朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事

今天莊子要說的故事是什麼呢？ 顏闔要去衛國做太子的老師，可太子卻是不太好相處啊，怎麼辦呢？ 我覺得莊子不僅僅是哲人，更是教育家啊，這一集所說的「正女身」、「形莫若就」，「心莫若和」，想想自己的曾經、想想身邊看過的孩子們，這些不就是與青春期孩子們的相處之道嗎？ 衛太子的年紀大約也就是個青少年，一個正在與世界、與人衝撞青少年啊，該如何與之相處與引導呢？ 這一集，就來聽聽莊子寫了什麼吧！！ 上一回的古文小故事，我們說到了月下老人帶著韋固看見了自己未來的妻子，當時小女孩才三歲，韋固卻自大的嫌棄小女孩的樣貌，覺得人家長得醜，甚至想要買兇殺人，究竟結果如何呢？ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 顏闔將傅衛靈公大子，而問於蘧伯玉曰：「有人於此，其德天殺。與之為无方，則危吾國；與之為有方，則危吾身。 其知適足以知人之過，而不知其所以過。若然者。吾奈之何？」 蘧伯玉曰：「善哉問乎！戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和。 雖然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。 形就而入，且為顛為滅，為崩為蹶。心和而出，且為聲為名，為妖為孽。 彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼且為無町畦，亦與之為無町畦；彼且為無崖，亦與之為無崖。達之，入於無疵。 -- Hosting provided by SoundOn

超過原訂的三週未更新，未來想以更自在的節奏來更新每一集 慢慢來、慢慢寫，若是你願意，我們一起慢慢聽、慢慢體會 若是喜歡我的故事，有時間，也在平台上留下你的心情與五星好評喔。 繼《養生主》的「緣督以為經」、《人間世》的「心齋」、「虛室生白」到這一集的「乘物以遊心，託不得已以養中」，莊子一而再、再而三的想告訴我們的是什麼呢？ 如果「緣督以為經」、「心齋」、「虛室生白」、「乘物以遊心，託不得已以養中」太過模糊又難解，那就讓莊子以一艘江河之上的「空船」來告訴我們吧！！ 今日的小故事，我們繼續上一回還未說完的「月下老人」傳說，上一回⋯韋固一聽坐在龍興寺前的老人家說，自己是掌管人間姻緣的使者，大喜過望，馬上問道這一回與潘司馬家女兒之間的親事是否能成功。 能成功嗎？ 能改變自己命定的姻緣嗎？ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 言者，風波也；行者，實喪也。夫風波易以動，實喪易以危。 故忿設無由，巧言偏辭。獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。 剋核大至，則必有不肖之心應之，而不知其然也。 苟為不知其然也，孰知其所終。 故《法言》曰：『無遷令，無勸成，過度益也。』 遷令勸成殆事，美成在久，惡成不及改，可不慎與。 且夫乘物以遊心，託不得已以養中，至矣。 何作為報也！莫若為致命。此其難者。 -- Hosting provided by SoundOn

回想人生中最令自己開心的一句話⋯⋯ 回想人生中最令自己傷心的一句話⋯⋯ 為什麼一句話能讓人刻骨銘心、念念不忘呢？ 言語不僅是溝通的藝術，亦是流動的能量，簡單一句話，就能在複雜的人際關係中激起漣漪。 莊子說「傳其常情，無傳其溢言」是什麼意思呢？ 今天的古文小故事是什麼呢？ 我們一定都有聽過以「千里姻緣一線牽」、或是「手、腳上的紅絲線」來認定命中注定緣份的傳說 而說到命定的緣份就不能不提到傳說中為世間有情人拉紅線的「月下老人」，究竟這樣的說法以及傳說是由何而來呢？！ 今天我們就來說一說月下老人的傳說故事！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 丘請復以所聞：凡交近則必相靡以信，交遠則必忠之以言，言必或傳之。 夫傳兩喜兩怒之言，天下之難者也。 夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。 凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。 故《法言》曰：『傳其常情，無傳其溢言，則幾乎全。』 且以巧鬭力者，始乎陽，常卒乎陰，泰至則多奇巧； 以禮飲酒者，始乎治，常卒乎亂，泰至則多奇樂。 凡事亦然。始乎諒，常卒乎鄙；其作始也簡，其將畢也必巨。 -- Hosting provided by SoundOn

當我們身處權力的邊緣、當我們面對無情的打壓，甚至是被宣判「永不敘復」～也就是人生看似絕望，徹底無法翻身時，該怎麼辦？ 當我們覺察自己的傷與情緒起伏，如何療癒自己呢？ 蘇軾告訴我們，只要心「坐穩處」，這人間世，何處不是道場？ 莊子以「心齋」、「虛室生白」教會我們，在茫茫人世中無論身在何處，心之所嚮，就是歸途。 莊子說了「自事其心」，這是表明了⋯雖說人世間種種人、事、物都逃避不了，但界限要有，什麼樣的界限呢？！ 不多說，故事聽了就知道！！ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d ☀️🌕🌳 《莊子·人間世》 仲尼曰：「天下有大戒二：其一，命也；其一，義也。 子之愛親，命也，不可解於心；臣之事君，義也，無適而非君也，無所逃於天地之間。是之謂大戒。 是以夫事其親者，不擇地而安之，孝之至也；夫事其君者，不擇事而安之，忠之盛也； 自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。 為人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至於悅生而惡死！夫其子其行可矣！ -- Hosting provided by SoundOn

前陣子有聽眾詢問，頻道是否可以另闢一個路線⋯⋯ 除了說莊子及古文故事，能不能有個專門唸誦經典、幫助大家靜定心神的系列？ 思考過後，我想先唸誦佛教經典，比如《心經》、《金剛經》的唸誦 不作任何解說，單純地唸誦，或許更能讓大家每天有幾分鐘靜定凝一的時間 許自己每日十分鐘的「心齋」時光，放鬆、柔軟、靜定 經典唸誦系列不影響莊子及古文故事的上架，一樣會準時三週更新一集☺️ 🌕☀️🌳🌳 朴心淡游～為你說《莊子》晚安故事，已經開啟單次小額贊助連結囉！！ 每一份支持都將使這個頻道更加穩健、有信心地走向追尋莊子與哲學的路途上，若您喜歡我的文字與故事，歡迎透過下方贊助連結給予我更多力量☺️ https://pay.soundon.fm/podcasts/566969c8-90dc-4217-9856-547b86fdfb5d -- Hosting provided by SoundOn