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Halte spirituelle
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Author: Madeleine Vatel,Véronique Alzieu
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© RCF
Description
L'émission de référence de RCF ! Un format court et quotidien, complété par une version intégrale le samedi, pour engager une réflexion spirituelle profonde et accessible, autour d'une thématique d'actualité.
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872 Episodes
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Le christ est « comme une vérité faisant irruption dans l’instant concret comme la parole que Dieu nous adresse » . Notre invité revient sur la façon dont le Christ vient non seulement pour nous sauver, mais aussi pour nous faire vivre. Un enseignement du pasteur allemand Dietrich Bonhoeffer sur la responsabilité concrète des chrétiens à découvrir dans cette émission.
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Retrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Prière du matin : https://audmns.com/DwJysxvB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dietrich Bonhoeffer est un résistant allemand, un pasteur qui a puisé dans l’Evangile et les psaumes la force de rester debout quand tout semblait s’écrouler. Comment at-il compris que le Christ était à ses côtés alors même qu’il était en prison et condamné à mort.
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"Je suis frère pour l’autre à cause de ce que le Christ a fait pour moi et en moi". Aujourd’hui, nous reviendrons sur ce qu’est une amitié fondée sur le christ, avec l’éclairage d’un pasteur allemand et résistant durant la 2nde guerre mondiale : le théologien Dietrich Bonhoeffer.
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La seule personne à qui l’on peut remettre sa vie c’est le Christ, ce n’est pas le Führer Hitler. En 1935, le pasteur allemand Dietrich Bonhoeffer dirige le séminaire clandestin des chrétiens qui ne reconnaissent que le christ, et refusent de se séparer de leur racine juive et de l’Ancien testament.
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Le christianisme ne peut pas être nationaliste, c’est la conviction que portera Dietrich Bonhoeffer toute sa vie. Comment ce pasteur allemand, résistant, a-t-il très vite perçu le danger du nazisme pour les chrétiens, c’est ce que je vous propose de découvrir aujourd’hui avec notre invité Yves Noyer.
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La parole des pauvres conduit à la conversion et c'est pour cela que l'on parle d'une autorité des pauvres. Les écoutons-nous ? Sont-ils perçus comme crédible ? Le père François Odinet interpelle les paroisses et leur pasteur sur la place qu'ils trouvent et peuvent prendre dans les églises.
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L'Eglise est bâtie sur une pierre rejetée : c'est autour de cette pierre que Dieu rassemble son peuple et cette pierre, ce sont les pauvres. Le père François Odinet appelle à ne pas oublier que le Salut est collectif.
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« Les pauvres vous les aurez toujours avec vous » nous dit l'évangéliste saint Matthieu, au chapitre 26. Qu'est ce que cela veut dire ? A quelle expérience sommes-nous appelés ? Les réponses avec le père François Odinet.
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Le Royaume de Dieu s'approche dès maintenant. Nous apprenons dans l'Ecriture qu'il délivre les pauvres maintenant. Que deviennent ceux qui étaient premiers ?
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Une exhortation apostolique sur l’amour envers les pauvres, ça c’est la publication du Pape Leon XIV. Une journée mondiale des pauvres, ça c’est une initiative du Pape François, qui aura lieu le 17 novembre. Et puis, un ouvrage sur le Royaume de Dieu, comme celui où règne d’abord les pauvres, c’est le sujet du livre du père François Odinet.
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Des années après Vatican II, qu'est devenu le dialogue interreligieux mis en avant durant le Concile ? Avec Michel Younes, nous verrons dans quelle mesure, les papes Jean-Paul II, Benoit XVI ou encore François se sont inscrit dans le sillage de Vatican II.
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Le dialogue interreligieux n'est pas une négociation. Elle se fait de croyant à croyant, comme une disposition envers l'autre. Les explications avec Michel Younes.
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Comment inscrire la religion chrétienne dans la question de la vérité, lorsqu'on entre en dialogue avec d'autres religions ? Michel Younes, doyen de la faculté de théologie répond à nos questions.
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Prosélytisme ou annonce du Christ ? Michel Younes, doyen de la faculté de théologie de Lyon nous éclaire sur les circonstances de l'ouverture aux autres religions encouragée par le concile Vatican II.
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Quelle attitude adopter pour mieux connaître les autres religions ? Y-a-t-il des étapes à suivre ? Notre invité Michel Younes revient sur la différence entre dialogue et tolérance et comment Vatican II a insufflé une nouvelle dynamique.
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Au fondement de la foi chrétienne et dans le cœur des chrétiens, il y a l’idée que Jésus est vrai Dieu et vrai Homme, qu’il est autant l’un que l’autre. Or, Jésus était juif, qu’il a prié le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, il a suivi les rites et célébré les fêtes juives. Il a aussi lu et commenté la loi de Moïse. C’est donc au sein du peuple juif que, pour les chrétiens, Dieu s’est incarné en Homme.Que reste-t-il de la part hébraïque du christianisme aujourd’hui dans la vie de foi des chrétiens ? Depuis la déclaration Nostra Aetate, promulguée il y a soixante ans, le 28 octobre 1965, lors du concile Vatican II, les catholiques redécouvrent ce que l’on appelle la théologie du mystère d’Israël.On en parle avec le Père Patrice Chocholski, prêtre, curé de paroisse à Marseille, et ancien directeur de l'Institut catholique de la Méditerranée (ICM). Chercheur en théologie des religions, il est l'auteur d'une thèse de doctorat sur "une théologie chrétienne des religions à partir de la relation actuelle entre Dieu et le peuple juif". Il travaille actuellement pour le Dicastère pour le dialogue interreligieux au Vatican, à une extension aux traditions asiatiques de la déclaration d’Abou Dhabi de 2019.
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par le Père Étienne Veto !
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