El Panóptico de José Antonio Marina

El fascismo no es solo un fenómeno histórico, sino unamanifestación de lo que he denominado "fracaso de la inteligencia social".Se centra en cómo las emociones colectivas y la renuncia a la responsabilidad individual permiten el auge de sistemas autoritarios. Hay que relacionar el éxito de los regímenes fascistas con una actitud pasiva de la sociedad, con una “pereza democrática”. El fascismo prospera cuando el ciudadano prefiere delegar su libertad y responsabilidad en un "líder salvador" para que le solucione los problemas, evitando así el esfuerzo que requiere la deliberación democrática.Se podría describir el fascismo como un sistema que moviliza pasiones primarias (miedo, odio, orgullo nacionalista) para anular el pensamiento crítico. El antídoto es la "inteligencia crítica", la única capaz de frenar el dogmatismo y la sumisión.Llamar a alguien "fascista" o "comunista" de forma indiscriminada es hoy un síntoma de crispación política y un "insulto perezoso" que sustituye a la argumentación.En "La Vacuna contra la insensatez" propongo fortalecer la educación ética y ciudadana para evitar que la sociedad vuelva a caer en los mecanismos psicológicos que permitieron el ascenso de los fascismos en el siglo XX. Recuerden: Todos podemos caer en él. De buenas intenciones está empedrado el camino del infierno. Precaución. Atribuciones:“Cabalgata de las Walkirias” - R. Wagner. Dir. MiguelRoa."Nessun dorma" - Brian Jagde. Turandot de Giacomo PucciniEntradilla y cierre: «The Comedy» de plaincaskMúsica de fondo: «The Comedy» de AudioAgent

La vida presenta problemas y tiene que resolverlos parasobrevivir.  Pero son necesidades limitadas - sobrevivir yreproducirse- y los problemas surgen de como satisfacerlas en un entorno del que depende y que es provisor pero también puede ser peligroso. La inteligencia humana expande estas necesidades heredadas y se convierte en una generadora de necesidades, deseos, expectativas incansables. No solo intenta resolver los problemas que le plantea la realidad, sino que también los que imagina y proyecta. Esta inacabable tensión hacia un fin deseado peroinexistente todavía es lo que denominamos búsqueda de la felicidad. Una huida de lo que se tiene para buscar otra cosa. Todos los problemas surgen de ese dinamismo. Creo que deberíamos fomentar una «actitud heurística», un talento para resolver problemas. No se trata de un prag­matismo de vía estrecha, sino de un impulso expansivo y ascendente. Para animar a ese cambio de actitud, en esta web quiero demostrar que todas nuestras actividades, incluidas las más creadoras, se comprenden mejor cuando se detecta en ellas un esquema común: un problema blo­quea el impulso hacia una meta y el agente busca una sali­da, una solución. De esto se ocupa el enfoque heurístico de la historia.Bienvenidos a “Objetivo: la inteligencia resuelta”  Atribuciones: “For Positive Classic”  – alexbird“Positive Classic”  – ArtArea_StudioEntradilla y cierre: «The Comedy» de plaincaskMúsica de fondo: «Funny Comedy» de AudioAgent

El presidente Trump ha dicho que EEUU necesita Groenlandia y que por las buenas o por las malas, lo tendrá. Si invadiera la isla sería un evidente casus belli que enfrentaría a Estados unidos y a la Unión Europea, que tendría que salir en defensa de Dinamarca. Sin embargo, ambas naciones son democracias consolidadas y muchos politólogos afirman que existe una ley histórica que asegura que nunca ha habido una guerra entre naciones democráticas.La Teoría de la Paz Democrática postula que las democracias son menos propensas a entrar en guerra entre sí debido a normas compartidas de resolución pacífica de problemas, instituciones transparentes y la rendición de cuentas de los líderes ante los votantes, aunque también se critica por justificar intervenciones militares en países no democráticos,sugiriendo que las democracias son más pacíficas con otras democracias pero más agresivas hacia regímenes autoritarios, buscando una "paz perpetua" a través de la expansión democrática. Pero Trump no tiene ideología más allá de su propio poder,del mismo modo que no tiene un sentido de Estados Unidos como objeto más allá de su propia persona. En esta vertiginosa disolución de los límites, hay poco que pueda frenar su hambre de poder ilimitado. Con los recursos de la nación más rica del mundo y el ejército más poderoso a su disposición, Trump reclama una licencia sin fronteras para volverse contra sus supuestos enemigos. A pesar de todas sus aspiraciones pacifistas, Trump ha recurrido a la fuerza. Su segundo mandato se ha caracterizado por amenazas agresivas y actos de violencia militar contra objetivos extranjeros, llevados a cabo sin informar al Congreso y muchomenos sin solicitar su aprobación previa. Las democracias son los sistemas políticos más inteligentes, pero necesitan aprender más, porque la mayoría de los problemas con que nos enfrentamos necesitan más y mejor saber, no basta con voluntad política y autoridad.Atribuciones:                   “Battle in Space  – Soundlufs“Dramatic Suspenseful Orchestral Trailer”  – AudioZen“Star Spangled Banner”  – gballx“Imperial Order”  – SpaceStockFootage“March”  – alexbirdEntradilla y cierre: “The Comedy” deplaincaskMúsica de fondo: “Dark Comedy” de AudioAgent

Para evitar la mala influencia del virus del poder y de las ideologías defiendo la conveniencia de un partido político centrado en desarrollar su inteligencia heurística, su capacidad de identificar y resolver los problemas de la polis, que reconozca en su programa la necesidad de aprender. No ejercería el poder y por lo tanto estaría libre de sus trampasy tentaciones, pero vigilaría su ejercicio, Tengo incluso el nombre para ese partido: partido de la resolución.Las ideologías se caracterizan por el convencimiento de estar en la verdad y poseer la solución a todos los problemas. Es, por supuesto, una presunción falsa, que impide reconocer lacomplejidad de la realidad y anima a fingir certezas que no se tienen. Los partidos, como el resto de las instituciones y como todos los ciudadanos, están sometidos a la Ley universal del aprendizaje, que dice: “Toda persona, institución, empresa o sociedad, para sobrevivir, necesita aprender al menos a la misma velocidad con la que cambia su entorno. Y si quiere progresar, habrá de hacerlo a más velocidad”Un partido realmente proactivo, es decir, comprometido a gestionar el futuro, necesita una actitud de aprendizaje permanente, un estado de alerta intelectual, flexible yriguroso. Fomentar la “inteligencia ciudadana”, su capacidad para inventar soluciones, evaluar las propuestas de políticos ytécnicos, presentar resistencia ante todo tipo de adoctrinamiento, es aumentar los recursos cognitivos de una democracia. Ninguna ideología, como ninguna religión, estimula el pensamiento crítico…salvo hacia los demás. Y el pensamiento crítico es esencial para fortalecer el “sistema inmunológico social”, ahora deprimido. He repetido muchas veces que las sociedades pueden padecer un “síndrome deinmunodeficiencia social”, una patología que se caracteriza por no producir defensas contra los antígenos que la atacan. Aprender, comprender, evaluar, criticar es la única vacuna disponible.Atribuciones:                   “France”  – GentleJammers“Gypsy Piano Jazz”  – EasyTunesEntradilla y cierre: “The Comedy” deplaincaskMúsica de fondo: “The Comedy” de AudioAgent

Continúo reflexionado sobre uno de los temas que más me preocupan en la sociedad actual: el pensamiento dogmático. Muchas corrientes de pensamiento actuales se han convertido en trampas mentales incapaces de evolucionar, por su tendencia a simplificar la realidad y rechazar cualquier evidencia que las contradiga. Quien adopta una ideología acaba encerrado en un sistema cerrado que solo acepta aquello que refuerza sus creencias. “Una ideología, por definición, no cambia nunca: se refuerza.”Este mecanismo de autorrefuerzo impide la evolución del pensamiento. Todas las ideologías sufren el síndrome de la certeza blindada, que es la suya. Por eso desprecian a las demás, porque implican pluralidad. De este modo, considero que quien entra en ese tipo de pensamiento se sitúa “en un marco de insensatez” al perder la capacidad de aprenderde la realidad.La única manera de que un partido político se protegiera del virus del poder y estuviera en buenas condiciones para resolver los problemas de la ciudadanía es que tuviera como principio básico su negativa a llegar al poder. Tengo la convicción de que ese partido, que recuperaría la confianza ilustrada en la inteligencia, que no intentaría resolver losproblemas apelando al recetario de su ideología, sino desarrollando al máximo su competencia heurística, podría juzgar las propuestas ideológicas del resto de los partidos, porque estaría vacunado contra el virus del poder. No buscaría la victoria sobre el contrincante, sino sobre el problema.Defiendo una "escuela de talentos políticos" para gobernantes y gobernados, centrada en resolver problemas objetivos y fomentar la convivencia, criticando la conversación política actual y la falta de formación de los políticos, que seforman luchando por el poder en lugar de servir a la sociedad.Atribuciones:“Niccolo Paganini Caprice 9”  – EddieHoncha“Ti Adore”  – PremiumBeat“Spaghetti Western”  – lucafrancini “Pizzicato Italian Tarantella”  – Orchestralis Entradilla y cierre: “The Comedy” de plaincaskMúsica de fondo: “Comedy” de ShymonMusic

Hablando de libertad, más que de una propiedad innata debemos hablar de una habilidad aprendida, de un “proceso de liberación” de determinadas limitaciones o coacciones. Es un proyecto que la inteligencia inventa. La libertad es la capacidad de controlar el propio comportamiento, de dirigir la conducta no solo por “valores sentidos” (necesidades, deseos,emociones) sino por “valores pensados (deliberación). Pero el estar dispuesto a seguir las indicaciones de la inteligencia deliberativa es un “habito de obediencia interior” (autonomía) que debe funcionar con el mismo automatismo que un reflejo condicionado. Por eso, el proceso de liberación es paradójico:consiste en sustituir un determinismo innato (seguir los impulsos) por un determinismo aprendido (seguir el resultado de la deliberación). Por lo tanto, para ser libre es necesario aprender a obedecer nuestras propias órdenes a través del desarrollo de lasfunciones ejecutivas, lo que nos permite controlar nuestro comportamiento y dirigir nuestra conducta de manera consciente y deliberada.  Atribuciones: “Comedy Tango”  – Starry Music“Libertango”  – Starry_Music"Tango Passion”  – PremiumBeat·        “Tango”  – Eitan-epEntradilla y cierre: «The Comedy» de plaincaskMúsica de fondo: «Jazz Intro Luxury Lounge» de pianorock

El ‘capital comunitario’ es un aspecto fundamental de la sociedad. Sin tenerlo en cuenta, no podemos resolver problemas endémicos de nuestra sociedad. Tengo la convicción de que constituye la verdadera riqueza de las naciones y nos permite avanzar ilustradamente por la senda del progreso. Sin tenerlo en cuenta, no podemos resolver problemas endémicos de nuestra sociedad. ¿Porqué no funcionan los programas contra la violencia de género? ¿Por qué no conseguimos limitar el consumo de drogas? ¿Por qué estamos presenciando el auge de las ‘democracia iliberales’? ¿Por qué es tan difícil mejorarun sistema educativo?  Mi respuesta es: porque hay una quiebra de ‘capital comunitario’. Por eso las acciones específicas tienen tan poco éxito. Los estudios nos dicen que un alto capital social favorece la buena marcha de las instituciones democráticas (Putnam), crea prosperidad económica (Fukuyama), fomenta el éxito educativo (Coleman, Favre y Jaeggi), mejora la salud pública (Carrillo,Riera) y aumenta el bienestar social (OCDE).  ¿Cómo se puede estimular el crecimiento del ‘capital comunitario’? ¿Quién debe hacerlo? Pues todos los agentessociales: los ciudadanos, el Estado, los empresarios, lossindicatos, el sistema educativo, los medios de comunicación, la Iglesia. ¿Cómo pueden hacerlo? Con argumentos, conejemplaridad, con paciencia, utilizando todas las armas de lapersuasión y de la seducción.Atribuciones:“If I were a rich man”  – BSO «Fiddler on the roof»"Desert Caravan"  – Aaron KennyEntradilla y cierre: «The Comedy» de plaincaskMúsica de fondo: «Jazz Intro Luxury Lounge» de pianorock

En la era de la información, la estupidez humana se manifiesta de formas sorprendentes y peligrosas, afectando tanto la vida individual como la colectiva. La irracionalidad, la desinformación y la falta de pensamiento crítico son elementos que parecen impregnar nuestra sociedad, haciendo urgente la aplicación de lo que se podría denominar una vacuna social contra la insensatez. Esta vacuna, lejos de ser un remedio milagroso, se basa en la educación, el diálogo y la promoción de valores que fomenten el análisis riguroso de la realidad.Un ejemplo claro es el del bullying que se ha instalado en nuestros centros educativos, (el último caso es el de Sandra);se ha agravado con las nuevas tecnologías, se ha convertido en un problema crónico, lo que es una muestra colosal de insensatez. La tendencia a la cronificación de los problemas es un peligro personal y público que deberíamos tomarnos más en serio. De esto va este podcast. De la implicación de los problemas en nuestras vidas y de la necesidad que tenemos de fortalecer nuestra capacidad de resolverlos, es decir, nuestra competencia heurística porque si no lo hacemos estaremos aumentando nuestra vulnerabilidad. La comunicación abierta y el intercambio de ideas permiten que la sociedad exponga sus errores y aprenda de ellos. La transparencia y la responsabilidad en el discurso público ayudan a erradicar la ignorancia y a combatir los discursos populistas que, muchas veces, se aprovechan de la falta de información para propagar la estupidez. Un espacio de diálogo sincero y respetuoso es fundamental para lainmunización social.En conclusión, la vacuna social contra lainsensatez humana no es un invento utópico, sino una necesidad imperante en un mundo marcado por la desinformación y la ignorancia. Solo a través del fortalecimiento de la educación, el fomento del diálogo y la promoción de la ciencia y la cultura podremos aspirar a construir una sociedad más consciente, crítica y capaz de superar sus propios límites.Atribuciones:“El Ropavejero”  - Libertad Lamarque“Chivato, chivato”  - El Príncipe Gitano“Cinematic Mexican Trumpet” - OrchestralisEntradilla y cierre: «The Comedy» de plaincaskMúsica de fondo: «Lazy Funny Clarinet Comedy Music» de Eitan Epstein Music

El virus de la pereza mental nos aboca a la irracionalidad humana, que nos convierte en marionetas. “En un mercado saturado de informaciones, una mente distraída y que debe decidir deprisa estadísticamente tiende a adaptar creencias falsas”.La economía, la política, la religión y las redes sociales contribuyen a debilitar al sujeto. En palabras de, El Roto, se resumen en: “Os ofrezco soluciones para mis problemas”.Como dice Daniel Innerarity, el problema de la democracia es que para funcionar bien necesita buenos ciudadanos que no es capaz de producir, porque el sistema político favorece la aparición de ciudadanos teledirigidos, emocionalmente fervorosos y con la capacidad crítica sedada.El debilitamiento de las personas y el embate contra nuestra capacidad crítica son las luchas que tenemos que acometer para no caer en la desidia y crear sujetos crédulos que se retroalimentan con la información que los refuerza a costa de la verdad.Atribuciones:“Cambalache” – Enrique Santos Discépolo“Malos Tiempos para la Lírica” – Golpes BajosEntradilla y cierre: «The Comedy» de plaincaskMúsica de fondo: «Lazy fat cat» de StanNau

Comenzamos una nueva temporada del podcast de El Panóptico. El objetivo es el mismo que en años anteriores: intentar que todos seamos más inteligentes y que nos comportemos como tales. He titulado este curso “Destapando la gran estafa”. ¿Cuál es? Podría denominarla la estafa de la autoestima tóxica.Experimentamos la poderosa tentación de las “vacaciones intelectuales”. Pensar rigurosamente es una actividad costosa ¿por qué no dejarse llevar de las ideas ambientes, de la facilidad? Ya lo dijo Campoamor: “Si quieres ser feliz como me dices, no analices, muchacho, no analices”. La “inteligencia perezosa” conduce al fanatismo, los prejuicios, el pensamiento tribal, el dogmatismo, la credulidad, la superstición, la irracionalidad, y otros frutos amargos. En la actualidad, vivimos en una credulidad hiperinformada. La bipolarización que pervierte la vida política en casi todos los países es una manifestación de credulidad fervorosa. Los míos son los buenos y los otros, los malos.  Como una destilación de la desconfianza en las verdades universales, de un equivocado concepto de libertad, y una falsa interpretación de la democracia, se ha implantado un “culto a la opinión personal”, que la declara válida sin necesidad de estar justificada. Se piensa que “todas las opiniones son respetables”, cuando en realidad lo que son respetables son todas las personas que opinan,Todos sabemos que el antídoto de este dogmatismo cerril es el “pensamiento crítico”.Atribuciones:David Holmes - Yen On A Carousel Entradilla y cierre: "The Comedy" de plaincaskMúsica de fondo: "Emotional Waltz" de Orchestralis

Es evidente que la evolución de las culturas muestra una convergencia hacia modelos éticos compartidos. Por ello, creo posible enunciar una Ley del progreso ético de la hu­manidad: Los seres humanos, cuando se liberan de la pobreza extre­ma, la ignorancia, el dogmatismo, el miedo al poder y la in­sensibilidad hacia el prójimo evolucionan convergentemente hacia un modelo de felicidad pública que se caracteriza por el reconocimiento de derechos individuales, la acionalidadcomo forma de resolver problemas, la participación en el po­der, el rechazo de desigualdades no justificadas, las garantías procesales y las políticas de ayuda. De esta manera se facilita la satisfacción de los tres grandes deseos en que consiste la felicidad: sobrevivir agradablemente, mantener relaciones so­ciales satisfactorias y ampliar nuestras posibilidades de ac­ción.Eliminar los obstáculos — la pobreza extrema, la igno­rancia, el dogmatismo, el miedo y la insensibilidad— pue­den considerarse parte de nuestro repertorio de vacunas. Pero estamos contagiados por tantos virus mentales que ya no reconocemos lo insensato de muchas de nuestras decisiones. Por eso necesitamos un largo trabajo de recuperación de la sensatez, que continuaremos en el Panóptico. Este es el último podcast de esta temporada. Les deseo un buen verano y que ustedes lo piensen bien. Atribuciones:Peggy Lee - "Fever"Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Puzzle” de V-Audio

Curso acelerado de inmunología mental: Tercera parte Empezamos a disponer de un amplio catálogo de vacunas. Hay unas que protegen al sistema inmunitario mental entero. Por este carácter general los denomino interferones mentales.La vacunación se hace en tres etapas. La primera trata de conseguir que el paciente conozca el funcionamiento de su inteligencia, de los fallos cognitivos, afectivos y ejecutivos, sus fortalezas y también sus debilidades, y comprenda la necesidad de vacunarse. Después viene el desalojo de lascreencias patógenas, y por último, se trata de fomentar las creencias y hábitos protectores.  El máximo nivel de protección nos lo deparan dos súpervacunas. Son complejas y difíciles deadministrar, por eso necesitan que la inteligencia esté ya protegida por vacunaciones previas. Me refiero al pensamiento crítico y a la inteligencia ética. La primera se ocupa de resolver los problemas que se refieren al conocimiento y la verdad. La segunda se enfrenta con los problemas que afectan a la felicidad y a la acción. Y ambas están debilitadas por múltiples virus.Ya hemos visto que la solución está en crear una vacuna que fortalezca nuestra capacidad para identificar y desactivar esos patógenos.  Describir esa vacuna, darla a conocere intentar una campaña de vacunación mental es absolutamente necesaria. Atribuciones:Dúo Dinámico – “Resistiré”Vicente Fernández – “El rey”Entradilla y cierre: “Comedy detectivemysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Piano minimalista” de ID_production

El asunto de los virus mentales es un tema es social y políticamente importante porque estamos rodeados de personas, empresas, partidos políticos, religiones que intentan influir sobre nuestro comportamiento y en muchas ocasiones lo hacen aprovechando nuestras vulnerabilidades, manejando las trampas cognitivas y afectivas que tenemos en nuestro interior. La inmunología mental intenta identificar estos procesos para poder eliminarlos si es posible o, al menos, controlarlos. Para introducir orden en un terrenoselvático voy a agrupar las agresiones externas en tres categorías: informaciones falsas, virus mentales y marcos de insensatez.Informaciones falsas: es el proceso más elemental.Aprovechando vías de comunicación normales se difunden ideas o noticas falsas que confunden a la víctima, que puede acomodar su respuesta a ellas. No se trata de errores involuntarios, sino de mentiras intencionadamente difundidas.  El mundo está preocupado por el aumento de la desinformación, es decir, de la utilización de información falsa parainfluir en las decisiones de otras personas. Según el World Economic Forum la desinformación en línea supone una amenaza global, y la UNESCO insiste enque todos los ciudadanos necesitan mejorar sus competencias para evaluar críticamentela información on-line.Virus mentales: Son mensajes cognitivos o afectivos que aprovechan las vulnerabilidades de una persona, las chapuzas evolutivas, las fisuras en la racionalidad, pero con la finalidad expresa de alterar los sistemas de control. Debilitan la autonomía del sujeto suavemente,sin que el sujeto se percate. La atención voluntaria es una de sus presas más importantes.Marcos de insensatez: Son estructuras más complejas, que incluyen informaciones falsas, virus, creencias, movilizaciones emocionales, instituciones sociales, costumbres, ideologías que parecen imposibles decambiar y que, por lo tanto, obligan no solo a aceptarlas,  sino también a acomodarse a ellas Atribuciones:Queen – “Don't Stop Me Now"David Bowie – “Life on Mars?” Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Minimal and Upbeat PianoBackground” de SFmusic

Los fallos cognitivos pueden considerarse provocados por elcrecimiento de nuestra inteligencia, que nos permite avanzar en terrenos fértiles y a la vez pantanosos. Por ejemplo, la credulidad es nuestra situación básica. Todos nacemos crédulos, creemos lo que nos dicen. Si no lo hiciéramosno podríamos aprender.La credulidad siempre está acechando. Y muchas personaspueden aprovecharse de ello. El placer sirve para orientar nuestras conductas de un modopoderoso. Si hubiera estado bien diseñado podríamos confiar en sus impulsos, pero no es así.Atribuciones:Sam Cooke – “Change is gonna come"Seal – “Weight of my mistakes”Loquillo – “Quiero un camión” Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Quirky darkish comedy” de Orchestralis

**********IMPORTANTEPor motivos técnicos, hemos tenido que publicar de nuevo el Eposidio 3x07 del pasado 24 de abril. Disculpen las molestias.**********El panorama que ofrece la inteligencia humana es el de una maquinaria fantástica, pero con algunos puntos débiles que nos hacen caer en errores. Esos fallos se deben a “chapuzas evolutivas”, soluciones eficaces pero que dejan puntos vulnerables que pueden ser aprovechados por agentes patógenos externos, que están en el ambiente o que son manejados por personas que pueden querer influir en nuestro modo de pensar, de sentir y de actuar.¿Cuáles son esos virus mentales? Es fácil identificarlos. Son las noticias falsas, los mensajes adoctrinadores, los bulos, las modas, las creencias que hay en el ambiente, las ideologías. Existe una gigantesca industria de la persuasión, cada vez más sofisticada.El paralelismo entre la actividad biológica y la actividad mental es lo que me ha animado a trabajar en una nueva ciencia: la INMUNOLOGIA MENTAL. Su objetivo es mejorar el uso de la inteligencia para poderse a salvo de equivocaciones previsibles.Atribuciones:Extracto de La jeune Parque de Paul Valery. Musique de Chopin "Par la Fileuse de Mots"  Fugees – “Ready or Not”Luis Eduardo Aute – “Retales, Chapuza y Pastiche”Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Funk Groovy” de MangoAudio

Hay otra creencia, relacionada con la tolerancia, que se manifiesta con frecuencia. Alguien pone cara de dignidad moralista y afirma pomposamente: “Yo no soy quién para juzgar a nadie”. ¿Pero qué me dice? Todos tenemos la obligación de juzgar sobre cosas que afectan al bien común, y para ello debemos ponernos en condiciones de juzgar justamente: informarnos, buscar la objetividad, no dejarnos llevar por preferencias emocionales ni por intereses personales o sectarios.La imparcialidad, la objetividad, no son un principio, son un objetivo a alcanzar. En el plano del conocimiento lo llamamos verificación y en el campo de los comportamientos lo lamamos justificación.La persona que ha perdido la capacidad de juzgar bien, que no sabe discriminar, que no es capaz de separar el trigo de la paja, ha perdido el seso, el buen sentido, es un INSENSATO. Para prevenir la insensatez he estado trabajando en la vacuna que nos proteja de ella.Atribuciones: Johnny Cash - “This Side of the Law”Piaro: ¿Quíen eres tú para juzgar?Pink Floyd - “The Trial”Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Inspiring Bach Cello Suite” de Orchestralis

Es fácil aplaudir la tolerancia, más difícil es practicarla y todavía más difícil explicarla. En castellano, tolerar es soportar. ¿Se debe tolerar lo bueno? No. Lo bueno debe aplaudirse, estimularse. ¿Se debe tolerar lo malo? Tampoco. Lo malo hay que combatirlo. Entonces, ¿Qué se debe tolerar? Históricamente “tolerancia” fue un concepto acuñado para combatir la intolerancia, y sus maldades.¿Por qué entonces me parece un tópico que puede conducir a conductas insensatas? Puede conducirnos a conductas insensatas, en primer lugar, porque cuando lo observamos de cerca nos damos cuenta de que es un concepto confuso. Propongo una definición objetiva, casi ingenieril de la tolerancia: “Tolerancia es el margen de variación que una solución admite sin dejar de ser solución”. Hay problemas que admiten muy poca tolerancia, por ejemplo, los matemáticos, o los que afectan a la dignidad humana. Otros, como los planteados por la convivencia, exigen amplios márgenes.Es verdad que la tolerancia es esencial a la democracia, pero también es verdad que esta afirmación es confusa y paradójica. ¿Debemos entonces recomendarla o no?Atribuciones: Mr.Kilombo ft. El Caribefunk – “Por su camino”Alanis Morissette – “Hand In My Pocket”David Bisbal – “Culpable”Leo Dan – “Yo Tengo Que Encontrar la Solución”Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreation·        Música defondo: “Funny To Be” de Liosound

A todos nos gustaría pensar que somos inmunes a la desinformación, pero incluso las personas mejor informadasson propensas al efecto de verdad ilusoria. ¿Por qué creemos más fácilmente la desinformación cuando se repite muchas veces?Hablamos con regularidad de la información falsa y de cómo la siempre confusa línea entre la verdad y la mentira se ha difuminado. Una parte del problema recae en nuestros sesgos (creemos lo que estamos inclinados a creer); otra parte yace, por ejemplo, en el funcionamiento de las redes sociales; y otra parte reside en la propia naturaleza de los hechos, más ambiguos y complejos de lo que desearíamos.Tópicos como “cuando el rio suena, agua lleva” o “cuando lo dice todo el mundo será verdad” son “virus mentales”. Aprendemos por repetición y eso es una gran ventaja y un gran peligro. Cuando estamos expuestos repetidamente a la misma información – incluso si carece de sentido- gradualmente nos resulta más fácil procesarla. Y, cuanto menos esfuerzo tenemos que hacer para procesar algo, más positivamente nos sentimos respecto a ello. De ahí la importancia de conocer esta trampa cognitiva. En este curso de INMUNOLOGIA MENTAL debemos precisar más:DEFINICION DE VIRUS MENTAL: No todas las “noticias falsas” son virus mentales. Son virus los que no solo confunden, sino que alteran el buen funcionamiento de la inteligencia. ¿Cómo podemos evaluar si una afirmación es verdadera o falsa?  Porque ya hemos visto que a menudo somos cognitivamente perezosos. No olvidando que uno de los elementos más importantes para una VACUNA CONTRA LA INSENSATEZ es conocer las TRAMPAS COGNITIVAS Y AFECTIVAS. Atribuciones:     Brisa Fenoy & Vinila Von Bismark – “Fake”Christina Aguilera – “Beautiful”Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreationMúsica de fondo: “Funk Jazz Groove” de ColorFilmMusic

Es bien conocido que personas responsables pueden entrar en un peculiar estado, que denomino ‘estado de masa’. Gustave Le Bon estudió el sorprendente hecho de que personas inteligentes, razonables y libres, pueden actuar de manera inesperada cuando se integran en una multitud. Mientras se encuentra en ese estado, el individuo pierde su identidad, sufre un contagio emocional y se halla en estado de sugestibilidad. Le Bon critica duramente esta situación: ”Por el solo hecho de formar parte de una multitud, el hombre desciende varios escalones en la escala de la civilización. Aislado, era quizás un individuo culto; en multitud, es un individuo instintivo y, por consiguiente, un bárbaro”. Quede claro que Le Bon no condena la comunicación, ni la colaboración ni la convivencia libre. Lo que teme es la pérdida de racionalidad y libertad de las personas que se sitúan en ‘estado de masa’. Las nuevas tecnologías están favoreciendo un fenómeno análogo, que denominaré: vivir en ‘estado de red’. ¿Cuáles serían sus rasgos principales? La dependencia de la redLa impulsividad en la respuestaLa dificultad y el poco interés en distinguir lo real de lo virtual, que ha dado lugar al fenómeno de la posverdadUna difuminación del ‘yo personal’ y de la intimidad, a favor de una hipertrofia del ‘yo social’, que necesita estar continuamente siendo refrendado por el resto de la red.  El sometimiento a las redes, la incapacidad de ofrecerles resistencia, hace a las personas influenciables, por eso aparece ese ridículo rol de los ‘influencers’.La extensión del fenómeno hace que se convierta en objetivo prioritario de la educación fortalecer la personalidad frente a la red, educar el sentido crítico. Sin embargo, el pensamiento posmoderno reivindicó una ‘personalidad ameboide’ capaz de adaptarse a todo, pensando que era el colmo de la libertad, cuando es en realidad el colmo de la vulnerabilidad.Para protegernos contra el “estado de masa ”debemos, en primer lugar, reconocer su poder. Nadie está libre de dejarse contagiar. Lo grave de esa situación es que se pierde todo sentido crítico y autocrítico. Este es el peligro. El pensamiento reflexivo es nuestra defensa. Es él el que nos libra del peligro de la hipersociabilidad, de la masa, pero también de los peligros de la hiperindividualidad, porque deja juego para la búsqueda de la individualidad, pero sin olvidar que, en ciertos temas como la ciencia, los derechos y las normas morales, debemos buscar la universalidad.Atribuciones: James Brown – “The Boss”José Luis Perales - ¿Y cómo es él?Sky-P - "El bufón"Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” deKakaduCreation.Música de fondo: “Jazz Blues background music” de 311

Esta temporada vamos a estudiar unCurso de Inmunología mental. Cómo detectar y defendernos de los virus mentales que perturban el buen funcionamiento de la inteligencia y a los que estamos expuestos todos: las falsas noticias, los trucos propagandísticos, los sesgos cognitivos o afectivos, las ideas corruptoras, las consignas violentas, las falsasevidencias. Es urgente tratar este tema porque creo que sufrimos una epidemia deinmunodeficiencia social.Somos vulnerables a numerosos mecanismos de los que con frecuencia no somos conscientes, pero que acaban convirtiéndonos en insensatos, en personas con poco juicio, en influenciables.Igual que los organismos tienen su sistema inmunitario que les permite detectar los patógenos y poner en marcha los anticuerpos, las sociedades tienen que saber detectar lospatógenos que le está impidiendo progresar. Hemos perdido esa capacidad y aceptamos todo tipo de manipulación, corrupción, pesimismo...Son virus para los que la sociedad debe tener su sistema de defensa, que es el desarrollo delpensamiento crítico, que en este momento está de baja, en parte por culpa de la filosofía, que ha perdido su función social y está tonteando con el multiculturalismo, el relativismo y la imposibilidad de conseguir la verdad y se está autodestruyendo.Dentro de dos semanas les espero. Hasta entonces, que ustedes lo piensen bien.Web del autor:⁠joseantoniomarina.net⁠Atribuciones:The Beatles – “Revolution”Javier Krahe – “Marieta”Coti – “Nada fue un error”Entradilla y cierre: “Comedy detective mysteries” de KakaduCreation.Música de fondo: “Funk jazz intro” de ColorFilmMusic