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© 人文科学＠地の果て
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高知大学・人文科学コースの教員による人文学についての雑談です。
#100を区切りに更新頻度を不定期（月1回を目標）に変更します。充実したコンテンツをお届けできるよう励みます。
高知大学人文科学コースの考古学担当教員（宮里）が、人文知の活力を構想すべく、個人的にやっています（ご連絡は配信者個人宛にお願いします）。
「地の果て」は、高知県の歴史・地理的環境に対する、すこしエッジを効かせた表現です。
※参考「高知県は四国の太平洋岸に面し、古代文化のルートであった瀬戸内とは四国山地を挟んで隔離される、いわば文化果てる僻遠の地なのである」（岡本健児編著『日本の古代遺跡39 高知』保育社、1989年、215頁）
番組 Instagram ＠chinohatejinbun も併せてご覧ください。
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高知大学人文科学コースの考古学担当教員（宮里）が、人文知の活力を構想すべく、個人的にやっています（ご連絡は配信者個人宛にお願いします）。
「地の果て」は、高知県の歴史・地理的環境に対する、すこしエッジを効かせた表現です。
※参考「高知県は四国の太平洋岸に面し、古代文化のルートであった瀬戸内とは四国山地を挟んで隔離される、いわば文化果てる僻遠の地なのである」（岡本健児編著『日本の古代遺跡39 高知』保育社、1989年、215頁）
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渡邉雅子『論理的思考とは何か』について話します。話し手は宮里（考古学）です。渡邉雅子、2024、『論理的思考とは何か』、岩波新書「論理学、レトリック、科学、哲学」「実質合理性／形式合理性」「経済（アメリカ）、政治（フランス）、法技術（イラン）、社会（日本）」「エッセイ、ディセルタシオン、エンシャー、感想文」
松沢裕作『町村合併から生まれた日本近代』について話します。話し手は宮里（考古学）です。松沢裕作、2013、『町村合併から生まれた日本近代─明治の経験』、講談社選書メチエ松沢裕作、2022、『日本近代社会史─社会集団と市場から読み解く 1868−1914』、有斐閣「三大合併」「府藩県三治制度期」「廃藩置県」「大区小区制」「地方三新法（郡区町村編制法・地方税規則・府県会規則）」「市制町村制」「村・町」「領地替え」「相給村落」「検地」「村切り」「村請」「地縁的・職業的身分共同体」「身分制共同体」「同心円状」「空虚な空間」「地租改正」「市場」「互酬・再分配・交換」「自治体」「行政村」「大字」
橋爪大三郎『言語派社会学の原理』について話します。話し手は宮里（考古学）です。橋爪大三郎、2000、『言語派社会学の原理』、洋泉社「行為-意味-理解」「規則（ルール）」「形式（パターン）」「社会空間」「作用素」「性／言語／権力」「部分領域」「親族／政治／宗教／経済／法」「権力源泉」「状況環」
遅塚忠躬氏の『フランス革命─歴史における劇薬─』について話します。話し手は宮里（考古学）です。遅塚忠躬、1997、『フランス革命─歴史における劇薬─』、岩波ジュニア新書295「革命二分説」「革命ブロック説」「エタンプ事件」「傾向」「偉大と悲惨」
#100 黒田日出男氏の『龍の棲む日本』を紹介します。黒田日出男、2003、『龍の棲む日本』、岩波書店（新赤版）831「国土」「行基図」「独鈷」「金澤文庫本日本図」『渓嵐拾葉集』「蒙古襲来」「龍穴」「要石」「鯰」これを区切りに更新頻度を不定期（目標月1回）にします。ひきつづきご愛顧くださいますようお願いいたします。
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