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蔡桑神鬼夜話
蔡桑神鬼夜話
Author: ETtoday
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想知道日本神話裡為什麼這麼多神明都愛「修理保險桿」嗎?想了解為什麼日本人能夠同時信仰神道教和佛教嗎?我是蔡亦竹,我會用輕鬆有趣的方式,帶你認識日本文化中最迷人的民俗與信仰。從天照大神到須佐之男,從神社到寺院,讓我們一起探索這些精采的故事背後,蘊含的民俗文化底蘊。
每週一、四,準時更新,歡迎加入我們踏上這趟神鬼之旅!
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134 Episodes
Reverse
日本皇室相傳2000年的三神器,據說神劍曾消失在海戰之中,神鏡更會帶給天皇「災害」與「作祟」?這不只是神話故事,而是連現代法律都認可、全日本唯一免徵遺產稅的「至尊遺產」。今天讓蔡桑帶你走入神話與現實的交界,揭開日本三種神器的禁忌真相!
主持人:蔡亦竹
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#3神器 #日本皇室 #蔡桑 #蔡桑神鬼夜話 #日本神話 #草薙劍 #八咫鏡 #勾玉 #日本歷史 #都市傳說 #文化遺產 #神教教 #民俗學
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你能想像一位天皇,至死都不願見自己親生兒子一面嗎?這一切的瘋狂,都源自一場「阿公睡了孫媳婦」的皇室醜聞!當權力與色慾越過倫理的底線,被羞辱為「叔父子」的崇德天皇,最終在流放地咬破手指、寫下血書,成為「日本第一怨靈」…
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#日本歷史 #崇德上皇 #白河法皇 #皇室醜聞 #蔡桑神鬼夜話 #日本怪談 #三大怨靈 #叔父子 #平清盛 #民俗學
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本集「蔡桑神鬼夜話」深入探討日本歷史與民俗傳說,解析日本三大怨靈的起源。從菅原道真、平將門談到最恐怖的崇德上皇。我們將從「白河法皇」建立的院政制度切入,剖析平安時代皇室的權力鬥爭與文化背景,帶您看懂日本怪談背後的人性與歷史真相。
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#日本歷史 #三大怨靈 #崇德上皇 #白河法皇 #蔡桑神鬼夜話 #民俗學 #怪談 #日本文化 #院政 #京都
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這集蔡桑聊「住在高雄飛日本」的二三事:為什麼高雄出發的機票常讓人覺得貴得有感、早班機沒睡飽還得提前到機場、身高186坐經濟艙有多折磨。重點是他最近搭到一種超省時的飛法,到了日本入關速度快到離譜,直接大喊夭壽讚;也把小缺點與注意事項一併說清楚。想從南部出發飛日本飛得更順,這集很適合當你的選航班參考。
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「謝謝你喜歡台灣」這句話本身沒錯,問題常常出在你講話的姿態:一不小心就把自己放低、甚至還想替所有人代言。這集從多米多羅點出的現象出發,拆解台灣人面對外國人時那種「自卑式熱情」怎麼形成、為什麼在Threads特別容易引爆反感,以及「有自信」為什麼反而更聽得下建議、不會諂媚也不會見笑轉生氣。最後回到台日友好:要走得長久,關鍵是對等,不是一味稱讚或自我矮化。
00:00 片頭
00:05 開場:輕鬆聊民俗、認真談文化
00:46 多米多羅說中了什麼:台灣人對外國人容易自卑式熱情
01:30 「謝謝你喜歡台灣」本身沒錯,為何還會惹人反感
02:06 刺點出現:別一開口就想「代表台灣」歡迎對方
02:30 Threads為什麼特別容易吵:負面情緒、討罵、流量循環
07:23 自信的好處:不諂媚、更聽得下建議、也不易見笑轉生氣
13:37 台日友好要長久:前提是雙方對等,不是單向崇拜
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你每天吃的關東煮,其實可能從頭到尾都理解錯了。
在日本,它不叫關東煮,叫おでん;而おでん,也不是來自關東,是起源於關西文化。
本集蔡桑從日本屋台文化、日本飲食語源、甜樂(でんがく)的歷史演變開始,一路解析台灣黑輪文化、日本おでん文化、語言翻譯誤差如何形塑飲食認知。
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本集蔡桑從自己留學日本的親身經驗出發,談韓流在日本的興起與反彈、紅白歌合戰的爭議、在日朝鮮人的歷史處境,以及日韓之間難以放下的過去。
文化看似相近,關係卻始終緊張——這正是日韓關係最矛盾、也最值得理解的地方。
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本集《蔡桑神鬼夜話》,蔡桑從日本御宅族談起,拆解「宅文化」如何在高度秩序與壓力的社會中誕生。御宅族不只是次文化愛好者,更是日本教育、勞動與集體價值下的產物。
從秋葉原、動漫模型,到繭居族與社會邊緣現象,御宅族到底是日本社會的問題,還是它的解方?
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「武士刀」其實不是日本用語,劍道與居合也不是動漫裡的浪漫想像,而是與日本警察制度、明治維新後的內亂史密切相關。
從日本刀的鍛造方式、劍道比賽的得分邏輯,到為何警察至今仍將劍道視為重要訓練,本集帶你看懂劍道如何從武士時代一路活到今天。
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這集從「琉球獨立」切入,拆解為什麼有人愛用「冊封」說成領土證明,在傳統國際秩序裡,冊封朝貢更像一套做生意、換利益的規則。蔡桑也用語言分類與借詞現象,說清楚「方言像不像中文」為何不能拿來倒推政治歸屬;再回到沖繩的戰後命運與美軍基地現實,提醒外界別用簡化敘事替當地人做決定。最後整理網路上常見的帶風向套路,教你怎麼辨識「認知作戰」的話術與節奏。
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這一集,蔡桑先把話講清,日本沒有對外承諾要做什麼,但我們可以看懂——日本會怎麼判斷。從高市早苗的回應出發,蔡桑帶你看日本只談「自身利益」的原因,以及中日為何因此再起衝突。不喊口號、不賣幻想,這一集就是用蔡桑的方式,把邏輯講清楚。
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從日本新任首相高市早苗,到台灣的郭台銘,本集《蔡桑神鬼夜話》不談政策對錯,也不急著站隊,而是回到一個更日常、卻也更常被忽略的問題——我們是怎麼評論公眾人物的?
節目中,蔡桑從近期台灣網路上對日本政治人物的反應聊起,觀察一種熟悉的現象:不論立場、不論專業,總有人急著指點、急著下結論,彷彿誰都可以坐上評論席。這樣的「說教男」文化,其實不只存在於日本議題,也貫穿台灣對政治、對名人、對權力者的各種討論。
這一集不是要替誰辯護,也不是要替誰開脫,而是試著拉開一點距離,看看當情緒、好惡與政治立場走在前面時,我們的判斷是如何慢慢失去精準度。或許,比起急著罵誰,更值得聊的是:為什麼我們這麼愛評論?又在評論中看見了什麼樣的自己?
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本集《蔡桑神鬼夜話》,不是在談旅遊,也不是在講政治,而是在談——一整個世代,為什麼會那麼愛日本。
對現在的年輕人來說,日本很近、很日常;但對40、50歲這一代台灣人來說,日本曾經是看得到、卻去不了的夢想國。
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本集《蔡桑神鬼夜話》,蔡桑從日本電影《國寶》出發,深入拆解日本社會中一個經常被誤解的制度──世襲。不只是歌舞伎,就連相撲、地方政治,甚至日本中央政壇,都長期存在世襲結構。但這樣的制度,為何能在日本社會中長期被接受,甚至被視為「理所當然」?
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在二戰初期,日本「零式戰機」曾被譽為最強戰機,但你敢相信嗎?這架最強戰機的背後,竟然是靠「防禦力歸零」換來的。當日本軍方迷信「精神力可以克服一切」時,他們親手把這台最強戰機變成了飛行員的噩夢。
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本集蔡桑將帶你穿越文化與歷史迷霧,深入探討日本人姓氏的形成、稱呼習慣、以及「夫婦同姓與別姓制度」的深層爭議。看似冷門的議題,實則牽動性別平權與文化傳統的拉鋸。
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本集《蔡桑神鬼夜話》,蔡桑帶你深入了解日本暴走族的真實樣貌:他們不是黑道,卻曾在街頭火拼鬧出大新聞;他們不是藝術家,卻能用排氣管演奏《哆啦A夢》!從日本社會的壓抑文化,到台灣飆車族的模仿現象,暴走族這段次文化究竟經歷了什麼樣的演化與轉型?
一起聽這集,重新認識暴走族文化背後,那些關於青春、壓抑、與自我解放的真實故事。
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蔡桑在本集帶領聽眾踏上一段沉重而深刻的旅程,深入日本茨城縣土浦,探訪「預科練和平紀念館」,挖掘神風特攻隊背後那些被遺忘的身影。透過蔡桑深度描述,我們得以感受到那個時代年輕人的抉擇與無奈。他們本應成為民航機長、懷抱未來,卻在戰爭中凋零。
本集不只是歷史回顧,更是一場對人性與戰爭的沉痛反省。聽眾不禁思索:面對歷史,我們該如何記住?又如何避免同樣的悲劇重演?
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大家常覺得日本人做事嚴謹、有禮貌,但在日本職場打滾過的人,或許都曾對「無止盡的會議」感到崩潰。你是否也納悶過:為什麼很多會議明明結論早有定案,卻還要勞師動眾把大家找來坐一小時?
蔡桑這集不談日本的好,要來揭開日本職場的會議文化。原來這些被稱為沒效率的會議,並不是為了溝通,而是一場為了讓責任「曖昧化」的精密佈局!
這是一種源自於日本「村落社會」的深層恐懼。透過「會議」這個形式來尋求全員「公證」,當所有人都點頭了,未來一旦出事,責任就被稀釋到無法追究。這不僅是職場文化,更是從二戰歷史到現代社會,日本始終難以擺脫的民族性。
旅日十年,蔡桑的逆風真心話:日本再好,終究有它讓人窒息的一面。
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本集《蔡桑神鬼夜話 EP115》,蔡桑從親身經驗說起——把「品川(しながわ)」聽成「時間到了」,意外揭開台灣人學日文、理解日本時,最致命卻最常被忽略的問題。
很多人學不好日文,不是能力問題,而是「放不下中文為中心的思考方式」, 甚至連「台日友好是幻想」、「日本人其實歧視台灣人」這類說法,背後都藏著同一種文化誤解。
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