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欢迎光临/昭运酒馆~
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全世界都在说阴阳话——对于收听到结尾的朋友们，昭运派在此先磕为敬(ʃƪ ˘ ³˘)
“她的魂灵依以翱翔的羽翼，都让她四围的残酷障碍触伤撞折。”《还乡》（1878）是19世纪英国最杰出的批判现实主义作家、诗人托马斯·哈代创作的长篇小说。故事讲述了一对恋人在社会偏见、理想冲突、命运戏弄种种因素的作用下，冲突愈演愈烈，最终酿成无法挽回的悲剧。托马斯·哈代，代表作包括《还乡》（1878）、《德伯家的苔丝》（1891）、《无名的裘德》（1895）等。弗吉尼亚·伍尔夫称他是“英国小说家中最伟大的悲剧作家”，美国文学评论家卡尔·韦伯将之誉为“英国小说家中的莎士比亚”。主要角色：游苔莎——女主角克林——男主角姚伯太太——男主克林之母韦狄——游苔莎前恋人、克林现妹夫
*勘误：节目中提及地名为 华（huà）县远在千年之前，当夜色笼罩九州天地、华夏乡野，世界上最古老的彩色动画在一方幕布之上悄然亮起。它走过朝代更迭，穿过城市与乡村。多少世代以来，皮影戏伴随中国人走过历史长途，带给人们欢愉、梦想和希望。
一期干净又卫生的节目，嗯。
“他准备好了随时从天而降。他端然行走于吴镇的大街小巷，河坡草场，收集来自吴镇深处的声音，并去拯救那些被不幸抛置于夜晚的各种境遇的人们。他要做他们的守护者。”《神圣家族》是当代作家梁鸿的非虚构文学，描绘了生活在北方吴镇上的那些怪异而孤独的边缘人。他们总是隐藏在各个角落，融化在模糊的背景中。而当你注视他们时，会突然为他们身上那不幸的神秘气息所惊异、震慑。作者为了“不遗忘”而写下的，正是这些看似普通的生命中，存在过的奋力挣扎的痕迹。“一个作家是能够长远地去疼痛的人，一个不愿意遗忘的人。”
“望朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”汤显祖为官十五载，始终保持正直的底色。哪怕暂时失意，但若能换来内心的坦荡和人格的独立，这便是最大的希望。他的辞官归乡并非消极避世，而是坚守本心、取舍有度的清醒抉择，更是对自我价值的尊重。“临川四梦”立下戏曲高峰，连同他的人生都是值得永远反复品味的宝藏。封面：高马得·《牡丹亭》
*因设备问题，节目音质略受影响，思虑再三我们决定将本期付费节目改为免费，聊表歉意，恳请见谅。死生亦大矣。所谓“事死如事生”，死亡礼制对于华夏民族来说从古到今都很重要。千年以前，古代的封建贵族把民脂民膏汇作金山银山，搬进自己被窝里。虽说百年后，无非都是“荒冢一堆草没了”，可真正能做到薄葬的又有几个呢？有埋的，便有挖的。只要利益足够大，就算埋地核里也照样会被刨出。谁刨？灰八爷，土耗子，坐地虎、掘地虫，走地仙、土夫子，也就是人们口中的——盗墓贼。封面来源：Julia Soboleva
明年见。
《狂乱》是法国天才作家弗朗索瓦丝·萨冈的小说，讲述了一个自由、散漫、“超出生活”的女人吕茜尔与“真爱”安托万相识、狂乱、最终分离的爱情故事。在爱情与自我之间永远存在着不可调和的矛盾，现实总会让人不得不做出妥协和让步，当吕茜尔坚持以她的本真模样生活时，她能否赢得这场名为“生活”的战斗的胜利呢？“狂乱，是一阵为宣告失败而敲出的隆隆滚动的鼓声。”“我们欺骗了人们，我们使他们不幸，我们生来就是为了做不道德的事，为了我们的享乐，我们不是为了在一起受苦，我们只是为了最美好的愿望才结合在一起，你很清楚，那是我们欠的债，我们对此无能为力。”
“年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。”“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”“甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”清朝铁蹄踏碎旧梦已几十年了，但张岱依然流连于崇祯时代，活在自己的梦忆中。他将大明的江山景色、市井民俗一一打捞，凝成精致有趣的小品文，将对明朝覆灭的痛惜、以及对历史兴衰的思考，全部倾注于明史巨著《石匮书》。当繁华落幕，天地大静。那一枕不肯醒的旧梦，伴张岱度过了余生......
月光下，一具瘦弱的身体被一脚踹下洞口，坠落那一刻，玉盘似的月亮挂在半空。几秒安静过后，听到尸体落地，他拍拍手转身离去。三口洞穴，十条人命，寒凉月光洒向洞底，却永远照不亮这口深渊......注：本期节目部分片段不适宜用餐时收听；故事中人物多为化名封面来源：Juliasoboleva
三十岁写的简介也就这样了。——走运
“‘您走吧，去念书，往后就听凭命运的安排吧。如果您能把您的生活翻个底朝上，那一切都会改变！’她想起她这是在走向自由，是去学习，而这就像很久很久以前人们说的’外出做一个自由的哥萨克’一样。她哭着，笑着，祈祷着。” 《未婚妻》是俄国大作家契诃夫生前的最后一部小说。故事讲述了少女娜佳在友人萨沙的引导下，从一个安分守己却苦闷不已的未婚妻到追求自由幸福的求知者的转变过程。这是一个有关“出走”的故事，也是一个属于千千万万理想主义者的故事。 “在她面前显现出一种崭新的、宽广自由的生活，这种生活，尚模模糊糊神秘玄妙的生活，正在招引她，诱惑她。”
“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。”张岱出身望族、无忧无虑品味美食、携友出游、斗鸡走狗、品茗宴饮…于元宵观灯、端午观船、中秋赏月…少年鲜衣怒马在衣袂翻飞间尽是江南的富庶与雅致更是未经世事的明媚然而这所有的生活气息成为明亡后他反复回望的、再也无法触及的旧梦BGM：陆小凤传奇配乐、广陵散-吴文光封面：宗其香《漓江夜景》
“我不再等着别人来选我。我有自己的安排。““她微笑的样子不卑不亢。相信奇迹的人在真的碰到奇迹时不会大惊小怪。对她而言，没有意料之外的天赋，也没有料想不到的庆贺。“《快乐影子之舞》是加拿大作家艾丽丝·门罗于1968年发表的第一部短篇小说集，本书收录了十五篇短篇小说，讲述了乡村小镇各个角落的生活片段，探索青春的回忆、亲密关系的真相和女性遭遇的各种隐秘的挫折。本期讲述其中两篇《红裙子——1946》与《快乐影子之舞》，青春期中摇摆的少女、一生未婚的老小姐...在这群不同时代、不同年龄的女性所面临的困境中，我们依旧能为其共鸣、收获感动。
是的没错，我们又水了一期(˵¯͒〰¯͒˵)
那些存在过的江河带着滚烫的、或是柔软的记忆悠悠流淌有些如今还在静静地看着人间故事有些早已成为沧海桑田是谁记录了它们？是谁将它们所过之处的生机讲述？我们可以记得郦道元也可以尝试探究《水经注》因为中华大地的热土孕育了太多宝藏而江河湖水负责把故事带去未来让每个人都能听见历史的回响
病榻之上恍惚间，一阵好似叩击木板的声音让老母亲从儿子回家的那段记忆里缓醒过来。嗵嗵嗵..是外面路人发出的什么声音么？还是有人在敲门？会不会...是儿子回来了？他还会回来吗？夜色已至。木门外，苍穹浩瀚，月亮星星静静挂在夜空。 封面来源：Julia Soboleva
“从童年时代起，我就忘记了如何用自己的眼睛来看东西，忘记了这个世界也曾经年轻过，曾经一尘不染、极度美丽却又令人恐惧过。我已经不再是小孩子了，已经不再能像孩子一样经历事情了，但寂寞暂时将我带到了没有记忆和意识的境地，让我再一次看到了生命那宏大的光辉。”《隐墙》是奥地利作家玛尔伦·豪斯霍费尔于1963年创作的长篇小说，故事讲述了一位女性被困于一道隐形的墙壁内，与外界失去联系，而墙壁另一侧的人类和动物都石化了，似乎这个世界只剩下她一人存活。在这样的末日之中，本应绝望的她却因此意外收获了自由和平静；在毁灭之后，重构起来的却恰恰是“我”最纯粹的存在状态...书中对自由、存在乃至现代文明的反思，给身处后疫情时代的我们提供了一种独到的启示。困入隐墙 00:58我与动物伙伴 08:06破碎的珍珠 20:10高山牧场的自由 35:47枪击 51:59
袁枚是一位复杂的木林人物。他虽以闲适自居，但生活方式却带有明显的享乐色彩。他虽能自然坦荡地说出自己的热爱，但这也更加印证了其欲望的强烈。他的性灵说虽使诗歌获得鲜活的生命力，但也因过度重情感而轻格局受到后世质疑。总之，所谓生活，如人饮水，冷暖自知即是也。仕途起点，厌逢迎 02:56辞官归去，享生活 11:32生而有性，性灵说 27:35志怪故事，子不语 36:59封面：尤诏汪恭《随园女弟子图》
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