Discover
الكتاب المقدس في عام واحد كلاسيك
الكتاب المقدس في عام واحد كلاسيك
Author: Alpha Arabic
Subscribed: 19Played: 38Subscribe
Share
© Alpha Arabic
Description
الكتاب المقدس في عام واحد هو خطة يومية لقراءة الكتاب المقدس تأخذك خلال الكتاب المقدس بأكمله في 365 يومًا. إنه مثالي لمن يبحث عن طريقة سهلة وميسرة لقراءة وفهم الكتاب المقدس.
يتضمن كل يوم مقاطع من المزمور أو الأمثال والعهد الجديد والعهد القديم إلى جانب تعليق يومي من نِكي وبيبا جمبل ورواد ألفا. سيشجعك الكتاب المقدس في عام واحد على الانخراط بشكل أعمق في الكتاب المقدس، وتطبيق تعاليمه في حياتك اليومية وتنمية علاقتك مع يسوع.
يتضمن كل يوم مقاطع من المزمور أو الأمثال والعهد الجديد والعهد القديم إلى جانب تعليق يومي من نِكي وبيبا جمبل ورواد ألفا. سيشجعك الكتاب المقدس في عام واحد على الانخراط بشكل أعمق في الكتاب المقدس، وتطبيق تعاليمه في حياتك اليومية وتنمية علاقتك مع يسوع.
78 Episodes
Reverse
اليوم ٢٩ من فبراير
المَزاميرُ 1:1-6 ... العهد الجديد مَتَّى 1:1-25 ... العهد القديم التَّكوينُ 1:1-2:17أول كلمتين في الكتاب المقدس هما، "في البدء..." (تك1:1). تخبرنا كل قراءات اليوم بشيء عن البدايات الجديدة والفرص الجديدة، وتقترح بعضاً من القرارات الممكنة للسنة الجديدة.
المَزاميرُ 35:1-10 ... العهد الجديد لوقا 2:21-40 ... العهد القديم العَدَد 7:1-65
يبحث العالم عن مخلص. تعبر الموسيقارة الكندية، لايتس Lights، عن هذا في كلمات أغنيتها، "المخلص، Saviour":
الليل يصم الآذان،
عندما يكون الصمت منصتا،
وأنا على الأرض على ركبتي،
وأعرف أن شيء ما ينقصني...
عاجلا وليس آجلا، أحتاج لمخلص،
أحتاج لمخلص...
ليكرا (مور)، Lecrae’ (Moore)، هو مغني راب ومقاول ومنتج تسجيلات وممثل. يتحدث واصفا الكثيرين منا عندما يقول، "أنا لست مسيحيا لأنني قوي وكل شيء على ما يرام. لكني مسيحي لأنني ضعيف وأعترف أنني بحاجة لمخلص".
الحقيقة العجيبة الخاصة بالمسيحية هي أنك في يسوع لديك مخلص بالفعل. كيف ينبغي أن تتجاوب مع هذه الأخبار السارة غير العادية؟
أمثالٌ 7:6-20 ... العهد الجديد لوقا 2:1-20 ... العهد القديم العَدَد 5:11-6:27
عرضت لوحة إعلانات حديثة وضعتها وكالة معينة على شبكة الإنترنت، خدمة تعارف للرجال والنساء المتزوجين الذين يريدون إقامة علاقات (غير مشروعة). تعد هذه الوكالة الوحيدة من نوعها في هذا المجال. الشيء الجديد هو أنهم نفذوا حملة إعلان ضخمة خصيصا على لوحات الإعلانات الضخمة على جوانب الطرق السريعة وعليها شعار، "العشب دائما أكثر اخضرارا".
لقد كانوا يجنون أرباحا في الأساس تتغذى على ضعفات الناس ويساعدونهم على أن يكونوا غير مخلصين. ربما يبدو هذا جذابا للبعض، ولكن الحقيقة هو أن هذا يمكن أن يدمر ويخرب حياة الأفراد المتورطين في هذا الأمر، وكذلك حياة شركاء حياتهم وعائلاتهم وأطفالهم.
يضع يسوع الإخلاص بجوار العدل والرحمة (مت23:23). الأمانة والإخلاص هما من ثمر الروح القدس (غل22:5). قالت الأم تريزا، "لا أُصلّي من أجل النجاح. بل أطلب الأمانة".
أمانة الله من نحونا تعطينا مثالا نتبعه في علاقاتنا. الأمانة شيء ينبغي أن نجاهد من أجله في الزواج والصداقات وفي علاقتنا مع الله.
المَزاميرُ 34:11-22 ... العهد الجديد لوقا 1:57-80 ... العهد القديم العَدَد 4:1-5:10
المَزاميرُ 34:1-10 ... العهد الجديد لوقا 1:39-56 ... العهد القديم العَدَد 2:10-3:51
في عامي الأول بالجامعة، في سن الثامنة عشر، قرأت العهد الجديد كله في أسبوع – من متى وحتى الرؤيا – وصرت مقتنعا، "هذا صحيح". ولكنني كنت ممانعا في أن أتبع يسوع، لأنني ظننت أن الحياة ستكون مملة جدا وأنه سيكون عليّ أن أقلع عن كل المتع. في الواقع، كان الأمر على النقيض تماما.
كلنا نريد أن نحيا حياة سعيدة. كتب أرسطو، "السعادة هي معنى وغرض الحياة، كل هدف وغاية الوجود الإنساني". ولكن هناك شيء أفضل حتى من هذا وأعظم وأعمق من السعادة. تعتمد السعادة على ما يحدث – على ظروفنا, لكن الفرح هو أمر أعمق بكثير وغير معتمد كثيرا على ظروفنا الخارجية. إنه بركة من الله. كان الفرح سمة مميزة للمقابلة مع يسوع حتى وهو في رحم أمه (لو44:1).
تستخدم فقرة العهد الجديد لليوم الكلمة اليونانية التي نترجمها "طوبى". وهي تعني أن تكون في المستقبل صاحب الامتياز لنعمة ومعروف الله، وان تكون سعيدا فرحا بسببه. تصف الترجمة المكبرة للكتاب المقدس الكلمة بأنها تعني "سعيد، وموضع غيرة ومزدهر روحيا – وعنده حياة فرحة وشبع بمعروف وخلاص الله، بغض النظر عن ظروفه الخارجية" (مت3:5).
المَزاميرُ 33:12-22 ... العهد الجديد لوقا 1:26-38 ... العهد القديم العَدَد 1:1-2:9
أمثالٌ 7:1-5 ... العهد الجديد لوقا 1:1-25 ... العهد القديم اللاويّينَ 26:14-27:34
أتذكر أنه تم ترتيب مباراة كرة قدم منذ سنوات عديدة وكانت تضم اثنين وعشرين صبيا (منهم واحد من أبنائي، وكان عمره ثماني سنوات حينئذ). أحد أصدقائي ويدعى أندي (وكان يدرب الصبية طول العام) كان ذاهبا للتحكيم في المباراة. لسوء الحظ، حتى الساعة 2:30 لم يكن قد ظهر. ولم يستطع الصبية أن ينتظروا أكثر.
أجبرت على الاشتراك كحكم بديل. لكن، لم يكن معي صافرة الحكم، ولم تكن هناك علامات لحدود الملعب ولم أعرف القواعد تقريبا مثل بعض الصبية اللاعبين.
حالا غرقت اللعبة في حالة من الفوضى التامة. صرخ البعض بأن الكرة كانت داخل الملعب. قال آخرون أنها كانت خارجه. لم أكن متأكدا أبدا، لذا تركت الأمور تسير. ثم بدأت الأخطاء في الاحتساب. صرخ البعض، "خطأ". قال آخرون، "لم يكن خطأ لعب". لم أكن أعرف من كان على حق. لذا تركتهم يستمرون في اللعب. ثم بدأ اللاعبون يتعرضون للإصابة. عند هذه المرحلة وصل أندي، كان يوجد ثلاث صبية مستلقين مصابين على الأرض، والباقي كانوا يصيحون في وجهي!
لكن لحظة وصول أندي، نفخ في صافرته، ورتب الفرقتين، وأخبرهم أين هي الحدود ووضعهما تحت السيطرة التامة. عندئذ تمتع الصبية بمباراة كرة قدم رائعة.
هل كان الصبية أكثر حرية بدون قواعد، أم كانوا أقل حرية في الواقع؟ بدون أي سلطة مؤثرة أمكنهم أن يفعلوا بالضبط كل ما أرادوا. النتيجة هي أن الناس صاروا مشوشين وتأذوا. لقد فضلوا كثيرا جدا الوضع عندما تم اللعب بحسب القواعد. ضمن هذه الحدود، كانوا أحرار في أن يتمتعوا باللعبة. قواعد كرة القدم ليست مصممة لتلغي متعة اللعبة لكنها مصممة لتجعل اللعبة ممتعة تماما.
"قواعد" الله هي حدوده التي وضعها للحياة، وقد أعطاها لنا بدافع محبته. لذا فمراعاة "قواعد" الله هي الطريق للحياة بكل ملئها. حدوده ليست مصممة لتحدّ حريتنا بل بالحري لتعطينا الحرية. ومثل قواعد كرة القدم، لا توقف تلك القواعد متعة اللعبة. لكنها تمكننا من التمتع بلعبة الحياة أقصى متعة ممكنة.
المَزاميرُ 31:19-24 ... العهد الجديد مَرقُسَ 15:1-32 ... العهد القديم اللاويّينَ 21:1-22:33
أخبرنا الأسقف ساندي ميلر Sandy Millar عن وقت كان يمشي فيه على الشاطئ ولاحظ كيف تشكل الرمل على شكل آثار خطوات من ساروا عليه أمامه. في الصباح التالي كانت آثار الخطوات كلها قد محاها البحر. وشعر أن يسوع يقول له، "هذه صورة عن الغفران".يشبه غفران يسوع المسيح وكأنه محو للسجل الذي يضم كل أمور حياتنا الرديئة تماما وإذ به قد صار نظيفا.
الغفران ليس بالأمر اليسير. كلنا نعرف كم هو صعب أن نغفر للآخرين. لكن، غالبا ما نفترض أن الغفران من الله هو أمر شبه تلقائي. قالت الإمبراطورة كاثرين الكبيرة إمبراطورة روسيا (1729- 1796)، وهي على فراش موتها، "سأحكم بطريقة أوتوقراطية (مستبدة)، هذا هو عملي. أما الرب الصالح فسيغفر لي: هذا هو عمله".
نرى في فقرات اليوم الكلفة الغالية جدا والبركة الضخمة لغفران الله. وكما أشار ب. ت. فورسيثP.T. Forsyth، أولا، علينا أن نعرف "اليأس من الشعور بالذنب". عندها يمكننا أن نقدر "عجب الغفران المبهر".
المَزاميرُ 31:19-24 ... العهد الجديد مَرقُسَ 15:1-32 ... العهد القديم اللاويّينَ 21:1-22:33
في أيام العبيد في الولايات المتحدة، كان العبيد الجنوبيون يعيشون تحت ظروف وحشية. وقد قاموا بتأليف العديد من الأغاني التي تحرك المشاعر بعمق وبأنغام مؤثرة، غنية بالعواطف. كانت هذه "الترانيم الروحية" ترانيم رجاء وتوقع. كانت صرخة النفس من عبد يتوق للحرية.
لقد قبلوا يسوع كمخلص ورب لهم وفي وسط معاناة لا تُحتمل، اختبروا نعمته وسلامه ورجاءًا في مستقبل أفضل. من منطلق هذه العلاقة استطاعوا أن يرنموا:
هل كنت هناك عند صلب سيدي؟
في فقرة العهد الجديد اليوم، نرى خلفية الاقرار غير العادي للعهد الجديد بأن الذي "صلبوه" في الحقيقة هو ربي. يوصف الله في العهد القديم بصفته "الرب".
الكلمة العبرية الأصلية المترجمة "الرب" هي (يهوه) ولم يكن بها تشكيل على حروفها ولم تكن تُنطَق. كانت تعتبر مقدسة جدا عن أن يتم نطقها. لهذا السبب عندما أضيفت علامات التشكيل للنصوص العبرية الأصلية لم تضف "للاسم" (يهوه). ظل هناك جدل كبير قائم في الأوقات الحديثة من جهة ما هي علامات التشكيل التي ينبغي استعمالها – المعتقد السائد هو أنها ينبغي أن تنطق "يهفيه"، لكن يظن معظم الدارسين الآن أن "يهويه" أكثر دقة.
في الترجمة اليونانية للعهد القديم، الترجمة السبعينية، ترجم هذا الاسم المقدس (يهوه) إلى (كيريوس) أي "الرب". إنه حقا أمر غير عادي إذن أن يقوم كتبة العهد الجديد (والذين كانوا يهودا يؤمنون بإله واحد) بإصدار هذا الجزم المسيحي الأساسي القائل بأن "يسوع هو الرب" (كيريوس) (رو9:10؛ 2كو5:4؛ أع36:2) وأن ربنا قد صلب لأجلنا.
أمثالٌ 6:30-35 ... العهد الجديد مَرقُسَ 14:43-72 ... العهد القديم اللاويّينَ 19:1-20:27
كتب ألكساندر سولزنيتسن (1918-2008) الفائز بجائزة نوبل وأهم أديب روسي للنصف الثاني من القرن العشرين، والذي سجن لثماني سنوات لأنه انتقد ستالين: "يمر الخط الذي يفصل بين الخير والشر، ليس عبر الحكومات ولا الطبقات ولا بين الأحزاب السياسية ... بل عبر كل قلب بشري – وكل القلوب البشرية".
كلنا خلقنا على صورة الله. وبإمكان البشر أن يقوموا بتصرفات محبة وشجاعة وبطولة عظيمة. لكن، لا أحد منا (بخلاف يسوع) بلا خطية. هل تعرف ما بقلبك؟
المَزاميرُ 31:9-18 ... العهد الجديد مَرقُسَ 14:17-42 ... العهد القديم اللاويّينَ 17:1-18:30
أثناء يوم من أشد أيام مجاعة البطاطس في أيرلندا كتب عدد من العائلات رسالة لصاحب الأرض قائلين أنهم ليس لديهم أي مال مطلقا ليدفعوا قيمة إيجار أرضهم وترجوه أن يسقط عنهم ديونهم كلها. مالك الأرض كان الكنن أندرو روبرت فاوستAndrew Robert Fausset، المولود بالقرب من إينيسكلين، مقاطعة فيرماناج، بأيرلندا، في عام 1821. وظل لمدة واحد وخمسين سنة راعياً لكنيسة كثبيرت بمقاطعة يورك.
كتب الكنن فاوست رسالة ردا على المستأجرين. قال أنه من المستحيل أن يلغي ديونهم لأن تلك ستكون سابقة سيئة. كان عليهم أن يدفعوا كل مليم.
وكتب أيضا: "لكن، أرفق مع رسالتي شيئا قد يساعدكم". كان شيكا بمبلغ كبير جدا من المال – والذي غطى أكثر بكثير جدا من ديونهم.
لابد وأن قلوبهم طفرت فرحا عندما رأوا كلمة "لكن". "لكن" كلمة قوية جدا عندما تواجه المتاعب والامتحانات والتجارب.
المَزاميرُ 31:1-8 ... العهد الجديد مَرقُسَ 13:32-14:16 ... العهد القديم اللاويّينَ 15:1-16:34
كان توني بوليمورTony Bullimore، البالغ من العمر ستة وخمسون عاما، واحدا من أكثر عابري المحيط الأطلنطي باليخت تمرسا في بريطانيا. وقد كاد يموت من الرعب حين انقلب يخته، إكسايد تشالنجر، البالغ طوله ستين قدما في المحيط المتجمد الجنوبي الشاسع، بعد مرور شهرين على سباق فيندي جلوب حول العالم.
حدث الانقلاب بسبب أمواج بلغ ارتفاعها 50 قدماً، فانقلب القارب. ، وصف توني بوليمور الأمر في كتابه "أُنقذت" SAVED كأنه كان سقوطاً من على شلالات نياجرا. لمدة أربعة أيام كان مدفونا في عالم بارد رطب مزعج ومظلم راساً على عقب وسط أمواجٍ ارتفعت إلى 50 قدما ودرجة حرارة تقترب من درجة التجمد.
كان يعاني من التعب بسبب دوار البحر وهو يستمد أنفاسه من بضعة أقدام من الهواء المحصور بين منسوب المياه وبقايا الجزء السفلي من القارب. وكان على بعد أكثر من ألف ميل من أقرب يابسة. وبينما تقلص منسوب الهواء لديه كان يصلي أن يتم إنقاذه.
كان سلاح البحرية وسلاح الجو الملكي الاسترالي هو الذي جاء للنجدة. وباستخدام الأقمار الصناعية الحديثة ووسائل الاستطلاع حددت الحكومة الاسترالية بدقة موقع جميع اليخوت وأرسلت فرق الانقاذ.
بعد أربعة أيام سمع توني طرقاً على جانب يخته المقلوب. وقال بعد ذلك: "لايمكنني أبدا أن أشكر البحرية الاسترالية والقبطان وجميع طاقمه بما فيه الكفاية، على ما قاموا به لأنهم بلا شك أنقذوا حياتي حقا". كانت كلماته الأولى عندما خرج من الماء: "حمدا لله، إنها معجزة. شعرت وكأنني ولدت تماما من جديد. شعرت وكأنني رجل جديد. شعرت بأنني رجعت للحياة مرة أخرى".
وكما وصف صحفي الوضع حينها، "عملية إنقاذ تنجح بعكس كل الصعاب والاحتمالات والتوقعات لهي أفضل كل القصص. إنها محض فرحة وتلقائية". لقد "بَذَلَ (يسوع) نَفْسَهُ لأَجْلِ خَطَايَانَا لِيُنْقِذَنَا" (غل4:1أ)
إذ أنظر إلى حياتي أستطيع أن أرى مناسبات كثيرة أنقذني فيها الله. وأنت إذ تواجه مواقف صعبة يمكنك أن تثق أن الله سينجيك.
أمثالٌ 6:20-29 ... العهد الجديد مَرقُسَ 12:28-44 ... العهد القديم اللاويّينَ 13:1-59
* تجنب التدخين واستخدام منتجات الطباق
* كن نشيطا من الناحية البدنية كل يوم
* كل وجبات صحية للقلب
* حافظ على وزنك المثالي
* حافظ على مستوى ضغط الدم السليم
* تحكم في مستويات الكوليسترول في الدم
* حافظ على مستوى السكر في الدم في الحدود الصحية
بحسب جمعية القلب الأمريكية، هذه هي السبعة أمور التي يجب عليك فعلها ليستمر قلبك بصحة جيدة.
يزن القلب البشري أقل من رطل (450 جم). ويخفق 100000 خفقة في اليوم وأكثر من 2.5 بليون مرة في متوسط العمر العادي. نظام جسدك المكون من أوعية دموية – أوردة وشرايين. ويبلغ طول الشعيرات الدموية أكثر من 60000 ميل وهو مايكفي للدوران حول الكرة الأرضية أكثر من مرتين.
ليس هذا مجرد مشهد رائع؛ إنه "قلب" الحياة البشرية. بدون قلبك سيتوقف جسدك سريعا عن العمل. يعد مرض القلب هو أول مسببات الموت في العالم الغربي.
تكلم يسوع كثيرا جدا عن القلب. والقلب هو استعارة تشير إلى الحياة الداخلية. الكلمة التي استخدمها يسوع تعني موضع الحياة المادية والروحية والعقلية. القلب هو مركز ومصدر كل الحياة الداخلية – التفكير والشعور والإرادة.
الله مهتم، في الأساس، بقلبك, فهو يريد أن يكون لديك قلب صحي. فقد قال لصموئيل، "لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الإِنْسَانُ. لأَنَّ الإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ" (1صم7:16).
والأكثر أهمية حتى من القلب المادي السليم هو حالة قلبك الروحي. في قراءات اليوم سنرى كيف يمكنك الحفاظ على قلبك الروحي في حالة صحية سليمة.
المَزاميرُ 29:1-11 ... العهد الجديد مَرقُسَ 11:27-12:12 ... العهد القديم اللاويّينَ 9:1-10:20
كنت في التاسعة عشر من عمري، كانت تلك أول مرة في حياتي أذهب فيها إلى معسكر للشباب. وهناك فتح لي الباب رجلٌ ظننت أنه البستاني. كان عمره يتخطى الثمانين. كان رقيقا جدا وشعرت فيه باتضاع عميق.
ذهلت تلك الليلة عندما اكتشفت أنه هو المتكلم. كان هناك سلطان عظيم في صوته. أنصتت غرفة مليئة بالمراهقين والطلبة بانتباه شديد. كان يمكنك أن تسمع صوت رنة الإبرة. كانت رسالته بسيطة جدا ومركزة على يسوع. كنت منتبها منجذبا جدا. لم أسمع من قبل أي شخص يتكلم بمثل هذا السلطان.
أثر هذا الرجل الذي تكلم بهدوء واتضاع وبعمق روحي في جيل كامل من القادة المسيحيين في المملكة المتحدة. القس المحترم ناش E.J.H. Nash كان رجل دينٍ غير مدَّعٍ، مظهره الخارجي عادي، لكن قلبه كان مشتعلا من أجل المسيح.
لم يأت سلطانه من وضعه في الحياة أو من قوة دنيوية. بل، أتى سلطانه من علاقته بيسوع المسيح. وكان أصيلاً وحقيقياً في ذاته.
الناس اليوم يقظون جدا بشأن السلطان، والذي بالطبع يمكن استخدامه بصورة رديئة. لكن السلطان الروحي النقي هو مصدر لبركة عظيمة.
المَزاميرُ 28:1-9 ... العهد الجديد مَرقُسَ 11:1-25 ... العهد القديم اللاويّينَ 7:11-8:36
في واحدة من أواخر أغاني فريدي مركيريFreddie Mercury، المغني الرئيسي في فريق الروك "الملكة"، سأل سؤالاً: "هل يعرف أحد لماذا نعيش؟"
بغض النظر عن حقيقة أنه جمع ثروة ضخمة واجتذب الآلاف من المعجبين، إلا أن فريدي مركيري اعترف في مقابلة معه قبل وفاته بقليل في عام 1991 أنه كان وحيدا يائسا. فقال، "يمكن أن يكون لديك كل شيء في العالم وتبقى أكثر شخص وحيد، وهذا هو أشد أنواع الوحدة. جلب لي النجاح حب العالم لدرجة العبادة والملايين من الجنيهات، ولكنه حرمني من الشيء الوحيد الذي نحتاجه كلنا – علاقة المحبة المستمرة".
هناك علاقة واحدة فقط هي المحبة والمستمرة إلى النهاية، والتي خلقنا لأجلها. بدون هذه العلاقة سيكون هناك دائما شعور عميق بالوحدة ونقص المعنى والهدف النهائي.
في قلب الإيمان المسيحي تقع هذه العلاقة مع الله حيث نجد ما نحيا لأجله.
كيف يمكنك ويمكنني أن تكون لدينا علاقة بخالق الكون؟ كيف يمكننا عمليا أن نبدأ في التواصل مع الله؟ وما هو أساس هذه العلاقة؟
أمثالٌ 6:12-19 ... العهد الجديد مَرقُسَ 10:32-52 ... العهد القديم اللاويّينَ 5:14-7:10
كان الأمر كما لو كنت أعمى. لابد وأنني قد سمعت كثيرا أن يسوع مات لأجل خطايانا. لكنني ببساطة لم أر هذا. كنت أعمى روحيا. لكن عندما فهمت الصليب، انفتحت عينيّ.
منذئذ، لاحظت أنه بينما حاولت أن أمرر رسالة "المسيح المصلوب"، أجد ردود فعل مختلفة. أحيانا أشخاص أذكياء جدا لا يرون الأمر (انظر 1كو23:1-25). ومن ناحية أخرى، غالبا ما أندهش من فهم أشخاص آخرين، بما في ذلك أطفال صغار جدا. بالنسبة لكل من يرون الأمر، يكون المغزى هو تغيير الحياة: "وَأَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ الْمُخَلَّصِينَ فَهِيَ قُوَّةُ اللهِ" (1كو18:1).
أعتقد أنه من الرائع أنه في فقرة العهد الجديد اليوم، بعدما تحدث يسوع عن موته، يكون لدينا قصة بارتيماوس الأعمى وهو يسترد بصره (مر46:10-52). لقد قال ليسوع، "أريد أن أبصر" (ع51). فأجاب يسوع، "اذْهَبْ. إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ، فَلِلْوَقْتِ أَبصَرَ، وَتَبِعَ يَسُوعَ فِي الطَّرِيقِ" (ع52). الكلمة المترجمة "شفاك" هي نفس الكلمة اليونانية التي تترجم "خلصك" (سوزو).
هل رأيت الأمر؟ تساعدنا قراءات اليوم لنرى أهمية موت يسوع.
أمثالٌ 5:1-14 ... العهد الجديد مَرقُسَ 2:18-3:30 ... العهد القديم الخُروجُ 21:1-22:31
رسم فنان ناجح صورة شخصية لرجل. وعندما انتهى من الرسم تم الإعلان عنه. فلم يكن الرجل سعيدا أبدا بالنتيجة. وعندما سـُـئـِل إن كان الرسم قد أعجبه، أجاب، "أعتقد أنه لم يوفِني حقي". وهو ما أجاب عليه الفنان بقوله، "يا سيدي، إن ما تحتاجه ليس العدالة، بل الرحمة!"
في النهاية نحتاج كلنا للرحمة حتى أكثر من العدل. يتخلل موضوع "رحمة الله" كل الكتاب المقدس. فالله "غني في الرحمة" (أف4:2). تعني الكلمة اليونانية "إليوس" "رحمة، شفقة، تحنن، رأفة". رحمة الله متاحة لك. سنرى في قراءات اليوم بعض النماذج لأشخاص تلقوا رحمة من الله.
المَزاميرُ 27:1-6 ... العهد الجديد مَرقُسَ 9:33-10:12 ... العهد القديم اللاويّينَ 1:1-3:17
هل تحاول أن تُوائم يسوع على جدول أعمالك؟ أم أنك تصنع جدولك بحيث يلائم يسوع؟
كتب يوجين بيترسون، "الله لا يكيف نفسه أبدا على خططنا، بل ينبغي أن نتلاءم نحن مع خططه، لا يمكننا أن نستخدم الله – فالله ليس أداة أو جهازا أو بطاقة ائتمان. قدوس؛ هي الكلمة التي تفصل الله عن محاولاتنا لإدراجه ضمن أوهام تحقيق أمانينا أو مخططاتنا عن المدينة الفاضلة لكي نضع بصماتنا في العالم. قدوس تعني أن الله حيٌ بناء على شروطه ومفاهيمه هو، حيٌ بطريقة تفوق وتتخطى خبرتنا وتخيلنا. تشير كلمة قدوس إلى حياة مشتعلة بنقاوة بالغة تغير كل شيء تلمسه ليكون مثلهاا".
ربما كانت كلمة "قدوس"، (قادوش) بالعبرية، في الأصل تعني "منفصل" أو "منفصل عن". وقد صارت تستخدم لتصف "غيرية الله" وكونه ليس جزءًا من الكون، وكيف أن شخصيته وطبيعته أعظم بكثير جدا وأروع بما لا يقاس من أي شخص أو شيء آخر. بالنسبة لشيء آخر أن يكون "مقدس" فهي تعني ببساطة أن يكون هذا الشيء مخصص لله. أنت مقدس بالدرجة التي تكون حياتك فيها مخصصة ومكرسة له وبالقدر الذي تعكس به تصرفاتك شخصيته وصفاته. ترتبط القداسة والكمال ببعضهما ارتباطا وثيقا، وعليه؛ فالله يريد حياتك بالكامل.
المَزاميرُ 26:1-12 ... العهد الجديد مَرقُسَ 9:2-32 ... العهد القديم الخُروجُ 39:1-40:38
في استطلاع للرأي لجيل الألفية، قال خمسون بالمئة من الشباب البالغ أن هدف الحياة الكبير هو أن يصبحوا مشاهير. أراد الناس في الماضي أن يشتهروا بعمل شيء ما. الآن، صارت الشهرة هدفا في حد ذاتها. لقد صارت تحوز سمات تجعلها أشبه بالإله. ليس لأن الناس يريدون أن يصبحوا مشاهير فحسب، بل يؤلهون من حققوا حالة الشهرة. وقد وصف هذا الاهتمام المنتشر بالأفراد المشهورين على أنه "عبادة الشهرة". إنها ظاهرة اجتماعية بارزة للثقافة الغربية الرائجة.
الشهرة للشخص الطموح مثل الماء المالح للعطشان. كلما نلت منها أكثر، كلما أردت المزيد. قالت مادونا، والتي في مرحلة ما كانت تقريبا أشهر امرأة على كوكبنا، "لن أكون سعيدة حتى أكون شهيرة مثل الله".
الشهرة هي عبارة عن انعكاس باهت فقط للمجد الحقيقي. تستخدم كلمة " المجد" في الكتاب المقدس لتدل على استعلان محضر الله. المجد هي كلمة من أكثر الكلمات شيوعا في الكتاب المقدس. يعني "مجد" الله أهميته وسمعته وجلاله وكرامته.
ربما لن تكون مفاجأة فبينما يتحرك المجتمع بعيدا عن عبادة مجد الله، تجده يتحول نحو عبادة "مجد" الشهرة. إننا مدعوون لنعبد مجد الله ونعكسه، حتى ولو بصورة غير كاملة، في حياتنا.





