Discover[聽小說] 妖怪福爾摩沙 Audio Fiction: Monsters of Formosa(Taiwan)
[聽小說] 妖怪福爾摩沙 Audio Fiction: Monsters of Formosa(Taiwan)
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[聽小說] 妖怪福爾摩沙 Audio Fiction: Monsters of Formosa(Taiwan)

Author: 沃土

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「妖怪福爾摩沙 vol.1」連載中!大量台灣本土妖怪登場!家族間的鬥爭展開序幕!

奇幻冒險通俗文學,描述守護人類世界、充滿台灣妖怪的虛構島嶼「永平島」即將面對百年災難—邪惡魔神使,決定重啟大法師五儀選拔的故事。劇情偏向探索、冒險、懸疑,並不會有太過血腥暴力或十八禁的情節。希望大家在日常高壓中能輕鬆的聽小說,找到樂趣。

文本有在POPO原創、角角者連載中

更新時間:每周


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35 Episodes
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[序章 永平島] 充滿妖怪,與台灣比鄰的永平島,擁有女媧之淚凝聚而成的鎮島之寶—巫珠。巫珠擁有強大的神靈之力,一代代的大法師承襲著巫珠,守護著女媧摯愛的人間—福爾摩沙。 [作者閒談] 講到奇幻,我們總是在看吸血鬼,帶著高帽和斗篷的魔法師, 配寶劍的劍士;或者長袍飄飄的仙俠,結丹、天命、雷劫?講到妖怪,只會想到日本的天狗,歐美的狼人、蛇髮的美杜莎、百眼巨人、地獄三頭犬?這些故事固然有趣,但從小聽到大,膩了吧!嶄新的奇幻宇宙,這次,在台灣展開! [註解/靈感發想/彩蛋] 巫珠,或者是說整個小說的靈感來源是研之有物網路上的專訪:「當神秘的女巫遇上人類學家──專訪胡台麗、劉璧榛」https://research.sinica.edu.tw/ 以下簡述一下相關內容:「在排灣族的巫文化中,有一個成為女巫師 (puringau 或 marada) 必需有的「物」,那就是稱為 zaqu 的「巫珠。巫珠是神靈的代表,也具有與神靈溝通的功能。巫珠的外形很像無患子樹果實的果核,但對於女巫師而言,這不是無患子果實的果核,而是神靈界的創造者或巫祖賜予自己具備成巫資格的認證,絕非巫師自己在樹叢撿來的。」 布靈歌安,永平島上最大的巫術組織,也類似島上的行政組織,來自於女巫師的原住民語—puringau。 -- Hosting provided by SoundOn
[妖怪福爾摩沙] [第一章 瑪速該家的預言(上)] 恬靜生長在馬奧家佃農家的少年憨吉,毫無靈適,幾無野心,整天在田野裡快樂的奔跑,和永平島的妖怪們結伴同遊。但某天,他的妖怪朋友惹禍上身了…。 [作者閒聊/靈感發想] 分享有趣的報導:陰陽眼鎮攝老鼠!台灣第二怪「瑯嬌貓」真實存在? 專家這樣說 https://today.line.me/tw/v2/article/1DjNyzz 「瑯嬌貓」又被叫做「番貓」,分布在南台灣,是台灣恆春半島的原住民所飼養的靈貓,據說其叫聲,可以嚇阻遠距離的老鼠,還有陰陽眼,因此被稱是台灣第二怪。 《臺陽筆記。閩海聞見錄》(清、翟灝)裡面則提到,在高雄一代有瑯嬌山,上面的原住民養的虎斑貓麒麟尾,長叫一聲二十里內的老鼠都會被嚇走!作者買了一隻貓來試試,果然如此!後來可惜與其他種貓交配後生下的貓仔,只能捕鼠,沒有驅趕大範圍老鼠的魔力了! [註解/彩蛋] 瑯嬌靈貓:一眼碧綠、一眼晶藍,是陰陽眼,據說深夜能辨鬼物。最早記載於清朝,出現於台灣恆春。傳說中牠的叫聲能夠嚇退大範圍內的老鼠。 白馬精:原為「中壢神社銅馬」,相傳銅馬像會在晚上變為白馬精偷吃農作物。小說中又融入了日治時期台南市赤崁樓「赤崁樓石馬」的傳說,會在晚上出現吃人並破壞田裡莊稼或器物。後居民將石馬前腳打斷,白馬精就不再出現。 燈猴:台灣民間傳說中的精怪,因民間燈架狀似猴子故得名。另有傳說燈猴向玉皇大帝汙衊人類怠惰,險害台灣島沉沒的故事。 婆娑鳥:台灣民間傳說,又稱為「臺陽妖鳥」,歌聲能迷惑萬物,引起百鳥來朝,銜魚蝦上貢。 魔鳥使:泰雅族傳說,相傳魔鳥使飼養著禍伏鳥引發各種詛咒及離奇的死亡,被認為是邪惡及死亡的象徵。若族內傳出有魔鳥使,如同中世紀的女巫審判,此人會被驅逐甚至殺害。另一說法是禍伏鳥會引導亡靈前往祖先靈魂的歸屬之地,故被視為死亡的具象化概念。 以上註解出自 維基百科,何敬堯著《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》 -- Hosting provided by SoundOn
[妖怪福爾摩沙] 永平島上位居第九的家族,信奉瑯嬌靈貓的馬奧家頭目—喀拉魯頭疼的不得了!要派出兩位巫師之子,可是族內除了自己的小女兒外都資質不足!大祭司卻說,問題會在一周內…迎刃而解! [作者閒聊/靈感發想] 大祭司招喚聖獸的場面大家覺得有點熟悉嗎?就是乩童上身啦!乩童在現在社會理解就是和神靈溝通的管道,和以前所謂的祭司、原住民信奉的女巫有異曲同工之妙!另外,永平島的家族不分參考原住民文化,因此領導者稱為「頭目」。小說中,頭目一家會被稱為「主家」,掌管一族內的大小事宜,包括佃農、戰士、和其他家族的交易往來。頭目不是世襲制,而是族裡靈適最強、最有領導才能的孩子繼承。 [註解/彩蛋] 瑯嬌靈貓:一眼碧綠、一眼晶藍,是陰陽眼,據說深夜能辨鬼物。最早記載於清朝,出現於台灣恆春。傳說中牠的叫聲能夠嚇退大範圍內的老鼠。 白馬精:原為「中壢神社銅馬」,相傳銅馬像會在晚上變為白馬精偷吃農作物。小說中又融入了日治時期台南市赤崁樓「赤崁樓石馬」的傳說,會在晚上出現吃人並破壞田裡莊稼或器物。後居民將石馬前腳打斷,白馬精就不再出現。 燈猴:台灣民間傳說中的精怪,因民間燈架狀似猴子故得名。另有傳說燈猴向玉皇大帝汙衊人類怠惰,險害台灣島沉沒的故事。 婆娑鳥:台灣民間傳說,又稱為「臺陽妖鳥」,歌聲能迷惑萬物,引起百鳥來朝,銜魚蝦上貢。 魔鳥使:泰雅族傳說,相傳魔鳥使飼養著禍伏鳥引發各種詛咒及離奇的死亡,被認為是邪惡及死亡的象徵。若族內傳出有魔鳥使,如同中世紀的女巫審判,此人會被驅逐甚至殺害。另一說法是禍伏鳥會引導亡靈前往祖先靈魂的歸屬之地,故被視為死亡的具象化概念。 以上註解出自 維基百科,何敬堯著《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》 -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 憨吉果然沒有和阿爸巴魯老實交代,他偷偷將白馬精附身的銅像藏在一個他認為安全的地方。只是這個魯莽的行為,會為他帶來甚麼樣的後果呢? [作者閒聊/靈感發想] 第一章瑪速該家的預言裡有提到憨吉是在馬奧家百年聖樹白奇珈樹底下撿到的。白奇珈樹靈感來自於邵族傳說中的神樹—白茄苳樹。邵族人認為白茄苳樹與邵族人共生共榮,是邵族的守護及精神象徵。 後來漢人為了驅趕住在日月潭的邵族,夜裡偷偷派人用斧頭將白茄苳樹砍斷。但隔天白茄苳樹都會完好如缺。最後漢人首領得到高人指點,先以「獠牙精」鋸子砍斷樹,用長銅釘釘住樹根,潑上黑狗血,以大銅蓋蓋住主幹。茄冬樹被破壞後,邵族氣運便一日不如一日,最後只好放棄水沙連地區了。 關於白茄苳樹和邵族的傳說尚有許多,大家可以自行搜尋或看維基百科。 至於為什麼十二家族裡面,就讓主角誕生在瑯嬌靈貓家族呢?說起來有點洋蔥,在剛開始寫這本小說時陪伴我十三年的老橘貓過世,那是我出社會後養的第一隻貓,患難與共,因此不自覺的讓靈貓在小說中擔任了重要的角色,彷彿就像牠還在我身邊一樣。初版的小說草稿其實有更多靈貓的參與,但後來考量小說劇情走向後一一刪除了。 [註解] 註一 地牛翻身:傳說中棲息於地底下巨大的牛,一翻身就會發生大地震 註二 阿里嘎蓋:阿美族傳說中皮膚白皙,金髮碧眼、身高三尺的邪惡巨人,兇殘成性,喜歡欺負婦女與小孩,喜歡嬰兒內臟。也會用法術改變外貌欺騙阿美族人。 註三 蛇首族:在清朝年間居住於基隆,有蛇頭人身,有翅膀、能飛行的妖怪,喜歡吃人。 [小說文本連結] 小說文本 CXC http://cxc.today/zh/@RickyAnita/work/30859 小說文本 POPO原創(需有帳號) http://popo.tw/books/847577 小說文本 鏡文學(需有帳號) http://mirrorfiction.com/me/book/37848 -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 之歌的粗漢抓住了憨吉決定向馬奧家獅子大開口!馬奧頭目該怎麼面對這個困境?瑯嬌靈貓聖獸指示馬奧的巫師之子將在一周內現身,那命定的巫師之子會展現怎麼樣的神蹟呢? [作者閒聊/靈感發想] 在做完這章講給另外一半聽的時候,他驚呼這和他小時候聽過的故事好像!我們一起搜尋了一下,看到故事後我也覺得有些熟悉了。難道這就是腦海中的潛移默化?不過,我想大抵上講的就是好人有好報吧。雖然大家入社會後,常常發現這世界的運作並不是這樣子的。 ================以下有雷,建議聽完小說再來看============== 格林童話《老裁縫與小精靈》 老裁縫老了,鞋子也愈來愈賣不出去。有天,他將鞋子的原料放在桌上便睡著了,隔天居然出現了一雙作工精美的鞋,比平常賣出更好的價格。連著數個禮拜,睡前放了幾分原料,隔天就出現幾雙鞋。後來老裁縫夜裡起床,才發現是小精靈幫他做鞋。為了報答小精靈,他和老伴替小精靈做了一套小衣服。後來老裁縫過的富裕了,小精靈也就不再出現。 [註解] 註四 伊庫倫人:布農族傳說中好客溫和的地底人,有尾巴,擅於農耕,只需要吸收食物的蒸氣就可以過活。 註五 雷公鳥:又稱雷鳥,在台灣民間傳說中能招喚雨雲和閃電的妖鳥,居住於高大的樹木之上。 註六 雞角精:傳說在高雄湖內,長著如同雞趾的角的妖怪。常危害來往行人。小說中將雞角精和一般的家禽雞融合。 [小說文本連結] 小說文本 CXC http://cxc.today/zh/@RickyAnita/work/30859 小說文本 POPO原創(需有帳號) http://popo.tw/books/847577 小說文本 鏡文學(需有帳號) http://mirrorfiction.com/me/book/37848 -- Hosting provided by SoundOn
憨吉及他的同伴離開馬奧家,往布靈歌安前行。大法師選拔之路,即將…展開? -- Hosting provided by SoundOn
憨吉及樂谷深陷危機之中!面對吃人的妖怪,他們該如何脫逃呢? -- Hosting provided by SoundOn
第一個考驗即將到來!但毫無靈適的憨吉要怎麼面對呢? -- Hosting provided by SoundOn
憨吉在臭死人的龍隱之地,會有甚麼收穫呢? -- Hosting provided by SoundOn
憨吉一行人結束在天長山的修行,來到了繁華的聚妖城。布靈歌安特約旅館—有間客棧,由魔神仔和金魅服務的客棧,打開門歡迎他們。 -- Hosting provided by SoundOn
憨吉撞破了有心人的陰謀,而那神秘人決定殺人滅口!憨吉該怎麼逃脫像迷宮一樣的有間客棧呢? -- Hosting provided by SoundOn
第七章 巫師之子的晚宴 詭譎的晚宴,永平島十二家族粉墨登場!誰會在這場鬥爭中留到最後,誰又會率先出局呢? -- Hosting provided by SoundOn
所有家族的巫師之子被黑藤蔓吞噬!在神秘人操控的黑藤蔓空間中,他們各自有甚麼際遇呢? -- Hosting provided by SoundOn
在神秘的黑藤蔓空檢裡有詭異的黑森林,荒蕪的墳場,富裕的黃金城,巨人肆虐的河岸…巫師之子們該如何脫困呢? -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 從黑藤蔓空間順利脫逃的巫師之子,即將前往永平島上最大的巫術組織,也是永平島的行政中心—布靈歌安接受第一儀的考驗。 [作者閒談] 之前就提過布靈歌安的名稱靈感來自於排灣族的巫師(puringau)文化。而通往布靈歌安的斷橋則發想於苗栗的三義斷橋。我一直在思考通往這個小說中極有代表性的建築,應該如何前往呢?火車?捷運?飛鳥?異獸?但想著台灣是海島國家,揚著帆航向未知的大陸,多麼浪漫!因此,龍舟的形象就此成形。那總該有整齊劃一的船工划著槳?就在此時我看了「烏狗蟻」這種妖怪的故事,那像螞蟻一樣辛勤工作的背影就這樣完美的和龍舟結合起來。當然,烏狗蟻的本性其實是十分懶散,我想被帶到布靈歌安工作後,烏狗蟻肯定會像我們一樣有嚴重的星期一厭世症候群。 另外一提,這集出現了一個極有意思的妖怪—金魅。最早有關金魅的記載出自《民俗台灣》中宮山智淵介紹的〈金魅〉。傳說金魅原是一名叫做金綢的婢女,生前在某富翁家工作,性勤勞愛潔,卻被嚴厲殘酷的女主人虐打致死。但酷愛整潔的金綢死後仍然每晚都將富翁家打掃得一塵不染。後來富翁每年都以活祭品(殘廢的奴婢)為貢品,換取金魅的服務。許多飯店業也有祭祀金妹,謠傳若在飯店吐一口口水,口水瞬間被吸乾,或是過分整潔,就代表該家庭有祭祀金魅。原該是一個駭人的傳說,因此祭祀金魅逐漸消失,但我卻覺得這個妖怪十分有趣。 在我想像中不斷打掃的金魅,看到整潔的物品會不由自主地露出憨直滿足的笑容,不是非常可愛嗎? [註解] 註一 烏狗蟻: 邵族傳說中住在日月潭的捲頭髮黑矮人,生活悠閒,好吃懶作,喜歡玩水或游泳,因為挖地洞時看起來很像螞蟻因此被稱為烏狗蟻。相傳在日月潭建立水庫後,淹死許多住在地洞裡的烏狗蟻,之後烏狗蟻人便不見蹤影了。 註二 鮫人:也就是人魚,其實台灣的鮫人傳說遠遠不是這麼簡單,有澎湖鮫人、達克拉哈,但目前我沒有想擴展範圍,因此統稱為鮫人。 註三 飛顱妖:台灣民間傳說,外型是一個飄在空中的骷髏頭,只要對死者不敬就會被纏身及詛咒 -- Hosting provided by SoundOn
序章到第五章懶人包,還不熟劇情?先聽懶人包,再追新集! -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 布靈歌安考驗第一儀,各位巫師之子在長髯矮人翁古的帶領下來到了蟾蜍山上瘟疫橫行的祖瑪村。此處猶如死地,第九家族馬奧家在祛病術上的造詣慘不忍睹,只剩樂谷一人苦撐。毫不在意選拔結果的憨吉,會在這一儀被淘汰嗎? [作者閒談/靈感發想] 濟公教導的祛病術符咒,來自於台灣傳統道教的一種治療方式—符咒水。 大家小時候有喝過符咒水嗎?我曾經看過一次。當時忘了是甚麼原因,媽媽在廟裡求了一張符,點火後燃燒剩下的灰泡在水裡,媽媽喝了之後覺得身體大好,小時的我覺得真是不可思議。 現在網路發達了,也知道事實上硃砂的組成為硫化汞,汞進入到人體之後,可能會引起肝腎的毒性。至於為什麼媽媽覺得有效呢?我曾經看過一篇文章,安慰劑效應—只要你相信這是有效的,症狀就會減輕三到四成這麼多! 祖瑪村瘟疫的原型,自然就是近幾年聲名大噪的新冠肺炎—COVID19了。原本是想將當時人人自危,醫療機構不敷使用,行政組織互相推託的狀況諷刺地寫出來,但後來覺得和劇情不相干,故刪除了大半,劇情聚焦在家族間作弊情形以及憨吉的遭遇。 至於水井裡看到恐怖的臉這件事情,許多人大概連水井都沒用過了。但大我許多的長輩分享,以前的確小孩都負責打水的。夜半時分在水井裡看到鬼,是許多小孩之間悄悄流傳的鬼故事呢! [註解] 註一 蟾蜍山:來自於台灣民間傳說「公館蟾蜍精」,常吐出毒物毒死作物和家畜,有時還會吃人。最後呂洞賓下凡制服蟾蜍精,蟾蜍精死後成為位在台北盆地的蟾蜍山。新竹縣油羅鄉的蟾蜍石傳說與其類似。 -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 被不知名的妖怪拖到井底地底湖邊,妖怪有甚麼意圖呢?憨吉要怎麼脫困?而這一場意外究竟是惡意陷害,還是有更深一層的陰謀?連著幾件怪異的事件,布靈歌安又該怎麼釐清這雲霧後的真相呢? [作者閒談/靈感發想] 首先先和大家道歉原本預計六點上傳的檔案拖到了十點,當然是我時間規劃不夠好,另一方面是因為我也有在經營YOUTUBE,最近在鑽研如何直接以文字檔的方式產生字幕檔SRT,和AENEAS奮戰許久…就耽誤了上傳的時機點。覺得工程師真是太偉大了,作家搞了三四小時至少還有一些文字產量呢,程式就是不斷錯誤錯誤錯誤,幾個小時下來都是一場空。 好吧,回歸正題,關於瘟鬼,也稱之為瘧鬼,疫鬼 我在寫小說的時候,才發現原來在2020年公共電視有出過一套相當有質感的影集—妖怪台灣。公共電視_妖怪人間 其中一篇關於瘧鬼的前導預告非常有意思,畫面也處理得相當復古漂亮: 前導影片:https://youtu.be/6wdD900E04A 採訪報導:假託鬼神的臺灣早期傳染病──瘧鬼 裡面對於瘟鬼的描述是這樣的:「行如虹蝶,體狀如蟲,雙翅如掌大。所到之處,瘧疾遍布,沾、染織人如墮獄火、數千毛孔,恐汗滴、珠病患起先如常,接數日之內張嘴於房間內暴死、藥石罔效。」 這些描寫,讓瘟鬼躍然於紙上,形象靈活。 但必須要先說,我怕影集影響到我的小說劇情走向,因此直到此刻我已經完成小說的文稿,仍然尚未觀看。 我原本想像中的瘟鬼形象,是像魔戒的咕嚕一樣。而在看過妖怪台灣的形象畫後,又在腦海中替瘟鬼加入了如蒼蠅一樣的翅膀,且身上長滿爛瘡。 至於瑯嬌靈貓嚇阻了一群老鼠的故事,其實在瑯嬌靈貓的傳說裡本來就有這麼一筆—可以驅趕二十里之內的老鼠! 「臺灣鳳邑之南,有山曰瑯嬌,相隔海面八十里,陸路不通。其地皆生番。番社有貓,雌雄眼,麒麟尾,虎斑色,大小一如常貓,惟長叫一聲,二十里之外,鼠皆遯去。余以二十金得一頭,試之果然。後與別貓亂種,則只能捕鼠,而不能避鼠矣」 ——翟灝,《臺陽筆記》〈閩海聞見錄〉 [註解] 註一 瘟鬼:傳統華人文化中會帶來瘟疫的鬼神,也稱為瘟神、疫鬼、瘧鬼。 註二 卡拉哈艾:來自於阿美族的傳說,卡拉哈艾是來自於人的亡靈,由於死後無人供養而成為了惡靈。小說中將他定位為惡靈中力量最強大的一邪靈。 註三 墓坑鳥:又稱金門鬼鳥,由含冤的妖靈幻化而成,後來認為可能是指戴勝鳥,該鳥在繁殖期時經常在土穴或樹洞中築巢,因此也經常出現在墓地,再加上親鳥會以惡臭來驅趕敵人,因此被視為不祥的象徵, 註四 希利克鳥:泰雅族神話中的神鳥,負責傳達天神旨意,也能占卜吉凶。後認為即是繡眼畫眉。小說中提到的推動大石就是泰雅族流傳的故事。 以上註解出自 維基百科以及何敬堯著《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》 -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 瘟鬼被制伏後,祖瑪村的瘟疫暫時告一段落,但第二儀的選拔即將開始。憨吉亮眼的表現讓前面的家族有意招攬,並大方告知第二儀將凶險無比,巫師之子可能有去無回! [作者隨談/靈感發想] 這次私心插入兩個元素,剛好可以跟大家聊聊! 桌遊「永平島戰役」 大家知道已經有許多以台灣妖怪為主題的桌遊了嗎?我還沒開始「妖怪福爾摩沙」的連載前,曾買了桌遊「台灣妖怪鬪陣」https://www.facebook.com/taiwanmonsters/?locale=zh_TW 其實只是純欣賞收藏用,打開摸摸就收起來了,就像我的塔羅牌一樣(汗顏)。就在我寫這篇文章的時候,我發現註解裡「妖怪台灣—三百年妖鬼奇幻誌」也已經出了桌遊!https://2plus.com.tw/product/d355-monsterstaiwan/ 荷包君表示難受香菇…。 好了,回歸正題,幾個月前我在寫這章內容時,就曾將想過永平島人的休閒娛樂該是甚麼?打PS5?划手機?哇,那永平島有WIFI嗎?布靈歌安也要接網路線?憨吉原本出生的巴魯家挺貧窮的,難道憨吉平常得跑到主家偷接WIFT?越想越覺得哪裡怪怪的,最後大筆一揮,從象棋/西洋棋衍伸出來的「永平島戰役」就這樣橫空出世! 這是一款戰旗遊戲,選定的家族要透過地形及自身的能力優勢,入侵對方家族,抓到對方頭目就贏了! 沾沾自喜的我,還替各個家族設定了特殊能力…一個小時就這樣過去了,又是毫無實際產值的一天! 抽籤決定考驗內容 我一直覺得廟宇文化應該要在我的小說佔有一席之地,畢竟這是台灣的特殊文化現象!我們在請神問卜的時候,不是都會抽籤擲茭看吉凶嗎?但因為劇情考量,只拆解了乩童請神部分融合「祖靈召喚術」,而抽籤系統放在這裡。原本當然可以更帥氣,像是J.K 羅琳的火盆系統,託夢其他神妙的方式,但考量到貼近自己的文化,巫師之子們就抽籤吧! 當然,結合上一集的內容,大家應該都猜到馬奧家抽到金雞,之歌家抽到旋風虯必定是布靈歌安內部安排的就是了。 [註解] 註一 瑪莎嘎拉咕鳥:台灣排灣族傳說中的怪鳥,身形龐大,嗜吃人。在天長山的龍隱之地那章也有提過。 註二 金雞:相傳會下金雞蛋,許多人爭相供奉的招財雞,但著名的傳說是金雞啄了沉睡在地底下的地牛,會引起地牛翻身,也就是地震。 -- Hosting provided by SoundOn
[內容簡介] 馬奧意外的和狐蝠的比匹駭家搭檔去收服在福爾摩沙遊蕩的金雞。在逐妖的過程,比匹駭家的希悟曼透漏了一個久遠的秘密。 捕捉金雞同時也是布靈歌安給憨吉的一個考驗。普拉斯授權藏心,若憨吉真與魔鳥有關引起地牛翻身,殺無赦…。 [作者閒談/靈感發想] 在寫這章時,我剛好就去日月潭玩了三天兩夜。因此,樂谷和希馬努伊看到的熱鬧商圈,靈感就來自於伊達邵碼頭,本來還想寫一下世界最美十大腳踏車步道的,礙於篇幅只好作罷。在坐渡船往玄光寺碼頭時幽默的船長跟我們說了一個笑話:「大家到玄光寺都會去吃金盆阿嬤香菇茶葉蛋,去吃阿嬤茶葉蛋時候沒有看到阿嬤,那是正常;如果你看到,那就不正常啦!」旅客笑聲四起。這樣,大家就知道樂谷拿來「破冰」的茶葉蛋是哪來的了吧?恩,憨吉和樂谷看到阿嬤了呢。 至於捕捉金雞的陷阱原型來自於這篇FB的影片:https://www.facebook.com/watch/?v=1098354537629983 有興趣者可以自行去看看。 -- Hosting provided by SoundOn
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