城北華基粵語講道重溫

歌羅西書研讀(五)：頌揚耶穌賜新生講員：梁翠珊傳道講道大綱引言：我們都應該記得自己的生日，但屬靈的生日，你還記得嗎？從信主那刻起，我們的生命會被漸漸的更新——你有否留意這改變？今天讓我們藉著歌羅西書 3:1-4:1，重溫在基督裡的新生命，省察自己是否仍活出「新人」的樣貌。1. 信主後的我是誰？……讓我知道該如何活a. 與基督出死入生；脫去舊我，穿上新人。（歌羅西書 3:1-4; 3:9-10）b. 神的選民，聖潔蒙愛（歌羅西書 3:12）→ 因此，基督是我的生命，祂才是主角（歌羅西書 3:4）2. 有基督裡的生命特質……並不是抽象，而是能被看見的a. 個人：治死肉體的情慾，棄絕口中不恰當的言語（歌羅西書 3:5-8）b. 群體：與人和好，追求合一（歌羅西書 3:11-15）c. 家庭：在家作好的見證（歌羅西書 3:18-4:1）→ 因此，基督是包括一切，又住在各人之內（歌羅西書 3:11）3. 在基督裡的生命需要不斷的被更新……不是一次性，而是一生的旅程a. 按主的形象漸漸改變（歌羅西書 3:10）b. 存着感謝的心，讓神在我們裡面動工、塑造我們（歌羅西書 3:13-16）→ 因此，無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父神。（歌羅西書 3:17）總結：在基督裡的生命，一定會被更新。若你覺得自己沒有做好，不要灰心，因為神已揀選了你，祂也正在更新你。讓我們在將臨期第三個主日，以喜樂的心再一次反思並感謝主的赦免及救贖，願意在新的一天裡活出更像基督的樣式，成為主和平的器皿。

神的同在經文：撒母耳記上3:1-14講員：鮑維均博士

歌羅西書研讀(四)：頌揚耶穌的真確經文：歌羅西書2:6-19講員：鍾倩雯傳道講道大綱I. 引言II. 歌羅西教會的挑戰「我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。」(歌羅西書 2:4)III. 重拾單純的信心「6你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，7在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」(歌羅西書 2:6-7)1. 敬拜群體的真實旅程2. 在基督裡有真正的豐盛「9因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，10你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。」(歌羅西書 2:9-10)IV. 防備阻礙領受豐盛的陷阱「16所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。17這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。18不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的，隨著自己的慾心，無故地自高自大，不持定元首。 全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。」(歌羅西書 2:16-18)V. 連結彼此，頌揚基督的豐盛「全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。」(v19)《現代中文譯本》：其實，只有從身體的頭–基督，整個身體才能夠得到滋養，藉著關節筋絡，互相連結，按照上帝的旨意逐漸生長。VI. 結語

2026展望：進入安息，整裝待發經文：馬太福音 11:28-30講員：崔皓明牧師傳譯：江子欣執事講道大綱得到安息的人才能整裝待發。得到安息的教會才能聽得清楚、勇敢回應。難題：我們的心未得着安息。答案：到耶穌那裏找到你所需的安息1. 在生命和事奉中最重要的呼召：「到我這裏來」耶穌的呼召（馬太福音4:19）是：a. 與祂同在（來…）b. 行祂所行（跟隨我…）c. 越發像祂（我會使…）2. 在生命和事奉中最重要的應許：「我就使你們得安息」兩個「進入安息，整裝待發」的操練（「原則」）a. 預留空間讓我們在明年為自己的生命預留空間，聆聽神的聲音。b. 設定節奏讓我們在明年以神的節奏與祂同行。

歌羅西書研讀(三)：頌揚耶穌賜使命經文：歌羅西書 1:24 - 2:5講員：黃馮玉賢牧師講道大綱I. 為教會受苦 (1:24)• 保羅為了基督身體（教會）所受的苦。• 為他人而活，像耶穌一樣，甘願承擔他人的重擔。II. 忠心事奉 (1:25-27)• 專指：特定事奉者:「我們的姊妹非比，是堅革哩教會中的執事(διάκονος) (diakonos)。」(羅馬 16:1)• 泛指：一個服事他人、照顧需要的人:「你們中間誰為大，誰就要作你們的僕人（διάκονος/diakonos/ minister/ servant」(馬太福音 23:11)• 執事：忠心僕人，神托付的職分。• 基督徒的盼望不再是抽象的，而是「基督在你們心裡」的同在，是榮耀的盼望！III. 基督裡成熟 (1:28-29)• 「盡心竭力」來自動詞 ἀγωνίζομαι (agonizomai)• 原文是指運動員比賽中的拼搏• 教會的事奉重點：- 不是只完成任務，而是建立生命。- 不是只看事工技巧，而是謙卑成長。IV. 靈命爭戰 (2:1-5)試探 1：你有甚麼好表現試探 2：你有甚麼擁有物試探 3：你有甚麼人喜歡回應：主耶穌最後勸勉：約翰福音 13:5-17• 彼此洗腳 (約翰福音 13:14)• 照主榜樣 (約翰福音 13:15）• 去實行 (約翰福音 13:17)

歌羅西書研讀(二)：頌揚耶穌的超越經文：歌羅西書 1:15-23講員：雷競業牧師講道大綱1. 基督與多神宗教2. 彰顯基督榮耀3. 感恩的社群4. 盼望的社群

歌羅西書研讀(一)：頌揚福音的大能經文：歌羅西書 1:1-14講員：陳宗遠牧師講道大綱I. 賜新生 (v1-2)「1 我是保羅，奉神旨意成為基督耶穌的使徒，如今與提摩太弟兄 2 寫信給在歌羅西的聖徒，在基督裡的忠心弟兄。願恩典、平安從我們的父神臨到你們！」(歌羅西書 1:1-2)《環球聖經譯本》II. 建果園 (v3-8)「3 我們為你們禱告的時候，常常感謝神 – 我們主耶穌基督的父，4 因為聽到你們在基督耶穌裡的信心，以及你們對眾聖徒所持有的愛。5 你們的信心和愛都出自那為你們保存在天上的盼望；你們從前在真理的道裡聽過這盼望，這真理的道就是臨到你們的福音。6 福音在全世界不斷結果和擴展，就像在你們中間也不斷結果和擴展 – 從你們聽見福音，在真理中認識神的恩典的那一天起，就是這樣。7 這福音正是你們從我們所愛的、同做奴僕的以巴弗那裡學到的。他為你們做了基督的忠心僕人，8 又把你們在聖靈裡的愛告訴了我們。」(歌羅西書 1:3-8)《環球聖經譯本》III. 入光明 (v9-14)「9 因此，自從聽見你們情況的那天起，我們就不停地為你們禱告祈求，願你們藉著一切屬靈的智慧和悟性，充分明白神的旨意，10 好讓你們行事為人對得起主，凡事討他喜悅，在一切善工上多結果子，更加認識神；11 好讓神本著他榮耀的權能，用一切能力使你們更加剛強，凡事堅毅不拔，懷著喜樂的心 12 感謝父 – 他使你們有資格分享眾聖徒在光明中的產業。13 他救我們脫離了黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的王國裡，14 我們在愛子裡蒙了救贖，罪得到赦免。」(歌羅西書 1:9-14)《環球聖經譯本》

講題：和平福音(二)：零舍不同的主門徒經文：彼得前書 2:10-12講員：袁國傑傳道講道大綱我們蒙恩得救，生命不再一樣；成為主的門徒，在世寄居卻活出美善，叫人因我們零舍不同的生命將榮耀歸予神。1. 零舍不同——身份2. 零舍不同——操練3. ⁠零舍不同——見證結語：「有人去前線，有人作後盾。」你不一定要去海外才能宣教；當你在家、在職場、在社區活出福音的見證，你已在參與神的宣教計畫。

城北四十週年(二)：後來的我們經文：以賽亞書 54:2-3講員：陳宗遠牧師講道大綱「2要擴張你帳幕的空間，伸展你居所的幕幔，不要限止；要加長你的繩子，釘穩你的釘子！3因為你要向右向左擴展，你的後裔將得列國為產業，並使荒涼了的城鎮有人居住。」(以賽亞書 54:2-3)《環球聖經譯本》I. 四十年恩典，一個新起點II. 擴張境地，從荒涼到豐盛逆轉的基礎：耶穌基督的救恩信心的回應：遵行天父的吩咐 (以賽亞書54:2-3)永恆的保證：上帝的愛與盟約 (以賽亞書54:5, 10)III. 後來的我們，落實三方向擴張帳幕、廣傳福音：由群眾成為參與者堅固釘子、建立門徒：由參與者成為門徒向左向右、使命必達：由門徒成為受差者IV. 擴張的腳步，從今日起跑

城北四十週年一．數算主恩四十載經文：詩篇103篇講員：陳琛儀牧師講道大綱「1我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！2我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！」(詩篇 103:1-2)———I. 我們一起稱頌讚美神 (Let Us Maximize The Greatness of Our God)「我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華－我的神啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，」(詩篇 104:1)1. 喜樂源於偉大的神 (Rejoice in the Greatness of Our God)【詩篇 68:3；西番雅書 3:17】2. 敬畏偉大的神 (Respect in the Greatness of Our God)【約書亞記 4:24；詩篇 111:10】3. 依靠偉大的神 (Rely on the Greatness of Our God)【詩篇 77:11-13；約翰福音 14:1】4. 傳揚偉大的神 (Reveal the Greatness of Our God)【以西結書 38:23；馬太福音 5:16】40年建造了我們的生命：安慰、堅信、挑戰、改變 (Comfort, Confidence, Challenge and Change)———II. 我們一起數算神的恩惠 (Let Us Itemize The Blessings of Our God)1. 為城北和自己向神謝恩 – 拯救之恩和成全之恩 (vv3-5)「3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩篇 103:3-5)a. 赦免 (Absolution)b. 醫治 (Restoration)c. 救贖 (Elevation)d. 仁愛慈悲為冠冕 (Coronation)e. 滿足與更新 (Satisfaction)2. 為國家和人民向神感恩 – 神的公義、憐憫和權能 (Justice, Mercy & Power) (vv6-19)a. 神的公義 (The National Blessings of God’s Justice) (vv6-7)b. 神的憐憫 (The National Blessings of God’s Mercy) (v8-19)i) 神對我們的忍耐 (vv9-10)ii) 神對我們的寛恕 (vv11-12)iii) 神對我們的憐恤 (Compassion) (vv13-18)iv) 神對我們的權柄大能 (v19)———III. 我們一起宣揚神的美意 (Let Us Publicize The Purpose of Our God) (vv20-22)1. 重申你的呼召 (Remember Your Call)• 在基督裏活出美好的人生，藉着順從神的話，成全神的旨意，渴慕神的工作，活出「尋己」(To Find Yourself)和「捨己」(To Lose Yourself)的生命。2. 重尋你的喜樂 (Recapture Your Joy)• 讓神蹟奇事常在我們教會和生命出現，給天父一份40週年的禮物，感恩神對城北的供應，並一起幫助旺巿華基教會購堂成功，榮耀歸於真神。3. 重新你得力於神 (Reconnect To Your God)• 用神給你的救恩、應許、使命、呼召去明白 (evaluate) 你的過去、現在和將來。

講題：城北的願景講員：崔皓明牧師傳譯：黃馮玉賢牧師講道大綱城北的願景：「成為一間造就全人、 恩澤萬邦的教會」I. 「成為一間……教會」何謂教會？讓我們看看耶穌呼召教會所要作的……大誡命（馬太福音 22:37-39）大使命（馬太福音 28:18-20）檢視這兩項「大」命令後可以發現神呼召我們去實現這五個目標：• 敬拜 (Worship)：盡心愛主• 事奉 (Ministry)：愛人如己• 宣教 (Evangelism)：去使萬民作門徒• 團契 (Fellowship)：給他們施洗 – 將他們歸入神的大家庭；我們受洗加入基督的身體• 門訓 (Discipleship)：教導他們遵守主所吩咐的當人們在地上活出神的旨意時，這就是天堂的一瞥！II. 「……造就全人……」(a) 我們認真對待一個人的所有層面在我們的教會，我們盼望透過以下四種方式幫助人們在基督裡邁向整全：• 深化他們的理解（心智 / mind）• 點燃他們的熱情（心靈 / heart）• 加強他們的實踐（身體 / body）• 幫助療癒創傷（提供身體、情感、心理上的支持）【馬太福音9:36】(b) 我們服事一個人，終其一生我們是一間造就全人、服事其一生、服事其家人、服事世世代代的教會。我們展望，城北華基教會成為每一代人的屬靈家園。III. 「……恩澤萬邦……」• 我們的目標是成為一間健康的教會，造就全人（對內）。• 我們的目標也是成為一間堅強的教會，恩澤萬邦（對外，能承擔雙重的負擔）。結論城北華基教會堅守神的呼召，致力成為門外者的教會，跨世代的屬靈家園，以及服侍社區並走向世界的使命群體。目標是在他們一生中建立全人，使對方可以成為神創造他們要成為的人。我們立足神的大誡命及大使命，並且透過活出聖經五大目標（敬拜、團契、門訓、事奉和使命），來實踐這些目標。這包括向普世傳福音，同時意識到，「普世」就在我們大多巿地區的家門前。

傳道書研讀：人當盡的本份經文：傳道書 12:8-14講員：陳宗遠牧師講道大綱 I. 認清前提「傳道者說：『虛空的虛空，凡事都是虛空。』」(傳道書 12:8)II. 認清使命「9再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人；又默想，又考察，又陳說許多箴言。10傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。11智慧人的言語好像刺棍；會中之師的語言又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。」(傳道書 12:9-11)III. 認清界限「著書多，沒有窮盡，讀書多，身體疲倦。」(傳道書 12:12)IV. 認清終局「13這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本份。14因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」(傳道書 12:13-14) 

塑造我們的敬拜經文：詩篇71:17-18講員：譚任家凝牧師講道大綱： 「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」(詩篇71:17-18)基督徒的敬拜是……當我們透過禮儀（程序）認定神的同在。禮儀呼召我們記念神的作為。神同在的果實，是生命轉化。 敬拜從三方面塑造我們：1.    引領我們記得神曾做什麼 (v17a)2.    引領我們宣告神在做什麼 (v17b)3.    引領我們預備將來的日子 (v18)

不貧窮，也不富足經文：箴言 30:7-9講員：謝慧兒博士講道大綱引言：看箴言罕有的一段禱文 (箴言 30:7-9)1. 箴言 30:7-9的禱文假設：財富和品格的掛勾1.1 箴言 30:7-9：兩個請求，虛假與不窮不富1.2 聖經多處地方也指出，財富可以直接影響人與神的關係a. 耶穌：一個人不能又事奉主，又事奉瑪門【路加福音 16:13】b. 撒種的比喻【馬可福音 4:18】1.3 關乎財富與情慾的罪a. 舊約：所羅門的財富與妃嬪b. 新約：希伯來書 13:4-5 (v4：婚姻；v5：錢財)1.4 今天電視佈道家的醜聞2. 箴言 30:7-9的禱文關乎財富的部份2.1 「不貧窮也不富足」舊約時期，物質的富裕被視為是神的賜福。2.2 「需用的飲食」2.2.1 認真和準確的評估2.2.2 追本溯源：一切所有本屬神【利未記 25:23】3. 箴言 30:7-9終極的關注3.1 正確的優次：榮耀神為主，世上的滿足為次。3.2 帶來準確觀念上的認知：什麼是短暫的、什麼是永恆的。3.3 引進正確的處世／處理物質的態度：有等於沒有【哥林多前書 7:29-31】4. 實際的行動4.1 用負責任的態度去賺錢，不貪不義之財或快速賺取得來的錢財a. 用負責任的態度去用錢b. 慷慨的奉獻 – 給神的家c. 施與給真正有需要的人結論擁有財富本身不是問題，問題是處理財富的態度。「貪財是萬惡之根！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書 6:10)

傳道書研讀：我是誰？經文：傳道書 7:15-29講員：陳宗遠牧師講道大綱神會在各個季節，賜下各樣資源，幫助我們跨越各式挑戰，並且鍛煉我們各種性情。I. 放眼世界，雖見荒謬，堅持敬虔 (Look around) (v15)拒絕定格、定型、自欺、血氣II. 放眼本相，承認不義，堅持中庸 (Look within) (v16-22)矯枉過正 v. 追求四解追求強勢 v. 重拾謙和搶佔高地 v. 搶修破口III. 放眼長進，雖見挫敗，堅持追求 (Look above) (v23-25)信仰的拔河信仰的接力IV. 放眼前方，雖見險惡，堅持正路 (Look ahead) (v26-29)過討神喜悅的人生過尋神旨意的人生過合神創造的人生V. 放眼身旁，雖見孤寂，堅持同行 (Look beside) (傳道書4:9-12)相依、互補、同行

運財帷幄——敬畏神的財富管理之道經文：傳道書 5:10-20講員：林志輝牧師講道大綱在這個追求財富與效率的時代，「理財」早已成為熱門話題。但聖經也早在幾千年前，就已經揭示了一個更高層意義：不是如何累積更多，而是如何在神面前，學會以敬畏、節制與喜樂來管理我們所得的。I. 貪財的空虛 - 財富不能滿足人心 (v.10-12)「貪愛銀子的，不因得銀子知足；」(v.10a)👉 應用：金錢不能填滿靈魂，唯有神能。II. 財富的風險 - 財富容易失去，無法永存 (v.13-17)「赤身而來，也必赤身而去；」(v.15a)👉 應用：不要依靠不定的錢財。III. 財富的正道 - 財富是神的賞賜 (v.18-20)「這乃是神的恩賜。」(v.19b)👉 應用：感恩、知足、享用、分享。IV. 聖經的財富原則1. 管家原則 (詩篇24:1) — 錢是神所托管2. 知足原則 (提摩太前書6:6-8) — 敬虔加知足是大利3. 慷慨原則 (使徒行傳20:35) — 施比受更有福4. 永恆原則 (馬太福音6:19-21) — 積財寶在天上👉 應用：金錢要成為祝福的流通管道。總結：承認神是源頭，學習知足感恩，成為慷慨管家。

清零重啟的人生經文：傳道書 9:1–10講員：黃少明牧師講道大綱I. 日光之下人不知道 (vv.1-2)前後文都多次指出 (傳道書‭ 7‬:‭13‬-‭14; 8‬:‭17; ‭10‬:‭14‬-‭15; 11‬:‭5‬-‭6)‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬「我留心這一切事，並加以闡明：就是義人、智慧人和他們所作的，都在　神手裡。臨到他們的一切，無論是愛是恨，人都不領悟。」(傳道書 9‬:‭1)‬‬《聖經新譯本》‬‬「原來人並不知道自己的時機，正像魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，險惡的時機忽然臨到世人身上的時候，世人也照樣陷在其中。」(傳道書 9‬:‭12‬)《聖經新譯本》‬‬II. 除了人不知道，而是人人都不知道 (vv.1-2)人人都沒有選擇六個對比：義人和惡人、好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭與不獻祭的、好人與罪人、起誓與怕起誓。廣義的是無論道徳或宗教立場如何，都要面對同一終極的命運 – 身體死亡。III. 人人都沒有選擇卻必須面對的分 (vv.3-6)知道自己必死的人才有活的機會可能。IV. 除了人人不知道外，卻有人人都可知道的 (vv.7-10)人人都可以選擇的態度珍惜、運用、享受過去達至的成果、去享用、吃飯、渴酒，慶祝上帝所悅納你的作為、過被人尊敬的生活、享受喜慶的日子、歡渡收成的季節，歡喜快樂高興享受努力耕種得來到的成果，與妻子快活度日，把握今生的機會，享受人生，凡有機會、有能力做的，就要盡力去做，不是只在鼓勵人追求聲色口腹之樂，乃是提醒人要從事一切有用的、理性的活動，且要盡力去做人，去到陰間，活動停止，他能夠達到的，只限於發生於今生的、日光之下的事。使徒保羅提醒，腓立比書 4:8-9。總結：在日光之上，耶穌就是道路、真理、生命【約翰福音 14:6】，日光之下，耶穌提到要作好管家。

傳道書研讀：亂流下同舟經文：傳道書 4:1-12講員：陳琛儀牧師講道大綱傳道書的信息重點：1. 在日光之下，凡事都是虛空(1:2, 14)。「虛空」在29節經文中出現35次。「在日光之下」在27節經文中出現29次。【傳道書1:3】2. 一生去認識事奉神最重要 (11:9 – 12:1, 13-14)。因生命的目的不是經歷世間的事可以找到。生命的目的是從事奉那創造我們和世界的造物主而得著。3. 人如何在日光之下，看見日光之上的神如何安排一切。讓人仍可以在日光之下勞碌中享福，這也是「神的恩賜」(The gift of God)。在一切的事上，總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，因為人所做的事，無論是善是惡，神都必審問。【傳道書3:12-13; 12:13-14】———I. 人間的不公義和欺壓，人生是不公平的 (The Reality of The Injustice and Oppression of Men – Life is Unfair) (傳道書3:16-4:3)「我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。… 我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。」(傳道書3:16; 4:1)• 為甚麼慈愛的神不立即起來審判他們？1. 因為神給世人自由意志去選擇 (God gives us the freedom to choose) 【申命記11:26】2. 神的審判必快來到，神也可以用他們去成就自己的美意 (Sovereign God will judge & use them)【傳道書3:17】3. 神容許不公義的事去試驗世人，叫他們知道自己像獸一樣。【傳道書3:18】4. 神要我們都知道，我們需要一位救主。這是神的恩賜。(To show us we need a Savior)【傳道書7:20；以賽亞書30:18】• 因為神的主權，我們仍可以快樂。因為神的掌管 …1. 人的籌算是有限度的 (Men’s plan has a limit)2. 我的困苦是有意義的 (My pain has a purpose)3. 我的禱告是有功效的 (My Prayer has an impact)———II. 世人勞碌工作，極盡所能，原是出於嫉妒(羨慕)鄰人 (Envy and Ambition, not Enjoyment, are the Driving Force behind Men’s Activity) (傳道書4:4-8)1. 辛勤工作的人，卻徒勞無功2. 愚昧懶惰的人，自取滅亡3. 完整平衡工作的人，只有一點點而心安理得，得享安靜4. 無關連，無親人朋友，完全自我的人 (The independent man)，永得不到滿足，也不知自己為誰辛苦為誰忙。傳道者的觀察，在人生職場的旅途上，有朋友同行和一同作工至為重要。【傳道書4:9-12】1. 二人同工，得更好的果效 (不再孤單)2. 二人同行，可以彼此扶持 (不再疲乏)3. 二人同睡，能得暖和 (不再害怕)4. 二人同守望，得勝敵人 (不再失敗)5. 三人合一的同行作工，是最快樂的生命 (不再灰心)———III. 在世間，備受歡迎常是短暫的事，興衰原是虛空 (Popularity is such a fleeting thing) (傳道書4:13-16)1. 聖經教導我們在日光之下，得著「神的恩賜」，作以下兩件事：接納人生是不公平的，但我們仍可以有快樂，因為我們可以有所選擇 (We can choose)。【以賽亞書1:17；箴言29:7；羅馬書12:17-21】2. 我要選擇耶穌基督為我天天的救主和生命的主。【羅馬書8:28】

傳道書研讀：萬事有定時經文：傳道書 3:1-15講員：李詩琳博士講道大綱1. 神賜定時——學會珍惜「1凡事都有定期，天下萬務都有定時。2生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；3殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；4哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；5拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；6尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；7撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；8喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。」(傳道書 3:1-8)2. 神賜工作——學會感恩「9這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。」(傳道書 3:9-11)3. 神賜永恒——學會敬畏「11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。14我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。15現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。」(傳道書 3:11, 14-15)4. 在虛空中——學會享受「12我知道世人，莫強如終身喜樂行善；13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。」(傳道書 3:12-13)

傳道書研讀：勞碌中享福經文：傳道書 2 章講員：黃馮玉賢牧師講道大綱「傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。」(傳道書 1:2)「傳道者說：虛空的虛空，凡事都是虛空。」(傳道書12:8)這種重複的表達在希伯來文中是強調的方式，說明作者對人世無常的深刻體悟。I. 喜樂的試驗——人的方法 (傳道書2:1-3)重點：喜樂與嬉笑：人嘗試用歡樂、笑聲、飲酒來尋找生命的滿足所羅門王；嘗試透過享樂來尋找生命意義，但發現最終是虛空。II. 勞碌與成就 (傳道書2:4-11)重點：人生的成就：建設、財富、享樂的堆砌。財富與地位若沒有神，都是捕風，毫無益處。III. 勞碌的悲劇 (傳道書2:18-23)重點：勞碌若只是為自己，最終也只是換來焦慮與疲乏。IV. 真正的福樂——出於神的手 (傳道書2:24-26)結論：生命的意義與滿足，唯有從神而來。真正的喜樂不是來自我們得著什麼，而是來自神的賞賜。V. 懶惰 vs 勤奮懶惰——帶來貧乏「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」(箴言13:4)「懶惰人不肯耕種，到收割的時候，他必求而無得。」(箴言20:4)勤奮（殷勤)——主動工作「殷勤不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。」(羅馬書12:11)「你手所當作的事要盡力去作…」(傳道書9:10)結論：勤奮不只是工作態度，更是對神呼召與服事的回應。VI. 享樂 vs 享受享樂（Hedonism / Indulgence）享受（Enjoyment / Gratitude）結論：享樂是虛空；享受來自敬畏感恩神，出於神恩典。（箴言3:27-28）