Claim Ownership心灵家园 ——扎根信仰 更新生命
Subscribed: 0Played: 0
Subscribe
© Wei Zhu
Description
透过深入查考圣经，认识耶稣基督的福音
借着每日的生活、所处的时代，让信仰更新生命
48 Episodes
Reverse
当我们迫切地希望，祷告能帮到我的实际需要时，我们的思绪常常会被引到“我该如何祷告”、“怎样让祷告更有效”、“怎样的祷告可以帮助到我”？这时我们很容易把祷告当作是一种“工具”，是一种“技能”，可以以此让神更明白自己。就像学钓鱼、学滑雪一样，是有“技巧”可以学习的。在这样的状态下，我们会过于关注祷告的结果，会失去祷告的意义。因为并没有一种什么方法可以让祷告更“灵”。
我们都知道，我们被拣选、被拯救就是神要把我们从这个世界里分别出来，让我们成为君尊的祭司、圣洁的国民。对于本性属这世界的我们来说，时常很难摆脱用我们自己的意念和方法去追求神。所以神要借耶稣基督道成肉身、死在十字架上、三天后复活来重新塑造我们的生命，以至让我们在思考问题、处理问题时，不再用世界的标准和方法，只单单仰赖神的心意。我们纪念耶稣基督的复活，就是纪念祂用复活的大能重生了我们，让我们从此不再属于这世界，而单单只属于祂。
曾经问一位非常敬虔的姊妹：“妳爱妳先生吗？”她毫不犹豫的说：“不爱”。“为什么那”？“因为爱是恒久忍耐，哪里做得到啊”。姊妹说的一点都不错，哪个人能做到恒久忍耐。
每个人在走他的人生路时，都需要依靠各种各样的能力和智慧。
如果你每天看着新闻过日子、跟着媒体的导向思维，结果不是让你“疯了”、就是让你“死了”。同样，如果你说：我既不跟着大潮走、也不被什么思想左右，我只想过好每天的“小日子”，只怕您也想的太简单了。身为这世上的一份子，人怎么可能不被这世界影响、不在意自己的归属。更何况，人活着应当对社会、对自我有诸多的责任和义务。
2024年可圈可点的事实在是多，如果只提一样的话，非人工智能莫属。
2022年可圈可点的事实在是太多了。
我们都知道，祷告就是一种祈求。但向上苍的祈求，不只是基督徒在做的事，世上所有的人都会祈求，都会向上苍表达自己的愿望，就像是fingers crossed一样。
不在意识形态上有足够的认识、没有对人性本质的透彻理解，人是不会明白什么叫“伟大”、什么叫“卓越”的。
对一位信神的人来说，当他来到上帝面前认识祂、尊崇祂时，必然会被祂大而可畏的威严、圣洁和公义的本性所震撼，让人不再做声，不再冒然发表自己的观点。
顺服成了祂的启示，神的旨意就实现了。
其实世上所有的人都有感恩之心
人最大的问题是不愿意面对自己。
人永远摆脱不了一种错误的历史观，就是认为，随着社会的进步、认识的提高、尤其是科学技术的发展，人的思想意识、道德水准也会越来越高。
回到2000多年前，耶稣第一次设立圣餐的那个晚上，如果你还记得，马太福音26章里，耶稣那天对祂的门徒们说：“过两天是逾越节，人子要被钉在十字架上”。这是第一次耶稣将十字架与逾越节明确地联系在一起。
现如今，在自认为是基督徒的人中间，几乎很少祷告的，恐怕不在少数。即便在祷告，真的借祷告来更新生命、改变自己的决定、归正心怀意念的人，恐怕也不会是多数。
为什么现代人都不再注重祷告、不再愿意祷告了？因为世界在改变，人心随之改变。
基督徒常常会有一种错误的认识，以为祷告是一种“敬虔”的标志，并且可以带来“祝福”。
基督徒可能都会觉得，要完全解释清楚什么是“三位一体”的上帝并不那么容易，若只用三言两语讲明白就更困难了。确实，对“三一上帝”的理解，人很难用简单的逻辑思维解释清楚，因为祂不在人的理性思维中。即便是从神学的角度来阐述，也需要有方方面面的圣经知识、及神学基础，才能阐述明白。这当然不是所有信徒都能做到的。
几百年前，当人文主义思潮开始兴起的时候，欧洲社会面临到重大的社会变革。有内忧与外患，人心开始浮躁，传统崩析，社会混乱。
Comments
Download from Google Play
Download from App Store
United States