Geo+Políti+Ka

El capítulo presenta la propuesta de la Ley de Buen Vivir Habitacional en la Provincia de Buenos Aires, cuyo objetivo es garantizar la protección incondicional de la Vivienda Única, Habitual y Familiar (VUHF) al prohibir su ejecución forzosa por deudas de impuestos inmobiliarios. Los proponentes argumentan que el procedimiento de embargo actual es una forma de violencia institucional que amenaza la salud integral y la dignidad de las familias, afirmando que el cobro fiscal no debe ser supremo a los derechos humanos. La legislación establece la inembargabilidad absoluta de la VUHF y crea un Umbral de Alerta Social del 40% de la deuda, momento en el que toda coerción se suspende inmediatamente. En su lugar, se activa la Unidad de Reparación y Asistencia Socio-Tributaria (URAST), que ofrece asistencia social y psicológica, implementando planes de pago con tasas mínimas. Además, la URAST está facultada para aplicar la Condonación Total de la Deuda como mecanismo de reparación sistémica en casos de grave vulnerabilidad socioeconómica. Este sistema de reparación se financiaría a través del Fondo de Amparo y Reparación Habitacional, sostenido por tributos progresivos aplicados a los sectores de mayor patrimonio.

Este capítulo nos ofrece un análisis que contrasta las soluciones propuestas por Enrique Aurelli, Juan Manuel de Prada y Paul Valéry ante la crisis social e intelectual de la modernidad. Aurelli identifica el problema central en el declive acelerado del pensamiento crítico, causado por la sobrecarga informativa y la pereza mental que atrofia el razonamiento profundo. Frente a esto, De Prada diagnostica una conspiración antihumana dirigida a disolver los vínculos esenciales y propone la tradición y la comunidad como única resistencia. Por su parte, Valéry ofrece una vía aristocrática e individualista, donde el personaje de Monsieur Teste encarna el ideal de la soberanía del intelecto alcanzada mediante una férrea autodisciplina. Ambas posturas—la restauración de los lazos y la ascensión de la mente—se enfrentan al desafío de recuperar la lucidez y el rigor mental que el entorno contemporáneo está diseñado para aniquilar.

¿Analfabetos políticos, económicos, históricos, sociales o idiotas?Un viejo dicho popular reza que “Podes vencer a 40 académicos con un hecho, pero no podes vencer a un idiota con 40 hechos”.  Una reflexión siempre vigente, mas en tiempos de gobernantes NarcoCapitalistas, de payasos ultaneoliberales, ignorantes, una verdadera pandemia. de sentido que atraviesa la humanidad en la actualidad. Pero ¿quien no esignorante o cándido en la actualidad? Parece una exageración, pero no lo es. Esta ironía traduce a la perfección la tragedia de nuestra era.  Cuando el pensamiento crítico desaparece, la ignorancia colectiva se apodera y en este escenario cada uno se convence de que está absolutamente en lo cierto, mientras que todos los demás solo pueden estar completamente equivocados. Vivimos en una época en la que las opiniones pesan más que la lógica, en la que las emociones gritan más fuerte que cualquier evidencia concreta.  Pero surge una pregunta que no podemos evitar: ¿Por qué sucede esto? ¿Qué llevó al. pensamiento crítico ese pilar de claridad y de lucidez alanguidecer de forma tan acelerada en nuestros tiempos? https://medium.com/@EnriqueAurelli

Este capítulo se abordan varios temas de actualidad en Argentina, centrándose principalmente en cambios gubernamentales y cuestiones de derechos humanos y soberanía nacional. Múltiples fuentes informan sobre la designación de Carlos Alberto Presti, un teniente general y exjefe del Ejército, como el nuevo ministro de Defensa, marcando la primera vez que un militar ocupa este cargo desde el retorno a la democracia en 1983. Varios artículos señalan que Presti es hijo de un represor de la dictadura, Carlos Roque Presti, acusado de múltiples crímenes de lesa humanidad. Además, se menciona el nombramiento de Alejandra Monteoliva como reemplazo en el Ministerio de Seguridad, y otro artículo expone un escándalo de corrupción dentro de la Fábrica Argentina de Aviones (FAdeA) que involucra al saliente ministro de Defensa, Luis Petri. Finalmente, otras notas critican el debilitamiento de la "Cuestión Malvinas" en el discurso gubernamental y educativo, mientras que otra fuente reporta la condena a cadena perpetua, aunque en libertad, de un exmilitar por delitos de lesa humanidad en Córdoba.

El capítulo de hoy nos ofrece una visión crítica sobre la política económica argentina, enfocándose en el aumento de la deuda privada y pública a pesar de la falta de inversión extranjera directa. Detalla las acciones del equipo económico liderado por el ministro Luis Caputo, incluyendo reuniones con inversores en Nueva York y estrategias para recomprar bonos soberanos y acumular reservas mediante el ajuste de las bandas cambiarias y la colocación de títulos en pesos. El análisis cuestiona la aparente disminución de la deuda bruta, señalando inconsistencias en las cifras de amortización publicadas por la Secretaría de Finanzas. Además, el artículo describe cómo los grandes bancos y empresas apuestan al "carry trade" asumiendo que el tipo de cambio será controlado, mientras que la toma de deuda externa se intensifica en el sector privado, principalmente en industrias extractivas como la minería y la energía. El autor concluye que las políticas implementadas resultan en una transferencia de ingresos de los trabajadores y pequeños empresarios hacia grandes corporaciones locales y extranjeras. mas temas de actualidad en nuestro canal de Telegram: @TemplanzaSuramericana

El capítulo proporciona un análisis post-electoral de la victoria de Javier Milei en las elecciones legislativas argentinas, sugiriendo una fuerte injerencia de Estados Unidos en el resultado. La fuente examina cómo factores como el temor a la crisis económica y la propaganda mediática sobre la inflación pudieron haber influido en los votantes, a pesar de la brutal pérdida de poder adquisitivo y los escándalos de corrupción en el gobierno de Milei. Además, el análisis se extiende a un posible "efecto dominó" en Sudamérica, detallando la influencia de las políticas y declaraciones de Donald Trump en las próximas elecciones en países como Chile y Honduras. Finalmente, el autor anticipó una derrota para el peronismo y subraya la necesidad de que las fuerzas de oposición construyan una nueva alternativa política efectiva.

"La Máquina del Espejo: Crítica, Resistencia Cognitiva desde el Sur Global" de Enrique Aurelli ofrece una crítica mordaz a la Inteligencia Artificial (IA), calificándola de un "experimento social, económico y cognitivo, cruel y no regulado" diseñado por el Norte Global. El texto argumenta que la adopción acrítica de la IA constituye una nueva fase de colonización, amenazando la soberanía cultural, la salud mental y las economías del Sur Global. Para contrarrestar esto, el autor presenta un manifiesto de resistencia que incluye el escepticismo económico ante una burbuja tecnológica, la defensa de la educación humanista sobre el condicionamiento conductual algorítmico, y la reafirmación de las relaciones humanas tangibles sobre la "adulación" terapéutica de los modelos de lenguaje. En esencia, el ensayo propone una hoja de ruta para preservar la autonomía personal y cultural al rechazar la narrativa de la inevitabilidad tecnológica. (otra mirada a una investigación de Wired). Enrique Aurelli

Los 50 ricos de Argentina, oligarquías que manejan mas de 78MM USD. Negocios, relaciones y fondos buitres. acumulación por desposesión. podes leer el informe en nuestro canal de Telegram :@TemplanzaSuramericana

Canción tras la represión en el congreso a los jubilados. M/M, Milei Muerte (Verso 1) La tele nos vende mentiras, me quemo en la ira, el pueblo se arrastra, y nunca respira. Privatizan el agua, la sangre en la tierra, y el pueblo que grita no tiene quien lo defienda. Las fábricas cerradas, el hambre en la panza, mientras la muerte de los viejos avanza, los niños no descansan. Neoliberal el juego, el fascismo en sus ojos, y nosotros en la calle, caminando con enojo. (Estribillo)M/M, Milei Muerte, el poder ciego no lo deja verte, el pueblo en la miseria, la libertad no se siente.M/M, Milei Muerte, nos condenas a nuestra suerte, los sueños son muerte, y nos los roban para siempre. (Verso 2) Censuran palabras, persiguen verdades, el miedo en las calles, las noches sin luces. Los que alzan la voz, acaban entre barrotes, mientras ellos celebran con botellas y aviones. La riqueza vendida, recursos regalados, la patria saqueada, y el futuro enterrado. Pero el fuego no para, crece en cada mirada, somos la resistencia que no será callada. (Estribillo)M/M, Milei Muerte, el poder ciego no lo deja verte, el pueblo en la miseria, la libertad no se siente.M/M, Milei Muerte, nos condenas a nuestra suerte, los sueños son muerte, y nos los roban para siempre. (Verso 3) Las manos en alto, es el fusil del estado, pegando a los viejos, a los niños olvidando. Mientras ellos enriquecen, suben en la escala, nosotros con coraje, seguimos la batalla. La justicia es ciega, o mejor dicho, comprada, el pueblo que sufre no aparece en su mirada. Pero  unidos, con la voz encendida, el poder de los nuestros nunca será abatida. (Estribillo)M/M, Milei Muerte, el poder ciego no lo deja verte, el pueblo en la miseria, la libertad no se siente.M/M, Milei Muerte, nos condenas a nuestra suerte, sus sueños son muerte, y nos los roban para siempre. (Verso 4) Las empresas del pueblo ya no nos pertenecen, se las llevan todas como piezas en ajedrez. Nos quieren callados, con miedo en la garganta, pero sabe que el ruido de las calles les rompe las trampas. Venden todo, hasta el aire que respiramos, y cuando preguntamos, con balas van contestando. Somos muchos, somos más que sus mentiras, con cada golpe nace la revolución que los pondrá en la parrilla. (Estribillo)M/M, Milei Muerte, poder ciego pajoderte, pueblo en la miseria, la libertad no se siente.M/M, Milei Muerte, nos condenas a nuestra suerte, su sueños son su muerte, y nos los roban para siempre. (Verso 5) Ya no más lágrimas, ya no más silencio, el futuro es nuestro, ocupa tu lugar levanta del asiento. El gobierno traiciona, pero no nos rendimos, la esperanza vive en cada rima que escribimos. Nos quitan todo, pero no nuestra voz, somos la resistencia, y no resiliencia. Desde abajo, desde el barro, alzamos la mirada, porque el cambio verdadero siempre nace en la palabra. (Estribillo Final)M/M, Milei Muerte, el poder es su muerte, el pueblo en la miseria, la libertad no se siente.M/M, Milei Muerte, rompe las cadenas, los sueños que tenemos, no nos los roban para siempre. Templanza Pa, Templanza Ma, … para Simon!!

Máximo Kirchner - Gustavo Campana - C. Garcia - AM750 07-06-2024

MusiKa - cancionero peronista 2024 - Kifke para el canal Templanza Suramericana TV sobre una letra de Velero 1945.

en este episodio recorremos tres visiones que confluyen en el proceso de construcción del estado democrático del poder popular.

Se plantea la urgente necesidad de crear una cultura completamente nueva en Latinoamérica, rompiendo con la sumisión histórica al pensamiento y las estructuras del capitalismo y las élites foráneas. Argumenta que la única forma de superar los problemas generados por este sistema es inventar desde adentro, basándose en la pertenencia al territorio y a la colectividad, no en la imitación de modelos externos. Esto implica diseñar y construir colectivamente un nuevo modo de producción, educación, ciencia y arte, con una perspectiva de largo plazo y abandonando la idea de propiedad privada para abrazar la interconexión y la pertenencia universal. La propuesta de Simón Rodríguez, "inventamos o erramos", se presenta como la clave para esta transformación radical, invitando a la especie a superar las taras impuestas por milenios de sufrimiento bajo el dominio de élites. Se explora también cómo el discurso capitalista y la tecnología actual fomentan una alienación profunda en los individuos, en contraste con la teoría de la alienación y separación de Lacan. Se argumenta que las redes sociales crean "burbujas" identitarias que limitan la singularidad y promueven la homogeneización y el odio hacia lo diferente. La autora sugiere que el psicoanálisis, al abordar el sujeto dividido y la verdad del inconsciente, ofrece una vía de escape de esta alienación y un camino hacia la separación y la subjetivación singular. Se analiza la prevalencia de una estética de la regresión en la cultura actual, argumentando que la infantilización del discurso se ha convertido en una forma de lidiar con un presente inestable y precarizado. Se describe cómo esta tendencia, lejos de ser una moda superficial, es una respuesta a un futuro incierto y a la ausencia de promesas en la adultez. Se sugiere que esta infantilización, presente tanto en discursos progresistas como reaccionarios, dificulta la capacidad de nombrar el mundo con crudeza y desactiva el conflicto político, atrapándonos en una "guardería emocional". Finalmente, el texto propone reaprender a hablar "en voz alta", recuperando un lenguaje que no esté diseñado para agradar o evitar la incomodidad, sino que permita nombrar el malestar y habilitar el conflicto como parte de la vida colectiva.

Se examina cómo la convergencia de intereses geopolíticos, económicos y tecnológicos impulsa una nueva fase de competencia global por recursos estratégicos y tecnología nuclear, focalizándose en Argentina desde una perspectiva del sur global. Se analiza el "Proyecto Manhattan 2" de Estados Unidos, la minería estratégica en Argentina, incluyendo la adquisición de minas por capitales vinculados a intereses extranjeros, y el sabotaje tecnológico al proyecto nuclear argentino CAREM. Se argumenta que estas dinámicas representan una continuación del colonialismo extractivista y tecnológico, con serias consecuencias para la soberanía y el desarrollo autónomo de América Latina, proponiendo acciones para fortalecer la soberanía tecnológica y la justicia social.

Se analiza la nota sobre el  Plan de Inteligencia Nacional (PIN) 2025 de Argentina, destacando su naturaleza secreta y la controversia generada por filtraciones periodísticas de La Nación y otros medios. Se exploran las violaciones legales y constitucionales derivadas de supuestos objetivos del PIN, como el espionaje interno a ciudadanos, periodistas y críticos del gobierno. se abordan cómo la población puede solicitar información pública y emprender acciones legales preventivas, contrastando con las prácticas de periodismo de investigación ante revelaciones sensibles.

En este capítulo se aborda el discurso de odio y la polarización bajo el gobierno del ultra neoliberal y nazi fascista Javier Milei en Argentina, analizando cómo La Libertad Avanza capitalizó la rabia social traducida en votos y apatía, un guión escrito en leo sotanas de la democracia y las embajadas. De la Otan con intereses en nuestro país. Se explora la retórica esquizo presidencial, que deshumaniza a los opositores llamándolos "orcos" o "cucarachas", y la represión ejercida, especialmente contra jubilados y periodistas mientras el hambre atropella los hogares argentinos. Se señala que la estrategia comunicacional destructiva de temas importas del gobierno, que difunde textualmente las entrevistas de Milei sin suavizar su lenguaje, evidencia un plan deliberado para mantener la confrontación. La construcción mediática del fenómeno Milei y la posible sucesión del liderazgo de esta corriente política si el pueblo no reacciona.

Se examina críticamente las políticas económicas del gobierno de Javier Milei en Argentina, su búsqueda de dólares a cualquier costo, violando toda legislación nacional para afrontar los pagos de una deuda autogenerada. Se están promoviendo medidas contradictoria de toda lógica como un blanqueo de capitales encubierto y la reducción de controles tributarios, lo que facilita el lavado de dinero, mientras se desconocen leyes y acuerdos internacionales. Paralelamente, se destaca la aprobación de la ley 27.742, criticada por favorecer a las grandes empresas con beneficios fiscales y extractivos sin reinversión en el país, y por precarizar y destruir las condiciones laborales. La Cámara de Comercio Americana (AmCham) principal beneficiaria, el lavado de dinero en el ruedo, desregulación que mas la favorece

En este capítulo se analiza la evolución de la guerra, argumentando que si bien su naturaleza fundamental de imposición política a través de la violencia permanece constante, su carácter cambia drásticamente con el avance tecnológico y las fuerzas productivas. La guerra tecnopolítica actual se caracteriza por la interconexión global, la creciente influencia de las corporaciones tecnológicas en la estrategia estatal y la competencia geoeconómica. Ejemplos como la industria de semiconductores y el papel de empresas privadas en conflictos bélicos ilustran cómo las decisiones corporativas impactan la política exterior. Esta nueva dinámica, donde la interdependencia se convierte en una herramienta de poder, redefine las relaciones internacionales y la efectividad de las tácticas tradicionales como las guerras comerciales.

En este episodio se explora la transformación de la guerra moderna, centrándose en la "weaponization" (la conversión estratégica de cualquier elemento civil o tecnológico en un arma) y la "gamificación" (la aplicación de lógicas y mecánicas de juego a contextos militares). Se argumenta que estas tendencias difuminan las líneas tradicionales entre guerra y paz, militar y civil, extendiendo el conflicto a múltiples dominios como la información, la economía y la cultura. El artículo analiza cómo doctrinas como la Guerra Híbrida y la Multidominio reflejan esta expansión, y cómo el caso de Ucraniademuestra la aplicación práctica de la gamificación, desde el entrenamiento hasta operaciones en tiempo real, generando profundas cuestiones éticas y culturales sobre la percepción de la violencia y la deshumanización.

examina las ideas de Mark Fisher sobre el realismo capitalista, argumentando que este concepto describe la creencia generalizada de que el capitalismo es el único sistema viable, lo que lleva a la resignación y dificultad para imaginar alternativas. El autor analiza cómo el neoliberalismo logró triunfo cultural después de la caída del Muro de Berlín, permeando incluso a la oposición política. Se explora la metáfora de Fisher de un neoliberalismo similar a un zombie, que sobrevive a pesar de la crisis de 2008 debido a la incapacidad de la izquierda para reinventarse, aunque el autor del texto señala que Fisher subestima las respuestas sociales y movimientos de protesta que surgieron a nivel mundial. También se abordan las críticas de Fisher a las contradicciones del neoliberalismo, como la proliferación de sufrimiento mental a pesar de promesas de libertad individual, y el surgimiento de nuevas formas de control social que él llama erróneamente y como era moda patrocinada por la usina de financiamiento de la OTAN "estalinismo de mercado". Finalmente, el texto presenta las ideas de Fisher sobre la necesidad de combatir el individualismo y las políticas de identidad para reconstruir la conciencia de clase como base para una lucha anticapitalista, aunque critica la estrategia de Fisher de intentar reformar partidos existentes en lugar de construir alternativas revolucionarias.