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神經刀·自在道 (另類講基督教神學)
神經刀·自在道 (另類講基督教神學)
Author: lifeseeksunderstanding
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Description
「上帝之道在人間,將神學精練成大道。」我係Michael。英國伯明翰大學神學博士,專門研究音樂神學同現代靈性嘅博士。同時都係網上神學教育平台 Life Seeks Understanding 嘅創辦人。
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81 Episodes
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神學博士畢業後,一直處於半失業狀態。十八個月後,我終於在英國找到了那份我等了很久的工作——一個信任我、讓我用神學服事人的地方。我以為自己信仰道路開始走入直路時,不到24小時,就接到香港有親人走了消息。
上帝把兩件事放在同一個信封裏,一起交到我手上。我不知道應該先打開哪一封……
這幾天不斷重讀詩篇88篇。當中沒有轉折。通篇哀哭,然後結束——「黑暗成了我最密切的朋友。」句號。沒有下文。這篇詩篇為什麼在聖經裏?也許因為上帝知道:黑暗,也是祂的地方。
今集神經刀自在道,我沒有答案,面對生命,只有無言。
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你上一次真正「等候上帝」係幾時?
唔係等綠燈,唔係等外賣。係那種靈魂深處的等候——等一個答案、等一個轉機、等上帝開口。
音樂裏面有個概念叫 suspension——懸掛音。個音落唔低,需要resolution,但作曲家偏偏唔俾你。你等待的過程,係音樂最有張力的部分。
呢個係上帝的時間。
亞伯拉罕等了幾十年。大衛被膏立了,但繼續跑路。拉撒路死咗,耶穌才出發。唔係上帝失誤——係suspension。係祂知道resolution幾時來,只係唔跟你的schedule。
Billie Eilish的音樂係delay、係留白、係等待。呢一代年輕人用佢製造喘息的空間,但可能佢們唔知道,自己其實係在練習一種更古老的靈魂動作。
今集神經刀自在道:音樂神學101,講音樂如何訓練我學習等候上帝的時間。
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最近有人問我,可唔可以做佢哋嘅 mentor。
我唔係謙虛話「我唔得㗎」。 我係真係唔知。
因為我冇牧師執照。 我被教會話「太像神學家」。 我係一個喺邊緣做播客嘅人。
但係偏偏,有人走過嚟問。
呢集我唔俾答案。 我做一件自己都怕做嘅嘢——
老老實實審視自己。
我有咩係真實嘅? 我有咩係唔夠嘅? 一個「被需要」嘅感覺,算唔算資格?
Bonhoeffer 話,真正嘅靈性權柄,唔係建立喺魅力同才華上。係建立喺服事裡面——聆聽、承擔、同行。
但佢同時警告:靈性陪伴最大嘅陷阱,係令人依附於你,而唔係指向基督。
一個好嘅屬靈導師,係以自己嘅消失為目標。
我係咪做得到?
呢集係一個公開嘅自我審視。 唔係認證,唔係宣告。 係一個問題,我仍然喺學習面對。
🎙️ 神經刀自在道 最新集 留言或 inbox 我,分享你嘅想法。
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你有冇聽過「Admin Night」?
唔係去玩,唔係去食飯。係一班GenZ朋友約埋坐低,一齊打email、覆message、整calendar。
有效率。Practical。甚至幾有社交感。
新一集,我想同大家認真傾下:
當一個世代的年輕人連閒暇都要justify、連關係都要保持模糊——呢個背後係一種文化症狀,仲係一個神學問題?但我哋今日?連休息都係為咗something else。
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你停唔落嚟,唔係因為你太忙。
係因為你唔夠相信——相信就算你停落嚟,世界都唔會崩潰。相信你嘅價值唔係由你嘅output決定。
Brueggemann話,法老嘅帝國係一個永遠唔可以休息嘅帝國。你認唔認得呢個系統?
守安息日唔係靈修技術。係政治宣言:我唔係法老嘅奴隸。
🎙️ 神經刀.自在道 新集|點解要留一日親近上帝?
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教會成日講「整全」、「得勝」、「醫治」,但對於創傷倖存者嚟講,呢啲詞彙可能係一種暴力。當你經歷過深層創傷,你對神嘅憤怒、懷疑、絕望會被標籤為「信仰扭曲」。但如果連復活嘅基督都仍然帶住釘痕,點解我哋要假設整全嘅人唔可以帶住傷疤?唔係你破碎,係嗰套廉價嘅整全神學破碎。
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神嘅國度係咩樣? 以賽亞書話:豺狼必與綿羊羔同居。但現實世界呢? 倫敦現況: → 100,000+ 現代奴役受害者 → 無數年輕人困喺幫派生活 → 社會撕裂,人人自危。我唔想淨係講理論。 我想行動。歡迎收聽今集神經刀·自在道。
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禮拜日返完崇拜,跟住小組、探訪、祈禱會、執事會... 你話呢個係安息日?
當「休息」都變成你to-do list嘅一項,當social justice都要排schedule,當靈修營密密麻麻過boot camp,休息已經twisted成另一種restlessness。
出埃及記同申命記對Sabbath嘅講法唔同 一個講創造,一個講liberation 但今日嘅教會,將兩樣都扭曬
最難嘅唔係外在壓力,而係你內在嗰種,「我一定要做啲嘢先有價值」嘅焦慮
你以為你係free,但你仍然係奴隸 只不過你嘅法老換咗個樣。
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話說我近排見緊一份創意事工嘅工作,中間人搵我去見工。我以為第一次interview大家傾下就OK,點知佢唔俾我second in,仲對我有啲意見。佢話我「太有神學家嘅風範同埋性格,唔適合做創意事工。」
吓?做神學咁多年,原來係原罪?
教會話要培訓工人,但其實想要嘅係乜嘢?係真正懂聖經、識神學嘅人?定係只係識包裝、識講故仔、識sell嘅「創意人才」?
吓?做神學咁多年,原來係原罪?
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「What good is the most discerning theology when it suffers a shipwreck in your own home?」 — Karl Barth's mother
如果一個神學家寫咗影響全球嘅神學巨著,但同時搞30年婚外情、兩個女人同住一屋,我哋應該點評價佢嘅神學?
如果一個神學用神學才華同學生搞三搞四,但佢嘅神學影響深遠,我哋應該繼續用佢嘅書?
如果一個暢銷基督教作家寫《What's So Amazing About Grace》,但自己8年婚外情,佢嘅書仲有冇credibility?
呢啲唔係假設性問題。 呢啲係Karl Barth、Paul Tillich、Philip Yancey嘅真實故事。
而神學學術界嘅反應完全唔同。
拆解三個神學巨人嘅私德背後嘅信仰問題。
Link in bio聽完整版: https://www.patreon.com/posts/147921629
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我不是神父,也沒有牧職。但朋友說我有一種能力,就是別人喜歡找我傾訴靈性問題。
終於開始了「靈性告解室」小小實驗性事工仔。我聽了不少信徒感到孤獨,不禁令我反思為什麼基督徒寧願向我這種「另類神學人」請教,卻無法在基督信仰群體中找到真實的團契?這不只是關於聖禮的神學爭議,更是關於教會能否成為一個安全空間,讓人可以誠實面對自己的破碎、放下自義的驕傲。當告解變成儀式、團契淪為表演,我們如何重尋那種讓人在十字架前赤裸相見的真實相遇?
今集神經刀·自在道慢慢拆解。
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讀完神學博士,check ✓
教完書,教得幾好,check ✓
諗住放假食燒肉?英國倫敦房東 messenger 嚟咗……
Oh God,難道我仲未夠故事上帝之道嗎?生活的無奈,永遠都係對靈性肌肉最好嘅操練。 唔操練唔得,但可唔可以俾我休息先?
歡迎收聽今集神經刀·自在道。
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星期五Boxing Day好快同大家見面啦!教書前不如聽聽我在英國聖公會俾人問咗一個我唔識答嘅問題。原來呢個世界真係有牧師唔識Run一間教會。
新一集《神經刀·自在道》輕鬆談一集。
🎧 立即收聽完整故事:
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這個聖誕節日,我想嘗試一次音樂神學工作坊,做一個實驗:如果我們允許音樂、寂靜、身體成為認識上帝的途徑,會怎樣呢?我們會一起聽Billie Eilish的音樂,在音樂中安靜,允許它喚起我們內在的情緒和記憶,允許你真實、允許你脆弱、允許你帶著所有疑問和創傷來到上帝面前。
工作坊詳情:
日期: 2025年12月26日(Boxing Day)
時間: 下午3:00 - 5:00(香港時間)
地點: 九龍佑寧堂(油麻地佐敦道4號)
自由奉獻 | 報名詳情:https://forms.gle/zLppXdmxDq7fBDn78
「我而家只係喺咖啡店工作,極其量升做Head of Barista。」我笑住同一個想自殺嘅神學畢業生咁講。佢因為失業而萌生輕生念頭。睇咗我嘅故事之後,決定重新開始。呢個先係轉化。
最新一集《神經刀·自在道》講我從失業博士到咖啡師,再到主教嚟訪嘅完整旅程。
呢個唔係一個「上帝祝福我嘅順服」嘅故事。 呢個係一個關於失敗、拒絕、洗碗,同埋上帝點樣喺最意想不到嘅地方出現嘅故事。我仍然on zero-hour contracts。 仍然掙扎緊rent。 仍然洗緊碗、沖咖啡。但我都睇到上帝喺我從未想像過嘅方式工作緊。
🎧 立即收聽完整故事:
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宏福苑大火之後 教會應該點慶祝聖誕?
有人話:改主題啦 由「歡欣喜樂」→「平安同安慰」 我哋需要療傷 需要連結
但我想問: 當我哋急於提供盼望 係咪剝奪咗人哋 誠實面對絕望嘅權利?
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有時無聲仿有聲,不懂祈禱與慰問。倒不如遠離新聞,默默寫上禱詞,在自我慰藉中,他者也可能稍有共鳴。
詩篇十二篇5節
「耶和華說:因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。」
主啊,你係睇顧軟弱人嘅上帝,
11月26日嗰個下晝,大埔宏福苑著火。 四十三個鐘頭嘅烈火,一百二十八個街坊就咁走咗。
詩篇十三篇1-2節
「耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦,要到幾時呢?」
主啊,我哋真係好痛。 我哋問:點解?點解會咁?點解係佢哋?
我哋為嗰啲走咗嘅人心痛: 嗰啲由細住到大嘅公公婆婆,喺自己最熟悉嘅地方離開。 嗰啲照顧佢哋嘅姐姐,遠離家鄉,喺香港奉獻生命。 嗰個六個月大嘅BB,同佢阿嫲。 嗰位消防員何偉豪,為咗救人而犧牲。
約翰福音十一章35節
「耶穌哭了。」
主耶穌,你都識得喊。 當拉撒路死咗,你雖然知道你會叫佢返生,你都係喊咗。 因為你睇到啲人嘅痛,你感受到佢哋嘅失去。 而家,我哋相信你都同我哋一齊喊緊。
詩篇三十四篇18節
「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」
主啊,我哋為嗰啲仍然等緊嘅人祈禱: 有啲家庭仲未搵到屋企人,日日夜夜都係煎熬。 求你靠近佢哋,喺最黑暗嘅時候,俾佢哋感受到你同在。 願佢哋早日得到答案,可以有個交代。
耶利米哀歌三章22-23節
「我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!」
主啊,我哋為嗰四千幾個流離失所嘅街坊祈禱: 一夜之間冇咗屋企,所有嘢都燒埋。 四十幾年嘅回憶就咁冇咗。 求你每一個早晨都用新嘅憐憫遮蓋佢哋, 喺酒店、臨時屋度保守佢哋, 願社區、教會、社工繼續同行。
詩篇一百四十七篇3節
「他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。」
主啊,我哋為嗰啲救人嘅祈禱: 兩千幾個消防同救援人員,喺500度高溫入面搜救。 佢哋見到嘅嘢,會一世記住。 求你醫好佢哋嘅傷——唔單止身體上嘅傷,仲有心入面嘅創傷。 求你親自裹好佢哋每一個傷處。
彌迦書六章8節
「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」
主啊,我哋唔明白點解會咁。 點解啲窗會封死?點解火警鐘冇響?點解火會燒得咁快? 但我哋知道你要我哋行公義、好憐憫。 求你俾智慧調查嘅人,搵出真相。 求你俾勇氣決策嘅人,作出改變,令呢啲事唔會再發生。
詩篇一百零三篇13-14節
「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。」
主啊,喺呢三日哀悼期入面, 當我哋降半旗、默哀、點蠟燭—— 求你提醒我哋,每一個數字背後都係一個人、一個家庭、一個故事。 一百二十八唔係統計數字,係我哋嘅鄰舍。 你認識佢哋每一個,你記得佢哋嘅名。
羅馬書十二章15節
「與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。」
求你將我哋嘅眼淚變成行動, 將我哋嘅心痛變成關愛, 將我哋嘅記憶變成守望。
啟示錄二十一章4節
「神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」
主耶穌,我哋等緊嗰日—— 冇火災、冇死亡、冇眼淚嘅日子。 喺等嗰日之前,求你與哀哭嘅人同哭, 喺最黑暗嘅時候,成為我哋嘅光。
羅馬書八章26節
「況且,我們的軟弱有聖靈幫助;我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」
我哋唔知點禱告先啱, 但你明白我哋心入面嘅痛。
阿們。
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工作坊詳情:
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今天收到了英國聖公會那份前衛青年事工職位的拒絕信。說實話,心裡有種如釋重負的感覺,同時也帶著一絲失落。
面試時我就感受到了那種張力——他們想要的和他們真正需要的之間存在著差距。他們想要創新的青年事工,但又需要可預測的成果和快速增長數字。而我所相信的事工方式——信任、門徒培育、與整全福音——在幾年的資助期限和機構架構下很難實現,但更深層的問題是內部。即使我得到這份工作,可能也會在體制限制中掙扎,最終筋疲力盡。
說實在,不是每個前衛青年事工的機會都適合每個前衛青年工作者。我的呼召可能更傾向於創業式的事工——在傳統架構之外建立模式,而不是在既有體制內試圖改變。
也許,我這次工作面試令我明白為何英國聖公會沒有青年人。
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前幾集扮高深講數據與高深神學,所以今個星期講吓自己咖啡店所見所聞。與人同行,談何容易,仲要教OCD小朋友沖咖啡。教會咖啡店工作,我點樣借幾分鐘時間講信仰。我唔係白人,又唔夠黑,竟然被人投訴我racism。不如今集神經刀.自在道談談神學小細節。
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為什麼Instagram上的屬靈內容越來越多, 但神學院卻越來越少人讀?
📉 香港20間神學院爭奪有限市場
📱 年輕人轉向免費網上資源
😶 神學生「不敢問問題」的文化
⚠️ 下一代教會領袖從哪裡來?
這是全球現象。香港、英國、美國—— 正規神學教育面對前所未有的危機。 但網上零碎資訊真的可以取代系統性神學訓練嗎? 當屬靈消費主義盛行,教會的未來會怎樣?
有數字聲稱: 18-24歲年輕人返教會由4%→16% ,後生仔更誇張有21%每月返教會。 整體教會出席率升56%,多咗210萬人!
但係......
聖公會官方數字:出席率跌22%
天主教會記錄:彌撒出席跌21%
英國人口普查:基督徒比例跌到46%
神學院入學率:下跌38%
邊個講真話?🧐





















