Iglesia Bíblica Petra Matagalpa

El ministerio de Jesús inicia una nueva etapa cuando se establece en Capernaúm (Mt. 4:13), en Galilea, porque es allí donde la gente empieza a reconocerlo.En su época, Galilea era una zona comercial bastante concurrida (piensa en chinandega aquí o la costa si prefieres),Galilea estaba cerca de Siria y Fenicia, lo que le ofrecía a Jesús amplias oportunidades para interactuar con judíos y gentiles por igual.Osea que no sólo fue a Galilea de los gentiles a predicar a los pobres judíos de la zona que tenían que soporta vivir con gentiles, sino que también vemos otras intenciones, inciar a predicar a los gentiles.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Juan había sido arrestado. Esta declaración ancla el comienzo del ministerio de Jesús y demuestra la conexión entre Juan el bautista y Jesús.El ministerio de Juan estaba disminuyendo, pero el de Jesús estaba creciendo (Juan 3:30).1. Con la DESAPARICIÓN de Juan el Bautista, el ministerio de Jesús entró en una nueva fase. La función del que preparaba el camino había terminado; aquel a quien él señalaba había llegado.2. En el evangelio de Mateo, la ciudad de Galilea cobra una profunda importancia porque anuncia el cumplimiento de la profecía (vv. 14-16) y señala la extensión del evangelio a «todas las naciones» (28:19).V13. Después de su victoria contra el diablo, Jesús no fue a vivir en tranquilidad, ni se fue a establecer su hogar, ni se fue a Jerusalén, ni en Judea, que tendría mucho sentido, porque sale victorioso, merece gloria y un buen lugar donde estar Ir a Jerusalén parecería ser una planificación profesional más inteligente para el Mesías, pero Jesús...Saliendo de Nazaret fue a vivir en Capernaúm.De hecho Capernaúm aparece en todos los Evangelios como el centro principal del ministerio de Cristo en Galilea.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

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Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado, debemos notar que parece ser que esto sucede inmediatamente después de que Él se identificó con los pecadores en su bautismo, y ahora cómo haciendo un paso más a fondo Jesús se identificó con ellos al ser tentado.Esto fue una parte necesaria de su ministerio.Esta escena es un contraste muy importante entre la gloria que vimos en el bautismo de Jesús y ahora el desafío de ser tentado por el diablo.Mirémoslo de esta manera· Luego de experimentar las frescas aguas del Jordán; ahora está el árido desierto.· Luego de compartir con las grandes multitudes; ahora la soledad y el silencio.· Luego que el Espíritu Santo descansara sobre Él como una paloma; ahora el Espíritu lo impulsa al desierto.· Luego que la voz del Padre le llamara "Hijo Amado"; ahora Satanás, el tentador lo cuestiona.· Luego de ser ungido; ahora es atacado.· Luego de las aguas del bautismo; ahora el fuego de la tentación.· Primero se abrieron los cielos; ahora se abre el infierno mismo.Realmente es importante entender esta escena para nuestro crecimiento en apreciación de nuestro Salvador.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Aquí tenemos el relato del bautismo de nuestro Señor Jesucristo. Este fue su primer paso al iniciar su ministerio.Algo interesante con qué comparar esta escena es que cuando los sacerdotes judíos asumían su cargo era entre la edad de 20 a 30 años, y una parte del proceso de “iniciación” era que fueran lavados con agua.En comparación, cuando nuestro Gran Sumo Sacerdote comienza la gran obra que vino al mundo a realizar, es bautizado públicamente e inicia su ministerio a los 30 años.Así que hermanos, aprendamos de estos versículos a considerar el bautismo con reverencia.Es una ordenanza de la que el Señor Jesús mismo participó no debe ser menospreciada.La venida de Cristo de Galilea al Jordán nos enseña que debemos estar dispuestos a ir lejos, antes que quedarnos cortos en la comunión con Dios. Quien quiera encontrar, que busque.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Hemos visto que el arrepentimiento genuino comienza en el corazón.En el pensamiento hebreo, el corazón es “el centro del hombre como ser racional y emocional”.Por tanto, el verdadero arrepentimiento comienza con los razonamientos del corazón.Juan nos dejó la semana pasada una escena fuerte al decir a los Judíos a los FariseosV7 ¿Quién os advirtió que huyáis de la ira venidera?… Ya el hacha está puesta a la raíz de los árboles’ (Mat. 3:10a). Esta advertencia es otorgada para que perciban que, dada la condición de sus corazones, los logros de los que tanto sacan pecho no son “buen fruto” en absoluto. Es urgente.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

¿Por qué iban a Juan? Es muy probable que por su vestimenta supieran que él era un profeta, también por su enseñanza, no muchos hablaban como él lo hacía, pero aunque miraban y escuchaban, realmente no podían ver, no podían unir los puntos y ver todo esto como parte de las promesas de Dios (2 Reyes 1:8 con Mat 3:4).Es como que en tu corazón sabes que algo ahí ya lo has visto, sabes que es bueno, pero no sabes explicarlo, no sabes cómo reaccionar, porque necesitas que sea Dios por medio de su Espíritu que abra tus ojos a su Palabra.Si Dios no es quien abre nuestros ojos, seremos siempre ciegos, siguiendo la oscuridad. Aunque sea muy obvio lo que tenemos delante.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

En aquellos días llegó Juan el Bautista... El evangelista, tras relatar la genealogía y el nacimiento de Cristo; la llegada de los Reyes Magos de Oriente; su salvación del sangriento plan de Herodes contra él; la huida de José con María y Jesús a Egipto, y su regreso de allí, y su asentamiento en Nazaret, donde Cristo permaneció hasta cerca de su bautismo y el inicio de su ministerio público;Ahora Mateo procede a ofrecer una breve descripción de Juan, precursor de Cristo y administrador del bautismo.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

José y María deben haberse sentido muy consolados por la venida de los magos y por lo que estos hombres hicieron. Era una confirmación de todas las cosas maravillosas que se habían hablado previamente acerca del niño: por un ángel a José (Mt. 1:20-21), por el ángel Gabriel a María (Lc. 1:26–35), por Elizabet a María (Lc. 1:42), por los pastores cuando contaron a María y José lo que oyeron decir a los ángeles en el campo cerca de Belén (Lc. 2:8–19), y por Simeón al dirigirse a María y José (Lc. 2:25–33).Por otro lado, en esta sección aparecen sorprendentes paralelismos entre Jesús y Moisés:● Así como Moisés huyó de Egipto para escapar del faraón y regresó tras su muerte (Éxodo 4:19), Jesús fue sacado de Palestina para escapar de Herodes y regresó tras su muerte.● Así como Dios llamó a Israel a salir de Egipto, Jesús es llamado a salir de Egipto para salvar a su pueblo.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Se presenta la respuesta de los sabios al nacimiento de Jesucristo como un llamado a la adoración genuina. Se destaca cómo Dios mismo revela la gloria de su Hijo y guía a quienes lo buscan con un corazón dispuesto, mientras otros, aun teniendo conocimiento, permanecen indiferentes.El mensaje enfatiza que la verdadera sabiduría se expresa en buscar a Cristo, acercarse a Él con humildad y rendirle adoración sincera, por encima de la comodidad, el orgullo o el temor. Finalmente, se exhorta al creyente a vivir una fe diligente, centrada en honrar a Cristo como Rey, reconociendo que solo Él es digno de toda gloria y adoración.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Jesucristo, el Verbo eterno que se hizo carne para traer salvación al hombre. A la luz de Juan 1:14–18, Jesús es plenamente Dios y plenamente hombre, lleno de gracia y verdad, y que en Él se cumple toda la obra redentora de Dios.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

En los versículos 1-17 se presenta el libro de la genealogía; en 1:18-25 se narra el relato del nacimiento, pero en este caso se resalta el origen divino de Jesús: nacido de María siendo virgen y engendrado por el Espíritu Santo.Este énfasis en el origen divino constituye una segunda preocupación importante en Mateo. Ya que Mateo se preocupa en explicar que:- Todo lo que sucedió en Jesucristo cumplió la profecía que seencuentra en las Escrituras (v. 22).- Jesucristo es Emmanuel, Dios con nosotros (v. 23); y- El nombre Jesús indica su propósito al venir: salvarnos de nuestros pecados (v. 21).👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

El Evangelio de Mateo probablemente se entiende mejor como un libro escrito para una iglesia judeo-gentil algunos años después de la primera guerra judeo-romana(66-70 d. C.).Lo que inicialmente había sido una iglesia completamente judía ahora se estaba volviendo cada vez más gentil.La iglesia para la que Mateo escribió se veía amenazada, por sus orígenes judíos, por el legalismo farisaico y, por su parte gentil, por el antinomianismo o libertinaje (la idea de que en Cristo la Ley ya no es vinculante).El legalista busca alcanzar un estándar que Dios debe aceptar, generalmente acciones externas que pueden demostrarse, medirse y publicitarse. El libertino antinómico enfatiza la salvación como el don de la gracia de Dios y se declara libre de toda ley.Esto puede resultar en la renuncia a los valores morales, Mateo se opone a ambos.Principalmente, Mateo quería convencer o tranquilizar a sus lectores de que Jesús es el Cristo esperado en el Antiguo Testamento y el creador de un nuevo pueblo, una iglesia indestructible.👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Pareciera que la razón de este capítulo es mostrarnos si David ha aprendido su lección o no.Vemos que está sucediendo lo mismo que en el Cap 24.Un pueblo le traiciona y el rey vuelve con 3000 hombres escogidos para perseguirlo.Zif quiere decir “fluir” o “fundir” en hebreo, entonces esto da la impresión de que se refiere al proceso de refinar. Y ciertamente fue un lugar de refinación para David. Esta es la segunda vez que los habitantes de Zif ofrecían entregarle a Saúl.Así que después del tiempo de prueba con Nabal y Abigail, parece importante que el carácter de David sea puesto a prueba o afirmado una vez más.Aquí, por segunda vez David resistió la tentación y se negó a hacerle daño al ungido de Jehovah (9); también por segunda vez, Saúl admitió que había actuado mal (21) y reconoció que David tendría un gran futuro (25).Iglesia Bíblica Petra👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

25:1 Los israelitas… lo lloraron. La muerte de Samuel fue algo que marcó un quiebre en el pueblo de Israel, Samuel representó la muerte del último de los jueces, marcó el fin de una era para Israel. Todo Israel se reunió para lamentar su muerte.Sin embargo, algo que debemos notar, es que la obra de Dios en Israel no terminó con la muerte de Samuel. La obra de Dios nunca depende de un solo hombre.Está escrito que Samuel murió o descendió, también está escrito que David ascendió o se levantó. La Biblia está haciendo un tipo de juego de palabras, que implica que la obra de Dios puede comenzar con un hombre, pero nunca termina con él. Dios continúa y sostiene su obra según Su voluntad. La obra de Dios crece siempre para honra de Dios.V2-3. Maón y Carmelo eran ciudades de la tribu de Judá. Así que de entrada la Biblia nos está diciendo que Nabal y David formaban parte de la misma tribu.Iglesia Bíblica Petra👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

Hasta ahora, hemos visto a Saúl buscando la oportunidad de destruir a David, y, para su vergüenza, nunca la encontró.A menudo deseamos que nuestra próxima victoria sea definitiva, nos hemos esforzado, hemos mantenido la compostura, pero las cosas simplemente siguen saliendo mal.Oramos, lloramos, nos enojamos y pedimos a Dios que los enemigos espirituales que nos persiguen, como Saúl persiguió a David, simplemente se rindan y no tengamos que preocuparnos más por ellos.Aunque es algo bueno, David hoy nos muestra algo mucho mejor. Incluso cuando vencemos, incluso si vemos la mano de Dios cuidando nuestro camino, incluso si logramos pasar por un terreno muy difícil, no es victoria real, a menos que yo me deleite más en Dios como resultado del proceso.Iglesia Bíblica Petra👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

V1-6: Ahora encontramos por qué el profeta Gad ordenó a David ir a la tierra de Judá.Era porque Saúl descuidó la seguridad del pueblo, así que le encarga a David cuidar de ellos.Esto iba a mostrar el tipo de hombre y creyente que es David. Era el tipo de hombre que solo le interesaba su propia vida o es de aquellos que incluso da su vida por aquellos que eran sus enemigos.Si David hubiera estado pensando solamente en él mismo, no hubiera podido hacer este servicio para su pueblo y su nación, pero de esta manera vemos, cuando obedecemos a Dios, Él se encarga en protegernos y usarnos para gloria de Su nombre, lo cual es mucho mejor que su propia seguridad en la cueva.Si David se queda en la cueva, hubiera estado "seguro" pero a oscuras, al obedecer a Dios, sale y experimenta la protección de Dios a su vida.Iglesia Bíblica Petra👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

David a este punto ya había pasado por muchas dificultades y pruebas.Experimentó fama repentina, incluso podríamos decir que era mayor que la del rey, se acababa de casar con la hija de Rey, se enfrentaba a los filisteos en batalla y los derrotaba, y luego tuvo repetidos atentados contra su vida de su propio Rey y tuvo una dolorosa despedida de su mejor amigo, y se despidió también de la tranquilidad del palacio y de una vida normal, para vivir como fugitivo durante un tiempo indefinido dentro de una cueva. Osea que pasó del palacio a la cueva.No podía ir a su casa, no podía ir al palacio, no podía ir a ver a Samuel, no podía ir a ver a Jonatán, no podía ir a la casa del Señor. Pero sí podía ir a una cueva y hallar refugio.Iglesia Bíblica Petra👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa

David se ha despedido por completo tanto de la corte de Saúl como de su campamento, se ha despedido de su amigo, su hermano, su otro yo, el amado Jonatán; y desde entonces, hasta el final de este libro, es considerado y tratado como un traidor.Desde este momento hasta la muerte de Saúl, David estuvo huyendo, como un fugitivo que intentaba escapar de un rey malvado. Lo veremos ir de un lugar a otro por su propia seguridad, mientras Saúl lo persigue.Sus problemas se relatan con mucho detalle en este capítulo y en los siguientes, esto nos debe hacer apreciar los salmos que David escribe durante estos tiempos. De esta manera David se convierte para nosotros y para todos los creyentes en un ejemplo, «de sufrimiento y de paciencia», y por sobre todas las cosas nos hace recordar a Cristo, quien siendo Rey de reyes, alabado y recibido por ángeles en la tierra en su nacimiento terrenal, siendo llamado el Mesías, se humilló así mismo y, fue exaltado en gran manera.Iglesia Bíblica Petra👉 Síguenos: youtube.com/@petramatagalpa