Discover
Η ιστορία της Κυριακής
180 Episodes
Reverse
Το κίνημα των χίπις, με τα οικουμενικά χαρακτηριστικά του γεννήθηκε από τα σπλάγχνα της δεκαετίας του ’60, από τη γενιά της αμφισβήτησης. Η κουλτούρα που είχαν υιοθετήσει “τα παιδιά των λουλουδιών” επηρέασε όλες τις εκφάνσεις της τέχνης και διαμόρφωσε ένα ολόκληρο ιδεολογικό οικοδόμημα, επιβιώσεις του οποίου συναντάμε ακόμη και σήμερα. Το κίνημα των χίπις στην Ελλάδα συνδέθηκε με τα Μάταλα, που είχαν μετατραπεί στη “Μέκκα” του κινήματος για μια δεκαετία από το 1967 έως το 1977. Η κοσμοθεωρία των χίπις προκάλεσε - όπως συμβαίνει πάντα σε κάθε τι το δυναμικό - πολλούς αστικούς μύθους, στερεότυπα και ενίοτε παρεξηγήσεις. Ένας από τους μύθους αυτούς ήταν και ο “διωγμός” των χίπις από τη χούντα, τον Μάιο του 1970. Ποια είναι η πραγματικότητα; Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη συγκεντρώνει υλικό για τα “παιδιά των λουλουδιών”. Προτείνονται: https://www.lifo.gr/blogs/retronaut/ti-pragmatika-synebi-sta-matala-stin-perifimi-hipiki-paralia-tis-kritis-stishttps://www.youtube.com/watch?v=gAAAnOauPBE&t=2654s
Ντοκουμέντα ιδιαίτερα μεγάλης ιστορικής σημασίας θεωρούνται τα καρέ της συλλογής του Βέλγου συλλέκτη, από την εκτέλεση των 200 την Πρωτομαγιά του 1944 στην Καισαριανή. Με αφορμή το γεγονός αυτό που έχει βρεθεί στο επίκεντρο της επικαιρότητας τις τελευταίας ημέρες η “Ιστορία της Κυριακής” επιστρέφει με ένα επεισόδιο αφιερωμένο στα γεγονότα. Η Ελίνα Φαρσάρη επιχειρεί στο καινούργιο podcast να διηγηθεί τα γεγονότα της Καισαριανής, που είχαν αφετηρία την απαγωγή του Κράιπε στην Κρήτη και την ενέδρα του ΕΛΑΣ στους Μολάους της Λακωνίας. Παράλληλα, γίνονται αναφορές στην εμβληματική ταινία του Παντελή Βούλγαρη “Το Τελευταίο Σημείωμα” αλλά και στην ιστορία του Ναπολέοντα Σουκατζίδη, η εκτέλεση του οποίου μαζί με τους 200 συντρόφους του αποκτά ειδικό βάρος, καθώς του δόθηκε η δυνατότητα να σώσει τη ζωή του.
Το 1973 είναι αναμφισβήτητα η στιγμή που το φοιτητικό κίνημα στην Ελλάδα, μεσούσης της χούντας, γιγαντώνεται και ο απόηχος της εξέλιξης αυτής λαμβάνει κοινωνικοπολιτικό χαρακτήρα, ξεφεύγοντας από τα στενά συνδικαλιστικά όρια. Το ελληνικό φοιτητικό κίνημα διαδραμάτισε τον δικό του ιδιαίτερο ρόλο στον αντιδικτατορικό αγώνα με κορυφαία στιγμή την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Λίγους μήνες πριν από εκείνον τον Νοέμβρη είχαν λάβει χώρα τα γεγονότα της Νομικής που έχουν χαρακτηριστεί ως ο “προπομπός του Πολυτεχνείου”. Παρ’ όλα αυτά οι καταλήψεις της Νομικής έχουν το δικό τους ειδικό βάρος ως γεγονότα της νεότερης ελληνικής ιστορίας. Τη σημασία τους επιχειρεί να παρουσιάσει η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής”. Ήταν και τότε Φλεβάρης…
Με έναν πασίγνωστο μύθο ασχολείται στο νέο της επεισόδιο η “Ιστορία της Κυριακής”. Η Ελίνα Φαρσάρη ψάχνει τις πηγές για το μαρτύριο του Σισύφου, και τους λόγους για τους οποίους καταδικάστηκε αιώνια να κουβαλά στους ώμους του τον τεράστιο βράχο. Ποιο ήταν, όμως, το παράπτωμα στο οποίο υπέπεσε ο βασιλιάς της αρχαίας Κορίνθου; Πως σχετίζονται με αυτό οι … αδυναμίες του Δία; Το μαρτύριο του Σισύφου, του βασιλιά που ξεγέλασε τους θεούς και κατάφερε να επιστρέψει από τον Άδη έχει απασχολήσει την τέχνη, τη φιλοσοφία αλλά και την επιστήμη της ψυχολογίας. Καλή σας ακρόαση…
Ποια ήταν ακριβώς η συγκυρία κατά την οποία η Αλίκη Βουγιουκλάκη χαρακτηρίστηκε για πρώτη φορά η “εθνική μας σταρ”; Ταξιδεύοντας πίσω στον χρόνο, η “Ιστορία της Κυριακής” στο νέο επεισόδιο, φτάνει στα τέλη της δεκαετίας του ’50 και την πιο εμπορική ταινία του ελληνικού κινηματογράφου για την εποχή εκείνη. Η ταινία ήταν η “Αστέρω” ένα από τα χαρακτηριστικότερα δείγματα των “ταινιών φουστανέλας”. Η μεγάλη επιτυχία του 1959, ωστόσο, δεν ήταν ακριβώς πρωτότυπη, μια που επρόκειτο για ένα ριμέικ του 1929, την εποχή που ο κινηματογράφος ήταν ακόμη βωβός. Η Ελίνα Φαρσάρη, συγκεντρώνει στοιχεία για τις δύο ταινίες και λύνει το μυστήριο της Ραμόνας, μιας Ινδιάνας που με κάποιο τρόπο συνδέεται με την “Αστέρω”. Καλή σας ακρόαση!
Ήταν το μακρινό 1983. Στις αρχές του Ιούλη συνέβη στο Ηράκλειο ένα εκπληκτικό μουσικό γεγονός. Η Τζόαν Μπαέζ, η ιέρεια της folk, τραγούδησε στο Στάδιο Ελευθερίας στο Χανιώπορτα, και εκτός από τις δικές της επιτυχίες, έπαιξε στην κιθάρα της και τραγούδησε, στα ελληνικά, το “Άσμα Ασμάτων” του Μίκη Θεοδωράκη! Η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” μας μιλά για το γεγονός αυτό και συγκεντρώνει υλικό για τη Τζόαν Μπαέζ, την προικισμένη δημιουργό και πολιτική ακτιβίστρια που ανακάλυψε τον Μπομπ Ντίλαν και συνέβαλε στην αναγέννηση της αμερικανικής folk μουσικής. Η 85χρονη σήμερα Μπαέζ είναι μία από τις επιδραστικότερες και σημαντικότερες προσωπικότητες των 60’s, της δεκαετίας της αμφισβήτησης.
Τον Ιούλιο του 1985, συνέβη ένα ιστορικό γεγονός για την ελληνική ροκ κοινότητα. Η Αθήνα, ως πρώτη πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, διοργάνωσε μετά από πρωτοβουλία της Μελίνας Μερκούρη, το πρώτο διεθνές, μεγάλου βεληνεκούς rock festival στην Ελλάδα. Το διήμερο εκείνο του Ιουλίου έφερε την ελληνική πρωτεύουσα στο προσκήνιο αφού από το stage της διοργάνωσης πέρασαν κορυφαίες μπάντες της punk/rock σκηνής αλλά και του pop/rock, όπως οι Stranglers, οι Clash, οι Cure και ο Boy George. Την πρώτη μέρα του φεστιβάλ σημειώθηκαν εκτεταμένα επεισόδια έξω από το Καλλιμάρμαρο, ενώ παρά τη μεγάλη επιτυχία που γνώρισε η διοργάνωση με 90.000 θεατές να κατακλύζουν το στάδιο και να απολαμβάνουν τα διάσημα συγκροτήματα κάτω από τον καυτό ήλιο του Ιουλίου, τελικά κρίθηκε ως “ζημιογόνα” και δεν επαναλήφθηκε ποτέ. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη αφηγείται τα γεγονότα εκείνου του διημέρου και εξηγεί γιατί το Rock in Athens προσέλαβε ιστορική σημασία. Καλή σας ακρόαση
Η Αταλάντη, στην αρχαία ελληνική μυθολογία ήταν μια γυναίκα με ηρωικές δεξιότητες, όπως ο Ηρακλής, ο Θησέας, ο Ιάσονας ή ο Περσέας. Δοκιμάστηκε σε άθλους, καθοριζόταν από έναν απειλητικό χρησμό και συμμετείχε σε σπουδαία ηρωικά γεγονότα, όπως το κυνήγι του Καλυδώνιου κάπρου. Παρ’ όλα αυτά, δεν θεωρήθηκε “ήρωας” και δεν λατρεύτηκε από τους Αρχαίους Έλληνες. Το τέλος της δεν ήταν ηρωικό, αφού καταδικάστηκε να παραμείνει για πάντα λέαινα. Στο νέο επεισόδιο της Ιστορίας της Κυριακής, η Ελίνα Φαρσάρη ασχολείται με την όχι και τόσο διαδεδομένη ιστορία της Αταλάντης, που θα μπορούσε να είναι η μοναδική γυναίκα - ηρωίδα της μυθολογίας μας, μαζί με τη διάσημη τετράδα.Καλή σας ακρόαση
Η Black Friday από εμπορικός θεσμός των ΗΠΑ μετεξελίχθηκε και μάλιστα πολύ γρήγορα σε ένα παγκόσμιο φαινόμενο με τεράστιους τζίρους, ανταγωνισμό μεταξύ εταιριών και ξετρελαμένους καταναλωτές που σπεύδουν να εκμεταλλευτούν τις μειωμένες τιμές. Έχει χαρακτηριστεί “γιορτή του καταναλωτισμού”. Ποιες είναι, όμως οι απαρχές της; Πως συνδέεται αυτή η “Μαύρη Παρασκευή” του λιανεμπορίου με την Ημέρα των Ευχαριστιών στις ΗΠΑ. Γιατί γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στην πολιτεία της Φιλαδέλφειας και πως σχετίζεται με όλο αυτό ένας παλιός φιλανθρωπικός αγώνας ποδοσφαίρου στις αμερικανικές Ένοπλες Δυνάμεις; Με τις εκδοχές και τους αστικούς μύθους που αποτελούν το υπόβαθρο της Black Friday ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Καλή σας ακρόαση!
Ήταν μια είδηση από τη μακρινή δεκαετία του ’80 που είχε προκαλέσει αίσθηση, όχι μόνο στην Κρήτη, αλλά σε πανελλαδικό επίπεδο, ακόμη και στο εξωτερικό. Ήταν λίγο μετά το ξέσπασμα του εφιάλτη του AIDS και πράγματι οι τουρίστριες στο δημοφιλές θέρετρο του νομού Ηρακλείου έκαναν αυθόρμητη διαμαρτυρία επειδή δεν μπορούσαν να βρουν ερωτική συντροφιά! Με αφορμή το γεγονός αυτό, η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ασχολείται με τα “greek kamakia”. Ήταν το πιο καλτ κοινωνικό φαινόμενο των 70’s και 80’s στην Ελλάδα και συνέπεσε με την ραγδαία άνθηση του ελληνικού τουρισμού. Ποιοι ήταν όμως τα καμάκια; Τι αντιπροσώπευαν, από που ξεκίνησαν και πως εξελίχθηκαν σε έναν τύπο ανθρώπου; Αυτά και άλλα πολλά στο podcast που ακολουθεί…
Σε πολλά “επεισόδια” της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας συναντάμε τις περίφημες Αμαζόνες. Τον πολεμοχαρή εκείνο γυναικείο λαό, που ενέπνευσε την τέχνη σε όλες τις εκφάνσεις από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα. Ποιες ήταν όμως οι Αμαζόνες, και ποια υπήρξε η αφορμή για να επινοήσουν οι αρχαίοι Έλληνες τους μύθους που τις αφορούν. Πως σχετίζεται η Ιππολύτη και η Πενθεσίλεια, οι πιο “διάσημες” Αμαζόνες με τον Ηρακλή, τον Θησεά και τον Αχιλλέα; Αυτά και άλλα πολλά στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” με την Ελίνα Φαρσάρη. Καλή σας ακρόαση
Με τους Iron Maiden, ένα από τα κορυφαία συγκροτήματα της heavy metal, ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Καθώς οι φανατικοί της βρετανικής metal μπάντας περιμένουν με ανυπομονησία τον ερχόμενο Μάιο για τη συναυλία τους στην Αθήνα, στο επίκεντρο του επεισοδίου βρίσκονται τα λεγόμενα “ελληνικά” τραγούδια των Maiden. Μέσα από μια πολύ σύντομη αναδρομή στην ιστορία τους, μαθαίνουμε τον αστικό μύθο γύρω από την επιλογή του ονόματός τους, τη δημιουργία της μασκότ τους, του Eddie και φυσικά τα εμβληματικά τραγούδια τους που διηγούνται αληθινές ιστορίες.
Με παλιό, αγαπημένο, ελληνικό κινηματογράφο επιστρέφει στο νέο επεισόδιο η "Ιστορία της Κυριακής". Η Ελίνα Φαρσάρη αναλύει τη μουσική της σπαρταριστής κωμωδίας "Μια Ιταλίδα από την Κυψέλη" που έγινε γνωστή για τις απίθανες ατάκες της, όπως "η τσιριμπίμ - τσιριμπόμ" και "λα-σουσου-ρελά". Η αφορμή για το επεισόδιο δόθηκε από το ιταλικό τραγουδάκι "Mamma Rosa" που τραγουδούν η Μάρω Κοντού και ο Αλέκος Αλεξανδράκης. Ποιος ήταν, λοιπόν, ο δημιουργός του; Πέρα, όμως, από την ιταλική επιτυχία που ενσωματώνεται στην υπόθεση, για ποιος λόγους η συγκεκριμένη ταινία θα μπορούσε να θεωρηθεί και ως ιστορικό τεκμήριο για το ελληνικό τραγούδι των 60's; Αυτά και άλλα πολλά για τη μουσική της ταινίας στο podcast που ακολουθεί. Καλή σας ακρόαση...
Με ένα σπουδαίο γεγονός στην πολιτισμική ιστορία της χώρας ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα. Στις 24 Οκτωβρίου 1963, στη διάρκεια ενός ταραγμένου έτους, με πολιτικές δολοφονίες, ίντριγκες και ακραία πόλωση, η Σουηδική Ακαδημία βραβεύει με το Νόμπελ Λογοτεχνίας τον Έλληνα ποιητή Γιώργο Σεφέρη. Πως, όμως, υποδέχθηκε ο Τύπος της εποχής το κορυφαίο αυτό γεγονός; Πως αντέδρασε ο ίδιος ο σπουδαίος ποιητής; Με επίκεντρο το βραβείο Νόμπελ, το νέο επεισόδιο ακτινογραφεί τα γεγονότα που σημάδεψαν την εποχή εκείνη στην Ελλάδα αλλά και το εξωτερικό, ενώ έμφαση δίνεται και στη συγκλονιστική ομιλία του Γιώργου Σεφέρη στη Στοκχόλμη, τότε που μιλούσε για τη χώρα του το “πέτρινο ακρωτήρι στη Μεσόγειο”. Η ομιλία αυτή έγινε εμβληματική και έμεινε στην ιστορία φτάνοντας στις μέρες μας να διδάσκεται στα σχολεία.
Με ένα μυθολογικό μυστήριο ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη. Πρόκειται για την “υπόθεση” του Παλαμήδη, του ευφυέστερου ανθρώπου του αρχαίου ελληνικού κόσμου, που υπήρξε εφευρέτης, γιατρός, επιστήμονας και ικανότατος στρατηγός που λάτρευε το στράτευμα. Μολονότι ο Παλαμήδης συμμετείχε στον Τρωϊκό Πόλεμο και διακρίθηκε για τη συνεισφορά του, στον Όμηρο δεν υπάρχει καμία απολύτως αναφορά στο όνομά του, σαν να μην υπήρξε ποτέ ο συγκεκριμένος ήρωας. Στον αρχαίο ελληνικό κόσμο πάντως ήταν γνωστό ότι ο Παλαμήδης βρήκε ύπουλο θάνατο, δολοφονημένος από τον προσωπικό του εχθρό, που δεν ήταν άλλος από τον Οδυσσέα, τον βασιλιά της Ιθάκης. Καλή σας ακρόαση
Για κάποιο λόγο οι περισσότεροι πιστεύουν ότι ο Οδυσσέας μετά την Οδύσσεια, τη μνηστηροφονία και την αποκατάσταση της τάξης στην Ιθάκη, έζησε μια ευτυχισμένη ζωή μέχρι τα βαθιά γεράματα με την αγαπημένη του, την πιστή Πηνελόπη. Ήταν, όμως, έτσι τα πράγματα; Ένα έπος, η “Τηλεγονεία” ή “Τηλεγόνια” που αφηγείται τη ζωή του Τηλέγονου μας παρουσιάζει ένα τέλος, μάλλον αιφνιδιαστικό, που κανένας δεν θα περίμενε για τον ήρωα του Ομήρου. Ωστόσο, ακόμη πιο εντυπωσιακό είναι το τέλος της “Τηλεγονείας” που έχει happy end εις διπλούν… Με τον μύθο αυτό ασχολείται στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα ΦαρσάρηΚαλή σας ακρόαση
Ο Στίβεν Κινγκ, ο πολυγραφότατος και πολυβραβευμένος συγγραφέας ιστοριών τρόμου δικαίως έχει χαρακτηριστεί ως ο “βασιλιάς” του είδους. Το πρώτο του μυθιστόρημα ήταν η εμβληματική “Κάρι”, το 1974, που λίγο αργότερα έγινε ταινία με σκηνοθέτη τον Μπράιαν Ντε Πάλμα. Στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” η Ελίνα Φαρσάρη εγκαινιάζει τη νέα σεζόν με την ιστορία του συγκεκριμένου θρίλερ. Τα πρώτα χειρόγραφα του έργου διασώθηκαν στην κυριολεξία από τα σκουπίδια, ενώ το θέμα της παράξενης εφήβου με τις τηλεκινητικές ικανότητες έγινε σημείο αναφοράς επηρεάζοντας την 7η τέχνη. Καλή σας ακρόαση…
Ο Σεπτέμβριος του 1955 ήταν ένας εξαιρετικά δύσκολος μήνας για την ελληνική διπλωματία, και όχι μόνο. Τα γεγονότα της χρονιάς εκείνης, υπήρξαν η αφετηρία του Κυπριακού Ζητήματος, που παραμένει ανοιχτό εδώ και δεκαετίες. Με αφορμή την περίφημη Τριμερή Διάσκεψη του Λονδίνου για την Κύπρου, ξέσπασαν τη νύχτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου 1955, βίαια και αιματηρά επεισόδια με περισσότερους από 30 νεκρούς στην Κωνσταντινούπολη. Τα θύματα ήταν η ελληνική κοινότητα της Πόλης. Η Ελίνα Φαρσάρη, στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” ξεδιπλώνει τα γεγονότα του πογκρόμ σε βάρος των Ελλήνων και μας εισάγει στην αφετηρία του Κυπριακού ζητήματος. Όλα όσα συνέβησαν εκείνον το ταραγμένο Σεπτέμβρη αλλά και το καλοκαίρι που προηγήθηκε, έθεσαν σε δυσχερή θέση την Ελλάδα, και ενέπλεξαν την τουρκική πλευρά στο ζήτημα της Κύπρου και μάλιστα ως ισότιμου συνομιλητή. Καλή σας ακρόαση
Το καλοκαίρι του 1965 ήταν ένα ακραίο, βίαιο καλοκαίρι όχι μόνο για την ελληνική πολιτική πραγματικότητα αλλά και για την πορεία της ίδιας της δημοκρατίας. Καθώς συμπληρώθηκαν φέτος 60 χρόνια από τα Ιουλιανά, η Ελίνα Φαρσάρη στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακής” καταγράφει όλα όσα προηγήθηκαν, από την ίδρυση της Ένωσης Κέντρου, μέχρι την Αποστασία και τον Ανένδοτο Αγώνα του Γεωργίου Παπανδρέου.
Ο Αχιλλέας, μια από τις πλέον δημοφιλείς μορφές της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, ήταν ο μοναδικός από τους Αχαιούς που δεν είχε διεκδικήσει την Ελένη ανάμεσα στους μνηστήρες της και άρα δεν είχε ορκιστεί μαζί με όλους τους υπόλοιπους βασιλιάδες να στηρίξει με κάθε τρόπο τον άνδρα που θα διάλεγε τελικά για σύζυγο η καλλονή πριγκίπισσα της Σπάρτης. Πως βρέθηκε, όμως, ο γιος του Πηλέα και της Θέτιδας να πολεμά στην Τροία; Τι έλεγαν οι χρησμοί για την έκβαση της σύρραξης και πως σχετιζόταν η παρουσία ή η απουσία του Αχιλλέα; Και τελικά, με ποιο τέχνασμα ο Οδυσσέας εντόπισε τον μεγαλύτερο ήρωα των Αχαιών και τον ανάγκασε να συμμετάσχει στην εκστρατεία; Αυτά και άλλα πολλά στο νέο επεισόδιο της “Ιστορίας της Κυριακή” από την Ελίνα Φαρσάρη. Καλή σας ακρόαση




