每天10分钟｜小昭陪你读金庸

后记：金庸为什么能成就传奇？2018年，金庸满94岁了，也永远停在了94岁。他的书，成为了华人的共同语言。这是一个极其高的评价。什么才能叫“华人的共同语言”？比如“床前明月光”是也。他作品的发行量，有说1亿的，有说2亿的，加上之前海量的盗版，已经无法统计。就算是1亿册，在整个人类的图书销售史上，也是一个传奇。回头来看，他怎么做到的？是什么成就了这个传奇？金庸首先是一个技巧十分高明的作家。他的书，因为太温柔敦厚，似乎显不出里面有什么技巧。但其实像书法一样，顿挫提按、藏锋露锋，都是技术。和他相比，同时代所有的武侠小说家，不说别的，在“技巧”上都至少差一个层次。金庸曾是一个电影编剧和导演，是的你没看错，而且不是玩票，是职业的。用现在互联网的话来说，他是一个典型的“斜杠青年”。如果时间倒退到1958年，他当时写的电影剧本比武侠小说多多了。他把《傲慢与偏见》改编成过《有女怀春》。他的《绝代佳人》得过中国文化部的奖。能做编剧意味着一点：超会讲故事。金庸《射雕英雄传》《天龙八部》《雪山飞狐》几大名著，都使用了大量戏剧的技巧。《雪山飞狐》几乎符合戏剧经典的“三整一律”：一天之内、一个场景、一个主题。《射雕英雄传》里写郭靖、黄蓉密室疗伤，严家炎就讲过，金庸创造性地把舞台分成了两半，一明一暗，郭靖和黄蓉在“暗”的舞台，另外一半“明”的舞台则让黄药师、周伯通、全真七子、穆念慈等角色轮流登场，眼花缭乱。他的人物调度、气氛营造、台词设计、情节推进，都是极高明的套路。金庸的超级技巧，还来自于世界第一流文学的滋养。他长在中国，但却是一个“洋才子”，博览群书，荟萃众长，像是一个带着北冥神功的高手，把各国作家的许多技法和绝招都“吸”给自己用。刘国重专门写过《金庸师承考》，如果要“报作家名”的话，莎士比亚、歌德、席勒、狄更斯、哈代、奥斯汀、王尔德、毛姆、雨果、波德莱尔、左拉、巴尔扎克……都对他有不同程度的影响。他真的是站在巨人的肩上。而他学习最多的、受影响最大的，有几个源流：比如古希腊的悲剧，比如比他早一两百年的西方浪漫主义文学。可以说，没有司各特、大仲马、斯蒂文森，就没有金庸。他有的段落和灵感，甚至就是古希腊神话、悲剧和大仲马们的再现。比如阿紫给乔峰喝了一碗毒酒，以为这是“圣水”，好让乔峰永远爱她。这其实是古希腊神话里，大英雄赫拉克勒斯的妻子干过的事。为了让男人永远爱自己，她骗丈夫穿上一件涂了人马毒血的衣服，把英雄误害而死。又比如《连城诀》里，主人公狄云被人陷害，在监狱里结交了大侠丁典，学到了神功。这其实是《基督山伯爵》里的桥段，主人公唐代斯被人陷害，在监狱里遇见了法里亚神甫，得到了他的宝藏和真传。来自世界的超一流的技法，这是金庸小说的筋骨。但还远不仅如此。金庸还为这样一个筋骨，配上了另一种灵魂，一个纯正的东方的灵魂。“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。”这是《射雕英雄传》的第一句话。在大江边，乌桕树叶子似火般烧红，斜阳下的村落里，有老人敲着羯鼓在说书。开篇，一种浑厚的感觉铺面而来，这分明是纯纯的中国，纯纯的乡土。不管它用了多少娴熟的西方小说和戏剧技巧，但你只会感到，它是一个苍凉的南宋仁人志士的故事。就像不管金庸怎么穿西装、做洋才子，但你都觉得，他内里是一个纯正的中国文士。所以，你才看见郭靖带着杨过跃马襄阳，指给他看大唐杜甫故里；黄药师在船舷上打折了玉箫，仰天悲吟曹植的哀诗；张无忌走进赵敏的华宅，正中悬着元稹的《说剑》；乔峰冲入段正淳的寝室，发现墙上居然有北宋张耒的艳词。书上那些各具魅力的人，都是最“东方”的人，国士之风、侠士之风、儒者之风、魏晋之风……小说里那些景致，都是最东方的景致。从骏马西风塞北，到杏花春雨江南，从大理、终南、雁门、昆仑，到天台、钱塘……欧洲哪一个国家他没有去过，但你发现他记忆里最不能取代的，还是江南的那个久违的故乡。就好像他自己在回忆文章里说的：“如果你到过江南，会想到那些燕子，那些杨柳与杏花，那些微雨中的小船。”来自世界的一流的技术，加上东方的极致审美，这就是金庸武侠成为传奇的原因之一。少一样也不行，必须两者都具备，才能成其为顶峰。在今天，这样顶级的存在真的很难复制。要有最顶尖的技术已经很难了，再要匹配上完美的东方艺术气质，太苛刻。然而，传奇总会不时降生的。重剑无锋，大巧不工。你让我相信东海外面有个岛，岛上有无数的桃花。戴着面具的青衣爷爷，把玉箫吹得很潇洒。你让我相信古墓里面不是鬼，而是女神的家。隔壁有个臭道士老王，一年一年装傻。你让我相信雁门关的绝壁上有字，大英雄在这里坠崖。你让我相信风陵渡口有客栈，有个小姑娘在这里，第一次陶醉于英雄的神话。你让我相信山谷里有冢，埋藏着剑术的真谛；你让我相信猿猴的肚腹里有经，得到了就无敌于天下。你让我相信有一张羊皮，可以挪移乾坤；你让我相信有一个牧羊女，左右着吴越争霸；你还让我相信有一种神奇的职业，是图书馆管理员，所有人都要叫爸爸。你让我相信西湖有梅庄，北极有冰火岛，扬州有丽春院，云南有万仇谷。你让我相信玉山上有古宫，天池边有怪侠。你让我相信野心家可以叫“冷禅”；你让我相信狂人可以叫“逊”；你让我相信有一种笨拙的痴，可以叫“逸之”；你让我相信有一种疯狂的嫉妒，可以叫做“敏君”；你让我相信深沉的太监可以叫“大富”，你让我相信阴险的伪君子可以叫“不群”。你让我相信有一种道，叫大巧不工；你让我相信有一种美，叫做西子捧心；你让我相信有一种爱，叫偏要勉强；你让我相信有一种固执，叫偏不喜欢。你让我相信有一种悸动，叫心中一荡；你让我相信有一种缘，叫既见君子；你让我相信有一种纠结，叫问心有愧；你让我相信侠之大者，是为国为民。你让我相信有情花的地方，就有断肠草；你让我相信有铁锁横江的地方，就有《神照经》；你让我相信有黑木崖的地方，就有绿竹巷；你让我相信有大嵩阳手的地方，就有潇湘夜雨；你让我相信有《葵花宝典》的地方，就有孤独九剑；你让我相信有三尸脑神丹的地方，就有《碧霄吟》。你让我相信有一种莫名的痛，叫结拜兄妹；你让我相信有一种伤感的毒，叫七心海棠；你让我知道有一个叹息的日子，是十月廿四；你让我相信有一种深沉的爱，叫做：“武当门人，永远不可以与峨眉弟子动手。”你让我知道有一种桀骜，叫做金蛇剑；你让我相信有一种胸怀，叫怜我世人、忧患实多；你让我相信有一种雄壮，叫做燕云十八飞骑；你让我相信有一种豪迈，叫剧饮千杯男儿事。你让我相信有一种遗憾，叫可惜晚生了几十年，没见到岳武穆；你让我相信有一种悲悯，叫做万里烽烟回绿鬓，十年兵甲误苍生；你让我相信有一种无奈，是陈近南鬓边的白发；你让我相信有一种解脱，是韦小宝的：“老子不干了！”你让我相信，你也让我不相信。你让我不相信拳头通吃，你让我不相信神木王鼎；你让我不相信无知者无畏，你让我不相信自宫者无敌；你让我不相信冰魄银针真能横行世界，你让我不相信生死符能压服所有人心。你让我不相信杀得人多就是英雄，你让我不相信大轮明王的宝相庄严；你让我不相信“千秋万载，一统江湖”，你让我不相信“教主宝训”。你让我不相信一些所谓的“名门正派”，你让我不相信粗暴的“正邪之分”；你让我不相信不容辩驳的“以气驭剑”；你让我不相信灭绝师太的“除恶务尽”。你走了，我会继续相信你的相信，不信你的不信。此刻，文星入夜，沧海月明。独寄别离时，徒留雪中情。

100 金庸笔下的十大遗憾金庸先生笔下，有无数的精彩，无数的爱恋，当然也会有深深的遗憾，今天我们就一起来整理一下，在金庸笔下的十大遗憾。top.10灵素舍身：情义难了恨无常程灵素，金庸小说《飞狐外传》中的人物，医学名宿“毒手药王”无嗔大师关门弟子，名字由《灵枢》、《素问》两本医学经典而来。程灵素继承了毒手药王的遗作《药王神篇》，成功培育至毒七心海棠。她机智聪敏，料事如神。身段瘦小如幼女，面有菜色，只有一双眼睛又大又亮。暗恋胡斐，最后为救胡斐，牺牲自己替他啜毒而死。临死前仍设计用七心海棠蜡烛杀死师门败类石万嗔等人。程灵素不漂亮，但她聪慧，她没有得到胡斐的爱情，却用自己的生命去救治胡斐，因为他是她所爱的人。她的死并不是遗憾之所在，而是她短短一生，仅仅为了胡斐真心付出，却偏偏只被认为义妹，临到死时，亦是情义难了，让人好生感叹！Top.9空心菜丧母：梁祝纷飞终难聚金庸武侠小说《连城诀》的女主角，主人公狄云的师妹。她是一个 纯朴、健康、美丽的乡间姑娘，性格善良软弱。和狄云青梅竹马，两情相悦。后来中万圭之计，误会狄云，和万圭结了婚。婚后恪守妇道，相夫教子。又发觉公公万震山是害死自己亲爹戚长发的仇人，万圭又是谋害狄云的人，矛盾痛苦，最后死于万圭之手。“不要捉，它们是梁山伯与祝英台变的”。戚芳不算一个可爱的女子，她嫁给万圭也有些遗憾。可是更让我觉得遗憾的却是她作为空心菜的母亲，不懂变通，为封建道德深深束缚，最后被残忍的夫家人所害死，终究让她的女儿失去了亲生母亲。试问，如果祝英台在出嫁路上被管束严一些，不得不成为了马家人，她还会去陪伴梁山伯么？即便她去了，以前那迷信封建道德的社会还会传颂她的爱情故事么？戚芳的遗憾正在此处。Top.8霜华如菊：无盐面容西子心凌霜华，金庸武侠小说《连城诀》中的人物，是荆州知府凌退思的女儿，为人清秀脱俗，才华横溢，书的回目中称赞她“人淡如菊”。因为一次偶然的机会在汉口菊花会与丁典相遇，却不想其父凌退思为了得到连城诀中的宝藏，假意将女儿凌霜华许配给丁典，暗中用金波旬花之毒将丁典毒倒擒获。凌霜华为了保住丁典性命，发誓永不与他相见，只是每日在窗台上摆放一盆鲜花以慰丁典的苦楚，后来更自毁容貌以明志。但即使如此凌退思也不肯放过她，凌霜华最后活活被闷死在棺材里。菊花，不仅不象春花一般去争奇斗妍，也不若梅花般的特异独行。凌霜华爱上了一个出奇的江湖人。她没有明事断人的聪颖，也没有出谋划策的的智识，这些她都是远不如赵敏、黄蓉的。她简单的爱着，她只喜欢他能每天看到她放的那盆花就心满意足了。可是她这简单的愿望都终究被她残忍的父亲所破坏……Top.7阿朱惨死：塞上牛羊空许约阿朱，金庸武侠小说《天龙八部》的女主角之一，段正淳与阮星竹之长女，为姑苏慕容二婢之一，居"听香水榭"，擅易容术。她容貌娇美俏丽，个性精灵顽皮，古灵精怪，善解人意，聪明伶俐。她在寻找慕容复途中遇丐帮内乱初识萧峰，随后闯入少林寺偷取《易筋经》，被玄慈方丈的大金刚掌误伤。为救她，萧峰不顾自身安危，勇闯聚贤庄，被迫开了杀戒。萧峰不顾随时环绕的危险，以真气保住阿朱的生命，又甘冒生命之险求医治愈伤势......凡次种种看在眼里，阿朱早已情深暗种。阿朱在萧峰含冤时一路陪伴他不离不弃，互生爱意，彼此痴情专一，至死不渝。俩人许约将来同赴关外牧马放羊，与萧峰一起寻找杀父仇人过程中，被亲父段正淳的情妇康敏误导。阿朱因担心萧峰会杀死亲父段正淳，继而与大理段氏结仇，怕萧峰敌不过大理段氏的六脉神剑，遂决定易容成段正淳赴死，终成萧峰一生遗憾。这是金庸小说里为大家公认最感人的情节之一。蓝天白云下，大草原上，牧着牛羊，骑马并驰，携手共老。美丽的梦想被残酷的现实打破，阿朱之死是遗憾，情不能遂是遗憾。更遗憾的是，仇恨将人绑缚，甚至失去理智，哪怕是萧峰这样的人物亦不能免。Top.6萧峰自毁：单于折箭已断魂萧峰在寻求身世期间结识了段誉和虚竹，并与之义结金兰，又得遇红颜知己阿朱，后为救被他误至重伤的阿朱之妹阿紫来到辽国。途中结识了女真族英雄完颜阿骨打，并在辽国助义兄辽帝耶律洪基平息叛乱，官拜南院大王，受封楚王。然为两国和平，不愿百姓生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋，胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界，换回两国数十年和平，之后以断箭自尽于雁门关外，享年三十三岁。有人说“乔峰是所有金庸小说中最具有悲剧色彩的一个人物，宛如古罗马神话中的普罗米休斯”。确实，他被投身于所有矛盾的旋涡中心，进不能，退不能……他的死是注定的，民族的矛盾除了用鲜血来洗去，很难有其他的办法。立场为什么不能调和，被区分为民族国家的人们为各自的立场失去的不仅是生命……死了的遗憾，更遗憾的是，死亡亦不能最终的解决这些问题。Top.5郭母自戕：民妇亦知报家国郭靖的母亲李萍，在大漠风沙中，生下了自己的儿子。在异族群落里，她教养着她的儿子。历经苦难的她却把家仇国恨的大义，用自己的生命给儿子最好的教育……郭靖为国为民所做的一切用来回报他的母亲也是不够的。母亲给了他第一次生命，又用自己的生命告诉了他大义所在，郭靖做到了，可是他的母亲却永远不能看到……这不是你我的遗憾，不是郭母的遗憾，而是郭靖此生最大的遗憾……母恩难报……Top.4文秀黯然：永离大漠安江南李文秀，金庸短篇武侠小说《白马啸西风》中的女主角。吕梁三杰为了抢夺一幅埋藏宝物的高昌迷宫图，带人与其父母交手，父母战死在大漠。李文秀跑入哈萨克居住区生活，在那里不仅学会了武功，也对哈萨克男子苏普产生了感情，但苏普并不喜欢她。李文秀把仇人带入迷宫那里，杀死了仇人，但杀死了仇人后，她又能去哪里呢，只能一个人牵着白马去往江南。“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”这是执着的遗憾，是忠诚的遗憾。李文秀的心已经留在了大漠里，这世界上没有第二个苏普。深爱的人不喜欢自己，其他的人再好又有什么用呢！可是当执着不能得到回报，专一只能暗藏心底时，世间最大的遗憾莫过于此。Top.3伪君子剑：宁氏一剑成永诀岳夫人的风范，连任我行这样的狂夫也一样的要给她一声赞叹。俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。其实真小人的丈夫是你自己的选择，很难让人嫁错。可是如果遇 到那种甚至可以欺骗天下人的伪君子时，我想对于女人来说，实在是一种很大的灾难。宁中则嫁给君子剑岳不群，本就是一种遗憾。Top.2小昭远走：东西永隔如参商“世情推物理，人生贵适意”。小昭性格随和，与人无争，她的聪慧只用在自保之上，默默无求。可是，她却离开了，和她爱的人如“参商二星，其出没不相见”。遗憾呀！小昭离开中原前，展示过一些她的才华，也不过是惊鸿一现，让人意犹未尽。甚至她的容貌也是这样，遗憾的是她就这样走了，我们不知道长大的小昭有多美，我们也不知道以后的小昭有多么的出色！！Top.1天残地缺：龙女失贞杨过断臂爱情的坚贞用失贞衬托，生性的油滑用磨难洗礼。世间事不如意者十之八九。小龙女杨过的遭遇令人遗憾，而在你我的遭遇中，也终究是难以一帆风顺的。这世间总是充满了各式各样的遗憾, 人生因遗憾而完美，那些我们心中太完美的东西反而不真实...所以小昭陪你读金庸一起度过了100天，这也是第100集的收官之作，我相信没有一帆风顺的人生，人生起起伏伏的过程也正是人生最精彩之处，世界上，本就没有无憾的人生，放弃幻想，不偏执于圆满，真正的人生，都将与遗憾为伴。遗憾，是命运的馈赠，也是另一种永恒。

099天龙八部：尔等世人，均不能骄傲《天龙八部》很有意思。里面的人，都很骄傲。这里的江湖广大，幅员辽阔，各色人物都自诩中产，从一开场起，就都各自扬着骄傲的头颅。它不像《射雕英雄传》，如舞台剧，走到哪里都撞到五绝，骄傲不得。也不像《倚天屠龙记》，一流高手太多，密密麻麻，中下层人物喘不过气。《天龙八部》的江湖更为疏松、通透，像是一片广袤的原野，蚁穴遍地，每一个生灵都有更充裕的空间。他们的自我感觉也就都比较优越，神情也就都比较倨傲，个个脸上写着混不吝。刚出场，就是一个骄傲的左子穆，不熟悉原著的可能根本不知道这人是何方神圣，但他骄傲极了。不久又出来一个司空玄，也是骄傲极了。再到符圣使、木婉清……无人不骄傲，无人不优越。然而对他们来说，这真的是一种可怕的错觉。因为《天龙八部》这个看似疏松的世界，其实是个铁牢。这片看似自由的位面，其实有主宰。这片天地有神。这个神叫做命运。主宰面前，容不得凡人骄傲。譬如司空玄，一个小小小的人物。他在一开头就出场了，身份是“神农帮主”，很骄傲。不妨稍微看仔细一点，看他骄傲的资本是什么？他真实的生存状态是怎么样的？只见一大堆乱石之中团团坐着二十余人。段誉走近前去，见人丛中一个瘦小的老者坐在一块高岩之上，颏下一把山羊胡子，神态甚是倨傲。你看他的处身之地，不过是“一大堆乱石”。身边的员工，不过是“二十余人”。自己屁股下能坐着的，不过就是“一块高岩”。可也就这样，也就这么一点家底，他就自我感觉特别不错、特别优越了，“甚是倨傲”。这是《天龙八部》中人常见的精神面貌，是一种很耐品味的气质。独坐幽篁里，弹琴复长啸。扬着那一丛山羊胡子，司空玄国王般傲对苍穹。哪怕我的国土只是一片乱石，又怎么样呢？然而主不允许，命运不容许。它容不得你骄傲。蝼蚁不可以骄傲。残酷的惩罚很快到来。短短几章之后，一群“圣使”降临了。她们的任务就是折辱司空玄，剥夺他的骄傲。她们名义上是天山童姥派来的，实际上是命运的上主遣来的。在书上，司空玄脸如土色，跪倒在地，不住对“圣使”磕头。他统治的那一片乱石，那二十多个人，那屁股底下坐着的高岩，一毛钱都不值。他的骄傲已是片瓦不存，只剩下匍匐、磕头。甚至当那些“圣使”离开了，下了峰了，他也无法再站起来。书上说了这样一句话：司空玄一直跪在地下。跪，在地下，一直。最终，他冲到悬崖边，向底下的澜沧江跳了下去。帮众们冲到崖边大哭，为帮主一哭，也为自己一哭。这就是命运在展示威能，仿佛在说：不可以骄傲。否则它就会让你们认清楚赤裸裸的真相，打断你们的脊梁，让你们垂下头颅。就像是《利未记》里说的：我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。 还有那个叫左子穆的。他是所谓的“无量剑东宗掌门”，一出场就很骄傲。他坐拥着“剑湖宫”，自诩江湖地位不低、人脉挺广，感觉自己很中产，一举一动都充满了优越感。所以，他很快就遭到了命运的鞭笞——“圣使”来了。他“恭恭敬敬的躬身”。他“惟有苦笑”。他察言观色，唯唯诺诺。他几乎已经卑微到尘埃。但命运还不放过他，觉得他还有一点残余的尊严，还维持着一点残余的人设。那不行，要清理。于是“四大恶人”又来了，抢走了他的孩子山山，要弄死。他几近崩溃，彻底认输，答应恶人要挟的一切条件，完全放弃了人设。他在反派人物面前没有了尊严，在正派人物面前也照样没有尊严。大理宫中的“四大护卫”来了，他上去“团团一揖”，主动行礼打招呼，别人却不理他，当他不存在。高君侯来了，他继续上去搭讪打招呼，对方“微笑不答”。看看他这坏人欺、好人嫌的生活，这进不是、退又不是的尬境。骄傲是个什么东西，还能剩几钱？没有人可以例外。比如“圣使”，就能骄傲吗？事实上是被天山童姥凌虐，开口骂随手打，“断手折足，一任己意”。一开始就出场的“符圣使”，到了基层多么威风，活像天神，人人都跪拜。后来才发现，在上面的灵鹫宫，她的特长是缝衣服，给主人拼布料缝袍子。还有那无视左子穆的“四大护卫”，就能骄傲吗？其实不过是主人如厕时负责递纸，泡妞时负责放风而已。最惨的褚万里，被主人的顽劣女儿阿紫恶作剧裹在渔网里，缠成粽子，最后不堪折辱，萌了死志，去战场上主动一通乱操作送了命。那么阿紫呢？又可以骄傲吗？一样的是奢望。命运让她去爱上乔峰。爱情这个东西是最催折尊严的，骨气和原则在它面前就是屁。为了吸引乔峰的注意，阿紫可以说机关算尽，洋相百出。她欲擒故纵过，花式表白过，大喊大叫过，寻死觅活过，最后都是枉费花光心计。要是乔峰能给她一点暗示、一点首肯、一点希望，我想她愿意转经筒、磕长头、赴汤蹈火、投身地狱。尊严？那是什么玩意。那么最后，乔峰呢？这个有极致魅力的人格体，巅峰的存在，圣山上的巨人，东方史诗里的绝顶英雄，金庸武侠里最伟岸的存在，就可以傲慢吗？就可以战胜命运，至少逼着命运和棋吗？照样没有。大英雄是吧，乔峰是吧，命运一样不放过你，他降雷灾打你，降火灾烧你，降风灾吹你。你不低头，他就摁断你的脖颈。他蹂躏你，践踏你，羞辱你，让你亲手打死爱人，让你呼吸维艰、进退维谷，给你戴上看不见的铁头。他驱赶着你，如同胡同赶猪，让你一步步走到注定的结局和终点。你拐弯就碰壁，回头就被责打。胡同里的猪有什么尊严呢？最后乔峰被赶接到雁门关下，用断箭插入胸膛。那一刻，在苍穹之上，他只不过是回味着剧本，微笑鼓掌。这就是《天龙八部》的真相。一切倔强的脖颈，都被摁下尘埃。所有伟大的头颅，都埋首泥淖。尔等凡人，都不可骄傲。命运通吃，再没有和棋。

098零度以下的爱情虚竹和梦姑，如果换了其他任何地方见面，都不会在一起。虚竹从小出家，虔心向佛。说意志的话，他不比御弟哥哥差多少。要知道，御弟哥哥在女儿国，其实不是一个人在战斗，组织上安排的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹等都二十四小时飘在空中，戴着红袖章看着他呢。这样众目睽睽，御弟哥哥实在是没法放得开。而小和尚虚竹，全是靠一己肉身、一片禅心在坚持。天山童姥要逼他破戒开荤，饿他的饭。虚竹就九天九夜不食，只咬冰解渴，可以说心如铁石，难以动摇。而反过来，在平时任何地方，银川公主也绝不会看上虚竹这个厚嘴唇、招风耳、墨墨迹迹的和尚。两个人遇见，最多一个说阿弥陀佛，一个说卧槽这啥，然后就此缘尽。所以金庸把他们流放到一个大冰窖里去。这里黑漆一团，伸手不见五指，是一片寒气弥漫的世界。在这里，俗世的喧嚣被隔绝了，暮鼓晨钟听不到了，他们一切的身份标签、矜持和防备都瓦解了。而欲望，在寒冷的地方传播得最快。这就是金庸最会写的爱情——零度以下的爱情。越是为世俗所不理解的，越是不可能成功的爱情，就越被放逐到冰冷的地方去，才有机会自由滋长。比起虚竹和梦姑，还有一对的爱情更加为世俗所不容，就是杨过和小龙女。杨过的初恋，本来应该是在桃花岛的。那里桃花盛开，温暖如春，原本是个谈恋爱的好地方，会产生青梅竹马的好剧本。可是他没有资格呆在那里。小公举欺负他，女主人防备他，老同志讨厌他。他成了世俗的弃儿、戍卒，要被流放。他的爱情不配在这么温暖的地方生长。所以金庸一挥手：去古墓，一个冰冷、阴暗、不见天日的地方。这里没有炉子，没有炭火，女主人甚至素来连灯烛都不点。杨过新来乍到，小龙女才“特地为杨过点了一枝蜡烛”。在这里，活着睡寒玉床，死了以后睡玉棺，一生都注定是冰凉的。人的社会关系在这里也被简化到极致，没有亲戚，没有朋友，只有一个姑姑一个过儿。这里也是一个零度以下的世界。如果他们在外面的世界遇见，十有八九是凑不成对的。小龙女不会看上杨过这个幼齿又疯癫的小子，杨过也会觉得龙姑姑很无聊吧。就算要在一起，世俗的压力也会让他们难以承受。郭靖都会追着打。但在古墓里正相反。古墓的高墙，恰恰为他们隔绝了俗世的白眼，留出了一小块天地。他们和外面的世界互相鄙弃。外面的欺辱、嘲笑、讽刺，都侵袭不到这里。于是他们的感情，在这里自由疯狂滋长。杨过和小龙女还有一个升级版，是狄云和水笙。他们是《连城诀》里的一对，很多人都不熟悉。狄云比杨过更不容易。他是一个乡下老实孩子。杨过的优势，比如英俊、倜傥、聪明，狄云一样也没有；但杨过的残疾、遭遇、被误会，他都妥妥占齐了。正常情况下，他和武林小公举水笙之间是不会有爱情的。他们之间，阶级仇、血亲恨、鄙视链，横梗的东西太多，两个人根本没耐心去理解对方的世界。外界对他们的误会，也比杨过和小龙女更甚。杨过不过是婚事不被赞成而已，而狄云却是“无恶不作的小淫僧”。于是金庸给他们安排了一个地方：雪谷。一场雪崩，封住了他们和外界的联系，挡住了外面的一切敌意。两个人面前只有一片银白的世界。两个人身世的差异、相互间的误会也都放下了，选择也变得单纯起来。几乎在同一个时刻，他们相互发现了对方的好，迅速地彼此走近。最后他们也在雪谷隐居。在金庸的笔下，还有一场最最终极的放逐。有两个人，金庸觉得他们要在一起太难了，太不可能了，比杨过和小龙女、虚竹和梦姑还难，还惊世骇俗，必须流浪得更远一点，去的地方再冷一点。那就是冰火岛。这一对情侣就是张翠山和殷素素。他们之间的隔阂，是正邪之分。在武当名侠张翠山的眼里，殷素素是无法接受的魔教妖女。在这片江湖上，正邪之分从来是最泾渭分明、深入人心的，是最难逾越的意识形态的天堑。张翠山哪怕再心动，也绝不能放下心结接受一个妖女。于是金庸干脆一挥手：去北极。在冰火岛上，没有武林，没有江湖，没有了别人的眼光，没有了一切的教条，只有万古玄冰，一曲《凉凉》。在这种地方，张翠山发现所谓的正邪之分变得虚无可笑起来，一切的顾虑显得都那么无聊了。妖女就妖女吧。连他这样一个沉重、教条的人，都变得放松了、坦然了、肯面对自己的内心了。成亲的时候，两人一起在冰山上跪下，张翠山朗声说：“弟子今日和殷素素结为夫妇，祸福与共，始终不负。”不是“低声说”，不是“默默地说”，而是“朗声说”。他终于放下了负担，再也不怕世人听到。一直都觉得，张无忌老爸老妈的浪漫史特别感人。而冰火岛这一片冰天雪地，某种意义上也是成了最浪漫的地方。话说，武侠小说里的大侠也真不容易。谈个恋爱遇到点阻力，还要跑到北极去。我们今天就幸运多了，要找一个浪漫好玩的“冰火岛”，体验一下冰天雪地，享受一把零度以下的心跳，也没那么难了。如果你真的想要一场与众不同、浪漫唯美的爱情，不如去到一个冰天雪地的极寒之地，去体验一下与世俗不一样的零度以下的爱情。

097周伯通：不为人知的使命“去，叫你们的周师叔来。”弥留之际，王重阳操着浓重的陕西口音吃力地说。全真七子面面相觑，没有一个人动。丘处机鼓起勇气：“弟子们都在这里。有什么话，和我们说就是。”王重阳摇摇头，又重复了一遍：“叫你们的周师叔来。”周伯通入，眼里噙着泪花。王重阳伸出满是老年斑的手，握住了师弟的手。“交代你的事，都记住了？”“都记住了！”王重阳欣慰地笑了，指指自己，又指了指周伯通，艰难地说出六个字：“你办事，我放心。”很多人可能觉得这纯属扯淡。周伯通疯疯癫癫只会玩，师兄还能交代他什么秘密任务？这可就想简单了。他是一个深不可测的角色，可以说是“射雕”里的第一深海。先说一件：王重阳临死的时候，把《九阴真经》全盘托付给了周伯通。这是很反常很耐人寻味的举动。《九阴真经》是武林至宝，有多重要不必多说了。这么要紧的东西，按照常理，本来应该交给徒弟全真七子才对。比如马钰，比如王处一，都是老成持重、办事可靠的人。可王重阳却偏把真经给了疯疯癫癫、还有过作风问题的师弟，而且上下两卷一起都给了，由他全权处置。为什么？王重阳死前脑筋秀逗了？发昏了？当然不是。理由无非是一个：他早已心如明镜：七个徒弟根本不行，门派弄不好要垮。不妨猜想一下王重阳弥留之际的心境。他亲手创下的全真教，现在市值第一，好大的家业。可现在环顾七个徒弟，憨厚老实的有之，浮躁好动的有之，淡泊龟毛的有之，却偏偏没有一种人——学武的天才。自己一蹬腿，全真派也许就要中衰，而且搞不好会很快。后来小说里发生的事情也证明了这一点。到时候，自己的一身神功，道家一派的武学精义，由谁来传承？难不成就此烟消火灭吗？撒手人寰之际，王重阳以超卓的远见、豪杰的气魄，选择了周伯通，也可以说是行了一步险棋。把《九阴真经》全盘托付就是证据。真经不是白给的，王重阳多半提出了要求：我的徒弟们无能，门派能撑多久还不好说。我要你守护真经，创新发扬我玄门一派武学。七子如果不争气，必要的时候你甚至可以另觅传人。不拘身份门户，不论辈份长幼。只要人品端正、心地刚直、学武有大潜力，就能做我神功传人，让我玄门一派武学传承光大。近二十年后，桃花岛。周伯通和郭靖一个头磕在地下，结拜兄弟。他的誓言让人感动：“今日与郭靖义结金兰，日后有福共享，有难共当。若是违此盟誓，教我武功全失，连小狗小猫也打不过。”可是周伯通为什么非要和低两辈的郭靖结拜？蹭热点么？抱大腿么？都不是啊。要说他天真烂漫、不较辈分，那怎么不去和耶律齐、杨过结拜？最合理的解释是：他是在完成师兄当年的重托。作为道家玄门正宗武学的守护人，如今，他要把这薪火传给郭靖。所以，才有后来周伯通以种种古怪借口，把《九阴真经》和自己领悟的道家绝学“空明拳”，一股脑教给郭靖。这不是完全用“天真”、“性情”可以解释的，而是有计划、有目的的。不信的话，来听听周伯通讲的一些话吧，含义很深：“兄弟，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢。”周伯通这是有感而发。完成了师兄的托付，选对了人，他欣慰啊、感慨啊！为什么他教郭靖武功之前，要先结拜兄弟，而不是当师徒？因为他实际上是在代师兄授艺，所以不能自居师父，这才故意先结拜，定下两人兄弟名分。想通了这一节，再回想周伯通这漫漫二十年，是多么不容易。苦心孤诣，忍辱负重，一心一意守护着神功，寻觅传人。在他表面上嘻嘻哈哈、疯疯癫癫的背后，有多少次辗转反侧、长夜难眠？尤其是看着全真派一代不如一代，越来越菜，自己又被黄药师关在岛上，困守已老，师兄的遗愿不能完成，又要忍受多大的煎熬。直到郭靖出现的时候，他的一颗心，才算真正放下了。可以想像，在无人的静夜里，他一定曾经默默祝祷：师兄，二十年过去，你交代的事终于完成了。这个少年，心地忠厚，胸襟博大，前途不可限量，你如果见到他，一定会喜欢。你托付的玄门正宗神功，终于有了新的守护人了。希望它薪火相传，绵绵不绝。到这里，你可能还是不信会有什么师哥的“神秘任务”，那么再看另一件事。周伯通除了郭靖之外，还收了一个传人，教了她“左右互搏”，就是古墓派的小龙女。这是巧合吗？事实上，多半是师兄交代的另一件遗命：伯通啊，我欠古墓派林妹妹很多，那个，你懂的。以后……帮我照顾一下，传一下她们功夫吧。别让她们受欺负。这才是周伯通的真故事，一个绝世神功的守护人的心路历程。发明一门绝技很难，而要守护它、传承它，也一样艰辛。没有超人的毅力、决心、勇气和担当莫办。

096如何正确地请乔峰吃饭？在《天龙八部》里，有一顿著名的饭，段誉请乔峰吃了一顿午餐，直接把乔峰吃成了兄弟。这可以说是金庸笔下最成功的饭局之一了。话说人做事有情商，其实吃饭也有“饭商”。请乔峰这种大佬吃一顿饭，本来就不容易，段誉居然一顿饭把他吃成了兄弟，饭商之高可想而知。下面来仔细分析一下段誉怎么做到的，有什么诀窍。段誉是在无锡的“松鹤楼”碰见乔峰的。他当时坐在二楼的东边，四碟菜，乔峰坐在西边，一菜一汤，段誉看清楚乔峰的长相后，就打算请他吃饭，要结交他了。乔峰长这样：西首座上一条大汉回过头来……一张四方的国字脸，顾盼之际，极有威势。是一张方型的国字脸。还记得吗，黄蓉第一次请洪七公吃饭，顺利和七公攀上了关系，让靖哥哥学到降龙十八掌屌丝逆袭的那次，洪七公出场亮相，也是一张长方准国字脸。这是金庸“饭商”的第一点：看见国字脸的人，一定要记得请他吃饭。锁定了乔峰之后，接下来段誉做了一件事：他招呼跑堂过来，指着乔峰的背心说：“这位爷台的酒菜帐都算在我这儿。”他直接帮乔峰结了帐。乔峰是什么反应呢？回头微笑，没有说话，点了点头。不要小看段誉的这一个举动。它有两点好处，首先是好在爽快、果断、主动，没有给乔峰以推拒的空间。要知道，一般真正的成功人士，是没有太多陌生圈子的社交诉求的。曾看过有人分析说，怎么区分一群人里哪个是真壕，哪个不是？区别之一就是看他是不是急于参加各种社交。真的壕、大人物，社交上一般偏保守，交朋友往往只通过可靠的渠道。段誉如果磨磨叽叽去约乔峰，一起吃饭吧我来买单，乔峰作为大佬，多半要习惯性地推拒。没事人家和你吃什么饭？还不如直接利落把单买了，让乔峰推无可推，人家一个名人总不能拿着钱包在大堂里和你抢单吧，只好微笑点头。此外，它还有一点好处，好在同时给了乔峰以空间。你对人示好的同时，别让人觉得堵，这是结交乔峰这类人的一个原则。给对方一点空间总是好事。何况午餐不同晚餐，是很忙的，乔峰这一顿午饭里就有两个人来汇报工作。段誉买了单却不添乱，没有立刻坐过去唾沫横飞滔滔不绝，这样容易赢得乔峰的好感。回到饭局，接下来，段誉要做的就是自我介绍和展示。一句话，名片怎么递。有三种方式都是可以的：一、真诚地表示喜爱和仰慕；二、突出自己的利用价值；三、用实力激发对方的好奇心。我们先说第一种。热情、真诚地直接表示对对方的喜爱，永远不是坏主意。只要你足够真诚，人都是会被打动的。但这个办法难在要对对方有足够了解，不能让人觉得你只是慕虚名、一味乱拍马屁，哪怕是夸人，也要夸得在行，夸得出些门道。《笑傲江湖》里，向问天去梅庄登门访友，只一句话就搞定了两个看门的，你看他夸人夸得多在行、多具体：“想当年丁兄在祁连山下单掌劈四霸，一剑伏双雄；施兄在湖北横江救孤，一柄紫金八卦刀杀得青龙帮一十三名大头子血溅汉水江头，这等威风，在下却常在心头。”这话一说，对方忍不住就喜笑颜开。这说明你是仰慕是用心的，你对人家是真的了解。可惜段誉没法用这一招，他根本不了解乔峰。第二种方式，是突出自己的利用价值。这也行。毕竟人都处于社会之中，如果你确实来头巨大，在关键部门、要害岗位，身份很高，对方也不便拒你千里之外。但问题是，这样做有风险，在度上不好把握，容易显得轻浮和庸俗。何况乔峰怕谁来？你上去就说自己是大理王子，搞不好只换来一双白眼。老子丐帮又不去你大理开展业务。第三，就是展示自身实力和素质，激发对方的好奇心。段誉选择的是这条路子。整个饭局，就是段誉一次次展示实力，让乔峰不断地好奇的过程。他先是隔着桌子练“天耳通”，听乔峰桌说话，显示了深厚内力，一也；展示酒量（其实是展示自己的体液循环净化能力），和乔峰斗酒四十碗，二也；吃完饭和乔峰遛弯比轻功，三也。等所有本事展示完了，效果达到了，此时才说出身份，是大理段氏子弟。乔峰于是好生相敬了，连说“难怪，难怪”。还有必要讲一下，一般普遍请饭都重视晚餐，不太看重午餐。其实请乔峰这种人物，午餐也是个不错的机会。晚餐常常是刻意约的，郑重、私密，轻易也不容易约到。而午餐比较日常，轻松随意，氛围开放，更容易打消陌生感。你看乔峰吃饭的地方，厨子的刀勺之声夹杂着跑堂的吆喝，一片嘈杂。在这种地方，人不容易有偶像包袱，架子也不容易摆起来。所以说，条件允许的话，约午餐不失为一个选择。段誉的这顿饭局，告诉了我们不管什么饭，都要好好吃。哪怕一顿简单的午餐，吃好了也可以收获友谊，赢得机会。当然，所谓“饭商”，除了以上诀窍，还有最最关键的一点：段誉为什么要进松鹤楼？因为馋！他当时正在闲逛，猛然间闻到一股香气，乃是焦糖、酱油混着熟肉的气味，于是便一路小狗般循着香气寻去，才找到乔峰。再看黄蓉当时为什么烧叫花鸡？也是因为馋。当时黄蓉刚睡醒，打了个呵欠，说道：“好饿！”便精神抖擞去烧鸡，引来了洪七公。一句话，他们是真吃货，对食物是真热爱，才能有下一步的奇遇。别人也乐意和真吃货一起吃饭，看着就香。你热爱午餐，午餐也不会辜负你。

095杨逍：谁说我是靠颜值杨逍，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物，是明教教主座下光明左使，人称杨左使。杨逍相貌俊雅，风度翩翩，与范遥人称“逍遥二仙”，皆为英俊潇洒的美男子。其人外冷内热，亦正亦邪，冷峻孤傲，文武全才，不但机智多谋，博学多才，擅于建言划策，运智铺谋，更见识卓超，才略深茂，平时多是一身白色长袍的书生打扮。人一旦长得帅，就容易显得不太努力的样子。杨逍就是这样的。他经常被认为是偶像派，因为颜值高。金庸说他是“英俊潇洒”、“年纪虽然稍大，但仍不失为一个风度翩翩的美男子”。当年在电视剧里，演他的那个孙兴随便拿片小树叶一吹，女孩子就会中了魔法一样地星星眼。其实这是一种常见的误会。一个人，假如有某种光芒太耀眼，便容易把别的优点掩盖了。这种误会在历史上常有的。比如岳飞，大家只知道他是抗击金兵的民族英雄，伟大的军事家，却很少有人知道他的词写的也是不错的。《满江红》就不用说了，还有一首《小重山》，写得也非常棒:昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。读完之后非常有画面感，简直美极了！你看岳飞的词填得多好，大家却都是只记住了他的武功；颜真卿明明是个能带兵的，安史之乱中独守平原，死磕叛军，大家却只记住了他的书法。杨逍也是一样。如果给他一个话筒，他多半会说：我才不是靠颜值，我是一个妥妥的实力派。很多姑娘可能不知道，杨逍有才，肚子里是真有货，文武双全。金庸总爱说谢逊“文武全才”，其实属于是强行凹人设，给谢逊贴金。人家杨逍才是真的文武全才。有一回，明教的高层们在武当山上小住，同事们每天喝酒闲逛，杨逍怎么打发时间的呢？一句话，“平日闭门读书”。本来都混到这个江湖地位了，造个假学历就完了嘛，可人家却真读书。以擒龙缚虎之手，轻拈《春秋》《孟子》而读之，是不是美如画？他不但读书，而且还能写书。张无忌走到他房间，就曾看见一部他写的《明教中土流传记》，全用小楷写成，而且“事事旁征博引”，从唐朝武后元载年间一直写到元末，连历代官员相关的奏折等材料都有抄录。放到今天，杨逍评个教授，搞个“昆仑学者”、“西域学者”之类的头衔应该没问题。再说武功，杨逍也是超级渊博的一个，全方位地强。先只讲一点：他居然会乾坤大挪移，你信吗？明教内讧的时候，他一个人就靠着乾坤大挪移第一层武功，和教中五大高手对掌。五个人硬是没干倒他。这画风，就好像同一所单位里的，大家都是同事，想当然以为本领都半斤八两，谁也好不到哪儿去，都心安理得不进步。哪知道一拉出来练，人家老杨一个干了你五个。后来同事周颠的话，最有代表性：“杨逍这龟儿子原来一直让着我。”“岂知我跟他龟儿子差着这么老大一截。”顺便说一句，出口就是四川方言，周颠一定是个精神上的四川人。杨逍还是明教武学最渊博的一个，甚至可能是全江湖最渊博的一个。他甚至连弹指神通都会。后来杨逍攻打“金刚伏魔圈”，连变了二十二种兵刃、一共四十四套招式。旁边看呆了两个人，都是当时两院院士级专家，一个是少林神僧空智，七十二绝技学了足足十一门；一个是光明右使范遥，“自负天下武学无所不窥”，但此刻“都不由得暗自叹服”。这背后，得付出多少努力？想想连背单词都坚持不下来的我们自己吧。都以为杨逍没事的时候在耍帅、照镜子，哪知道人家的刻苦用功？杨逍不但自身有货，而且还有眼光，能识货。拥戴张无忌当教主，就是他的首倡。不信可以去翻书，第一句挑头的话就是他对张无忌说出来的：“将来我们都是你的属下”。他这是看清了形势，也认准了张无忌这个人当得老大。这一次识货识得好，明教的革命事业从此转危为安，立了大功。这人的眼光还锐利，很难在他面前弄鬼。同事范遥把自己毁容得亲妈都不认识，隔了十几年再见，杨逍也很快把他身份猜了个大概。如果说范遥是他的好兄弟，太过熟悉的话，那小昭呢？小昭为了隐瞒身份，刚开始出场的时候，伪装成龇牙咧嘴的丑女，很快就被杨逍识破，暗加提防。而且还能看出小昭是个大美女，“比不悔美得多了”。说杨逍有眼光，不光在识人上，还体现在品位和气质上。他四十多岁，一点不油腻，平日就一件粗布白袍，品味精良又不做作。他江湖上的绰号叫“逍遥”，隐居的山峰叫“坐忘峰”，事事都那么脱俗。连小张无忌看了都想：难怪纪姑姑被他倾倒。不过，话说回来……杨逍虽然品位高端、无比眼尖识货，却也是栽过跟头的，就栽在赵敏郡主手上。在绿柳山庄，赵敏扮好人，请吃饭，给明教全体下了毒，杨逍居然看不出来。真是有点既生瑜何生亮的意思。被骗了一次也罢了，其它一些生活细节上，像陈设、用具等，一贯好品位的杨逍也被赵敏打败。比如书上说，在绿柳山庄里，赵敏请喝茶，雨过天青的瓷杯之中，飘浮着嫩绿的龙井茶叶，清香扑鼻。杨逍就在旁边，却看不出名堂，大为奇怪：这里和江南相距数千里，怎么能有这样的奢华享受？这一问，就显出外行了，毕竟是out了，没能跟上形势发展。赵敏多半会微微一笑：杨左使，你连这都不知道？好客配好茶，这狮峰龙井虽然路途遥远，也不枉我连夜派人快马送来了。

094金庸告诉我们的：多提领导的名字在官场和职场上混，有一个基本觉悟：说话要多提领导的名字。有人说这也叫基本功？我领导的名字不好听怎么办？像这样的人最好直接交辞职信走人算了，早点给别人腾位置，自己没戏了不要影响别人进步。领导的名字哪里有不好听的。哪怕你的领导叫做王钢蛋、张狗剩，那也是世界上最美、最隽永的名字。要是评论区有人留言说小昭在海边这个名字取得太好了，一点都不low，我就天天都想给他上墙。在金庸的书上就深刻地阐释了这一道理，里面有很多经验和教训。比如《笑傲江湖》里，嵩山派了一个工作组，去衡山检查工作。在这个工作组里，有一个人叫费彬。他到衡山一开口讲话，就让我立刻五体投地，崇拜之情如滔滔江水连绵不绝，因为里面全是领导的名字。他露面开口的第一句话就是：“奉盟主号令……”你看，一切工作的出发点，就是老大哥的号令。开头五个字，就把我是谁、我为什么来、我奉谁的指示来说得清清楚楚。接下来，费彬可以说是句句不离左盟主：“左盟主言道”、“左盟主吩咐了下来”、“左盟主定下两条路”、“左盟主吩咐兄弟”……我简单统计了一下，费彬在衡山的发言，提了九次“左盟主”。其中“左盟主言道”说了两次，“左盟主吩咐”也说了两次。此外还有别的表达方式，比如“俺师哥”，更是亲切加亲热，就和猪八戒说“我猴哥”差不多。所以说费彬在嵩山很红，比排在他前面的还红。这是有原因的。看看人家费彬，你们再看看自己，扪心自问：平时出差时讲话发言，你们有没有过像费彬同志一样，连提九次领导的名字？平时总怪领导不疼你们，你们真心爱戴领导吗？有人可能说，像这样在背后猛提领导的名字，有屁用？领导又不在场听不到，难道马屁拍到空气里去么？这就是典型的拿义务了，像这样的人最好也直接交辞职信走人算了，早点给别人更有出息的腾位置。切记，提领导的名字，不但要当面提，更重要的是背后提，要做到领导在场和不在场一个样，人前人后一个样。一句话就是，要把提领导的名字变成习惯性、生理反射般的举动，绝不因时间、场合、条件的改变而改变，三句话不讲领导的名字就不自在，五句话不植入领导名字就难受，比最强的烟瘾、酒瘾还厉害。就像费彬，不但在嵩山上要把“左盟主”“俺师哥”挂在嘴边，哪怕到了衡山泰山华山，乃至天山、昆仑山、阿尔卑斯山，也要一样做到“左盟主”不离口，甚至还要说得更积极、更频繁、更虔诚。你要相信，忠心从来都不是白表的，千万别怕浪费。你背后的忠心表得多了，时间一长，总会有人传到领导耳朵里去的；你的一腔赤诚，领导也一定是感受得到的。你问问自己：单位里谁爱你你知道么？连你这种资质都能知道，你英明伟大的领导能不知道么？反过来，提领导的名字有个大忌，就是当面和背后不一样，当面做得无比虔诚，背后却拿领导开玩笑。这样的人也是应该趁早交辞职信走人的，早点给别人腾位置的，自己反正没前途，不要挡人家的路。比如令狐冲，其实他在师父面前还是蛮恭敬、满虔诚的，动不动下跪磕头，做得很奴颜媚骨的样子，老说什么“师父恩重如山”之类的话。可是背后呢？他却做不到始终如一，还拿领导开玩笑。比如他和田伯光说：“站着打，我师父排名天下第八……”我看书看到这里就估计令狐冲要完蛋。这个人没戏的，在单位早晚死路一条。令狐冲估计还沾沾自喜，以为这句玩笑开得不错，自己是抬举了师父，因为天下高手里他师父够呛能排第八。这蠢材还完全没意识到自己的错误有多严重：第一、师父他老人家排第几，关你屁事，是你可以议论和编排的吗？第二、在你心目里，原来老人家不是永远第一吗？岳不群听到这个话，特么能不往心里去才怪。师父排第八，呵呵，那你去找第七、第六的当师父嘛，干嘛跟着老八我委屈自己嘛？要不要我给你写封介绍信啊？令狐冲被师父后来收拾修理，一点都不冤的。所谓忠诚不绝对，就是绝对不忠诚，崇拜不极端，就是极端不崇拜。令狐冲早应该记住，不管在何时何地，在酒馆茶楼还是群玉院，只要一提到师父他老人家，就应该立刻暂停一切动作，向华山的方向抱拳，一脸庄严地说：在我心中，他老人家是永远的男勃万！有人说官场现形记是一场闹剧和笑话，其实在我看来，细细想来完全不是，那些有本事、有机会踩在你头上的人，一定有其过人之处，不信？你自我反省一下，你在公司里，提到领导名字的地方有几回？千万别学我，等到被人排挤、被人穿小鞋的时候才知道。

093郭襄：那一场烟花浪漫的生日十月廿四，郭襄十六岁生日这一天，她没有刻意化妆打扮。父母从小管得严，她大概不大会画。平时经常戴的几件首饰，最近也都纷纷败掉了。头上的一支珠钗，几个月前在风陵渡口的安渡老店请人喝酒吃肉了。还有一对芙蓉金丝镯子，一支青玉簪，几天前和敌人尼摩星打架的时候当暗器用了。再说，妆化得太过，姐姐肯定要笑话。郭襄选择了和平时一样，只简单画了画，基本上素面朝天。本来，这会是一个普通的生日，和所有女孩子十六岁的生日都差不多，和“婚礼”扯不上半点关系。可能老妈下厨做几个菜，烫两壶酒，再叫上鲁有脚等几个朋友，没大没小地聚一下，半真半假地许上几个愿，就这么过去了。让这一切变了的，是杨过要来。几个月前，他亲口答应了她的，只是答应得不咸不淡。原话是：“我答应了，这又有甚么大不了？”她反复回味这句话，语气里好像略带嫌弃，似乎觉得她幼稚。所以，这承诺是认真的吗？他会来吗？她完全不确定。一场生日趴，就此变成了漫长的、提心吊胆的等待。任何一个活动，如果其中有一个人太过重要，性质就会变的。同学会，如果有一个同学太过重要，那就不是同学会了，是抱大腿会了。家长会，如果有一个家长太过重要，那也就不是家长会了，是汇报会了。同样地，女孩子的生日会，如果有一个男宾太过重要，那就不是生日会了。这一天，还正好撞车了襄阳城“英雄大会”。到处张灯结彩，宾客们越聚越多，还不停地有五湖四海的朋友络绎到来。爹妈在忙着迎接客人，笑到脸僵。大校场上觥筹交错，花团锦簇，凤箫声动，玉壶光转。只有郭襄一个人躲着人群。这一场大会，她本来只是个边缘人。客人不是她的客人，主题也根本和她无关。热闹是他们的，她甚至都不肯去参加。可现场的喧闹不停传过来，却也让她产生了一种恍惚之感，有了种奇怪的压力。今天，如果那个男主角来了，自己就将会是全场最开心的人。如果那个男主角不来，所有人都会见证她的失意。坐在芍药亭中，臂倚栏干，眼见红日渐渐西斜。少女的心，也跟着太阳一起缓缓落下去。忽然，天将黑时，灯火点亮，场记板打响，转折的时候到了。藏身在幕后的杨过一挥手，好戏就此上场。大头鬼和神雕首先出现，一个像是小丑版的花童，一个像是威猛版的吉祥物，请郭襄进入校场。小姑娘惊喜交集，雀跃着前去，踏入了这闪着梦幻光芒的甬道。一步步地，她将从大会的边缘人，变成今晚的主星。庆典开始了，先是三份寿礼，被杨过的使者无比高调、大张旗鼓地给她送来了。歼蒙古先锋，烧南阳粮草，夺回丐帮至宝打狗棒，现场欢声雷动，连做父母的郭靖、黄蓉都看得连连搓手：礼太重，太重。“他”的礼物，让自己爹娘动容了，在小姑娘开心的眼里，这多么像是一场意中人的完美登门。接着，音乐飘扬起来。结彩的巧匠，川菜的大师傅，汉口来的吹打，三湘湖广河南的名班……“他”精心找来的一切热闹玩意，都粉墨登场。西北角上演起傀儡戏“八仙贺寿”，东北角上演起“满床笏”，满场上“闹哄哄的全是喜庆之声”，典礼到了高潮。这已经不是生日了，更不是什么英雄宴了，像是给她一个人编织的海市蜃楼。郭襄成了唯一的女主角。“西山一窟鬼”簇拥着她，像是七个小矮人簇拥着小公主。终于，烟花来了。流星火炮笔直上升，变成十朵烟花，辉煌地炸开，组成一行绚烂缤纷的字，恭祝郭二姑娘多福多寿。字越来越大，每一个笔划都拖拽着星芒，变成璎珞，在夜空中弥散。郭襄站在烟花底下，听着宾客的欢呼喝采，只觉得时光停滞，美丽如梦，一阵阵地恍惚。如果非要说这一幕场景像什么，你会有什么联想？我觉得实在太像一场婚礼。然后，男主角出场了，用他精心设计的方式。在所有人目光的最高处——离地几丈的旗斗上，两个人从半空降下。杨过穿着蓝衫，身边还伴着白须青袍的黄药师，携着他的手。这样的亮相方式，而且还是由她的长辈——外祖父牵着手领出场，什么人才会这样出场呢？是新郎啊。所有人都知道，郭襄一生没有嫁。四十岁那一年，她削落青丝，在峨眉出家为尼。但我有一个很大胆的猜想，她其实嫁了。在十六岁生日上，在那烟花一样闪烁、也像烟花一样短暂的片刻，她在意念里把自己嫁给了杨过。那一刻，郭襄理智上明白，这只是自己的生日，可在潜意识里，这就是她的婚礼。是一场父母在座、长辈祝福、无数人见证的婚礼。这场虚拟的婚礼，没有人知道，杨过、黄蓉、郭芙都不知道，只有郭襄自己清楚。后来，郭襄一直在找杨过，踏遍了万水千山，终南山、绝情谷、万花坳、风陵渡。所有人的解读，都说她是在找心上人。但我觉得，这一种解读仍然低估了她的忧伤和惆怅。她不是在找心上人，而是在找不见了的新郎。“你们说我没有嫁，但其实我嫁了。”烟花，就是那一场典礼的见证。绚烂又美丽的烟花，是每一个少女心中最浪漫的梦，所有人都在凝视著天空灿烂的烟花，郭襄却不时回过头来欣赏杨过看到漂亮烟花的赞叹表情，大概对她而言，杨过就是她人生中最美的烟火。

092 虚竹：原来老爸说的都是对的昨天聊了暗黑的岳不群，今天讲一个光明向的人，虚竹。要读懂《天龙八部》，一定要读懂虚竹。天龙这本书，是虚竹的“堕落”史，也是虚竹的成佛史。一个人，怎么能一边“堕落”，又一边成佛呢，这就是金庸的本事了。虚竹这个人，老老实实，平生只会闷头做事，心无旁骛。如果命运让他成为一个程序员，他肯定勤勤恳恳写代码。如果命运让他成为一个公号狗，他肯定老老实实码字，不会洗稿不会抄袭。可是命运让他成为了一个小和尚，他于是就专心致志地当起了小和尚。平时洗澡时低头一看，咦，屁股上还自带九点香疤，天意，这肯定是天意，自己一定和佛门有缘。于是他更加至诚坚定，倍增了向慕佛法之心。二十四年来，他谨守清规戒律，甚至从没有和一个异性说过话。业务上也很认真，把什么“悉坦多，钵坦啰”、“揭谛，揭谛，波啰僧揭谛”等等经咒念得滚瓜烂熟。下山喝一碗水，都要规规矩矩先念饮水咒，来几句“唵缚悉波罗摩尼莎诃 ”，这才能喝。这个时候的虚竹，是一个标标准准规规矩矩的好和尚，辅导员最喜欢的那种。可是后来，虚竹“堕落”了。阿紫偷偷给他的面里舀了一勺鸡汤，这是一切噩梦的开始。此后，在各种恶势力的逼迫下，好和尚虚竹犯戒一个又一个。他犯了杀戒、淫戒、酒戒……在冰窖里，天山童姥给他硬塞了一嘴的红烧肘子，那一刻，我们的虚竹泪流满面。他为自己的“遭遇”流泪，为自己梦想的破灭，无法再继续做一个好和尚而流泪。因为犯戒太多，简直惊世骇俗，后来回到少林寺，他师父慧轮听说之后，震惊得“两行泪水从面颊上流下来”，连叫阿弥陀佛。在师父看来，这个老实徒弟的向佛之路是断绝了。在虚竹看来，自己的向佛之路大概也是断绝了。唯独有一个人，就是他的方丈老爸玄慈，在少林开除他的时候，当众对他说了一句话：“你自立门户，日后当走侠义正道，那便是广积福德，多种善因，在家出家，都是一样。”虚竹当时肯定以为：套话，都是大公司开除员工的套话。但后来他一定会悟到，老爸的话原来都是对的，领导的境界就是高！试想一下，按虚竹原来的路数，把浑浑噩噩的小和尚继续当下去，每天吭哧吭哧，就成佛了吗？他能做的，就是一次次老老实实念饮水咒，“唵缚悉波罗摩尼莎诃 ”，渡那八万四千个小虫子，可惜渡得了虫子，渡不了世人苦难。唐代有个佛教故事，有位高僧南岳怀让，看见马祖道一整天坐禅，很想成佛，于是就搞行为艺术，拿了块砖头在旁边磨，说想磨一面镜子。马祖道一不解，说磨砖头怎么能成镜子？南岳怀让说：“磨砖不能成镜，那坐禅又岂能成佛？”虚竹的正果之路，反而就是从他下山一次次“破戒”开始的。一路之上，滚滚红尘里，小和尚虚竹真的是救人无数，用他老爸后来的话说，正是广积福德，多种善因。他先出手救了聋哑老人苏星河，又救了长得像个小女孩的天山童姥。现场千百人里，只有他奋勇冲上，救了人上山。后来灵鹫宫一役，他又救了山上许多女子，还凭着一身武功、一腔慈悲，化解了战斗双方几十年的宿怨。回到少林后，又挫败鸠摩智，降服丁春秋，阻止了魔头为祸世间。在这个冰冷的江湖里，他成为了宽容、善良、温暖的播洒者，所到之处寒意消弭，戾气化为祥和，无数人得到救助，脱离苦海。和他之前比，到底哪一个更闪耀着佛性，哪一个更接近正果？同一个虚竹，是在庙里老老实实苦捱岁月难，还是下山以后继续行善助人难？明显是后一个。作为一个资历浅、年纪小的草根，在庙里颐指气使、奢侈享受都轮不到你，本分老实一点没什么难的，对人性的考验是有限的。说得好听是“老实忠厚”，说得不好听是别无选择。真正难的，是在他下了山，武功大进，一跃成为有头有脸的顶级高手之后。人生选择多了，花花世界摆在面前，这时还能不能想起当年读过的经，能不能继续怀着宽容和慈悲，不移少年之心，不坠青云之志，才是真正考验人性。虚竹过人之处恰恰在这里。不管成了多厉害的高手、驸马、“灵鹫主人”，心中始终住着那个小僧。不管是在山下土井里喝水，还是在西夏皇宫里喝水，捧起碗来的时候，他的心和当初没有什么区别。他每一动念，皆是善念，自始至终一腔至诚，一路行善，从来没变过初心。天龙八部结尾，众多人物里，每个人都不再是过去的自己了，但虚竹一直是那个虚竹。

091岳不群彻底黑化的心理历程今天再来说说岳不群。《笑傲江湖》里，岳不群是一个著名的伪君子，坏到没人性的那种。坏到什么程度呢，就是玩阴谋、杀徒弟不手软，自己自宫不眨眼，连老婆和女儿死了都可以不悲痛的，完全没了人性。但这里有一个问题：他一开始就是个这样彻头彻尾的人渣吗？我感觉不是。万神殿不是一天崩坏的，君子剑应该也不是。他的黑化仍然是有一个转变的过程的。今天来分析一下。首先应该讲，岳不群自打一出场，就肯定不是什么好鸟，就有鬼鬼祟祟不可告人的一面，有他的图谋和私欲。比如他早就觊觎《辟邪剑谱》，派徒弟和女儿去窥探福威镖局；后来又处心积虑收林平之做徒弟等等。这都是放长线钓大鱼的表现。但这时候的他，不见得有后来那么没底线，一黑到底。这中间应该有一个促成的因素。来分析一下他之前的心态。作为五岳剑派之一的华山派掌门，他一直自视很高，自我感觉很不错，行走江湖也很受尊重。应该说当时的岳不群还是有一丝自我高贵感的。与此同时，他内心深处一定也有焦虑。嵩山派势力强大，咄咄逼人，岳不群肯定也暗中焦心。书上说他：每次出门都一定要收几个徒弟回来，可见他也想把华山派尽快做强，哪怕多几个徒弟也是好的，觊觎《辟邪剑谱》也是这个原因。但这种压力，还不足以让他彻底、完全地成为一个人渣变态，是后来有几件事强烈刺激了他，加速了他投身深渊，把心中的魔鬼放出笼。而这些事件中，首先就是他亲眼目睹了刘正风“金盆洗手”时全家被杀。被屠的刘正风，和岳不群有很大的相似性。作为衡山派高手耆宿，他和岳不群年纪相近，武功、地位也不过略逊，江湖上为人口碑也很好。可就在众目睽睽之下，刘正风满门被左冷禅的嵩山派杀绝，老幼不留，靡有孑遗。旁观之时，岳当然是不会同情刘的，但兔死狐悲会不会有？估计会的。那屠杀的场面一定强烈刺激了他——有朝一日，自己会不会成为下一个刘正风？刘正风全家的血提醒他，这就是权力斗争的残酷现实。一旦力不如人，就是血溅五步，输家没有全身而退的可能。我想这是刺激岳不群的第一个事件。紧接着，更关键的第二个事件发生了，就是药王庙事件。当时，因为嵩山派无端插手华山内部事务，岳不群和老婆感到不忿，去嵩山“评理”。你看，他们居然还幻想有“理”可评。华山派倾巢而出，带着一门老小、男女徒弟去嵩山“评理”。结果没走出多远，就在药王庙遭遇夜袭，一败涂地，华山全派老小都做了俘虏，老婆还差点当着自己面被强暴。岳不群从来没有遭遇过这种惨败。何况对手只是一伙名不见经传的蒙面人，不过一十五个，华山派却有二十多人，却是这样不堪一击。岳不群直到被打倒，连敌人的来历都看不出来。我觉得，那一晚岳不群一定经历了心理剧变。注意，那一整个夜晚，他都是被点了穴道躺着不能动的。天还下着雨，他就这样躺在泥泞之中，冰冷的大雨浇在头上，会是什么心情？书上还说，现场当时一片死寂，惟闻华山派众男女弟子粗重的喘息之声。这其中有没有岳不群粗重的喘息？他这时在想什么？我想，当他在泥泞里躺着，一度被人像猪狗一样可以随时宰杀的时刻，他一定感到尊严荡尽，有种前所未有的幻灭感。什么华山剑派、紫霞神功，都是个屁；什么君子剑，也是个屁；还有过去自己引以为傲的所谓尊严、面子、江湖地位，都是屁。唯有力量，更强大的力量，才是救赎之道，自己才不会像牲畜一样嗷嗷待宰，药王庙的梦魇才不会重演。他心中的魔鬼，是这一刻真正出的笼。后来，岳不群和夫人宁中则有一段深夜的对话。宁中则说：我们别耍阴谋诡计，只轰轰烈烈和嵩山战一场，就算死了，也对得起华山派列祖列宗。岳不群表示呵呵，说：等咱徒然送了性命，华山派还是给左冷禅吞了，死了之后，未必就有脸面去见华山派列祖列宗。他这话，应该说不完全是虚伪矫饰，是有真心的成分在的。应该这么总结：首先，他本来就不是好人。其次，他仍然有一个进一步堕落的过程。他的完全黑化，是重压、焦虑、挫败、羞辱等等各种复杂感受交织的结果，使他最后残存的人性和底线也被摧毁，完全堕落了。后来，当妻子等人指责他不讲道德、不择手段时，他听着肯定很不入耳，很不耐烦。他的内心语言大概是：老子要不耍这些手段，你们早就被宰了，华山早就完了，现在跟我说这些没用的干屁！岳不群的这种心理现象，可以叫做“药王庙现象”。意思是：在极度屈辱、挫败的的人生的药王庙，一个人有可能完全放弃自我的高贵感，彻底拥抱黑暗。金庸另一本书《连城诀》里的大侠花铁干也很类似，在被打垮的时候，意志突然崩溃，一秒变成了一个烂人。最悲剧的是左冷禅。他亲手制造了药王庙事件，以为狠狠整了岳不群。结果一个很黑的岳不群倒下了，而另一个更黑的岳不群，却从深渊爬了出来。后来他挑衅岳不群说：你号称“君子剑”，“君子”二字，人所共知，这个“剑”字怎么样，我倒要看看。呵呵，左老师你搞错了。没有真正读懂“君子”二字，才是你最后输光光的原因啊。

090蓝凤凰和令狐冲：最接近友谊的喜欢今天来说蓝凤凰。金庸曾经笑话台湾武侠作家，说他们写书很套路，比如每本书里都一定有一个妖女，叫做“桃花乜乜”之类。然后他自己就写了一个“反妖女”，就是蓝凤凰。出场的时候，蓝凤凰真是像一个风尘妖女。比如她的座船，帆上画点什么正能量的不好，偏偏画一只纤纤素足，女人的脚。这个LOGO真是有点特别，还以为金庸老爷子又来恋足那一套了。等蓝凤凰亮相，更是穿得一身五彩缤纷，果然像一头凤凰，声音也是自带蜜糖属性，又甜又腻，娇柔婉转，怕有十个林志玲加起来那么嗲。你看当时大家对她的态度，几乎所有人都觉得这肯定是个风尘妖女。第一个开骂的是岳夫人：“什么妖魔鬼怪？”等到自己老公和蓝凤凰聊了几句天，她脸色更难看了，道：“别理她！”防火防盗防妖女。岳不群对蓝凤凰的判断也是：“淫邪女子”，就因为她说话娇媚，因为她帆船上画着白白的脚，本人也赤着脚。像鲁迅说的，一看见白臂膊就会想到裸体，所以肯定是淫邪的。只有令狐冲例外，一开口就叫了蓝凤凰两声：“好妹子，乖妹子。”这才是令狐冲的境界：淫不淫邪，和露不露脚有什么关系？蓝凤凰作为苗女，天真烂漫，说话很直接，乍一看好像情商很低。但这其实是个误解，她的情商超级高。比如对华山派，她没有轻易得罪任何人，尤其是同性。对岳夫人，她说的是：“你是岳不群的老婆，听说你剑法很好，对吗？”瞧，“岳不群的老婆”，似乎很粗鲁，却并不得罪人。“听说你剑法很好”，这甚至明明是褒奖了——我虽然远在苗疆，也听说过你剑法很好。岳夫人听了，至少不会有什么不爽。对岳灵珊，蓝凤凰也没有得罪。她对小林子是这么说岳灵珊：“你怕这个美貌姑娘从此不睬你……”瞧，“这个美貌姑娘”。在男朋友面前被夸美貌，岳灵珊总是满意的吧？就凭着这一句，岳灵珊哪怕口头仍然要鄙视蓝凤凰，内心里大概也恨不起来。从头到尾，蓝凤凰的褒贬调笑无不恰到好处，从没有真正得罪过谁。最考验情商的，是她和任盈盈、令狐冲之间的“三角”关系。任大小姐的心思是很细的，把“冲郎”看得像命一样。蓝凤凰采取的策略，是占着“天真苗女”的人设，大大咧咧，光明敞亮，抓住机会把话先说透。她在一次对令狐冲示好后，忽然转头对任盈盈讲：“大小姐，你别吃醋，我只当他亲兄弟一般。”注意，说这句话的关键在于要干脆通透、字正腔圆，而且话要随性而起，张口就来，不能像是思考很久之后才说的。如果吞吞吐吐，还加很多修饰词，则搞不好会起到做贼心虚的反效果。比如“任姐姐，其实……嗯……我把冲哥当成哥哥一样……”那就完了，任大小姐心里会有一百句“绿茶”问候你——“当成哥哥一样？呵呵你不如说当成爸爸一样算了。”在书上，面对蓝凤凰的主动澄清，任大小姐的回复也很厉害，是微笑道：“令狐公子也常向我提到你，说你待他真好。”这句话姑娘们一看就懂的，意思是：我和冲哥之间是没有秘密的，他什么都和我说，你们那点事我全盘掌握。蓝凤凰的反应是“大喜”，回以：“太好了！我还怕他不敢提我呢！”这就叫“一萌破百作”。你瞧这对话，既轻轻卸去了敏感问题，又没有贬损身份，显得自己在令狐冲处的地位还颇不低。你看，到底是蓝凤凰鬼精鬼精的，还是金庸老爷子鬼精鬼精的？蓝凤凰和令狐冲的关系，很美好，也特别耐人寻味，比友情多了一层甜腻，比暧昧又多了一层爽亮。蓝凤凰喜欢令狐冲吗？我倾向是喜欢的。你琢磨琢磨她说令狐冲的这句话：“你真是好……”“怪不得，怪不得，这个不把天下男子瞧在眼里的人，也会对你这样好。所以啦……唉……”所谓“不把天下男子瞧在眼里的人”，说的是任盈盈。可她讲这话时，是否也存了“于我心有戚戚焉”的感觉呢？别忘了，蓝凤凰自己也是一个不把天下男子瞧在眼里的人。书上说她从来对任何男子不假辞色，哪个男人要是无礼撩拨她，就会被她毒死。最后蓝凤凰还“唉……”地一声叹息。这是少见的，她平时说话快人快语，从来没有叹气过，这里却忽而叹息了。这一声叹息里是什么意思呢？我见犹怜？可惜遇到你晚了一步？既见君子，云胡不喜？还是根本就没有别的意思？还有一次，在少林寺大战里，蓝凤凰中箭遇险，令狐冲去救，蓝凤凰说：“你别管我，你……你……自己下山要紧。”非说没有一点喜欢，你信吗？反正我是不信。据说倪匡就撺掇过金庸：让蓝凤凰和令狐冲在一起嘛！让人唏嘘和感动的是，他们的关系也就仅止于此。两个人就此一直保持了坦坦荡荡、光风霁月。他们是最接近异性之间纯粹友谊的一对。也可以说，他们之间是最接近友谊的喜欢，或者反过来，是最接近喜欢的友谊。初见面时，她曾叭叭地亲过令狐冲两口，印了人脸上俩红印，但偏偏能亲得这么坦然，亲得让你觉得无关欲望，亲得可进可退，让你说不出什么来。换了谁都亲不出这效果。可自打这次之后，她对令狐冲再没有这样亲热的举动了。她似乎退了不易察觉的一小步，此后更多的是一直默默守护。令狐冲多次历险，她都在身边护持。攻打少林、接任恒山掌门、救门下群尼姑、朝阳峰上怼任我行，蓝凤凰都在。“倘若他们敢动你一根毫毛，我少说也毒死他们一百人。”这是蓝凤凰对令狐冲的宣言。她可以说是他身边的另一柄独孤九剑。当然，最震惊、最感人的，还是那一次给令狐冲“换血”。她卷起衣袖和裤管，让一条条水蛭爬满雪白的肌肤，吸食自己的血液，再注入令狐冲的体内，净化他的身体和混乱的真气。这一幕，既惊心动魄，又让人觉得莫名感动。血浓于水，在俩人身上还不是比喻。她的血是真的在他身上奔流，任大小姐吃不吃醋，都改变不了了。写到这里，有点感叹：天地悠悠，红尘滚滚，还有这样的一只蓝凤凰吗？

089把“东邪西毒南帝北丐”炖锅鸡汤“东邪西毒、南帝北丐、中神通”，他们不是五个人，是一个人。他们五位一体，代表了一个凡人撕裂的五面。人人的身上都有他们五个存在。东邪是自由。黄药师的我行我素，傲然不群，正是自由的外在人格化。他代表每个人向往自由的一面。哪怕再老实、再宅的人，也会想自由的，被关起来都不舒服。还有的人很喜欢关别人，但自己本人一定是要活得很自由的。西毒是欲望。凡人都有欲望，就像欧阳锋对《九阴真经》那样孜孜以求。欲望驱使我们去追求，去占有，甚至不择手段。南帝是同情。一灯大师代表了恻隐之心。他温厚悲悯，打架的时候少，给人看病的时候多。一灯一灯，同情心正是人类灵魂的明灯。北丐是责任。每一个生活在世间的人都有责任，无法逃脱，比如养父母，养孩子、陪伴家人、承担社会责任。大侠洪七公代表一个人“责任”和“担当”的一面。中神通又是什么呢？是信仰。信仰是一个人的主心骨，所以是“中”。全真教主王重阳正代表着人的信仰。东邪和西毒有时候臭味相投，还差点结了亲家。因为自由和欲望往往是互相缠绕的。欲望膨胀了，就更想自由；自由过火了，就催生更多的欲望。人不就是这样吗。一个人被关起来、没了自由的时候，欲望就小。令狐冲被关在黑牢里的时候，想的就只是一只肥鸡、一壶好酒，对他来说这就是世上最好的东西。可等他被放了出来，有了更多自由了，就不满足于肥鸡好酒了，就还想找小师妹了，想撩任盈盈了，还跑到江湖上去乱管闲事。西毒和北丐都上桃花岛来提亲，黄药师第一反应就是给西毒。你想想：“欲望”和“责任”同时来提亲，“自由”是不是会第一反应偏向欲望？同理，西毒和北丐会一生死掐，因为欲望和责任天生是矛盾的、背反的，非掐不可。这五个绝顶高手，就这样各霸一头，在人的内心里互相较量、缠斗、纠结。今天东邪占上风，人就会什么都不管不顾；明天西毒最强势，于是就开始下半身思考；有时候南帝称尊，于是同情心泛滥如圣母；有时候北丐居上，于是责任感爆棚进入贤者时间。中神通平时没什么存在感，但是没了他不行。武林大乱局就是从中神通王重阳死了开始的。信仰崩塌了，就压制不住欲望，人就混乱成一锅粥。本来和谐的五位一体，就会一秒变成乱哄哄的四国军棋，黄药师我行我素，欧阳锋肆无忌惮，洪七公拼命阻击，段皇爷徒呼奈何。不妨再多说几句王重阳。他代表信仰，而信仰的终极奥义，是如何面对死亡。你看全世界各民族的不同信仰，都要解决一个如何面对死亡的问题。所以王重阳的人生对面有古墓。在很长一段时间里，他不知道如何面对古墓的林朝英，犹疑难断，首鼠两端。他长期无法解决面对死亡的终极难题。最后他修建了重阳宫，和古墓比邻而居。这大概是想明白了、甄破了，信仰的宏伟殿宇终于树立，可以和死亡坦然相比邻了。再看看他们留下的后人，也很有意思。“自由”往往生下精灵般的女儿。她在凡间蹦蹦跳跳，犹如天使，惹人怜爱，所以《射雕》里有黄蓉。“欲望”则容易产下孽子，所以白驼山有欧阳克，还被安排成是嫂子生的。“同情”和“责任”居然绝种无嗣，可想而知江湖会有多么晦暗，所以他们必须找到郭靖，传承火炬。最耐人寻味的是“中神通”。他留下的全真七子是一群平凡驽钝之辈，没有什么突出成绩，被嘲笑是“一群杂毛”“年纪活在了狗身上”。这说明一个道理：信仰虽然听上去神圣高大，却也容易滋生平庸和愚昧，所谓越傻越信、越信越傻也。如果一个人完全交出了自己的思考，放弃自我，不动脑筋一味笃信、狂信，最后可能不过是收获愚昧和平庸，得到一堆杂毛。老的“五绝”崩塌，江湖上一通大乱，过了好多年，新的“五绝”才诞生，叫做东邪西狂南僧北侠中顽童。新五绝里居然是“中顽童”居首。他代表什么呢？代表娱乐。信仰没有了，也无法再找寻了，干脆就特么娱乐为王吧。每天嘻嘻哈哈，也很好！

088再看阿朱：吃亏就吃在玩性太大阿朱给我们的印象，一贯是古灵精怪、活泼可爱且又温柔懂事。阿朱之死，大概也是《天龙八部》里最催泪的情节。雷雨夜，小石桥，她设下一场布局，让自己被意中人亲手打死，让人感叹唏嘘，也赚了读者很多眼泪。但要认真说，阿朱的死，也是有前兆的。这个女生有个特点，胆大头铁，有一点太敢玩了。重庆有句老话，叫做怕是心头怕，胆子要放大，书本上看的，其实我还没听过这句老话。阿朱就是这样，玩得非常大，而且越玩越大。这个女生堪称是《天龙八部》里最头最铁的，玩起来胆子比独闯天龙寺的鸠摩智还大，比独自开着音响就敢开团的萧峰还大。回忆一下，阿朱第一次出场，玩的就是鸠摩智。鸠摩智找到姑苏慕容家，要骗武功秘笈看。这时候你该逃就逃，该糊弄就糊弄，实在糊弄不过去，你哪怕说声私人图书馆事情重大，我做不得主，要请示，那也好。请示是个好主意，但凡要拖黄一件事，只要不断往上请示就行了。可是阿朱非要玩人家。注意玩和糊弄是两回事。凭借着一套易容术，她就敢连换老仆、管家、老夫人多个角色，戏弄鸠摩智这个武疯子，还要诓鸠摩智给自己磕头。并且这易容术还存在一定程度上的缺陷，就是遮不住气味。旁边的段誉在第二轮就通过体香察觉了端倪。幸亏鸠摩智这方面不敏感，否则一记火焰刀挥出去，十个阿朱都要挂。这一出戏里，阿朱的狡黠可爱那是没错的，但冒那么大危险，何必呢。阿朱接下来第二次玩，是自己易容成北乔峰，还给段誉易容成南慕容，两个手无缚鸡之力的家伙，换了个皮肤，就敢联手去闯西夏一品堂高手包括“四大恶人”驻守的天宁寺。亏得而幸运之神又一次眷顾，各种巧合，才使两人脱身。比如“四大恶人”面试这俩小子时，偏偏考的是凌波微步，才让段誉蒙混过关。两度易容，都是险之又险，但阿朱玩得好像完全忽略了这一点。用句王维的诗说，大概就是“卫青不败由天幸”。然后阿朱玩得更大了，居然跑到少林寺去盗《易筋经》。少林寺是什么地方？武林中泰山北斗般的存在，安保警卫很强的，平时能进去搞碟中谍的都是萧远山、慕容博、萧峰这样级别的人物，还随时可能闹得灰头土脸。在另一本书《倚天屠龙记》里，连昆仑派掌门人两口子去少林派搞事，都是三回合就毙了，小黑皮鞭活活抽死。这等龙潭虎穴，阿朱却凭一点稀松武功，居然化个妆易个容就去盗经了，妄想人家少林寺把《易筋经》不当宝贝，就跟赤手空拳想去成都偷大熊猫差不多。结果就是遭遇玄慈方丈，一记大金刚拳劈过来。要不是乔峰在旁边用铜镜挡了一下，又是十个阿朱都要打飞。不妨用阿朱对比一下类似的黄蓉，黄蓉也是古灵精怪，也是喜欢玩人。但黄蓉玩人，大体上都是充分掂量过之后玩的，总是有把控、有后手的，基本玩不出大事。比如黄蓉懂得专门挑最弱的敌人玩。一出场黄蓉玩的是“三头蛟”侯通海，为什么专挑他？因为侯通海的武功在几大反派头目里最弱。后来黄蓉用计耍过梁子翁、欧阳克，但基本都在局面可控的范围内。一旦糊弄不了，也往往可进能退。就算偶尔行险，比如和欧阳锋等斗智斗勇，也大多是因为形势所迫、逼不得已，很少像阿朱那样是主动搞事。再者，黄蓉的软实力是有硬实力帮衬的，人家背后还有一个极具威慑力的东邪老爹，即便是西毒欧阳锋要对黄蓉下手，也得掂量掂量：怕不怕被东邪尾随一辈子？阿朱却别无其余硬实力，只靠一个易容术。她是把“易容术”当成易筋经来用了。这就托大了。阿朱这种，如果归纳一下，就是有一种冒险体质的，喜欢刺激，越玩越大。到后来她甚至形成了思维定式，成了一种路径依赖，仿佛靠这么易一容，任何事便都可以不用去直面，都可以瞒过去、混过去，不需要一个根本的、最终的解决。直到小镜湖、青石桥，她本能地、也天真地希望用易容这样一个拙劣的方案，把乔峰的血海深仇给骗过去，然后把自己和自己的爱情一起玩死了：只见电光一闪，半空中又是轰隆隆一个霹雳打下来，雷助掌势，萧峰这一掌击出，真具天地风雷之威，砰的一声，正击在段正淳（阿朱）胸口。但见他立足不定，直摔了出去，啪的一声，撞在青石桥栏杆上，软软地垂着，一动也不动了。事实上，你要说她胆大吧，她另外一方面也很胆小、很怯懦，就是在感情上。她敢于去面对萧峰凌厉绝伦的一掌，却不敢向萧峰坦白真相，不敢陈说自己的心意。她怕萧峰拒绝，怕自己说了也是徒劳，怕萧峰从那个可靠温厚的男人一秒变出声色俱厉的陌生面孔。然后，就没有然后了。阿朱的故事，可能是一个提示：游戏，确实能解决人生中的许多问题。但是有一些关键大事，哪怕它再艰难、残酷，也是不可游戏混过的，终究要去直接面对。你必须看着萧峰的眼睛说出来：萧大哥，我盼此番你先不要报仇。至于他如何面对、如何选择，那是他的事。你不可剥夺他的选择权。

087张无忌和乔峰：两类童年，两种悲喜张无忌这个孩子的成长是个谜。小张无忌在冰火岛那样的地方长大，成长环境如此恶劣，怎么就没有“掉队”？前些年，对于“别输在起跑线上”这事炒作得特别多。现在政策调整了，各方面压力小了，但其实孩子之间的竞争也是没少的，该拼的还是在拼。张无忌看似是最该输在起跑线的人，生在冰火岛，除了一个生态好，离家左转就碰见海豹，其它的教育成长环境可说不能再恶劣。幼儿园、教辅机构之类的一切社会教育设施统统没有，一切正常孩子的成长环境也统统没有。然而这个孩子浑浑噩噩长了十年，楞是没有掉队。拉回中原，不管人品、本领、眼光、格局，都很优秀。江湖上的那些富二代、武二代们，诸如朱九真、卫璧、宋青书之流，倘若放在同年龄来比，没一个赶得上流落海外的土娃张无忌。朱九真养的那恶犬上来咬人，小张无忌一掌就打趴下了。想欺负野孩子？想多了你。怎么做到的？想来想去，可能就一个原因，爹妈。小张无忌成长的物质环境固然极度贫瘠，但是架不住人文环境极其丰富。他的爹妈都极度优秀。当然了，还有干爹。张翠山、殷素素、谢逊都是文武全才，还都是江湖大厂的接班人。亲爹是武当派属意的接班人，干爹是明教阳顶天选定的接班人，亲妈殷素素则不必说，天生就是天鹰教接班人。虽然流落荒岛，一切社会资源都断绝了，但是父母的智商、见识、本领都在。张无忌五岁学武功，是武当派的扎根基心法。八岁跟着谢逊学武，是“高明异常的绝学”；九岁的时候就学转换穴道、冲解被封穴道之术。书上有一幕：“谢逊扎结木排之际，总是要无忌站在身边，盘问查考他所学武功。”严格又认真。而严厉之余，该有的温情、感化一样也不少。义父相对粗暴点，但是一样会抱着小张无忌讲故事：当年我是这样打死空见的……换句话说，家庭成员的这种超强素质和教育意识，强力地弥补了环境的短板。小张无忌流落冰火岛也好，流落沙漠也好，流落草原也好，他怕也掉队不到哪里去。对比小张无忌，想起另外一个孩子，小乔峰。两个孩子，真是两种童年，两种悲喜。小乔峰在少室山下的一户农家长大，是被少林方丈安排寄养的。家里虽然穷苦，但要说物质条件，怎么也比北极冰火岛强。父母对小乔峰也是努力地在和蔼、温良。有一个细节，老父亲乔三槐给小乔峰刻小老虎玩，那是很感人的画面。然而除此之外，他们别的什么也做不了了，不是不想，而是确实不懂、不能。他们对孩子没有知识教育，读书识字习武一概没有，这也罢了，更要命的是，双方完全没有沟通交流，小乔峰出现了严重的心理问题后无法疏导。这对养父母有个最大问题，就是把小乔峰当客人。他们实在不知该如何面对这样一个“上面”安排过来的孩子。乔峰回忆，父亲从来对自己都是过分的客气，不打，不骂，不责。母亲疑心他偷了家里钱，正欲教育，父亲就喝道：妇道人家，大惊小怪......小乔峰的成长环境其实是极不正常的。后来便发生了一件特别恐怖的事件：7岁的小乔峰用刀捅死了一个医生，这个医生拒绝给乔峰父亲治病，因为嫌弃钱少、路远。倘若是小张无忌，绝不会做这样的事件。但小乔峰就会。一个六七岁的孩子，遇到委屈、困难、心事，无法和父母倾诉交流，就以这样极端的方式爆发了。这个孩子成长的人文环境是极其荒芜的。他后来回忆起童年，记忆总是非常灰暗、消沉，屈辱感和阴暗感很强。倘若不是后来少林有所安排，让他接受玄苦大师的培养，回归了正轨，洗掉了童年阴影，天知道他会成长成什么样子。对比金庸笔下的这两个娃，我就感到，一句教育公平，做起来何其难。物质的公平，住房、吃穿、卫生，真的只是一方面而已。另一方面，是孩子从落生就伴随着他的知识环境、人文环境。这是影响一生的东西。当年小张无忌离开冰火岛时，谢逊说：“无忌胸襟宽广，圆通随和”。这就是从小就已经被着上的人生底色。所以后来张无忌尽管也诸多磨难，可不同于乔峰，他很少会消沉、走极端。双方的家庭确实也都尽力了。面对孩子，冰火岛上的张翠山未必不懊恼环境苦恶、无从施展；而农家的乔三槐未必不想要尽力而为、给予更多。有的孩子生来就在桃花岛。然而后者的尽力而为，却赶不上前者的无米之炊。这就是现实，城乡教育差距仍然是肉眼可见的。要促进这种公平，让小萧峰、小张无忌、小郭靖们的成长环境更接近、差距更小，可能还要数十年、百年的努力，要等到一代人、两代人，甚至更多代人的功夫。

086我们其实都曾是杨过，只不过后来慢慢成了赵志敬杨过曾经有过一个“臭师父”。这货的名字叫做赵志敬，是杨过刚到重阳宫学艺的时候拜的师父。一说起这个人，你想到的可能就是猥琐、卑鄙、油腻、不讲原则……总而言之没啥好的，全是坏。他瞒上欺下，打压虐待徒弟。人家杨过明明有天赋，是个练武功的好苗子，赵志敬却不教人家真本事，整天只让背口诀，还动不动打人。丘处机来过问，他就装得和杨过其乐融融的样子，揽住徒弟的肩膀伸手比V，欺骗师伯。他为人还很功利、很贪婪，一心想着争权夺利，不择手段往上爬，甚至给同门使绊子下眼药。尹志平是他的主要职场竞争对手，他就抓住尹志平的作风问题，拼命打压尹志平。和小杨过的青春、热血、率真一对比，他简直是一个反面极端。“臭师父”真的是没有叫错。然而，在我看《神雕侠侣》时，不知道为什么总有一个感觉：也许赵志敬也曾经是小杨过。在变成世故、心机、深沉的“臭师父”之前，他真的有可能也曾像徒弟一样率真热血过。赵志敬其实很有才，有练武的天赋。这一点上师徒俩其实很像。少年时的他，天资未必就输给杨过多少。要是只看电视剧，你可能会以为他是个庸才。其实恰恰相反，他是全真派第三代弟子里的佼佼者，很有可能是武功第一。这是很不容易的。要知道，全真派是当时江湖上最顶尖的高校，在985、211里也是最牛的，而且连年扩招，学徒众多。赵志敬能拿这个第一，你想想有多难。全真教的核心杀器——“大北斗阵”，就是赵志敬担纲主持的，等于是一个高校的最重大科研项目都由他主持攻关。甚至连郭靖也认可他内力深厚。能让郭靖赞一句，不容易。至于赵志敬的武功总体不强、没有达到很高成就，很大原因是全真派教学方法有问题，而且未遇明师，也没什么奇遇。假如你让杨过一辈子呆在全真派里闷头学，也未必能学出多大名堂来。可以想像，学霸赵志敬多半也曾像徒弟杨过一样，少年轻狂过，意气风发过。他未必一开始就打算变成一个阴险、卑鄙、不择手段的人。可是，当少年一天天成长，一点点踏入社会，某种东西就在不断浸染和腐蚀他。加入全真派后，兴冲冲地领到自己第一柄长剑、第一卷心法，还没来得及开心几分钟，大概就有“过来人”提点他：“小赵，我跟你说，这个公司可是很大的哦，情况很复杂哦，你要学着点哦！”少年慄然一惊：没错，这公司真的很大，人真的很多。慢慢地，他认识了教中的高手丘处机、王处一、郝大通、孙不二，还听说了周伯通等传奇人物。“我要向丘道长学习，向王道长学习，他们的武功都好高。”他想。可是一些声音也不断出现：“呵呵，学习？幼稚……”“这个社会哪里有那么简单的！你以为他们真的是靠自己？”“郝大通师叔当年是靠家里有钱，给过重阳真人银子！孙不二是马钰掌教的老婆！至于丘道长，呵呵还不是靠炒作！”这样的话，赵志敬一开始并不大听，可是说的人多了，难免就有点忧疑动摇：哦哦，原来如此，这个社会真的好复杂。他还听见身边的同事、朋友们不好好练功，而是整天叽叽咕咕议论：“你们晓得不，丘道长是一个派系，王道长又是一个派系！他们之间有内斗！”“听说了没，马钰道长虽然当掌教，但是早就被架空了哦！”“那个尹志平啊可是 ‘钦定’的，呵呵今年比武第一肯定是他！”赵志敬越听越心惊肉跳：天啊，这些我怎么都不知道？看来真的是我太单纯了！太拿义务了！以后要学精灵一点。就这样，总有人教他“成熟”，总有人教他“懂事”，总有人教他“耳聪目明”。他越来越相信这些，相信别人的成功都是背后有鬼，相信人要变得“成熟”才能进步。他越来越圆滑，越来越城府，遇到任何事都会多想几步，想复杂一点。每认识一个人，他都习惯性先想想是不是对自己有用。面对师长，他学会了察言观色，点头哈腰。面对师弟、徒弟，他学会了拿腔作调。小师弟叫他“赵师兄！”他不再热情答应，而是用鼻子发出一声慵懒的长音：“嗯哼嗯——”他身上的杨过般的少年气越来越少，变得越来越像后来的赵志敬。本来，他对练武还是很专注、很有兴趣的。教中成立了“内功研发部”，赵志敬正好很喜欢练内功，打算去。可是马上有人说：别去哟小赵，傻逼才去！那个部门没啥求用，在上层没什么资源！听说掌教和丘道长都不大重视的！于是他打了退堂鼓，没有去精练内功。过一段时间，教中鼓励大家搞创新。他也准备参加。又有人说：“傻逼才去搞创新哟！你创新出来的武功，最后都被大家白学了去，吃亏死了！”于是他就没有去搞创新。就这样，他的武功开始停滞不前，没有什么突破。随着年岁渐长，他留起了长须，显得很资深了。他越不耐烦练武功，而是想当官。特别是每次回家探亲之类，亲戚故旧们总要念叨他：“啊唷小赵，你去了全真派那样大公司，还没有升职啊？”“你都混了好几年了，不年轻了！你看隔壁伍老二，去的铁拳门，虽然公司没有你的大么，但是已经副舵主了啊。”“你呀你呀，白姓了赵啦！”每天听着这些，赵志敬更加着急，更加焦虑。过去伍老二算什么东西，比我差远了！现在居然也当了个狗屁官。他开始莫名其妙地恨身边的人，恨上级，恨同门。丘道长这个王八蛋不提携我。王道长这个王八蛋不照顾我。尹志平这个王八蛋挡我的路。这些王八蛋……十余年后。少年杨过上终南山，拜在了他的门下。杨过磕完头，抬头一看，面前是一个长须垂胸、满脸慵懒和狡狯的中年人。他的眼中写满了世故，目光中是掩饰不住的贪婪和心机。“臭师父！”杨过暗骂。杨过并不知道，很多年前，这个人也曾经和自己一样，耿直热血，意气飞扬。只不过后来慢慢变成了“臭师父”而已。就像我们每个人。其实大家谁不曾经是杨过呢？那个时候，谁没有过耿直热血，意气飞扬呢？只不过后来慢慢变成了赵志敬而已。

085张三丰这一百年到底有多牛？空闻方丈不由得变色，心想这老道百岁的修为，武功深不可测，举世有谁是他的敌手？---《倚天屠龙记》这大概是金庸笔下最大的一个留白。都知道张三丰很牛，神功盖世，可一出场就是七老八十，和他动过手的都死了。老人家当年到底有多牛，跟他过过招的有哪些人？这老道年轻时到底怎么威震武林的？ 金庸很傲骄，对不起，无可奉告！ 呵呵，你不写，我还不能编吗？老爷子对不起了......时间回到七百多年前的那个下午，蒙古至元十年（1272年）。 襄阳城外，旌旗蔽空，战马嘶鸣阵阵，斜阳浸着烽烟，斑斑点点的照在士兵的脸上，蒙古人在准备着最后的进攻。 郭靖在城楼凝重的看着一切，又是六年了，这六年怎么过来的，他最清楚不过。他知道，要结束了。北门现在是用将士的尸体堵住的，南门楼子的豁口早已被炸得破败不堪，城里也早就断粮。 襄阳，怕是要陷落了。 郭靖瞥了瞥身畔的黄蓉，没有说话。“你说君宝这孩儿能找到襄儿吗？会不会把宝剑藏私了？”黄蓉问。 “这孩子绝不会错。”郭靖说。半年前，这个少年只身从武当山来到襄阳，相助抗敌，本是打定主意跟郭襄一家并肩作战，以身报国。可惜，郭襄出城求援未归。他此行没见到郭襄，擦肩而过。 鏖战数日，张君宝奋勇杀敌，郭靖默默看在眼里。这一日，张君宝接到了郭靖的任务：“把倚天剑带出去，找到襄儿，交给她。”屠龙刀已传给了郭破虏，倚天剑须得送出城去。宝刀宝剑，不可同时落入敌手。自己决意殉城，徒弟们又武功不高，无法突围。看来看去，张君宝是最佳人选。伏地，叩首，张君宝负上宝剑，挥泪出城。没人知道他是怎么突围的。后来，襄阳城陷，郭靖黄蓉殉国，郭破虏身中二十余箭而亡，屠龙刀亦不知所踪。 消息传来，张君宝对着襄阳方向深深鞠了三个躬。 数年过去了，张君宝还在找寻郭襄。 他又来到了少林寺。但见少室山五峰如旧，碑林如昔，当年那五道瀑布依然飞珠溅玉，奔泻而下，永无休止。他悄悄去过会客亭，到过达摩堂，还偷偷在山门口呆了好几天。当年觉远大师跟何足道用水桶画下的棋盘痕迹还没完全被清理掉，隐隐再见。可是依然没有郭襄的影子。 猛地一天，他听人说，四川峨眉山有女剑客使玉箫剑法，极似郭襄。张君宝久违地笑了。 终于可以完成郭黄的嘱托了，也终于可以见到她了。他甚至想好了见面后说的第一句话。可风尘仆仆来到峨眉，张君宝却迟疑了。这，竟是一座庵院。 此时才终于明白，他看着郭襄，而郭襄却始终看着杨过，她的目光从未离开他。当年她出城求援，却被蒙古高手击伤，几乎垂死。待到伤愈，襄阳已经陷落。四十那年，她大彻大悟，出家为尼。终于，张君宝没有去叩响庵门，悄然下山，只是偷偷托人把倚天剑送了进去。郭襄一生，始终不知到底是谁把倚天剑送来的，只是听说那是个高大的男子，三十多岁年纪，一脸胡茬。 她甚至猜过是何足道，可是年纪不对啊。 就在峨眉创派之后一个月，张君宝出家，做了道士。他的门派叫做武当，自己也有了一个法名，叫做三丰。 张三丰每日苦练武功，研读道经，闲暇之时，便望着蜀地峨眉方向出神。 五年后，武当忽有昆仑山来客，约战三丰道人。 来者自称天元子，乃是“昆仑三圣”何足道之徒。当年少林一败，何足道负于张君宝，羞惭交加，发誓雪耻，终于病榻上遣徒儿来寻君宝，再较高下。 据传，二人再次划石为枰，陷石为子，手谈一夜。无人知比试结果，只知天元子从此归了西域，再不入中原，亦终生不再言棋。 从此，昆仑派“琴、剑、棋”失了一绝。传至何太冲时，仅有琴剑，而无棋了。又三年，少林来衅。渡嗔、渡厄率众上武当山，问责叛徒张君宝，欲追还九阳功。 此二僧号称“降龙伏虎二罗汉”，武功精力，俱在盛年。二人与张三丰在武当展旗峰对掌。 亦无人知此战经过，但此战后，二罗汉再不出寺门一步。张君宝威震武林。 又一年，明教大举攻袭少林。危难之际，张君宝居然不计前嫌来援。他不上少室山，亦不使武当功夫，只以一套最简朴的少林罗汉拳，在山下连败明教副主教、光明左使者、三护教法王，以及十一位明教高手。目睹了此战的金顶寺云雷上人、伏牛山谭老拳师等称，此战足以使鬼神变色。自此之后，举世皆知张三丰。 后来十年间，张三丰周游天下，居无定所，行侠仗义，民间留下许多“邋遢道人”的传说。 没人知道他武功已练到什么地步，渐渐已成神话。这一年，峨眉突遇强敌。 趁郭襄祖师在外之际，号称“邪派第一高手”的百损道人勾结元朝武士，杀入观中，掌伤峨眉多人，夺了倚天剑。 郭襄祖师得到传书，火速赶回，甫入川境，却得知一惊人消息：百损道人一行携剑奔逃时，在江阳被一不知名高手拦住。此人以掌力对掌力，硬生生逼回“玄冥神掌”，使百损道人重伤呕血而去，十年后终于不治，伤势发作而死。“玄冥神掌”此后销声匿迹达三十载之久。与百损道人同行的“蒙古第一勇士”答剌罕被当场击毙，对手所使的武功居然是杨过的招数“四通八达”。 而被抢走的倚天剑，已然送归还峨眉。 郭襄详查战况，推算此人掌力似已不在当年父亲郭靖之下，自己亦是不及。当世不知谁有此神功。江湖甚至传言，莫不是神雕侠重返江湖？ 此后多年，峨眉派多方查询，始终不知是哪位高手相助夺回了倚天剑。张三丰也从未向人提及这第二次入川。 待他云游结束，回归武当，这时已有五十岁。桃李不言而成蹊，“张三丰”三字已名震寰宇。 归山不久，张三丰在天柱峰溪畔垂钓，忽有一青年樵夫担柴路过。二人谈论起武功来。论了一炷香时分，青年樵夫脸色大变，一揖到地，称：佩服！佩服！今日始知天外有天，人上有人，遂担柴而去。 后有传言，这青年樵夫就是魔教青年高手阳顶天。 这一次论武后，张三丰叮嘱阳顶天：明教不得伤峨眉弟子性命。其后果然，阳顶天任教主期间，未伤峨眉弟子。连杨逍约斗孤鸿子，亦未下杀手。光阴荏苒，少年子弟江湖老。这一日，张三丰得知郭襄病重，匹马赶赴川中。这是他第三次入川。谁知郭襄发病太速，三丰才行至江阳，就传来了故人已逝的消息。张三丰遥祭了故人，把酒痛饮一醉。已是六十岁的他泪水纵横。天涯流落思无穷，人前深意难倾诉。他这三次入川，都不为人知，连郭襄本人也不知道。多少故事，都深藏在无言岁月之中。等到武当弟子再遇到峨眉弟子，已经是好些年后的事。双方均得知了屠龙刀线索，夤夜追寻，互相不明身份，交起手来。 风陵师太一亮剑法，对方认出是峨眉武功，立刻收手罢斗，拱手致歉： “冒犯师太了。师父有言，武当弟子不得与峨眉诸位师太动手。”风陵师太甚是诧异，问：“阁下是谁？” 对面的青年双目朗朗，说：“武当宋远桥。” 此时节，蝉鸣不停，夜色如雾，那一刻仿佛穿越了时光。风陵师太看着对面的青年人，忽然想起先师还在的时日，曾和自己聊天，说武当开派祖师，就是一个温稳老成的青年。依稀就是眼前这个宋远桥的样子。但那已经是数十年前的事了。这，就是七百年前的一段无人知晓的故事。也是张三丰前半生不为人知的传奇。 为了郭靖的嘱托，亦为了那一个明慧潇洒的倩影郭襄，他曾三次入川，默默守护了倚天剑数十年。 正因为他的守护，才使得宝刀宝剑和其中的绝大秘密传之后世，江湖好汉由此推翻了暴元，完成了郭靖黄蓉的心愿。 不仅如此，他还创出武当一派神功，尤其是晚年创出太极拳，一直传到今天。 江山代有才人出，总有一些绝学，需要这些人代代相续，星火不绝，成为传奇的，未必都是武功。

084这才是段誉最快乐的时候，没有王语嫣好久没有聊小王子段誉了，今天在电视上看到林志颖，刚好来说说段誉。他曾经被问到过一个问题：你在什么地方最为快乐逍遥？段誉的回答是：在一口全是烂泥的枯井里。因为在那里，王语嫣终于点头，接受了他，段誉这么说等于是官宣。对他这个答案，我能够强行反驳么？我有一个看法，想硬逼着段誉吃下去：他最快乐的时候，不是在遇到王语嫣之后，而恰恰是在遇到她之前。具体地说，是他刚来到姑苏燕子坞，到风光旖旎的参合庄作客，邂逅了阿碧和阿朱的时候。人在快乐的时候往往是不自知的。段誉大概从来都没意识到，那是自己最快乐逍遥的一小段时光。当时的段誉，表面上似乎比较狼狈，是鸠摩智的俘虏，给硬抓到参合庄的。但他完全没有做俘虏的心态，而是潇洒自得。不像后来，名义上自由，身心却成了俘虏。来到姑苏，先遇到了阿碧。那是金庸笔下最美的少女出场之一，也是最动人的邂逅：只听得欸乃声响，湖面绿波上漂来一叶小舟，一个绿衫少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲。段誉的反应是“心魂俱醉”。听着阿碧的吴侬软语，能不醉吗？阿碧接他走水路去参合庄，沿途是什么风景？乃是一座大湖，烟波浩渺，远水接天。阿碧一路唱着曲儿，词实在太美了，必须看一下：二社良辰，千家庭院，翩翩又睹双飞燕。凤凰巢稳许为邻，潇湘烟瞑来何晚？乱入红楼，低飞绿岸，画梁轻拂歌尘转。为谁归去为谁来？主人恩重珠帘卷。“主人恩重珠帘卷”，一语双关，写出了阿碧的心事，对慕容公子的心意。这样的路程，这样的歌声，是不是每天愿意走一百次？这还只是当天一切美好的开始。他们来到“琴韵小筑”，到这时，金庸的笔触已经无比温柔，满心都是诗情画意。他写这小筑，有松枝做的木梯垂到水面，疏疏落落四五座房舍，小巧玲珑，匾额上落着潇洒的“琴韵”两字——简直像一幅北宋江南水墨画。段誉本来就心魂俱醉了，到了这里，大概又多醉了一层。金庸唯恐段誉还不够开心，马上给他上了碧螺春，接着又是四色点心：玫瑰松子糖、茯苓软糕、翡翠甜饼、藕粉火腿饺，样样都精致得不忍心吃，拿到今天大概每一样都是网红爆款。段誉是“吃一件赞一件，大快平生。”别忘了人家是王子，今天你想让王思聪“大快平生”一下都不容易，何况是段王子？可见真真是良辰美景、赏心乐事。更搞笑的是旁边有鸠摩智做陪衬，因为怕有毒，和尚一样点心茶水都不敢动，忍受着段誉的大吃大赞，默默死撑。这个场面被段誉看在眼里，是不是快乐加倍？点心吃完，金庸又赏了他一顿饭。老爷子是下决心要让段誉做神仙了，吃饭的地方叫“听雨居”，极具匠心，段誉要走过十丈鹅卵石铺砌的小径，绕过几处山石花木，在柳树下坐小船去。你看这景致，别说去吃饭，去吃土都愿意。到了听雨居，四面皆水，从窗中望出去，湖上烟波尽收眼底，回过头来，席上杯碟都是精致的细磁，段誉不住地喝彩。要知道，当时可是承平日久的繁华北宋。都说宋代是审美的巅峰，这“听雨居”不知道是怎样的精致，桌上的瓷器不知道是怎么样的素淡优雅？阿朱、阿碧给段誉上的菜，是菱白虾仁、荷叶冬笋汤、樱桃火腿、龙井茶叶鸡丁。段誉每样菜肴都试了几筷，无不鲜美爽口，赞道：“有这般的山川，方有这般的人物。有了这般的人物，方有这般的聪明才智，做出这般清雅的菜肴来。”每次看到这里我就想，慕容公子每天可以宅着过这样的生活，为什么非要跑到江湖上去争霸？这一章故事的回目名，叫做“向来痴”。我相信这是段誉最开心快乐的时刻，阿朱“娇红芳香”，阿碧清秀淡雅，佳人相伴，荷风送香，简直如醉如痴，如梦如画。让人感觉最舒适宜人的，还包括段誉和阿朱、阿碧的关系和状态。我很喜欢他们之间的互动，充满了少年的纯净感。虽然大家互相也开玩笑，段誉也有些套路，比如夸奖她们很美，说什么“羡慕老天爷的本事”，“挖空心思造了阿碧姊姊这样一位美人儿出来，哪知又能另造一位阿朱姊姊”，“各有各的好看”。他也因此被两个妹子说是“油嘴滑舌”。但事实上，段誉在这里油腻吗？并没有。双方的关系清新自然，没有一点撩拨，不带一点猥亵，不带一点孜孜以求的执着和占有欲望，一派天真风趣。这个时候的段誉是舒展的、自在的，没有面对王语嫣时的患得患失之心，而是呈现出一种活泼的、灵动的生命状态。我觉得这是他最有魅力的时候。等后来见到王语嫣，段誉就完全变了，一下子色授魂与，命都给了人家，变得唯唯诺诺、战战兢兢，成了一个应声虫和跟屁虫。这样的段誉有什么意思？哪有在琴韵小筑里的时候快乐逍遥？很多人都喜欢这一回故事。它如一盏古瓷、一片碧瓦，细腻又莹润。金庸也为之注入了最温柔、最深情的状态。甚至有人说《天龙八部》是到这里时才有了灵气。事实上，这段故事能这么美，正和它的时代有关。段誉赶上宋代，那个时代被认为是古代审美的高峰，像陈寅恪所说的，宋朝是“造极之世”。当时的建筑精巧细致，十分注重和自然之间的联系。器物往往素净雅洁，生活方式上也充满文人情趣。“琴韵小筑”、“听雨居”等，正因为被安放在这个“造极”的时代，才能给人感觉这么烟润、清新，觉得段誉、阿朱、阿碧像是在画里穿游。

083郭靖的好运气，慕容复也都遇到过武侠小说里的主角，都是一些运气特别好的人，看起来气死人。比如郭靖，一条最大锦鲤，感情事业两开花，运气好到爆炸。刚开局就自带一对雕。没走两步，一个黄蓉掉到头上。再走两步，一套降龙十八掌掉到头上。又走两步，《九阴真经》《武穆遗书》又库叉库叉掉到头上。别人都还在水深火热之中，他却是改革春风吹满地，主角光环布灵布灵的。回到现实，还要辛辛苦苦干手机贴膜的我们可能会感叹：像这样的好运气，我们怎么特么就遇不到？对于这个事情，我是这么看的：像郭靖这类人运气是好，但有一说一，要换了一个人，碰上他的运气也没用。比如遇上洪七公，学到降龙十八掌，还抱上了北丐这条大粗腿，貌似是天上掉下来的大礼包。表面上看，不就是因为黄蓉请洪七公吃鸡吗，老叫化贪嘴，就只好教靖哥哥武功了。要真是这么想就拿义务了，在武侠世界里怕连片头曲都活不过。洪老前辈好歹是丐帮帮主，一代豪杰，再怎么食虫上脑，也不至于被厨子左右了。皇宫里的厨子做的鸳鸯五珍脍也好吃，洪七公怎么从来不教厨子武功？事情的真相，大概还是他相中了郭靖的人品材质，至于贪吃美食云云，某种程度上就是个傲娇的说辞。洪七公这种老江湖，眼光都很毒辣的，遇到郭靖之后，很快看出来这个傻小子正直无私、浑金璞玉。比如他一出场就抢郭靖的鸡屁股吃，末了拿几枚金镖付饭钱，换了你我十有八九就兴奋地揣兜里了。可郭靖的回答是摇摇头：“我们当你是朋友，请朋友吃些东西，不能收礼。”这是他在草原上、在老妈和恩师教育下长期养成的品质。换了你是个大老板，遇上这样一个厚道的小子，你会不会想招到身边。七公漂泊江湖多年，嘴上不说，但搞不好已有了寻觅传人的念头。一看郭靖的人品，实在赏识，爱才之念油然而生，这才愿意深入了解傻小子，然后一步步收成徒弟。郭靖在赢下这个礼包之前，已经通过了洪七公的无数道测试。只不过他不知道而已。再比如遇到黄蓉，也是郭靖好运爆棚的表现。他俩人相遇是在张家口。可张家口现场那么多李靖、王靖，怎么没有一个搭上黄蓉的？而且黄蓉出游不是一天两天了，从东海桃花岛跑到北方，上千里路，沿途擦肩而过那么多人，怎么也没有一个征服她的？还原一下现场。当时黄蓉在张家口cosplay小叫化，头上歪戴个破帽，脸上手上全是黑煤，到店里摸馒头吃。要说好运，当时店里所有在场的人都交了好运。如果谁能善待黄蓉，通过她的“小叫花测试”，不说最后都发展成男女朋友吧，起码有希望交上个朋友，加个友圈吧。以黄蓉的性格，不说别的，你借点钱总有希望吧，或者给你两本普通秘笈也是不难的吧？那也是改变了人生命运。可那些在场的聪明人没有一个帮忙的，搞不好还要帮伙计打她。只有郭靖看小叫化可怜，站了出来，伸出援手。像黄蓉后来说的：不管我是好看还是丑八怪，你都能真心待我好，这才叫好。郭靖通过了测试。他一直以来就这么做人，好运降临的时候才兜得住、受得起。还比如结识周伯通，学了《九阴真经》，这也是郭锦鲤的一次辉煌大运。一般理解是周伯通为人随随便便，不讲辈分，和郭靖很随意地结拜了兄弟。这也是小看老顽童了。人家虽然疯疯癫癫，但一点也不蠢，毕竟是和王重阳组CP的人，他收小弟时心里可明白着呢。你看他怎么不和尹志平结拜？不和赵志敬结拜？如果不是郭靖有过人之处，就算周伯通在桃花岛上关禁闭时间再久、再无聊，也不会随便和人结拜。郭靖遇到周伯通时，乃是他情势危急，郭靖不及细想，抢上去拍了周伯通的穴位，冒着得罪桃花岛主兼未来岳父的风险救了人。这样的侠义心肠，谁不喜欢？再说《九阴真经》，那么多人想学，周伯通却只告诉郭靖，理由是：“兄弟，你心地忠厚，胸襟博大。”他还说，只可惜师哥王重阳已经逝世，否则见到你一定喜欢。于是将真经传给了郭靖。一个小伙子，能让黄蓉见了喜欢，让周伯通见了喜欢，让洪七公见了喜欢，甚至让王重阳见了都喜欢。这份运气的后面，完全是郭靖的人品和性格使然。学《九阴真经》的时候，郭靖是被蒙骗的，他并不知道这是《九阴真经》，但是勤修苦练，用功不辍。想想我们自己，我们发誓要读的书呢？我们立志要啃下的经典呢？不是都放在书架上没动吗。《九阴真经》里还有一大篇，全是咒语一样的怪文，叽哩咕噜，完全没法理解的，什么“斯热确虚，哈虎文钵英”之类。郭靖靠天生一股毅力狠劲，读上千余遍，居然把这一大篇诘屈诡谲的怪文牢牢记住了。再想想你我，那些发誓要背下来的单词书呢？立志要学好的外语呢？都几年没摸过了？如果说运气好，慕容复的运气也很好。郭靖的好运气他基本都遇到过。他投胎在武学世家，父亲是绝顶高手，他家的私人图书馆跟少林寺藏经阁有一拼。要说女朋友，他表妹王语嫣是个超级数据库。她能对各门派的武功如数家珍，别人一边打架，她一边做现场解说，厉害得吓人，和黄蓉比各有千秋，总之是黄蓉、表妹，得一可安天下。再说人脉资源，郭靖碰上了洪七公、周伯通，慕容复的机缘也并不差。亲老爸就不说了，乔峰、虚竹都曾经渴望和慕容复结交。特别是乔峰，一直对他心心念念，神往不已，对他的手下都是爱屋及乌，倾心结纳，赞不绝口的“好英雄，好汉子”。可是慕容复珍惜这些友谊和机缘了吗？没有。就连老好人虚竹他都要撅，人家好意留他吃饭，他却白眼一翻摔门走人。天上掉馅饼都吃不到，你说光是运气好又有什么用。所以说，好运气虽然重要，但一个人能不能把握住运气，从郭靖变成郭锦鲤，把运气转化为福气，真是要靠长久的积淀和努力。

082黄蓉唯一的自卑看到题目你都会觉得奇怪。黄蓉？自卑？有没有搞错。金庸写的女孩子里，不少人都自卑过。程灵素自卑过，陆无双自卑过。但是要说黄蓉自卑，打死都没人信。她的人设，是海的女儿+王的千金+武林公主+绝顶美貌+最强大脑。家里是5A景区，老爸的武功学都学不完，名家字画差点儿的在她家只能糊窗户纸。这样鲜花著锦的人生，没有自卑的理由。闯荡江湖，她在任何人面前都有天然的优势心理，化装成小叫花子去饭店都有城管的气势。遇到再了不起的人、再大的排场，她也一点都不懂什么叫自卑。你看她在赵王府里的表现。本来明明是做贼，半夜跑到人家大金赵王府里去搞窃听、偷窥，还被发现了。换了一般人，白天去赵家大院都要缩头缩脑、惴惴不安，何况晚上跑去当痴汉？何况还被当场发现了？黄蓉却完全当成自己家院子。高手梁子翁窜出来抓贼，她却微微一笑：“这里的梅花开得挺好呀，你折一枝给我好不好？”你听这句话，“这里的梅花开得挺好”，这是在给人家堂堂王府打分来着，评头品足。“你折一枝给我好不好”，这是使唤武林高手，把梁子翁当物管老伯伯。梁子翁瞬间被搞懵了，一看黄蓉的品貌气度，“一个秀美绝伦的少女”，而且“衣饰华贵，笑语如珠，不觉一怔，料想必是王府中人，说不定还是王爷的千金小姐”，于是老老实实当了一次老伯伯，帮她爬树折梅花。你当然可以说她这是机智、善于应变，但骨子里还是因为气场足，有一种与生俱来的优越。要不然梁子翁也不能一秒就信。不然你去赵王府让人给折枝梅花试试，当场打骨折。以上都是在男人面前。在女人面前，她更是不知道自卑为何物。有个好玩的细节，黄蓉和郭靖跑到赵王府偷药，无意间听说王妃很漂亮，是个大美人，黄蓉立刻药也不偷了，换频道了：“咱们瞧瞧去，到底是怎么样的美人。”这固然是好奇，但更多地还有一份自信，再是什么王妃、大美人，也不会美过我。哪怕岁月流逝，一二十年之后，黄蓉见到了小龙女，眼看小姑娘“容色秀美，清丽绝俗”，自己心里有一点点觉得青春飞逝，感叹皮肤不如、身材不如了吗？马上着急上火做面膜、做提拉吗？半点都没有。后来，她又遇到了江湖网红——赤练仙子李莫愁，直接开火较量。李莫愁面前，黄蓉完全是优势心理、上位碾压。她以“兰花拂穴手”对赤练仙子的那一拂，如果截成剧照，将是《神雕侠侣》里最美的画面之一：“黄蓉一只雪白的手掌五指分开，拂向自己右手手肘的 ‘小海穴’，五指形如兰花，姿态曼妙难言。”书上说，李莫愁看见黄蓉“掌来时如落英缤纷，指拂处若春兰葳蕤，不但招招凌厉，而且丰姿端丽，不由得面若死灰。”能让李莫愁“面若死灰”，固然是因为“招招凌厉”，是不是也因为“丰姿端丽”？这是武功上的胜利，也是气质、美貌上的平推。什么赤练仙子，本天后带娃不闯荡江湖，你们就把我忘了？少女都有心事。但黄蓉好像从来只有娇痴嗔憨、忧喜愁乐，没有妒卑懦丧。然而，凡事总有例外。像她这样从来不知道什么是自卑的人，有一次也是有过一丝自卑的。就是对华筝。“我须得和华筝妹子结亲。”当着黄蓉、华筝两人的面，郭靖说出了这句话。还用汉文、蒙古语各说一遍。当时的情况，是华筝、托雷南下寻找郭靖，要他兑现婚约。形势已经成了二选一。郭靖义无反顾地倒向了华筝。那一刻，除了痛苦、自怜之外，黄蓉多了一种人生从未有过的情绪。我相信她真的有一点点自卑了。黄蓉伤心欲绝，隔了半晌，走上几步，细细打量华筝。见她身子健壮，剑眉大眼，满脸英气，不由得叹了口长气，道：“靖哥哥，我懂啦，她和你是一路人。你们俩是大漠上的一对白雕，我只是江南柳枝底下的一只燕儿罢啦。”当爱人决绝离去的时候，她也像一个普通女孩一样，自以为是地想找到个缘由。她觉得自己不如人家“身子健壮”，不如人家“剑眉大眼”，不如人家“满脸英气”。对方是高大英武的公主，自己却那么孱弱。对方的一切优点，都让她羡慕、沮丧；自己和对方的一切不同，都成了她强加给自己的缺陷。那瞬间，她觉得自己和郭靖哪儿哪儿都不般配，觉得低到尘埃，一无是处。我们旁观者都知道她美、她出色。她是造物的精灵，是天地情之所钟，是上苍福泽倾注的宠儿。但都没用，那一刻，她自认只是江南柳枝底下的一只小燕儿。爱会让一个人卑微，生出一种“守着窗儿，独自怎生得黑”的患得患失。世上最强大的一种无力感之一，就是心上人倒向别处。它能给最骄傲的人以重锤，让人没来由地自觉卑微下去。面对着生命中似乎不可战胜的华筝，人甚至会无厘头地贬损自己的一切，甚至头发不如对方多、鼻孔不如对方圆，都足以自卑。你看段誉是王子，挺帅，伸手六脉神剑抬腿凌波微步，才貌人品够可以了。今天王思聪都这么自信，何况是段誉。但他既然钟情王语嫣，看到慕容复就一秒自惭形秽，像被雷劈了一样。黄蓉记得那么多诗词，那一刻，当她忽然卑微起来，觉得自己是个小燕儿、不配草原的时候，不知道会想起那一首？大概会是一首现代诗：如果给你寄一本书，我不会寄给你诗。我要给你一本关于植物，关于庄稼的。告诉你稻子和稗子的区别，告诉你一棵稗子提心吊胆的春天。