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宇廷问答
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宇廷问答

Author: 宇廷觉学

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Description

“在这个变革的时代,一部分人会开始认真思考生命到底是怎么回事。不一定需要向外追求更多,而是开始减少向外的追求,直接练习增加内心快乐的方法。
当我帮助别人的时候是我最快乐的时候,甚至会觉得不是我在帮他,其实是他帮了我,或者更深一点说,它有一种一体的快乐。” - 陈宇廷

在本节目中,宇廷老师将分享他三十余年的实修经验,以及与央金老师的生活体验,探讨科学化、现代化、生活化的禅修与家庭、事业、人生问题之间的关系。

节目主播陈宇廷老师:“觉性科学&央金歌舞”创始人之一,畅销书《念完哈佛念阿弥陀佛》作者,禅修老师、慈善家、哈佛MBA、前麦肯锡顾问。

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公众号:觉性科学与央金歌舞
视频号:宇廷觉学
微信号:zoe899889

# 相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷);《大地母亲时代的来临》(作者:央金拉姆)
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什么是禅定?禅定有没有次第?禅定和觉的关系是什么?如何快速入定?禅定是“觉”进入稳定的状态,可以按种类和次第归类。从次第上来讲,总体是从散乱到不散乱。针对不同的人,给予不一样的方法去“观”,例如水,火,光等等,目的是一样得,主要是体会到稳定的觉。禅即觉,佛,心,这些字都差不多。关于入定快速的方法,我的经验是央金歌舞法,但是其他人也有其他的方法,例如练习呼吸。并不是有适度的情欲就无法入定。联系我们:# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
# 我们现在有点是在太平盛世里面,其实儒家的思想如果真正能够推广的话,大家是会过得蛮开心的。因为有一种礼法可以遵循,当然不是所有繁文缛节,每个都照古代来抄,那是不行,基本上都需要有现代的解释。儒家有很多观念是很好的,尤其我觉得孝顺的观念,家庭的观念,一些仁爱之心,我觉得都是很好的。#我觉得未来人类进入一个时代大家需要自救,如果一个人能够对自己的身体,不管是保养或者是健康,能够学会一些,这是非常好的。#至于英文其实蛮容易的,英文是个很容易学的语言,像是我那个时代英文是初中才开始学,到现在我觉得我英文也没有任何障碍,它是所有人类语言里面算是相当容易的一个语言,中文是比较难的。#我觉得小孩子通常到五六年级以前,除非你是特别启发的,小孩子不能一概而论,通常思想逻辑辩论能力不是非常强,但是记忆力很强,所以我觉得在五六年级以前,尽量把一些重要的东西,对以后人生有很大帮助的东西把它都记下来背下来,这是很好的。孩子们听听就把这些东西背下来了,背到一定程度就会想这什么意思,小时候他们是一个很开放,愿意接受各种好的善的正面的知识的状态,所以早年把这些善的知识种在他们心里非常好。我觉得儒家作为一个小时候的根基是比较好的,是很稳定的。# 同时释家的很多东西我们也会讲。有很多人觉得说释家总是说人生充满苦难,人已经苦死了,人家还跟我谈苦,烦死了对不对?他没有留意到,其实讲的是两个事情,第一个讲本来人生就时常会碰到苦,只是你没发现而已,你以为可以一直保持乐,其实保持不了的。第二点他又讲很多的方法,不管是内修的方法,行为的方法,很多方法让你不掉入这些苦里面。不是只来跟你讲这些苦的。#道家,我觉得在现代社会推广是最难的,因为它讲清心寡欲或者无为,我觉得在我们现在这个社会没钱,什么事情都不能做,所以你会有太多赚钱的压力,所以真正直接去接受道家的理念就比较不容易。#您第一次就颠覆我的认知,我原来以为要拼时间,要拼纹丝不动和腿怎么样扮成双盘这样子,可是您一上来就说不要练腿,然后每次不要超过三分钟,我说三分钟这太少了,随便一坐还没坐下来就过去了。相信每个人在每一天随时随地都可能可以找出时间禅修,不见得非要有一个坐垫,非要去进入深山,进入兰若才行。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
很忙的时候,一二分钟都不错。让自己回到“觉”的状态。# 关于“觉”,欢迎听友们搜索之前发布的音频。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
通常着急是因为想通过努力得到一个结果,而不是在此刻在一个舒服的状态里,总是在期望未来的结果。这样会越来越苦。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”
孩子回到家就拿起家长的手机玩,家长该如何教育,又该如何烦恼自己的烦恼?每个家庭的亲子关系都不一样,所以很难有一个统一的标准的答案。但有几个基础可能是一样的,例如,亲子关系稳定,孩子有安全感有信任;不在孩子有情绪的时候进行说教;成人自己能觉察和掌控自己的情绪变化,不在情绪中教育孩子。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
练习“觉”。一面讲话,一面也可以练习。尽量创造条件少量多次地练习,没有必要的“想”会慢慢减少。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
AI时代是一个不会逆转且会超级发展的领域。中年人不必畏惧,抱着开放的心态学习,在AI应用方面赶上时代的步伐。培养孩子面对新时代来临的必要能力:- 自我探索的能力- 判断力/思维能力母亲很重要,母亲根据孩子自身的特征来判断教育孩子的节奏。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
觉之诵通过特殊的吟唱诵念,找到身心平衡的频率,能帮助人打开扭曲的气结,开启内在的脉轮,达到证悟。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
本周末,当我们还在中国传统春节气氛中时,中东局势却进一步恶化,让人心情在不知不觉中生出焦虑和不安。近几年,国际格局动荡不安,地缘冲突不断,贸易战争硝烟弥漫,围绕AI争论不休......世界动荡,愿大家修得内心安宁,以内心不变应外界万变。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
是否可以根据自己的状态调整觉之诵的时间?所有的练习方法都是在帮助我们调心,帮助我们的觉稳定,我们需要知道怎么用就可以了。温柔对待自己,慢慢练习。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗觉之诵通过特殊的吟唱诵念,找到身心平衡的频率,能帮助人打开扭曲的气结,开启内在的脉轮。
找不到工作热情,是自己内心对圆满的人生有偏差的定义。时代变动较大,谨慎辞职,学会“学习”。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
从愿到行,是言语上的决心,也是行动上的坚持,更是生命不断进化的动力。此集,宇廷老师讲述了太太央金是如何将自己通过音乐利他的愿心付诸于行动,并且一步一步调整和发展到今天的体系化的方案。愿此篇能给内心渴望将愿望落地的你一点点启示与鼓励。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
看书了解生命的真相是必要,禅修也是必要。亲人过世的苦,要自己修好了才容易脱离。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
新年的期待

新年的期待

2026-02-1603:31

“大家好,我是宇廷老师。好久不见了,我也有相当一段时间没有做直播了。主要的时间我都花在制作新的课程上面,但是也很想念大家。我也知道,不管是过去的一年,或者是大家向未来的一年看的时候,其实都看到很多的困难,尤其很多大量的不确定性。那就会造成很多人内心有焦虑,对于自己人生下一步该怎么办——不管是工作、家庭、事业,方方面面都有很多焦虑。所以在新年呢,除了祝福大家能够有一个开开心心、快快乐乐的一年,我还是想跟大家简单讲两点:外面的不确定性其实一直都有,而且是我们没有办法避免的。本来外境就一直在变化,有的时代很苦,有的时代普通,有的时代很好,它永远是一个周期,上上下下的。我非常希望大家在新的一年里面,能够找到让自己面对不管什么变化跟外境的时候,你的内心都能够平静。这是第一步。除了内心能够平静之外,也希望你甚至能够把焦虑、烦恼变成一个练心的工具,让自己的心能够更坚强、能够成长的一个机会。那在未来的环境中,别的人可能很焦虑烦恼,但是你能够很放松、冷静地判断,不管是外部的局势、自己的条件、家庭的需求,而做出有智慧的决定。所以除了祝福大家能够有开心快乐的一年,更祝福大家在新的一年里面,不管是从我这里,或者是从其他非常正派的老师那边,找到能够让你心平静下来的方法。更进一步,能够找到把任何的不顺所产生的焦虑、烦恼,也都变成是练心的方法。那在未来这个一直改变、不确定的年代,别人在焦虑中,你能够冷静判断,有智慧处理你家庭、工作、事业上的方方面面。这是我对大家的祝福。非常非常希望大家有一个开心快乐,或至少是一个你觉得很有意义、而且在成长的一年。大家好,我是央金老师。新年已至,新的起点就是新的契机。希望大家都能够从改变自己开始,保持一颗觉知的心,每天看到自己的起心动念。只要改变自己的内心,其实我们的生活就会改变,我们的外境就会改变,我们的知足感会升起,快乐也会增加,这是真实不虚的。当我们能够认识外境,各种变化都是很正常:生老病死,春夏秋冬,花开花落,它是个自然现象。所以,没有一成不变的事情。面对任何变化,我们都带一个平常心,甚至带一个欢喜心。不要跟随过去。放下任何的自责啊、没有做好啊,已经过去的就放下。也不要落入对明天,对未来的恐惧。我们的心要变得放松自在,甚至有点充满好奇。尤其是现在AI时代发展迅速,希望大家要有一颗开放的心,愿意接受新鲜事物,在危机中找到机会。更希望大家在松弛和鲜活当中安静下来,时常观察自己的呼吸。让觉之诵陪伴你的每一天。祝福每一位在新的一年健康平安,内心越来越富足、快乐!”联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
“既然上了战场,就要打好这场战,不然就下战场。”联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
问:持咒和觉之诵是一样的吗?答:唱诵的声音让我们的身体产生颤动,对我们有各种帮助。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗#觉之诵:通过特殊的吟唱诵念,找到身心平衡的频率,能帮助人打开扭曲的气结,开启内在的脉轮,达到证悟。觉之诵源自《八大法行》或称《八大黑噜嘎》中的气脉明点法门。“央金”在藏语中意为“妙音”,代表空性的智慧,即究竟智慧。央金歌舞法是一套运用声音、肢体动作、内在气脉,调节身心频率,使人摆脱烦恼,进而体悟究竟智慧的方法。央金拉姆潜心禅修三十年,经多次闭关整合出的甚深禅修方法,通过音乐、唱诵、舞蹈深入觉性、体悟心性,包含觉之音、觉之诵、觉之舞。这套法门融合了传统耳根圆通、气脉明点、大圆满等深奥密法,能让人迅速静心、降伏烦恼、体悟空性,获得究竟圆满的快乐。
自己的稳定性是前提,最好是自己有一定的深度。# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
00:00:00 是否需要完全按照规定的次第来练习“觉之舞”?01:25:16 跳觉之舞时,怎么理解央金老师提到的“通道和链接”?03:32:00 如何理解“感觉身体慢慢消散”?联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗#“央金”在藏语中意为“妙音”,代表空性的智慧,即究竟智慧。央金歌舞法是一套运用声音、肢体动作、内在气脉,调节身心频率,使人摆脱烦恼,进而体悟究竟智慧的方法。央金拉姆潜心禅修三十年,经多次闭关整合出的甚深禅修方法,通过音乐、唱诵、舞蹈深入觉性、体悟心性,包含觉之音、觉之诵、觉之舞。这套法门融合了传统耳根圆通、气脉明点、大圆满等深奥密法,能让人迅速静心、降伏烦恼、体悟空性,获得究竟圆满的快乐。觉之舞通过类似舞蹈的肢体动作,帮助修行者松动堵塞的脉轮,打开纠结的脉结,体验空性与明觉。觉之舞源自度母传承,也属于气脉明点、《八大黑噜嘎》和大圆满的法门。
慢慢放下自我,看清楚自己想从对方得到的东西,了解对方,进行有效沟通。关心对方,多付出。这些都做好了,再来解决问题。改善关系之后,双方理性选择了分开也是可能,但这比起双方吵闹不休也是好一些。# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
#“央金”在藏语中意为“妙音”,代表空性的智慧,即究竟智慧。央金歌舞法是一套运用声音、肢体动作、内在气脉,调节身心频率,使人摆脱烦恼,进而体悟究竟智慧的方法。央金拉姆潜心禅修三十年,经多次闭关整合出的甚深禅修方法,通过音乐、唱诵、舞蹈深入觉性、体悟心性,包含觉之音、觉之诵、觉之舞。这套法门融合了传统耳根圆通、气脉明点、大圆满等深奥密法,能让人迅速静心、降伏烦恼、体悟空性,获得究竟圆满的快乐。“觉之舞”通过类似舞蹈的肢体动作,帮助修行者松动堵塞的脉轮,打开纠结的脉结,体验空性与明觉。觉之舞源自度母传承,也属于气脉明点、《八大黑噜嘎》和大圆满的法门。联系我们:# 公众号“觉性科学与央金歌舞”# 视频号“宇廷觉学”,小红书“宇廷觉学”#相关书籍:《念完哈佛念阿弥陀佛》(作者:陈宇廷) → 视频号“宇廷觉学”橱窗
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