廣東話《美好時刻》聖言分享

撒慕爾紀下7:4-17 聆聽聖言 那時候，有上主的話傳於納堂說：「你去告訴我的僕人達味，上主這樣說：你要建築一座殿宇給我居住嗎？我自從埃及領以色列子民上來那一天起，直到今日，從沒有居住過殿宇，只隨帳棚和會幕漂泊。我與以色列子民同行時，我何嘗向我立為牧養我民以色列的一個民長說過：你們為什麼不為我建造一座香柏木的殿宇？」現在，你要對我的僕人達味說：「萬軍的上主這樣說：是我揀選你離開牧場，離開放羊的事，作我民以色列的領袖。你不論到那裡去，我總是偕同你，由你面前消滅你的一切仇敵；我要使你成名，像世上出名的大人物；我要把我民以色列安置在一個地方，栽培他們，在那裡久住，再也不受驚恐，再也不像先前受惡人的欺壓，有如自從我為我民以色列立了民長以來一樣；我要賜他們安寧，不受仇敵的騷擾。」上主也告訴你：「祂要為你建立家室。當你的日子滿期與你祖先長眠時，我必在你以後興起一個後裔，即你所生的兒子；我必鞏固他的王權。是他要為我的名建立殿宇；我要鞏固他的王位直到永遠。我要作他的父親，他要作我的兒子；若是他犯了罪，我必用人用的鞭，世人用的棍，來懲戒他；但我決不由他收回我的恩情，就如在你以前由撒烏耳收回我的恩情一樣。你的家室和王權，在我面前永遠存在，你的王位也永遠堅定不移。」納堂便照這一切話，將整個啟示告訴了達味。 釋經小幫手 在今天的經文中，我們看到達味王的善意：當他享有安定與富足的生活時，他想為上主建一座殿，好讓上主有尊榮的居所。這是一顆感恩的心，是一份想要「報答天主」的熱心。但天主卻透過先知納堂告訴他：「不是你要為我建殿，而是我要為你建立家室。」達味想為天主做事，天主卻提醒他：「先讓我為你成就更大的事。」這是天主恩寵的邏輯：在信仰的旅程中，我們並不是靠自己去完成什麼，而是讓天主在我們身上成就祂的旨意。我們有時也像達味一樣，出於熱心想為天主「建造」什麼—也許是一項事工、一個堂區的計畫，甚至我們自己的家庭。然而，天主今天也輕聲地對我們說：「讓我先為你建立家室」，天主先要在我們心內安居，若我們讓天主先在我們心中建立祂的居所，其他一切自然會隨之而來。真正的「殿宇」不是由石頭構成的，而是由愛、信德與服從所構成的心靈。因此，今天我們可以問自己：我是否有時太急著為天主做事，而忘了讓天主在我身上動工？我的信仰生活，是否以「行動」為中心，而非「與天主共處」為中心？我是否讓天主真正居住在我的心裡？讓我們以感恩的心祈求天主：願我們學會像達味一樣，以信德等待天主的計劃。讓我們請求瑪利亞教導我們以謙卑接納天主的旨意，讓祂在我們身上建立那永恆的家。 品嚐聖言 上主也告訴你：「祂要為你建立家室。」 活出聖言 在生活中建造「屬靈的聖殿」，讓天主居住在我心中。 全心祈禱 求主賜給我在一生中，建造以愛、順服和信德為根基的屬靈聖殿。 音樂 主言會 Verbum Dei - 請看，我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6w -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾紀下6:12-15，17-19 聆聽聖言 那時候，達味將天主的約櫃，由敖貝得厄東家興高采烈地抬上達味城來。每當抬上主約櫃的人走六步，他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。同時達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。 他們將上主的約櫃抬來，安置在預備好的地方，停在達味為約櫃建立的帳幕中央；達味給上主奉獻了全燔祭與和平祭。達味獻完了全燔祭與和平祭後，以萬軍上主的名祝福了百姓。 以後，分給所有百姓，全以色列民眾，不論男女，每人一塊餅，一塊肉，一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。 釋經小幫手 今天，我們與達味一同歡欣雀躍，因為他將天主的約櫃從敖貝得厄東家迎回了自己的城。天主的約櫃象徵著天主的臨在。經文形容「每當抬上主約櫃的人走六步，達味就祭獻一頭牛和一隻肥羊。」想像整個過程有多麼漫長，需要獻上多少牛羊啊！然而，達味和他的百姓卻毫不在意。天主配得他們所有的時間和最好的祭品，他們甘願將最好的獻給天主，並且滿懷喜樂地這樣做。可見，天主在他們的心目中是多麼重要的。那麼，天主在我們的心中重要嗎？我們是否甘願把自己最好的時光、最珍貴的禮物奉獻給祂？還是我們對天主根本沒有太大的感覺。天主對我們來說只是一個信仰，有時就連這信仰也不是自己選擇的，而是父母從小帶我領洗而得。今天，如果我們對天主沒有感覺，不要馬上認為祂不存在、不重要。何不給自己一個機會更認識祂，開放你的心去渴望與祂有不一樣的關係？因為，和天主的關係是真實的。達味品嘗過這份關係的甜美，因此把它當成至寶。聖經中還有許多關於人們與天主建立真實、親密、忠實、穩定關係的故事。此外，歷代的聖人們也因為他們願意花時間和心思認識天主及其旨意，而讓他們的生命不平凡。今天，當我們想要質疑為什麼天主不在我們生活中更明顯的臨在時，讓我們反過來思考，也許天主一直都在我們的心中、教會中、生活中，但我們卻沒有把祂放在眼裡。 品嚐聖言 這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。 活出聖言 在房間設立一個祈禱空間，邀請天主來到你家中，並在每一天花時間陪主坐一坐。 全心祈禱 主啊，請告訴我，我的臨在讓祢感到喜悅，那樣我也會感到萬分欣喜。 音樂 主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn

弟茂德後書1:1-8 聆聽聖言 奉天主的旨意，為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！ 當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服事的天主。我每想起你的眼淚，我便渴望見你，為叫我滿心喜樂；我記得你那毫無虛偽的信德，這信德首先存在你外祖母羅依和你母親歐尼刻的心中，我深信也存在你的心中。 為了這個緣故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來，因為，天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。所以，你不要以給我們的主作證為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共受勞苦。 釋經小幫手 弟茂德是一位年輕的牧者，也是保祿屬靈的兒子，受託管理厄弗所教會。儘管弟茂德很有恩寵，但要面對教會中各種各樣的需求、意見和問題，其任務和壓力肯定不小。今天，我們能否體會我們團體的領導者要帶領一個團體的困難和壓力呢？我們有沒有記得停下來，認可領袖們的付出，並給予他們鼓勵呢？還是我們往往更容易挑剔他們的不足，批評他們做得不夠好的地方。今天，我們看到，保祿是資深的牧者，肯定比弟茂德有經驗，但他做的不是批評和挑剔弟茂德，而是不斷鼓勵他，引導他。「當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服事的天主。」想像一下，當弟茂德看了保祿的信，他會感到多麼的被支持，知道他並不孤單，有人惦記著他，為他祈禱，想要他好，也相信他的真誠與善良。我們是否能更積極的認可領導者們的辛勤付出，並對他們所展現的正面特質表達由衷的讚賞？事實上，真誠的感激對於加強人與人之間的聯繫及改善團體氛圍大有裨益。此外，今天保祿提醒弟茂德要「把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來。」有時，領導者會想用自己的力量去回應團體的需求。保祿提醒他們更重要的是要去分辨聖神給的恩寵並聆聽天主的旨意行事而不是瞎忙。我們是否也能接納領導者不隨我們的意願做事呢？ 品嚐聖言 當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時。 活出聖言 為我們的領導者祈禱，並分辨自己能以什麼具體的行動支持他的工作。 全心祈禱 天主，我願把所有領導者放在祢手中，請給他們所需要的恩寵來執行祢的旨意。 音樂 主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmo -- Hosting provided by SoundOn

瑪竇福音4:12-23 聆聽聖言 耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話：「則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。」從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改罷！因為天國臨近了。」耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裡撒網，他們原是漁夫。祂就對他們說：「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。祂從那裡再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下魚船和自己的父親，跟隨了祂。耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。 釋經小幫手 耶穌召喚門徒的地方是加里肋亞海，不是經師聚集的會堂，祂挑選的人也不是達官顯赫、家世不凡的人，而是生活簡單、沒有太多學問的漁夫。然而，和其他人不同的是，西滿、安德勒、雅各伯和若望一聽到耶穌的召喚，就立刻捨下網、拋下船，雅各伯和若望甚至拋下了在船上的父親，就為了跟隨耶穌。到底是什麼原因讓他們立刻拋下自己習以為常的安穩工作，來跟隨一位才剛見面、不知道是否可以給他們未來的陌生人？這瘋狂的舉動就像是賭博一樣，把他們自己的事業、財產、家人全都賭在上面，如果賭輸了，就一無所有了。耶穌到底有什麼魅力呢？很有趣的是，耶穌並沒有答應給他們財富和地位，唯一應許的是：「我要使你們成為漁人的漁夫。」然而，那四位大男人卻選擇相信祂，為此走出了舒適圈，踏上了一條未知的路。莫非，在耶穌和四位門徒的相遇中，我們可以感受到天國已經在他們之中，因為他們與耶穌有一個心對心的相遇。這個相遇就像是依撒意亞所說的：「在黑暗中的百姓，看見了浩光……」而耶穌就是那道浩光。當祂走向這些漁夫時，祂已把天國帶給了他們，讓他們生命的廣度幅度加大、加深，讓他們看到祂的許諾是超越他們需求的，而他們唯一能做的，就是立刻回應祂。其實，耶穌也已經走進你我的生命了，然而，我們是否把耶穌視為光明？還是只是一個宗教還有它的一些規範而已呢？ 品嚐聖言 「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。 活出聖言 若耶穌是你生命中的光，就勇敢向一個非教友的朋友，分享為什麼你這麼覺得。 全心祈禱 耶穌，很抱歉我從來沒有以信祢為傲，不但忽視祢的好，也不好意思跟人提起祢。 音樂 主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzyno -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾下1:1-4，11-12，17，19，23-27 聆聽聖言 撒烏耳死後，達味擊殺阿瑪肋克人回來，在漆刻拉格住了兩天。第三天，有個人從撒烏耳營中跑來，衣服撕爛，滿頭灰塵，來到達味前，伏地叩拜。達味問他說：「你從那裡來？」他答說：「我從以色列營中逃命而來。」達味又問他說：「戰事怎樣？請告訴我！」他答說：「軍民從戰場上逃跑了，許多人陣亡，撒烏耳和他的兒子約納堂也死了。」達味就抓住自己的衣服撕破了；同他在一起的人也照樣作了。大家為撒烏耳和他的兒子約納堂，以及上主的百姓和以色列的家族，舉哀痛哭，禁食直到晚上，哀悼他們喪身刀下。事後，達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和他的兒子約納堂：「以色列的榮華，倒在你的高崗上；英雄怎會陣亡！撒烏耳與約納堂，相親相愛，生相聚，死不離，神速過鷹，勇猛勝獅。以色列女郎！應痛悼撒烏耳，他給你們披上了愉快的紫衣，在你們衣服上點綴了金飾。英雄怎會在戰鬥中陣亡！哎，約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！你愛我之情，何等甜蜜！你對我的愛，勝於婦女之愛。英雄怎會陣亡？戰爭的武器怎會喪亡！」 釋經小幫手 今天，我們聽到達味得知撒烏耳及其兒約納堂戰死的消息後的哀嚎。你是否能感受到他的悲痛？然而，當我們回想起達味和撒烏耳之間錯綜複雜的關係—撒烏耳晚年因為嫉妒達味，一直無情地迫害著達味。如今撒烏耳陣亡，達味豈不應該鬆了一口氣嗎？他終於不用再躲避撒烏耳，可以不用害怕因為超越撒烏耳而得罪他，也可以享受平靜的生活了。然而，達味的哀哭卻觸動了我們的心弦，因為很多時候，傷害我們最深的人，往往也是我們最愛的人。達味愛撒烏耳，視他為自己敬重的君王和父親，也視約納堂為自己的親兄弟。事實上，撒烏耳也曾是達味的恩人。當初當人人都不看好達味時，是撒烏耳相信了他，給他機會挑戰並戰勝巨人哥肋雅。當我們對某人的經驗和記憶交織著光明與黑暗、歡樂和痛苦，一旦他人遇到不幸，我們的心也很難平靜。在我們內心總會存有想要修復這段破裂關係的渴望。撒烏耳的死，意味著達味沒有機會再和他和解了。即便他多懷念撒烏耳的好，如今他也無法再回到過去。留下的是達味心中很深的空洞。或許現在你心中會浮現自己和某個很愛又很恨的親人的關係。也許你已經把這段關係擱著很久，不願意去面對，省得心煩。然而，今天就讓達味的故事提醒我們，如果這段關係對你很重要，或許你需要把握機會，在今世嘗試達到和解或平安，以免到頭來以悔恨結束這段關係。 品嚐聖言 達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和他的兒子約納堂。 活出聖言 為你生命中最困難但重要的關係奉獻玫瑰經，做補贖，並意識到你其實很在乎它。 全心祈禱 主，請祢賜給我恩寵，讓我原諒傷害我的人，也給我智慧，不讓我們再彼此傷害。 音樂 主言會 Verbum Dei - 我們的母親 https://www.youtube.com/watch?v=z6LpQpHfX0Q -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾紀上24:3-21 聆聽聖言 那時候，撒烏耳由全以色列民中，選拔了三千壯丁，到「野山羊巖」間去，搜捕達味和隨從他的人。撒烏耳走到路旁的羊圈前，那裡有一個山洞，他就進去便溺。那時達味和他的人正藏在山洞深處。達味的人對他說：「今天是上主對你所說的那一天：看，我要將你的敵人交在你手中，任憑你處置他。」達味就起來，悄悄割下一塊撒烏耳所披外氅的衣邊。事後，達味為了割去撒烏耳外氅上的衣邊，心中感覺不安。就對自己的人說：「為了上主，我決不能這樣作。我對我主，對上主的受傅者，決不能伸手加害，因為他是上主的受傅者。」達味說這話，是為阻止他的人起來殺害撒烏耳。以後，撒烏耳起來，走出山洞，上了原路。達味在他後面，也起來走出山洞，在撒烏耳後面喊說：「我主，大王！」撒烏耳回頭向後看，見達味俯首至地，叩拜他。達味對撒烏耳說：「你為什麼聽信人言，說：達味設計害你？今天你親眼見到，上主如何在山洞裡把你交在我手中；但是，我不願殺你，我憐恤了你，我說：我不應伸手加害我主，因為他是上主的受傅者。我父，請看一看，你外氅的一塊衣邊在我手內！我只割下你外氅的衣邊，沒有殺你，從此你可清楚知道：在我手中並沒有邪惡，也沒有罪過。我原沒有得罪你，你卻千方百計地想要我的命。願上主在我與你之間施行審判！只願上主替我報復你，我的手卻不願加害你。就如古老的格言說：『邪惡出於惡人。』可是我的手決不加害你。以色列的君王出來追捕誰呢？豈不是追捕一隻死狗，一隻跳蚤！望上主做判官，在我與你之間施行裁判！望祂受理，替我伸冤，救我脫離你的手。」達味對撒烏耳說完這些話，撒烏耳就說：「我兒達味，這是你的聲音嗎？」撒烏耳便放聲大哭，然後對達味說：「你比我正義，因為你以善待我，我竟以惡報你！你今日對我行了一件極大的善事，因為上主原把我交在你手中，你卻沒有殺我。人若遇見了自己的仇人，豈能讓他平安回去？願上主報答你今日對我所行的善事！現今我知道你必要作王，以色列的王國在你手中必愈趨穩定。」 釋經小幫手 我們都曾在生命中遇過不容易相處的人—也許是傷害過我們的朋友、同事、甚至家人。當我們被誤會、被攻擊、或被冤枉時，心中最自然的反應，往往是想報復、想還擊，甚至還引用古諺：『君子報仇，三年不晚』來掩飾內在的惡。今天這段經文，不只是歷史敘事，更是一個信德與靈修的典範：達味如何在受迫害中，以信德與仁愛回應仇敵。我們看到一個截然不同的選擇—一個源自信仰與敬畏天主的選擇，這是達味與撒烏耳王的故事。達味被撒烏耳追殺，卻在山洞裡得到一個「報復的機會」；然而，他卻選擇了饒恕。這個選擇，成了天主對我們所有人的邀請：在敵意中仍選擇慈悲。在經文中，我們也看到撒烏耳的覺醒：在慈悲中被感化：當撒烏耳看到被割下的衣角，他突然被達味的仁慈觸動。他哭了，承認自己的錯，並說：「你比我更正義。」這裡我們看到慈悲的力量—慈悲能穿透最剛硬的心。在現實生活中，我們也常有「撒烏耳」的時候—因嫉妒、恐懼或自尊而與他人對立。然而，當我們被寬恕時，心靈也會被天主光照，看見自己的錯誤。在我們的生命裡，也有許多「洞穴時刻」—不被理解、被誤解、甚至被冤枉的時候；天主邀請我們學習達味一樣，不要以報復求公義，而是以信德等候天主的旨意。你願意讓天主的仁慈在你生命中顯現嗎？ 品嚐聖言 今天你親眼見到，上主如何在山洞裡把你交在我手中；但是我不願殺你，我憐恤了你。 活出聖言 在本月中，嘗試去和得罪你的人和解。 全心祈禱 主，求祢賜給我們達味的心，在傷痛中仍選擇饒恕，以善勝惡。 音樂 主言會 Verbum Dei - 天父的寶貝 https://www.youtube.com/watch?v=FE54wgqo0K4 -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾上18:6-9,19:1-7 聆聽聖言 當達味殺死那培肋舍特人後，班師回來時，婦女們從以色列各城中出來，唱歌跳舞，打鼓彈琴，興高采烈地前來歡迎撒烏耳君王。婦女們邊跳邊唱說：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬。」撒烏耳因此很是憤怒，這話使他很不高興，遂說：「給了達味一萬，只給了我一千；他所少的只有王位了！」從那一天起，撒烏耳常嫉視達味。撒烏耳曾對兒子約納堂和臣僕提過，他願殺達味；但撒烏耳的兒子約納堂很愛達味，就警告達味說：「我父親撒烏耳想謀害你，現今請你明晨多加小心，躲藏在一個隱密的地方。我去陪我父親到你所在的田間，向我父親代你說情，看情形怎樣，然後告訴你。」於是約納堂向他父親撒烏耳提及達味的長處，對他說：「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你，並且他所行的，都是對你很有利的事。他冒著性命的危險，去殺了那培肋舍特人；上主藉他使以色列獲得了這樣大的勝利，你親自看見了，也很喜歡；為什麼你要犯罪，流無辜者的血，無緣無故殺害達味？」撒烏耳就聽了約納堂的話，並且發誓說：「上主永在！他必不死！」約納堂便叫回達味，告訴他這一切話，並且領他到撒烏耳前；他就和先前一樣，侍立在君王左右。 釋經小幫手 撒烏耳是以色列的君王，手下達味打敗了敵人，原本應開懷慶賀，卻因聽到婦女們邊跳邊唱說：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬。」嫉妒達味又擔心自己的王位不保，所以多次揚言要殺達味。約納堂夾在父親和至友之間，要如何化解危機呢？決裂不是他想要的結果，修和才是他的渴望！他先安撫達味，採取低姿態「躲藏在一個隱密的地方。」靜觀其變，而非驚惶逃跑。約納堂没有莽撞地去質問撒烏耳，巧妙地以對等「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你」、情義「他所行的，都是對你很有利的事。他冒著性命的危險，去殺了那培肋舍特人」去打動父親，提醒撒烏耳不要忘記上主的臨在「上主藉他使以色列獲得了這樣大的勝利」，表達對父親違背誡命的擔心，「為什麼你要犯罪，流無辜者的血，無緣無故殺害達味？」約納堂的耐性善意，幫助撒烏耳找回君王的定位，分辨自己的心思意念，擺脫惡神的糾纏，重新順服於上主，做出承諾「上主永在！他必不死！」達味信賴並忠實於天主，在危機化解後，依然和先前一樣，侍立在君王左右。今天的聖言祈禱中，讓我們進入家庭、職場、堂區或其他團體的關係中，看看有誰正在面對達味所受的委曲或威脅？什麼人像撒烏耳一樣害怕失去顏面、充滿不安與嫉妒？讓我們請求聖神賜我們扮演約納堂的角色，帶來智慧與修和的勇氣。 品嚐聖言 君王不要得罪自己的僕人達味，因為…他所行的，都是對你很有利的事。 活出聖言 在衝突中試著列出天主與他人對我們的好。 全心祈禱 親愛的聖神，請賜給我與人和好的勇氣！ 音樂 主言會 Verbum Dei - 天父的寶貝 https://www.youtube.com/watch?v=FE54wgqo0K4 -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾上17:32-33,37,40-51 聆聽聖言 那時候，達味對撒烏耳說：「請我主心中不必為那人而沮喪，你僕人要去同這培肋舍特人決鬥。」撒烏耳對達味說：「你不能去對抗這培肋舍特人，同他決鬥，因為你還年輕，而他自幼便是習於戰鬥的人。」達味又接著說：「由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從這培肋舍特人的手中拯救我。」撒烏耳對達味說：「去罷！望上主與你同在！」達味手裡拿著自己的棍子，在河裡揀了五塊很光滑的石頭，放在牧童隨身所帶的袋子內，即裝石囊內，手內拿著投石器，向那培肋舍特人走去。那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味，給他持盾的在前給他開路。那培肋舍特人瞪眼一看，見了達味，遂看不起他，因達味還很年輕，面色紅潤，眉清目秀。那培肋舍特人對達味說：「莫非我是隻狗，你竟拿棍子來對付我？」達味回答說：「你比一隻狗還不如！」那培肋舍特人就指著自己的神詛咒達味，且對達味說：「你到我這裡來，我要把你的肉，給空中的飛鳥和田野的走獸吃。」達味回答那培肋舍特人說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你。今天上主定把你交在我手中，我必打死你，割下你的頭來；今天我要把你的屍體和培肋舍特軍人的屍體，給空中的飛鳥和田野的走獸吃：這樣，全地要知道在以色列有天主。在場的眾人也要知道：上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主，祂已把你們交在我們手中了。」正當那培肋舍特人起身，大搖大擺向達味走來時，達味趕快由陣地跑出來，迎那培肋舍特人；同時伸手，由囊中取出一塊石頭，套在投石器上打過去，正打在那培肋舍特人的額上，石頭穿入額內，那人就跌倒在地上。如此，達味用投石器和石頭，得勝了那培肋舍特人，打中了他，將他殺死，雖然手無寸鐵。達味遂跑過去，站在培肋舍特人身上，拿起他的刀，從鞘內拔出，殺了他，砍下了他的頭。所有培肋舍特人看見他們的英雄死了，就四散奔逃。 釋經小幫手 細細回顧生命的歷程，你曾經遭遇什麼危險或危機嗎？當時的你是怎麼度過的？那時天主在哪裡？面對各方面的實力都遠超過自己的敵人，沒有什麼對戰經驗的他，會天真的認為靠自己的力量就可以戰勝和超越嗎？其實達味靠的不是自己，而是對天主的信心，「由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」從過往度過危險的經驗，他認出上主的信實，絕對不會遺棄他在危險中。這份信賴帶給他穩定、也帶給他面對的力量與勇氣，採取行動勇敢的迎向恐懼和威脅。信賴天主不是什麼都不做，等著祂完成；而是在行動中聆聽天主、和祂合作。石頭如何能戰勝刀槍呢？達味因著信賴，依照上主的指示預備：撿石頭、帶投石器。因為他對天主有足夠的認識與相信，「上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主。」最終因著他與天主的合作，獲得了屬於上主的勝利。你現在的生活，是否正遭遇一些挑戰、困境呢？細數過往天主眷顧你的時刻，祂如何協助你、保護你。這些點點滴滴將增強你對天主的認識與信德。「由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從培肋舍特人的手中拯救我。」祂曾經協同你度過無數的困難或危機，此刻祂也一定會陪同你一起逾越。你對天主有信心嗎？如何能夠獲得屬於天主的勝利，常常是超乎人的想像。就像達味用一顆石頭擊倒強大的敵人，為人認為不可能，因著達味的信德成為了可能。 品嚐聖言 由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。 活出聖言 寫下天主曾經陪伴你度過困難和危機的恩寵時刻，完成天主對你的救恩史。 全心祈禱 上主，謝謝祢的信實。求祢開啟我的眼目，認出祢的救恩，忠實的信賴祢。 音樂 主言會 Verbum Dei - 愛的護守者 https://www.youtube.com/watch?v=FLkFDl96vhg -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾上16:1-13 聆聽聖言 那時候，上主對撒慕爾說：「我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裡去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」撒慕爾回答說：「我怎能去？若撒烏耳聽說了，必要殺我。」上主回答說：「你手裡牽一頭小母牛說：我為祭獻上主而來。你應請葉瑟參與祭獻，我要告訴你當作的事，你要為我所指給你的人傅油。」撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裡平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裡想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是他說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來，他又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回到了辣瑪。 釋經小幫手 在今天的經文中，我們看到天主如何主導以色列歷史的進程。從一開始，天主就揀選了達味，因此，他精心安排撒慕爾，背著撒烏耳，去拜訪了達味的父親，並在葉瑟的衆孩子中，挑選出達味並為他傅油。在這裡，我們可以感受到天主是如此積極地參與和投入人類歷史，包括我們今天的歷史。你可曾想過，是否世上所發生的每一件事情，其中都有天主的旨意或計畫？比如說，在今天的經文中，天主揀選了達味。他是葉瑟兒子中年紀最小的，論身高體格，論人生經驗肯定沒有他的哥哥們強，然而，天主卻偏偏揀選了他。經文說：「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」天主究竟看上他內心深處的什麼呢？也許在當下沒有人知道，但天主卻沒有懷疑自己的選擇。有時候，我們也有類似的經驗。在某個恩典的時刻，我們會意識到我們身為神父或修女，或身為某某人的先生、太太、父母、兒女，身為某個團隊的成員或負責人，有能力影響某個人或某群人，全是天主的揀選。為什麼是你而不是其他人來扮演你現在扮演的角色？我相信世上有許多更有資格、更神聖、更有自信的人，然而，天主卻揀選了你。今天，讓自己認出天主給你的那份信任的目光。今天，不要浪費時間懷疑自己，卻要相信天主在你身上預備了某種特質，使你完美勝任這個角色，而你要做的，就是配合聖神將它發揮到極致。 品嚐聖言 上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」 活出聖言 當挫折來襲時，記得轉向天主，聆聽祂的聲音並求祂賜給你所需要的恩寵。 全心祈禱 天主，請祢告訴我，祢看到我哪些恩寵，能夠勝任祢交給我的使命？ 音樂 主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmo -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾上15:16-23 聆聽聖言 撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說：「請說罷！」撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」。撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」 釋經小幫手 身為國王，撒烏耳被天主揀選，要帶領人們跟阿瑪肋克人作戰。阿瑪肋克人是以色列人的世仇，也代表反對天主的勢力。天主命令撒烏耳要將所有的阿瑪肋克人和他們的牲畜和財物都消滅。然而，當撒烏耳打敗阿瑪肋克人時，他卻因爲貪婪，「只顧急忙搶掠財物」，而沒有完全執行天主的命令。撒烏耳想為自己的行為辯解，說他「選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主」。表面上他要把最好的給天主，但其實他在做自己想要做的事。為此天主說，「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」對天主來說，一顆對祂單純誠實的心，比任何偉大的祭獻都更重要。祂知道，有時候我們也有很多私欲偏情，但社會規範、某些道德準則或正義的需求會幫我們克制或收斂這些私欲偏情。但人難免也想用種種聽似合理的理由，嘗試繞過這些社會的規範和道德標準，獲得自己想要的結果。比如說：為了能去參加我們想要參加的活動，即便父母或長上不認同，我們卻認為只要我們可以負擔自己的經費，長上就必須讓我們去；又或者，父母想用更多、更好的物質來代替具體的臨在陪伴孩子的成長；又或者富人試圖利用巨額捐款來掩蓋自己公司不正義的經營模式。今天，讓我們不要犯下撒烏耳同樣的罪，自欺欺人，因為我們內心真正的想法，天主是看得一清二楚啊！ 品嚐聖言 「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」 活出聖言 當你想隱瞞自己内心真正的動機時，讓你的良心提醒你，不要欺騙天主和自己了。 全心祈禱 天主，請祢幫助我誠實面對自己，也誠實面對祢！阿們 音樂 主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn

若望福音1:29-34 聆聽聖言 第二天，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！這位就是我論他曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因他原先我而有。連我也不曾認識他，但為使他顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在他身上。我也不曾認識他，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了，我便作證：他就是天主子。」 釋經小幫手 今日的福音談到兩種洗禮，一種是以水施洗，另外一種是以聖神施洗。用水洗是人的工作，用聖神洗是天主的工作，互相不矛盾，也互相不取代。很多時候，人因為懶惰會說，「就留給天主做吧！」好像自己不需要付出努力，事情就可以成了。天主給每一人足夠的能力去改變自己、去提升自己，為過更有人性尊嚴的生活。天主也給每一個人足夠的愛和恩寵去包容、去寬恕、去克服種種的困難。我們就是要靠自己努力做好本分，就如洗者若翰一樣。他長時間在曠野生活，為了要學會聽天主的話，為了要準備自己做主給他的使命。然而，他也知道自己只不過是預備道路的那一位而已，在他後邊有更厲害的一位要來。其實，這也是我們做事需要的態度，竭盡所能，但也懷有謙虛的心承認，成果不在於自己的努力而已，而更是在於天主的工作。所以，一方面要努力，一方面要留空間給天主，相信祂一定會使一切圓滿無缺。有些人付出後，感到氣餒，感到絕望，因為結果不如所預期的。這時候，他忽略了天主的工作，把重點都放在自己的努力上。他要做的是，繼續謙卑地給，也耐心地等候天主來行奇蹟。這時候，耐心就是愛，耐心就是信賴天主。我們不能只相信一切取決於人的努力，我們也要對恩寵開放，而天主所成全的會比人想像的更加豐富。 品嚐聖言 那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。 活出聖言 你最近有哪些任務需要完成。當你全力以赴後，就在睡前將一切交給天主。 全心祈禱 主，讓我每一天都盡力付出我自己，並相信祢在我到達極限以後，仍然支撐我。 音樂 主言會 Verbum Dei - 愛的護守者 https://www.youtube.com/watch?v=FLkFDl96vhg -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾紀上9:1-4，17-19，10:1 聆聽聖言 本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙里沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。 撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裡？」撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」 撒慕爾拿出油具，把油倒在他頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」 釋經小幫手 今天的經文描述了撒慕爾奉天主的命令為撒烏耳傅油，立他為以色列第一位君王的故事。這象徵以色列的領導權從先知宗教領袖轉移到君主手中。這是一個巨大的轉變。今天，讓我們設身處地站在撒烏耳的角度思考：他突然被賦予如此大的責任，心中會有哪些感受呢？也許他因為被揀選而受寵若驚，但面對突如其來的責任和期待，他或許也感到壓力。他或許也希望自己能做得好，心裏也有一些想法，想好好治理國家，但因為沒有經驗，因為不知如何開始，可以找誰幫忙… 他心中的種種疑問讓他感到焦慮。撒烏耳的際遇或許也讓你回想起曾經被選中承擔重大責任的經驗，比如被選中擔任某個部門的主管、某個堂區的牧委會會長、某個企畫的負責人等。新的生命階段，如婚姻、第一個孩子的誕生、神職人員或修道生活者發願或晉鐸，也意味著全新的責任的到來。這些責任會讓人感到不堪負荷。然而，今天，天主想要提醒我們，每一位偉大而經驗豐富的領袖、父母、神父、聖人都是從某個卑微的起點開始的。當我們覺得自己無法承擔如此神聖的責任時，讓我們學會信賴天主的揀選，而非我們自身的能力。正如天主差遣撒慕爾為撒烏耳傅油，並在他起步時給予他寶貴的指引，天主也會透過祂的天使在我們生命中指引我們。願我們謙卑順服，接受引導，成長為天主所需要、所鍾悅的領袖和僕人。 品嚐聖言 看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。 活出聖言 反省你身為父母、神長、主管的責任，你是否盡心盡力執行天主給你的任務？ 全心祈禱 天主，求祢幫我做好祢賦予我的職責和任務，讓我對得起祢以及祢的人民。 音樂 主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾紀上8:4-7，10-22 聆聽聖言 那時候，以色列眾長老便聯合起來，往辣瑪去見撒慕爾，對他說：「看，你已經老了，你的兒子們不走你所走的路。如今請你給我們立一位君王治理我們，如同各國一樣。」撒慕爾聽到他們要求說：「請給我們立一位君王治理我們，」大為不悅，便去祈求上主。上主對撒慕爾說：「凡民眾向你所說的話，你都要聽從，因為他們不是拋棄你，而是拋棄我作他們的君王。」 撒慕爾把上主的一切話，轉告給那向他要求君王的人民，說：「那要統治你們的君王所享有的權利是：他要徵用你們的兒子，去充當車夫馬夫，在他的車前奔走：委派他們做千夫長、百夫長、五十夫長；令他們耕種他的田地，收割他的莊稼，替他製造作戰的武器和戰車的用具；要徵用你們的女兒為他配製香料，烹調食物；要拿你們最好的莊田、葡萄園和橄欖林，賜給他的臣僕；徵收你們莊田和葡萄園出產的十分之一，賜給他的宦官和臣僕；使用你們的僕婢和你們最好的牛驢，替他作工；徵收你們的羊群十分之一；至於你們自己，還應作他的奴隸。到那一天，你們必要因你們所選的君王發出哀號；但那一天，上主也不理你們了。」 但是，人民不願聽從撒慕爾的話，卻對他說：「不！我們非要一位君王管理我們不可。我們也要像一般異民一樣，有我們的君王來治理我們，率領我們出征作戰。」 撒慕爾聽見百姓所說的這一切話，就轉告給上主聽。上主對撒慕爾說：「你聽從他們的話，給他們一位君王罷！」撒慕爾就吩咐以色列人說：「你們各自暫回本城去。」 釋經小幫手 我們有沒有停下來思考過，為什麼人們喜歡跟隨潮流，模仿他人的行為、穿著、生活方式、或成就？試問，你現在所做的，想要的，追求的真的對你有好處？或者，你一直要求你的家人、兒女達到的成就，真的能夠讓你獲得你想要的平安嗎？在今天的經文中，我們看到以色列人很渴望有自己的君王，「如今請你給我們立一位君王治理我們，如同各國一樣」，因為他們看到他們周圍的鄰國都有君王，能夠帶領百姓作戰，感覺特別威風、強大。也許，看到周圍的人擁有君王，他們以為，只有當他們也有自己的君王時，他們才能做其他民族做的事情——以戰爭拓展自己的王國，讓其他民族看到他們、尊敬他們。儘管撒慕爾警告他們，他們的期望根本不會如此理想化，因為要想在列國眼中榮耀強大，就必須發動戰爭，讓自己的孩子參戰，並且還有被其他國家征服和剝削的風險。然而，以色列人卻堅持不聽，因為他們的視野狹隘，已經被周圍民族的決定和行為限定了。在今天的經文中，我們可以看到以色列人是多麼愚昧，他們選擇隨波逐流，而不是信靠天主。然而，在我們的日常生活中，我們是否會停下來反思，我們所做的一切是否也在盲目跟風、接受社交媒體、父母或其他「權威」的建議，卻忘了耐心思考並認識自己的天賦和喜好、去祈禱和分辨天主為我預備的獨特道路。 品嚐聖言 到那一天，你們必要因你們所選的君王發出哀號；但那一天，上主也不理你們了。 活出聖言 在做每一個決定前，想一想你想要得到的是什麽？你能為你的決定負責嗎？ 全心祈禱 上主，有時候我會做出不明智的選擇。那時候，請幫助我有意識並再次回頭。 音樂 主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的 https://www.youtube.com/watch?v=Jd-A2P-BGjc -- Hosting provided by SoundOn

馬爾谷福音1:40-45 聆聽聖言 有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷！」癩病立時脫離了他，他就潔淨了。 然後，耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心！什麼也不可以告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。 釋經小幫手 在今天的福音中，我們看到這位癩病人諸多的美德，他意識到自己的病，帶著極大的渴望來到耶穌跟前，然而他並沒有要求耶穌馬上治癒他，而是謙卑的祈求：「你若願意，就能潔淨我。」這句話或許代表他知道耶穌的時間跟他的不一樣—是耶穌而不是他決定在何時何地要治癒他。他知道他能做的是渴望、走近、祈求並等待，他把主導權交給耶穌，信賴耶穌會在最適合的時間醫治他。那我們呢？我們是否有意識到自己的病況？是否要求耶穌馬上醫治我們？還是願意用一份渴望的心，謙卑祈求、等待耶穌的治癒？這位痲瘋病人值得我們學習的是他對耶穌有極大的渴望和信賴，他的焦點不在他自己的病，而是在他對耶穌的信任。因此，當他被耶穌潔淨後，第一件事不是趕緊去找司祭檢驗並證明他的潔淨，而是極力宣揚耶穌對他的愛。對這位已經被耶穌潔淨的人來說，被司祭、被他人認可已經不重要了，因為他已經和耶穌相遇、被祂洗淨、被祂的愛包圍。他現在只渴望用力向更多的人分享耶穌帶給他的自由和喜樂。當其他人看到他的轉變，也趕緊從各個地方來到耶穌的跟前，渴望與祂相遇。當我們與耶穌真實的相遇，心中的不自由被祂治癒後，那份圓滿的喜樂和自由讓我們再也不在乎別人的眼光了。同樣的，當我們體驗到耶穌的眷愛時，就讓那份愛催迫我們走出去，大聲宣揚祂的美善。 品嚐聖言 但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了。 活出聖言 與其跟身邊的非教友聊吃喝玩樂的事，不如跟他們分享耶穌曾經如何眷顧了你。 全心祈禱 耶穌，請讓我常常記得祢對我的好，不要把祢的愛視為理所當然而忘了感恩。 音樂 主言會 Verbum Dei - 我們的母親 https://www.youtube.com/watch?v=z6LpQpHfX0Q -- Hosting provided by SoundOn

撒慕爾上3:1-10,19-20 聆聽聖言 小撒慕爾在厄里面前服事上主；那時，上主的話少有，異象也罕見。有一天，厄里睡在自己的房裡，他的眼睛漸漸昏花，已看不清了，天主的燈尚未熄滅，撒慕爾睡在安放天主約櫃的上主的殿內。那時，上主召叫說：「撒慕爾，撒慕爾！」他回答說：「我在這裡！」他就跑到厄里前說道：「你叫了我，我在這裡。」厄里說：「我沒有叫你，回去睡罷！」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾；撒慕爾起來，走到厄里那裡說道：「你叫了我，我在這裡。」厄里對他說：「我兒，我沒有叫你，回去睡罷！」撒慕爾不知道是上主，因為上主的話尚未啟示給他。上主第三次又叫了撒慕爾；他起來，又走到厄里那裡說道：「你叫了我，我在這裡。」厄里於是明白，是上主叫了幼童，便對撒慕爾說：「去睡罷！假使有人再叫你，你就回答說：請上主發言，祢的僕人在此靜聽。」撒慕爾就回去，仍睡在原處。上主走近，像前幾次一樣召叫說：「撒慕爾，撒慕爾！」撒慕爾便回答說：「請上主發言！你的僕人在此靜聽。」 撒慕爾漸漸長大；上主與他同在，使他說的一切話，沒有一句落空。於是全以色列從丹直到貝爾舍巴，都知道撒慕爾被立為上主的先知。 釋經小幫手 在今天的經文中，我們聽到了一句令人悲傷的話語：「那時，上主的話少有，異象也罕見。」我們不禁要問，為什麼會這樣？天主真的沉默不語嗎？還是有些事情正阻礙人們聽到天主的話語？原來，當時以色列社會面臨道德的腐敗，就連司祭們也做出違背天主旨意的事情。換句話說，上主的話少有，不是因為祂不說話，而是因為人民和領袖不願聆聽和順服。今天的經文邀請我們反省今日教會面對天主聖言的態度。試問：你是否相信天主聖言蘊含著生命的真理，並選擇多認識祂？你有沒有固定參加主日彌撒，讓自己在其中獲得聖言和聖體的滋養？同時，負責宣講聖言和講道理的神職人員或宣講者更要自我檢討：如果好好宣講道理能夠傳遞天主的生命並幫助人們認識天主的旨意，那麼我們花在準備宣講聖言的時間和功夫到底足不足夠？我們的宣講是否能夠提升人們對天主、教會和他人的愛，讓他們更渴望天主？還是我們的宣講只會讓教友停留在我們身上的知識、觀點、論證上？此外，我們的講道是否切合聽眾的需求？還是因準備不足讓人感到枯燥乏味，根本無法聽進去？在今天的經文中，我們看到撒慕爾是一位認真聆聽天主話語的人，也看到厄里儘管有限，卻懂得如何引導撒慕爾去聆聽天主。這是對教會的鼓勵。或許教會並不完美，但如果還有人重視天主的話語，天主仍然能夠復興教會。 品嚐聖言 撒慕爾便回答說：「請上主發言！你的僕人在此靜聽。」 活出聖言 讓你聆聽和準備宣講或與他人分享聖言所作的努力，成為你對天主愛的證據。 全心祈禱 天主，如果教會的復興要從認識聖言開始，願我能忠實的聆聽並傳遞祢的聖言。 音樂 主言會 Verbum Dei - 天父的寶貝 https://www.youtube.com/watch?v=FE54wgqo0K4 -- Hosting provided by SoundOn

馬爾谷福音1:21-28 聆聽聖言 耶穌和門徒進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓，因為他教訓他們正像有權威似的，不像經師們一樣。 當時，在他們的會堂裡，正有一個附邪魔的人，他喊叫說：「納匝肋人耶穌！我們與你有什麼相干？你竟來毀滅我們！我知道你是誰，你是天主的聖者。」 耶穌叱責他說：「不要作聲！從他身上出去！」邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。 眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事？這是新的教訓，並具有權威；他連給邪魔出命，邪魔也聽從他。」他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。 釋經小幫手 福音中的耶穌非常吸引人。尤其是在馬爾谷福音中，我們看到一個充滿活力的耶穌。無論是在宣講福音、醫治病人、召喚門徒、施教，祂的所作所為都是有權威、有力量的。有時，我們多麼希望耶穌今天仍然活著，常常行神蹟，親自教導和指引我們，不是嗎？相比之下，我們對某些神職人員或教會領導感到失望，認為他們缺乏耶穌的活力、權威和智慧，無法讓教會蓬勃發展。然而，你可曾想過，或許很多教會領導也正對教友們不夠積極而感到懊惱、無奈？然而，今天我們可以問問耶穌：「主啊，在服侍和領導教會時，我們該做什麼才能擁有你那樣的權威呢？」福音中，我們看到耶穌在使命中也會碰到邪魔。這邪魔威脅祂的權威、想破壞祂的自信和決心，混淆祂的方向和目標。面對這個邪魔的騷擾，耶穌沒有分心，也沒有試圖與牠多交談。相反，耶穌嚴厲而果斷地命令牠離開他們中間。也許，今天那被附魔的人就是我們的教會團體。魔鬼想用來自内部的猜疑、謠言、各種的騷擾和判斷，將我們的團體分裂。然而，耶穌教導我們，不要被魔鬼帶著走，要勇敢的斥責並驅逐所有讓教會分裂的行為，讓教會能團結、合一。然而，這不容易，除非我們事先讓耶穌驅逐我們心中驕傲、自以為是、不甘示弱、自私、不願付出、只批評卻不願付出等的邪魔。換句話說，教會的活力取決於每個教友的悔改和成聖啊！ 品嚐聖言 耶穌叱責他說：「不要作聲！從他身上出去！」 活出聖言 想批評或指責別人時，先反省自己是否已經做了耶穌要你悔改、修正的功課。 全心祈禱 耶穌，我願意做好祢發給我的功課，因我相信這是讓教會活起來最基本的要求。 音樂 主言會 Verbum Dei - 緊隨著我 https://www.youtube.com/watch?v=vuM94U-uk1c -- Hosting provided by SoundOn

馬爾谷福音1:14-20 聆聽聖言 若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」 當耶穌沿著加里肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裡撒網，他們原是漁夫。耶穌向他們說：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻拋下了網，跟隨了他。 耶穌向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了。 釋經小幫手 今天是教會常年期的開始。常年期落在教會其他重要節期如將臨期、聖誕期、四旬期和復活期以外。然而，「常年」一詞並非指這段時期是平常、乏味、不重要的。在常年期，教友們被鼓勵在日常生活中實踐福音，透過祈禱和研讀聖經來加深信仰。因此，在今天的福音中，我們看到耶穌如何在平凡的一天走進四位漁夫的生命。那一天，西滿、安德肋、雅各伯和若望像往常一樣忙著撒網、修網。然而，在他們沒有預料的時候，耶穌靠近了他們，向他們說話，也對他們做出了邀請：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」他們也在聽到耶穌的召喚以後，跟隨了祂，從此改寫了他們的命運。今天，讓我們在心中跟耶穌說話，好奇的問祂：「主，祢是不是也會在我平凡的生活中出現、靠近我、召喚我呢？」無論我們今天是在上班、求學、或在家打理家事、上市場買菜，讓我們特別留意耶穌如何進入我們的平凡生活。「主啊，祢是否在冉冉升起的太陽中，呼喚我為陽光和生命感恩？祢是否在我工作的挑戰中，激發我最大的創造力和努力？祢是否在我家人和顧客的需求中，呼喚我以愛為他們服務？祢是否在寧靜的夜晚，教導我將重擔交託給您？」當我們學會與天主共同度過平凡的每一刻，它們將轉化成生命的恩典，讓很多人透過我們的希望和喜樂，也能遇見天主。 品嚐聖言 耶穌向他們說：「來跟隨我，我要使你們成為漁人的漁夫。」 活出聖言 在還沒開始你的工作以前，先環視周遭，感受一下耶穌正如何召喚你，並回應祂。 全心祈禱 耶穌，在這常年期的開始，我期許能夠越來越敏銳的在日常生活中察覺到祢。 音樂 主言會 Verbum Dei - 生根修建 https://www.youtube.com/watch?v=1HzAnb71U7Y -- Hosting provided by SoundOn

瑪竇福音3:13-17 聆聽聖言 那時，耶穌由加里肋亞來到約但河若翰那裡，為受他的洗；但若翰想要阻止他說：「我本來需要受你的洗，而你卻來就我嗎？」耶穌回答他說：「你暫且容許罷！因為我們應當這樣，以完成全義。」於是若翰就容許了他。耶穌受洗後，立時從水裡上來，忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面；又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」 釋經小幫手 對基督徒來說，聖洗聖事代表一人正式成為天父的兒女，是天主和人新的關係的開始。福音中，耶穌在被若翰付洗後，天為祂開了，聖神降臨到祂身上。耶穌雖然已經是天父的兒子，然而，耶穌卻為我們人類做了最好的示範，教導我們受洗的重要性。在耶穌公開使命的初始，祂並沒有急切地到處講道、找門徒、行奇蹟。相反的，在祂開始神聖的工作前，耶穌藉由受洗和祂的父親做一個連結。耶穌謙卑地進入水中，謙卑地讓若翰為祂付洗，就是為了和天父形成一個愛的鎖鏈。天父也向眾人宣告：「這是我的愛子，我所喜悅的。」這時的耶穌，尚未行任何偉大的奇跡，也尚未有任何的門徒，但天父已對祂道出自己無條件的愛和喜歡。相信對耶穌來說，能夠聽到這些話語是極其重要的。我想，天父肯定的愛讓耶穌有力量面對即將到來，長達四十晝夜的試煉，以及祂福傳使命中的種種苦難、艱辛和迫害。想一想，有多少時候，在面對生活的挑戰、困難的抉擇時，我們的心是慌張的、不安的。當我們害怕選錯、做錯或做得不好，擔心遭到批評或感到自責時，如果能夠聽到天主真心對我們說「無論如何，你都是我的愛子、愛女，我所喜悅的！」那該有多好，多能平復我們的心啊！今天，就讓我們把我們的安全感建立在天父對我們無條件的愛和肯定上，讓這份愛帶領我們走過人生的起起伏伏。 品嚐聖言 有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」 活出聖言 當你面對來自他人和自己負面的聲音時，選擇聆聽天主透過聖言對你說的真理。 全心祈禱 親愛的天父，當我面對各種挑戰和困難時，讓祢的話語給我所需要的力量。 音樂 主言會 Verbum Dei - 交付 https://www.youtube.com/watch?v=G5vIWac1Zbs -- Hosting provided by SoundOn

若望福音3:22-30 聆聽聖言 那時候，耶穌和門徒來到猶太地，同他們一起住在那裡施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗，因為那裡水多，人們常來受洗。那時，若翰尚未被投在監獄裡。 若翰的門徒和一個猶太人，關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說：「辣彼！曾同你一起在約但河對岸，你給祂作證的那位，看，他也施洗；並且眾人都到他那裡去了。」 若翰回答說：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證，我曾說過：我不是默西亞，我只是被派遣作他前驅的。 有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。 他應該興盛，我卻應該衰微。」 釋經小幫手 耶穌和若翰正在進行同樣的使命——他們正在施洗。當若翰的門徒看到耶穌也在施洗，並且眾人都到祂那裡去時，他們心中便產生妒忌。很多時候我們也會遇見類似的經驗；當我們看到別人好時，心中會不由自主地產生嫉妒。我們拿自己的成就跟他人相比，無法因為他人表現好而感到快樂。然而，福音中，若翰卻給我們立了不一樣的榜樣。看到耶穌的成就，他真誠的感到喜樂，「新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。」你可曾想過，若翰如此大方又真誠的喜樂，是從哪裡來呢？莫非是來自他真正認識並接納自己——他不是默西亞，而他的使命就是要擔任默西亞的前驅，為他預備道路。當他沒有因為不甘自己比默西亞卑賤而拒絕天主對他的召喚，而能夠在自己獨特的使命中找到生命的價值和意義，他的心便會感受到來自天主的平安和喜樂。同樣，我們每一個人雖然來自不一樣的背景，有不一樣的天賦、才華和機會，但天主對我們每一個人都有祂獨特的計劃和召喚，而這召叫可以從我們喜歡做的，並感到有意義的事情中去發現。如果我們肯多花心思去發掘天主給我們的召叫和使命，並在祈禱中讓天主肯定我們的價值，我們便能漸漸擺脫與人之間的競爭。這時，我們也能像若翰一樣喜樂的活出自己的使命，並大方的成全他人的好。 品嚐聖言 有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂。 活出聖言 每天將當天最讓你感到快樂或有意義的行動記下來，嘗試發現天主對你的召叫。 全心祈禱 主，謝謝祢讓我明白，要活得喜樂，我必須認識並活出祢對我的獨特召叫。 音樂 主言會 Verbum Dei - 交付 https://www.youtube.com/watch?v=G5vIWac1Zbs -- Hosting provided by SoundOn

路加福音5:12-16 聆聽聖言 有一次，耶穌在一座城裡，看，有一個遍體長癩的人，見了耶穌，就俯首至地求他說：「主，祢若願意，就能潔淨我。」 耶穌便伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了罷！」癩病就立刻由他身上退去。 耶穌切切囑咐他不要告訴別人，並說：「但要去叫司祭檢驗你，為你的潔淨，獻上梅瑟所規定的，給他們當作證據。」 他的名聲更傳揚開了，遂有許多人齊集來聽教，並為治好自己的病症。 耶穌卻退入荒野中去祈禱。 釋經小幫手 當你向耶穌祈求某件事時，你是抱著怎麼樣的態度呢？也許你口頭上祈禱了，但卻沒有把事情交給耶穌，仍然依靠自己的盤算、自己的力量。祈禱對你不過是一個儀式、一顆安心藥，是個備胎嗎？或你求了耶穌，就期待耶穌成全你，因此祈禱、奉獻變成「買」你心願的貨幣？更有些人不敢求耶穌，怕耶穌不成全，怕是試探耶穌，怕麻煩耶穌，怕耶穌太忙不會在意你的小問題。其實，會這麼想的人，還是相信自己勝過天主，因為，很多人未到真正走投無路，是不會全然相信和依靠耶穌的。在今天的福音中，我們看到癩病人來向耶穌祈求治癒。當他看見耶穌，就不顧一切俯首至地祈求耶穌。要知道，要承認自己不能醫治自己是需要多麼大的勇氣和謙卑啊！也許我們也有一些身心靈的癩病：壞脾氣、憂鬱、嫉妒、自卑、愛判斷別人、各種癮癖。你有勇氣承認自己嘗試過卻無力改變自己嗎？福音中，癩病人雖然很渴望被治癒，但他卻說：「主，祢若願意，就能潔淨我。」難道他懷疑耶穌醫治他的意願嗎？其實未必。他的謙卑讓他意識到耶穌是天主，能夠選擇用祂認為最好的方式愛他。當耶穌給你的不是你所期待的，你會抱怨他？還是會嘗試理解並接受祂不同的愛的方式呢？福音中，耶穌的愛讓祂伸手撫摸了癩病人。祂也一樣要撫摸並醫治你的癩病。你願意謙卑接受祂的治癒嗎？ 品嚐聖言 「主，祢若願意，就能潔淨我。」耶穌便伸手撫摸他。 活出聖言 好好辦一次告解，為你習慣性傷害自己和他人的「癩病」，祈求耶穌的原諒。 全心祈禱 耶穌，請祢原諒我的壞脾氣、我的固執、我的驕傲，別讓我再傷害自己和他人。 音樂 主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmo -- Hosting provided by SoundOn