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燃亮的一生
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《立于磐石》:清政府积极展开善后,为缓和与西方各国关系。
《立于磐石》:1901年8月,清政府对庚子教难的善后工作正式开展。
《立于磐石》:庚子教难吓跑了一些人,也坚定了另一些人,他们不仅说要回到中国,更毕生献给了中国。
《立于磐石》:索牧师在教难中痛失二女,痛苦还未散去,他就向幸存者和年轻人发出呼召:回到中国,回到山西。
《立于磐石》:新一年内地会年会上,索行仁牧师也就庚子教难做了发言。
《立于磐石》:诸多苦难加在宣教士身上,神如何得荣耀?丁教士在发言中回答了这个问题。
《立于磐石》:丁良才教士在纪念庚子教难中,也回忆了宣教士和当地信徒在教难中面临的生死挑战。
《立于磐石》:在内地会新一届年会上,陆义全教士还全面回顾了山西当地同工和信徒的情况。
《立于磐石》:陆义全对庚子教难的回顾,更是对今天信仰之人的再一次呼召。
《立于磐石》:纪念庚子教难的聚会上,陆义全牧师还原了宣教士们生前美好的事工。
《立于磐石》:1901年2月12日,内地会聚会记念逝去的宣教士,先了解陆义全牧师是如何来到中国的。
《立于磐石》:翻译这本书的作者,也将感受分享,其中的很多观点值得今天的你我深思。
《立于磐石》:富善牧师将在教难中回天家的和幸存的宣教士,立体地展现在人们面前。
《立于磐石》:在教难过后很多要学的功课里,“更深的信心”是最大的功课。
《立于磐石》:富善牧师的文章,和《声明》的很多观点不谋而合。
《立于磐石》:富善牧师发表文章,提醒幸存的宣教士在教难中应学到的功课。
《立于磐石》:在教难面前,很多人将原因归咎于宣教士,“声明”表达了对此完全不同的立场。
《立于磐石》:年会发言之后,庚子教难三个月后,差会领袖联合发表声明──基督教新教宣教差会联合声明。
《立于磐石》:虽然国内逼迫空前,但年会上汤牧师的发言是“空前的机会”,他是如何领受的呢?
《立于磐石》:1900年5月底,内地会再一次举行年会,一个月后,就有宣教士殉难!




