Veritas

Подкаст «У пошуках Авторитету». Частина 81. Любов — сутність Бога. Ненависть — пропозиція дияволаСпіврозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОРУ програмі: Як розділити любов до ближнього і ненависть до ворога?Ворог - хтось, хто «інший», хто не є з кола твоїх ближніх. Ворог - той, хто тебе ненавидів. Ненависть - я тебе не хочу бачити. Ненавиджу - це спосіб справитися з конфліктом. Як можна любити людину, яка мене скривдила? Ісус дає Одкровення. Ми маємо погляд Божий. Ненависть як спосіб стосунку? Ми хочемо подивитися через Христа.Ключем погляду на ворога мого є Христос. Через Христа. З Христом. І в Христі. Вся любов, яка є у людині - походить від Бога. Ненависть - сутність диявола. Ненависть починається через брехню диявола. Через цю брехню він ранить людину. Людина починає або ненавидіти прямо людину, яка її зранила, або про когось іншого. Диявол діє через кривду. Людина починає жити законом ненависті. Якщо людина не бачить закону любові, вона не знає як інакше реагувати. Іноді плутають злість і ненависть. Злість - це емоції і порушені межі. Як мені цьому зарадити?Злість - добра енергія, яку потрібно згадати у доброму напрямку. «Кріпіться у Господі та могутності Його сили» (З послання до Ефесян) Боротьба відбувається у моєму серці. Бог робить все, щоб повернути кожну людину у Царство добра і Царство любові. Однак Він не втручається насилу у той простір, де темрява вирішила створити свій світ. Щоб спасіння відбулося - людині потрібно захотіти. В контексті ненависті людина голодна справедливості. В молитві я впроваджую туди контекст Божий. Гріх проти Святого Духа - не бажання прийняти спасіння. Ненавидячи людину я виключаю Бога. Я беру на себе владу бути суддею. Бути Богом. Молитва є духовним ланцюжком між мною і людиною. Любов до ворогів - це погляд. Я не бажаю ворогові зла і пекла. Я бажаю ворогові навернення. У кривді людина може реагувати по різному під впливом емоцій. Коли людина може включити розум, робити висновки. Ісус на Хресті: «Отче, прости їм, бо не знають, що творять», - я хочу, щоб у цю ситуацію увійшов Бог. Багато молимося про мир, але просимо про навернення ворога, явлення у Фатімі. Богородиці: Моліться за навернення росії. Це війна на духовному рівні. Ненависть помножує ненависть. Насилля помножу насилля. Тішиться цьому невидий ворог, який за цим стоїть. Злий дух шукає місце, де нема благодаті. Злий не має відпочинку, але коли він паразитує на добрі.Людина задається причиною зла, і чому Бог «не наведе порядок»: ми є на війні, яка є війною духовною. Бог дав безкінечне буття людині і ангелам. Бог не може забрати буття. Демони не є творцями буття. Мало повстати пекло - місце де вони створили, де перебувають. Є лише два Царства: Боже і темряви. Як можемо молитися?Це може бути Отче наш. У кожному стражданні Бог дасть мені відповідну силу. Ми в молитві ставимо між собою і ворогом, між собою і дияволом - Божу силу і благодать. Стосунок до ворога - це хрест людини. Нести свій хрест- є ворог, є людина, яка мене кривдить. Я можу молитися за ту людину, але я можу молитися і бути в благодаті. Ісус приніс мир мені. Ми можемо будувати простір миру. Але є багато людей, які не прийняли Ісуса. Мир - це стан серця. Реальність - згодитися з достатньо великою кількістю зла, якої не можна уникнути. Чим ми більше зʼєднані з Отцем - тим більший хрест ми можемо взяти на себе. Знайтись у цьому можна, коли я зміцнюю свій стосунок з Ісусом. Прийняти даність. Змінити можу лиш те, що можу змінити. Є глобальний і локальний стан. Є моя відповідальність. Ти повернись до свого. Бери відповідальність за своє серце. Більше - це не твоя відповідальність. Ми не знаємо, куди рухається світ. Блаженні миротворці - творити клаптик миру.

Подкаст «У пошуках Авторитету». Частина 80. Логіка помсти і логіка справедливості Божої Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОРУ програмі:Вбога людина — це проста людина.Усе, що написано в Євангелії, — наслідок стосунку з Ісусом.Логіка Євангелія відкривається, коли людина занурюється у стосунок.«Око за око, зуб за зуб». «Не противтеся злому!»Закон «око за око» — це вже був високий рівень розвитку.Важливо дивитися на Одкровення як на розвиток. Бог — як педагог.Тема помсти дуже глибока, особливо під час війни. Це складна тема.Помста — це спосіб жити далі: родова vendetta.Тема помсти як тема відплати сильно нас торкається.Жити помстою — це світогляд.Чи я сконфронтував Євангеліє з досвідом зустрічі з кривдником?Логікою неможливо зрозуміти, як це — не мститися, любити ворогів.Людина, чинячи зло, вже сама накликає на себе помсту. Людина відчуває наслідки гріха. Кривдник — це скривджена людина.«Не противтеся злому» — не ведіть боротьби зі злими.Коли я починаю думати про це, мене опановує почуття кривди й логіка помсти: я опускаюся до його рівня бачення світу. Ісус показує, що Він інакше реагує на кривдника.Він не входить у цю логіку, не використовує інструментів зла. Він відходить.Не входь у це! Не дай, щоб зло тебе захопило!З іншого боку, це не знімає з мене обов’язку й права захищатися.Бачення Божої справедливості. Нам потрібно усвідомлювати, що існує людська справедливість без світла Божественного Одкровення.Помста ніколи не приносить задоволення й почуття завершеності.Логіка помсти отруює людину.Коли я мщуся, то сам стаю кривдником.Важливо, щоб людина понесла покуту за наслідки своїх вчинків.Потрібно дивитися на мотивацію.Якщо немає до кого звернутися по справедливість, дух жалю й помсти може нас зруйнувати.Ми не можемо жити в дусі жертви. Нам потрібно звертатися до відповідних інстанцій, коли нас скривдили.Єдиною справедливою інстанцією є Бог. Люди несправедливі.Я дивлюся на кривдника як на бідну людину.Молитва хворого друга, молитва кривдника.«Господи, прости їм, бо не знають, що чинять». Це може побачити лише людина, яка увійшла в логіку блаженств.Відпустити клаптик несправедливості — отримати натомість у сто разів більше, якщо дивитимуся Божим поглядом. Це приходить як наслідок метаної — зміни мислення. Мені відкривається інший світ. Це непросто.Більшість людей живе логікою помсти й несправедливості.Чи є образа помстою?Якщо я залишаю образу й не впускаю туди Ісуса, вона залишається формою помсти.Одна з форм помсти: «Ти не заслуговуєш на мою увагу!»Це логіка пошуку покарання: я караю людину своєю образою!У 12-кроковій програмі: побачити, як працює кривда.Що я роблю, коли мене кривдять? Які в мене є інструменти?Бог у Своїй турботі про іншу людину хоче, щоб у момент, коли я досвідчую кривду, я був Його знаряддям для навернення цієї людини.Ісус на хресті втратив усі гарантії безпеки, але не втратив Царства Божого. Істина полягає в тому, щоб пізнати Отця й Ісуса.Логіка така: людина, проникнута Ісусом, дивиться на кожну ситуацію з погляду того, як донести Добру Новину кожній людині.Війна — це поле для лукавого, щоб втягнути людей у логіку помсти. З іншого боку, це можливість для людини переосмислити, у чому полягає сенс життя.Помста — як окрема війна. Це внутрішня війна.Диявол хоче втягнути нас у війну не лише через зброю, а й у війну як спосіб життя.Логіка помсти не є Христовим виміром.Боротьба відбувається на рівні питання: чи поглине мене логіка помсти?

Подкаст «У пошуках Авторитету». Частина 79. Правдивість і чесність у стосункахСпіврозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОРЧим є християнство? Це - стосунок.Любов, ненависть, щастя, нещастя - життя крутиться навколо того ж.Про стосунок до Бога. До себе. До інших.Людина змінюється: сьогодні я вже не такий, як був вчора інакша через рік.Серце динамічне.Пізнавання себе самого ніколи не знуджується.Є триангулярність - три кути.Ісус невидимий, але появляється видимо.Якщо я не зациклююсь на минулому: ти вчорашній - це не ти сьогоднішній. Тут є динаміка, глибина стосунку.Те, що торкається вічності - не може знудитися.Коли це живий стосунок- будь що має перспективу безкінечності.Змінюється вік - розширюється досвід - змінюється динаміка.Якщо працювати на стосунки - вони не можуть бути не цікавими. Якщо цього нема - там є лицемірство. Там нема чесності.Християнство - це не віртуальний спосіб життя.Зріле християнство тоді, коли людина бере відповідальність за присутність у організмі.Правдивість і чесність у стосункахІсус говорить: не клянись не правдиво! Говори правду! Будь чесним!Чому людина би мала клястись? Вона хоче підтвердити: моє слово має вагу.Правду не потрібно захищати. Достатньо, що ти говориш правду. Якщо тобі не вірять - то правду не треба захищатиНехай буде ваше слово: «так – так» - «ні-ні»! Що понад це - це від лукавого.Це - питання вірності, а не лицемірства.Ісус є авторитетом Правди.Коли у стосунках нема довіри, чесності, щирості - стосунки помирають.Щоб відійти від залежності - потрібно піти у чесність. Принцип 12-ти крокової програми: признатися перед собою про свою залежність. Я визнаю, беру відповідальність, і мені потрібна допомога. Без правди людина не визволяється. Стосунок не розвивається, якщо у ньому нема правдивості.Для правдивого стосунку потрібна правдивість.Ми шукаємо любові, шукаємо щастя. А що таке Правда?Щоб знати, що таке правда - нам потрібно пізнавати Ісуса.Ісус у Євангеліях описаним щирим, чесним і правдивим. Ісус - ікона правдивого, відвертого, щирого, який мудро, відповідно до ситуації- мовчить, говорить.Правдивість притягує до Ісуса.Людина може навіть мовчати. Коли людина бреше, комбінує - там є страх, вигода.Де є страх - нема любові. Де є страх - нема довіриМовчання - це не брехня.Диявол так і функціонує - напівправдами.Стосунок в корисливості не розвивається!Не може працювати стосунок, у якому люди не відважиться бути у щирості.Нам складно навіть перед собою бути щирими.Потрібна інша особа, яка ініціює правдивість!Принцип правдивості - універсальний принцип.Без рішення - бути правдивому , принцип правдивості не буде працювати.Чесність з іншими - плід правдивості.Нести відповідальність за наслідки у правдивості.За правдою є любов. Правди без любові не існуєПравду потрібно засмакувати.Ісус віддав своє життя за Правду.Практикувати правдивість і щирість - це форма життя.Хай буде ваше слово: «так-так!» - «ні -ні!»

У пошуках Авторитету. Ч. 78 Пожадливість противник любові. о.Євген Фізер та єп. Микола Лучок ОРУ програмі:Навчання Ісуса завжди повʼязане з досвідом.Євангеліє не можливо зрозуміти. Навчання Ісуса не можливо зрозуміти сухим інтелектом.Блаженні чисті серцем. Контемпляція.«Є» - це я маю досвід: як добре коли живу з чистим серцем.Якщо когось доторкає - це дар Духа Святого.Гріх проти любові може зрозуміти лише людина, яка знає, що таке любов.Якщо це помилка - дія проти любові, то якщо людина чесна, вона побачить, що це її руйнує.Я не маю права говорити про щось, якщо це не переживаю з любові.Любов завжди первинна.Людина шукає любов не там де вона є. Ми всі шукаємо любові.Навчання Ісуса не було мораль. Це - дивіться і слідуйте за Мною!Про що йдеться: «кожен хто дивиться на жінку з пожаданням?»Пожадання - знецінює іншу особу. Це має наслідок на інші стосунки.Людина, яка живе в перелюбі - у неї проблеми в реалізації себе. Що з тобою відбувається?Статеві стосунки задумані, щоб людина розкрилась. Щоб людина розкрилась - на стосунки потрібно працювати.Одна з проблем у нашому житті - стосунок не є первинним. Часто на першому місці праця, робота, задоволення - стосунок посуваються.Ідеал потрібно шукати. Ми носимо у серці ідеал.Розмови, ділення - втрачені. Найбільше у стосунках потрібно інвестувати у стосунок.Не можна себе обдурити, Бога, чоловіка, жінку, дітей: якщо ти мені важливий – я знайду на тебе час!Може бути: ти важлива частина, але не є в пріоритеті.Проблема в пріоритетах: те, що найважливіше не є на першому місці.Конструювання життя з згідно з принципами буття.Пожадливість, перелюб - це брак стосунку.Нам довший час потрібно зцілюватися. Де взяти метод? Це читання чотирьох Євангелій.Слово - Logos, потрібно ставити на початок.Проблема сучасності на духовній дорозі - багато фрагментаричності.Перше, кого ми маємо супроводжувати - один одного. Найближче коло.Ісус запрошує не на якийсь час. Це на постійно.Чи я залишуся вірним любові Христовій?Любов розвивається. Має різні фази.Любов не є в стагнації. Це - постійний стосунок.Не мати часу на іншого - це теж спосіб перелюбу. Враження - це теж пожадливість.За найближчі стосунки я відповідальний у першу чергу. І це - труд.

"У пошуках Авторитету". Пожадливість проти якісної любові. Частина 77. Співрозмовники: о.Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОРУ програмі:Ісус реаліст.Якщо нема стосунку з Богом – випливають інші гріхи.Не гріх є в центрі, а стосунок.Навчання Ісуса – зашифроване. Це – мова образів, щоб докладати зусилля.Тема вбивства і перелюбу – центральні.Куди ти направиш своє серце?Як створена сексуальність?Користання жінки через погляд – це вже є дія проти любові.Що Бог зʼєднав – людина нехай не розʼєднує!Коли ти дивишся з пожаданням…Є порядок Божий. Св. Августин його називає Ordo Amoris – порядок любові. Коли ми його порушуємо – у життя входить смерть.Якщо ми не знаємо порядку: Заповідей, блаженств - тоді ми не розуміємо у чому проблема. Без слухання у сучасному світі ми не зрозуміємо чому щось не можна.Гріх – не гріх: це не християнство. Християнство - це дорога до цілісності, до повноти, до любові.Якщо я не впорядкую – я не цілісний.Глибший рівень кривди: якщо нема Євангелія – ніби говоримо, але не розуміємо, що ми говоримо. Це – не питання світу.Моє тіло – це святиня. Це - храм Духа Святого. Коли хтось користається мо=їм тілом – сумління має говорити: це – не те. Це – не добре.Про гріх Давида. Око – це прямий контакт із серцем. Вміти відчути і назвати пожадливий погляд. Потрібно вміти назвати. Це – не око спокушає. Мені чогось бракує.В чому наша трудність? У нас нема пауз!Є велика потреба у реколекціях, у молитві.У більшій мірі ми вибираємо як провести день. Пауза – це конфронтація. Ми. – споживачі.Про гріх самозадоволення. Сексуальність – Божий дар. Зловживання – руйнйє людину.Пророк – наше внутрішнє сумління.Зріла людина: вибір цілісності і свободи.Серце чисте створи в мені.Зусилля мають бути накеровані не на боротьбу з гріхом.Рекомендовано до прочитання: ІІ Книга Самуїла, 11-15 розділПсалом 50 (51)