Jyväskylän helluntaiseurakunta

Sunnuntai 21.12.2025. Joulu ei ole vain vastaanottamista — se on myös antamista. Jumala antoi Poikansa. Toiset antoivat elämänsä, kuuliaisuutensa ja palvontansa. Mitä sinä annat tänä jouluna? Sandesh Robertsia tulkkaa Mervi Robert.

Sunnuntai 7.12.2025. Saarnan otsikko ”Tehkää tämä on minun muistokseni” tulee Jeesuksen sanoista, kun hän otti ehtoollisen yhteydessä. Ehtoollinen ei ole vain muisto menneestä, vaan nykyhetkeen painottuva kokemus Kristuksen kuoleman merkityksestä meille. Ehtoollinen ei ole vain symboli, vaan Jeesuksen asetussanat antavat sisällön sille, mitä hänen kuolemansa merkitsee. Tämä lisäksi ehtoollinen kokoaa meidät yhdeksi ruumiiksi ja muistuttaa, että olemme Kristuksen kuoleman välityksellä luotu yhteisö.

Sunnuntai 30.11.2025. Saarnan otsikko ”Jumalan lahjoja et voi ostaa” tulee Apostolien tekojen luvusta 8, jossa evankeliumi ja Pyhän Hengen työ laajenevat Samarian kaupunkiin. Tämä kertomus pitää sisällään niin hengellisyyden syviä aarteita kuin inhimillisen elämän kasvuhaasteita synnin, rahan ja vallan äärellä.

Sunnuntai 23.11.2025. Saimme vieraita Avainmediasta ja kuulimme, mitä Jumala on tehnyt Israelissa ja messiaanisessa seurakunnassa viime aikoina. Puhujana messiaaninen pastori Israel Pochtar, tulkkina Niilo Närhi.

Sunnuntai 16.11.2025. Liity mukaan, kun tutkimme Jumalan visiota Hänen huoneestaan: paikka, jossa kaikki kansat voivat tuntea kuuluvansa, palvoa ja muuttua. Markuksen evankeliumin 11:15–17 ja Ilmestyskirjan 7:9–10 innoittamana tämä viesti kutsuu meitä poistamaan esteitä, juhlimaan monimuotoisuutta ja rakentamaan Kristukseen juurtuneen seurakunnan — jossa kaikki kansat, kielet ja kulttuurit voivat rukoilla, palvella ja iloita yhdessä. Sandesh Robertsia tulkkaa Sheryl Robert.

Sunnuntai 9.11.2025. Kun puhumme Jumalasta Isänä, astumme syvälle rakkauden, huolenpidon, kasvatuksen ja hengellisen kodin ytimeen. Jokaisella meistä on oma kokemuksemme isyydestä, ja se vaikuttaa siihen, miten ymmärrämme Jumalan isyyden. Mutta Raamattu antaa meille kuvan täydellisestä Isästä – sellaisesta, joka rakastaa ehdoitta, kasvattaa viisaasti ja kutsuu meitä kotiin. Isänpäivän jumalanpalveluksessa puhuu Eero Haarala, tulkkina Anne Anttila.

Sunnuntai 2.11.2025. Palvelutehtävät ja niiden yhteiset piirteet Uuden testamentin (Room. 12, 1. Kor. 12 ja Ef. 4:11) mukaan. Millaiset eettiset periaatteet ohjaavat tehtävien käyttöä ja mitä tarkoittaa rakkauden periaate tässä yhteydessä. Tässä kolmen sunnuntain opetussarjan viimeisessä osassa opettaa Anne Anttila.

Sunnuntai 26.11.2025. Elämmekö uuden liiton Jumalan kansana todeksi Jumalan suunnitelmaa suhteessamme esimerkiksi meille uskottuun hyvään? Menestys tai taloudellinen hyvinvointi ei ole itsessään väärin. Rinnalle nousee aina kuitenkin antamisen teologia: vastuu jakaa hyvää myös eteenpäin. Kiitollisuus on enemmän kuin tunne – se on moraalinen voima. Kun sydämemme täyttyy kiitollisuudesta Jumalaa kohtaan, se johdattaa meidät välittämään toisistamme ja toimimaan toistemme parhaaksi. Kiitollinen mieli kantaa meitä, ja kiitollinen elämänasenne varjelee turhilta ja vahingollisilta elämää vahingoittavilta valinnoilta.

Sunnuntai 19.10.2025. Jumala on antanut meille Sanansa ja tehtävän. Hän on kutsunut meidät yhteyteensä, palvelemaan, rakastamaan ja tuomaan toivoa toivottomille. Opimme tuntemaan Hänet, kun luemme Jumalan sanaa, rukoilemme ja olemme uskovien yhteydessä. Jumala on uskollinen ja käyttää meitä, kun olemme yhteydessä Häneen.

Sunnuntai 12.10.2025. Aabrahamin mallin mukaan meidän tulisi odottaa - toivoa silloinkin, kun toivoa ei tunnu olevan. Odotamme monenlaisia asioita elämässämme, myös Jumalan ilmestymistä elämässämme ja seurakunnassamme. Jumala antaa meille lupauksia, mutta joudumme usein odottamaan niiden toteutumista. Samoin Jumala odottaa, että aika täyttyy.

Sunnuntai 5.10.2025. Raamatun kokonaiskuva on avara: Jumala antaa luomiskertomuksessa kuninkaallisen ja papillisen arvon luomilleen ihmisille, miehille ja naisille. Synti sotki tämän kuvan ja sitä sotkuisuutta on havaittavissa myöhemmin Uuden testamentin sivuilla Paavalin istuttamien seurakuntien johdossa. Harhaopeissa tulkittiin Jumalan luomistyö vääristyneellä tavalla ja Paavali joutui kirjoittamaan sanat: ”Sitä en salli, että nainen opettaa, enkä sitä, että hän hallitsee miestä; hänen on elettävä hiljaisesti. Ensinhän luotiin Aadam ja sitten Eeva, eikä petetyksi joutunut Aadam, vaan nainen antoi pettää itsensä ja rikkoi käskyn. Lasten synnyttäjänä hän on kuitenkin pelastuva, jos vain pysyy uskossa ja rakkaudessa ja viettää hillittyä, Jumalalle pyhitettyä elämää.” (1. Tim. 2:12-15) Näissä opetushetkissä tarkastelemme tätä ja muita haastavia Uuden testamentin tekstejä suhteessa miesten ja naisten kristilliseen palvelustyöhön nykyajan seurakunnassa. Esa Hyvösen kanssa aiheesta keskustelevat Samuel Tedder, Jukka Piirainen, Klaus Korhonen sekä Janne Saarela.

Sunnuntai 5.10.2025. Raamatun kokonaiskuva on avara: Jumala antaa luomiskertomuksessa kuninkaallisen ja papillisen arvon luomilleen ihmisille, miehille ja naisille, palvella häntä viljemällä ja varjelemalla hänen luomaansa maailmaa. Mutta synti sotki tämän kuvan. Ihmisten välille tuli valtapelit ja hierarkiat. Tässä saarnassa katsomme tätä toiveikasta, mutta yhtäaikaa sotkuista kuvaa: mitä luomis- ja syntiinlankeemuskertomukset kertovat naisen ja miehen palvelustehtävästä Jumalan kuvana? Tässä kolmen sunnuntain opetussarjan toisessa osassa opettaa Esa Hyvönen.

Sunnuntai 28.9.2025. Jokainen Jeesuksen seuraaja on vapautettu palvelemaan lähimmäistään Pyhän Hengen valtuuttamana. Uuden testamentin lauseet ”Kristuksessa ei ole orjaa eikä vapaata, miestä eikä naista,” tai ”teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat” tai ”menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni” (Gal. 3:28, Ap.t. 2:17-18 ja Matt. 28:19) ovat merkittäviä iskulauseita helluntailaisessa eetoksessa siitä, mikä on seurakunnan tehtävä ja miesten ja naisten palvelustehtävä tässä maailmassa. Tässä opetuksessa katsomme muun muassa näiden tekstien ja sanan opetuslapsi isoa kuvaa Uudessa testamentissa. Tässä kolmen sunnuntain opetussarjan ensimmäisessä osassa opettavat Esa Hyvönen, Samuel Tedder ja Sara Saarela.

Sunnuntai 21.9.205. Kuinka kirkastusvuoren tapahtumat yhdistävät Jeesuksen osaksi Raamatun suurta kertomusta ja antavat toivoa tulevaisuudesta. Luuk. 9:28-36.

Sunnuntai 14.9.2025. Kuinka elää elämänsä rohkeasti ja pelkäämättä varjellen samalla sydämensä ja tiensä puhtaana? Joillekin tämä kysymys merkitsee lähes sovittamatonta ristiriitaa ja se voi johtaa elämän vääränlaiseen rajoittamiseen. Sellaiseen, mistä rohkeus on kaukana. Se ei kuitenkaan ole Jumalan tarkoitus, koska rohkea elämä ja sydämen oikeanlainen varjeleminen kulkevat käsi kädessä.

Sunnuntai 7.9.2025. Uusiin tehtäviin siirtyvä pastori Heidi Laamanen sekä juuri tehtävissään aloittaneet pastorit Eero Haarala ja Anne Anttila ovat jokainen valinneet yhden jakeen Uudesta testamentista ja kertovat sen kautta, mitä Jeesus Kristus merkitsee heille henkilökohtaisella tasolla. Joh 15:16, Jaak. 3:2, Hepr. 9:14.

Sunnuntai 31.8.2025. Israelin kuningas Daavid on Raamatun keskeisimpiä henkilöitä. Messiaan valtakuntaa sanotaan Daavidin valtakunnaksi ja Jeesusta sanotaan Daavidin pojaksi. Daavidin elämän tapahtumien kuvaamiseen käytetäänkin Raamatun sivuja enemmän kuin kenenkään muun henkilön. Daavid syntejä ja epäonnistumisia kuvataan myös tarkemmin kuin kenenkään muun. Daavid teki pahempiakin syntejä kuin yleensä esille nostetun aviorikoksen Batseban kanssa ja Uurian murhan. Silti Raamattu sanoo, että Daavid oli Jumalan mielen mukainen ihminen. Kuinka se on mahdollista? Kun ihminen lankeaa syntiin, silloin hänen todellinen luonteensa paljastuu: Tunnustaako hän syntinsä vai ryhtyykö hän selittelemään ja puolustelemaan itseään? Toisten lankeaminen julkiseen syntiin paljastaa myös meidän sydämemme laadun – kuinka me suhtaudumme siihen? Onko usko vain alistumista Jumalan tahtoon, vai sisältyykö aitoon syvälliseen uskoon myös vastaamattomia kysymyksiä, epäilyksiä, pettymyksiä tai epävarmuutta?

Sunnuntai 24.8.2025. Kertomus kärsimyksestä, tuskasta ja kasvusta (Hebr. 2:17).

Sunnuntai 17.8.2025. Jaakobin kaivolla tapahtuman (Joh.4:1-8) näkökulmasta tarkastellaan, miten Jeesus ihmisenä elää todeksi inhimillisen rajallisuuden. Keskitymme tarkastelemaan Jeesuksen fyysistä ja psyykkistä rajallisuutta. Hän esimerkiksi väsyy ja on janoinen. Jos Jeesus ihmisenä ollessaan, vaikka oli samalla Jumala, oli rajallinen, eikö meilläkin ihmisinä ilman jumaluutta ole lupa olla rajallisia.

Sunnuntai 10.8.2025. Jeesuksen ihmisyys on keskeinen kristinuskon pelastusopissa. Ilman todellista ihmisyyttä Hän ei voisi olla: edustajamme Jumalan edessä (Room. 5:12–19), ylimmäinen pappi (Hepr. 4:15–16), toinen Aadam (1. Kor. 15:45–49). Jeesuksen kokemat kiusaukset eivät olleet pelkkä näytelmä, vaan todellisia taisteluja, joissa Jeesus eli ihmiselämää täydellisesti. Jos koet, että kiusaukset tekevät sinusta huonon kristityn, muista että Jeesus tietää tarkalleen miltä se tuntuu ja Hän auttaa. Voitto kiusauksissa ei synny tahdonvoimasta, vaan riippuvuudesta Jumalan sanasta ja Hengen täyteydestä.