凡思聲

這份遲到了二十年的檔案，終於解密了。當我們打開這份名單，看到的不是性，而是文明的偽裝與崩壞。柯林頓、川普、比爾蓋茲、霍金、安德魯王子。這些名字代表了地球上最高的權力、最頂尖的大腦、最神聖的血統。我們理所當然地以為，這些站在人類進化頂端的菁英，應該擁有比普通人更高的道德底線與文明教養。但愛潑斯坦的島嶼卻赤裸裸地打破了這個幻象。這一集，我們不聊獵奇的八卦細節，而是從「演化心理」與「權力結構」的角度，深度剖析這場世紀醜聞。我們發現了一個荒謬的真相：當這些大人物擁有了無限的資源與法律的免死金牌後，他們追求的快樂，竟然瞬間退化回了石器時代——依然是原始的狩獵、支配，以及對性的掠奪。所謂的「菁英文明」，可能只是一層薄薄的包裝紙。它並沒有篩選掉獸性，只是讓獸性被包裝得更精緻、更隱密。為什麼諾貝爾獎等級的智商，會成為罪惡最昂貴的遮羞布？為什麼那架「蘿莉塔快線」上沒有秘密，卻只有一片死寂的沈默？在這集節目中，我們將揭開這個「互利共生」的暗黑生態系：科學家要經費、政客要獻金、名流要人脈。為了利益，所有人都有默契地保持著「精心計算的無知」。這不是一集關於性犯罪的討論，這是一集關於「穿著西裝的原始人」的人類學觀察。在巨大的利益與慾望面前，智商與地位，從來就不是道德的保證書。#凡思聲 #愛潑斯坦 #EpsteinList #BillGates #StephenHawking #BillClinton #DonaldTrump #PrinceAndrew #深度解析 #社會觀察 #平庸的惡 #穿著西裝的原始人

這一集，我整理了 2025 年對我影響最深的幾本書，並依照我這一年實際經歷的狀態，分段分享它們各自帶來的啟發與陪伴。第一部分｜理解焦慮、努力與耗竭《努力但不費力》：為什麼已經很努力，卻仍然感到疲憊？本書從狀態與結構出發，重新思考「努力」本身出了什麼問題。《失控的焦慮時代》：從環境與科技角度，解析現代焦慮如何被比較、刺激與演算法放大，而不只是個人心理問題。第二部分｜面對不確定的世界《黑天鵝效應》：世界並非可被完整預測，真正改變人生的往往是無法預見的極端事件。《反脆弱》：延續黑天鵝的觀點，討論在不可預測的現實中，如何設計選擇與生活方式，避免把人生壓在單一路徑上。《一如既往》：與其追逐變化，不如理解長期不變的人性與行為模式，作為做決定時更穩定的依據。第三部分｜陪伴與內在調整《親愛的小狗》：一本與前面理性書籍風格不同的繪本，用簡單的插畫與對話，提供在疲憊與過載時的一種溫柔陪伴。最後，我也會整理 2025 年幾個實際發生在生活中的轉變，包含：我如何調整看待未來與焦慮的方式身體、作息與長期耗竭的重新面對信仰與關係中，從控制走向交托的改變這一集適合想找書單、也想聽一個人如何把閱讀放進真實生活脈絡中的你。

短篇單元｜一盆植物延長生命：當人還能不能為自己作主1976 年，心理學家 Ellen Langer 與 Judith Rodin在養老院進行了一項後來成為經典的研究。他們沒有更換藥物、沒有增加治療，只改變了一件事——讓人是否還能為自己的生活做一些決定。這項研究後來被稱為「養老院自主性研究」，探問的不是照顧品質，而是一個更根本的問題：當人仍然被視為「能選擇、能負責的人」時，生命會發生什麼改變？在本集短篇中，我們會談這項實驗的設計與結果，也會回到醫療與日常生活中常見的情境——那些出於善意、卻可能讓人慢慢退出自己人生的安排。這一集不是在否定照顧，而是在提醒我們：真正有尊嚴的活著，往往與「還能不能作主」有關。

《黑白大廚》第二季的決賽，沒有靠最華麗的技術收尾，卻讓很多人流下眼淚。當主題變成「只為自己做的一道料理」，崔康祿主廚坦白地說，他其實並不那麼擅長那個讓自己被記住的角色，卻因為期待與標籤，花了很長一段人生在假裝。而這一次，他只想為自己做一道料理，安慰自己一次。這一集，我想談的不是料理，而是那種很熟悉的生命狀態——長期飾演角色、為他人回應，卻很少為自己停下來的人。我會從醫療工作現場談起，聊這樣的人是怎麼被養成的，為什麼越被肯定、越被需要，反而越難誠實面對自己的感受；也會談所謂「為自己而做」，真正困難的其實不是轉彎，而是先聽見自己。這一集不給答案。它只是陪你一起，暫時把期待放下，問一個很久沒問的問題：

這一集，我想聊的不是《阿凡達》的影評，也不是特效有多華麗、劇情是不是重複，而是為什麼這個系列，會在不同時代反覆觸動這麼多人。看完《阿凡達3》後，真正留下來的，對我來說不是戰爭或衝突，而是那些被細心對待的細節：風與環境的節奏、生物的移動方式、角色與世界之間的呼吸感，讓人感覺這不是為了電影臨時搭建的舞台，而是一個正在「活著」的世界。也正因為這樣，我開始思考，《阿凡達》之所以讓人產生共鳴，或許不是因為它多新奇，而是因為它碰觸到一個許多人內心深處的渴望：與一個比自己更大的世界重新連結。電影中反覆出現的，不只是壯闊場景，而是一種觀看方式——人如何與環境同步、如何不再站在世界外面使用它，而是承認自己本來就在其中。這一集也會把視角拉回現實生活，談科技與文明如何慢慢改寫我們與世界的關係。電力、城市、技術帶來了便利與安全，卻也讓我們越來越少直接感受到自己仍然身處自然之中。但許多人都有過這樣的經驗：當你靠近山林、站在海邊、離開高度人工的結構時，內心會不自覺地安定下來。那種感覺，或許不是自然有什麼魔法，而是我們暫時回到了一種熟悉卻被遺忘的位置。最後，這一集也會簡單觸及信仰與心理層面的問題——當人渴望與更大的存在連結，卻在痛苦時感覺沒有被回應，我們真正面對的，往往不是一個需要被解答的理性問題，而是一種關係是否仍然存在的感受。這不是一集要給答案的節目，而是一段邀請，邀請你慢下來，重新察覺周圍正在發生的事，也思考在這樣的時代裡，為什麼「連結」仍然是支撐我們的重要一環。

這一集是《凡思聲》的聖誕節特別篇。在燈飾、音樂與交換禮物之外，我想陪你回到一個更根本的問題——為什麼那一夜，被稱為「平安夜」？如果你仔細回看聖誕故事，會發現耶穌誕生的那一夜，其實一點都不平安。那是一個被權力壓迫的時代，一個生命誕生在最卑微、最不安全的位置，出生之後迎接他的不是掌聲，而是追殺與逃亡。那樣的夜晚，從任何現實角度來看，都不該被稱為平安。也正因為如此，「平安夜」才顯得如此反直覺，也如此重要。這一集不是要你接受一套宗教結論，而是邀請你一起思考：如果平安不是來自世界的穩定、事情的可控、問題的消失，那它究竟來自哪裡？在這一集中，我會從聖誕故事的歷史背景出發，談真正的平安，為什麼不是「沒有問題」，而是在震動之中仍然站得住腳；也會結合我自己的創作焦慮、學習壓力，以及在病房中看見的生命差異，分享那些在巨大不確定中，仍然保有內在安定的時刻。或許我們這一代，比任何時代都更安全，卻也更不平安。而平安夜這個兩千年前的故事，並沒有承諾一個可控的人生，卻指出了一個不會隨世界一起崩塌的內在根基。如果你此刻正處在人生的穩定期，這一集也許能提醒你，平安從來不是理所當然；如果你正走在混亂、失控、甚至快要撐不下去的夜裡，那你並沒有錯過平安夜，因為這個故事，本來就不是為站在安全位置的人準備的。這裡是《凡思聲》，聖誕節特別篇。願你在這個夜裡，無論身處什麼狀態，都不必獨自承受。

我們很容易以為，只要夠努力、夠理性、計畫夠周全，人生就能照著預期前進。但現實一次又一次證明，真正改寫命運的事件，幾乎從來不在計畫裡。疫情、意外、疾病、金融危機，那些無法預測的「黑天鵝」，才是推動世界前進的力量。本集從納西姆・塔雷伯的《反脆弱》出發，帶你重新理解一個關鍵問題：重點不是如何避免風險，而是如何在風險與衝擊中，反而變得更強。在這一集中，我會先說清楚「脆弱、堅韌、反脆弱」三種截然不同的狀態，並談為什麼反脆弱往往不是發生在個體，而是發生在系統；接著，我會從現代社會過度追求效率與穩定的現象，談我們是如何一步步把自己活成越來越脆弱的存在。最後，我會回到最重要的問題：如果世界本來就不可預測，我們該如何設計人生？透過槓鈴策略、保有選擇權，以及我在臨床與寫作創作中的親身經驗，我想分享一個核心體會——反脆弱很多時候不是策略，而是一種心態。當你不再把人生壓在單一結果上，讓最壞的結果不致命、讓最好的結果有空間，你就不只是撐過不確定，而是能在脆弱之中，繼續生長。#凡思筆記 #心理觀察 #反脆弱#脆弱中的生長 #不確定性 #心理韌性#人生思考 #凡思聲

（本集內容因涉及個資，已大量改動細節，以保護隱私。）今天分享的，是一位曾經與我相遇的患者的故事。他在生命最後的幾天看似穩定，卻在隔天凌晨悄悄離開了，當我走入病房時，他的家屬一把抱住我、邊哭邊說：「我還是好想他。」那一刻，我第一次感受到——死亡不只是失去，也可能是一種溫柔。後來回想，他突然說不想再治療、不想再增加家裡負擔，也許是臨終前的最後體恤。主治醫師還說，如果當天真的救回來，反而是一個無底洞的開始。原來，有些離開，是為了愛。那天的擁抱讓我明白，家屬的感謝並不只是因為我們努力救治，而是因為在最黑暗的時刻，有人陪著一起走。希望，不一定要寄託在未來，有時它就存在於此刻：在一段關係、一句理解、一次沒有離開的陪伴裡。《活出意義來》的作者法蘭克曾說：「人只要知道為什麼，就能承受任何怎樣。」對家屬而言，那個「為什麼」不僅是結果，更多的是曾經愛過、被陪伴過。對我來說，這個故事也提醒我：醫療不只是對抗病痛，也是在人生盡頭，把愛完整地交回去。

你相信自己是個好人嗎？那如果，有人要求你做一件你明知錯誤的事，但那人卻穿著白袍語氣平靜地要求你：「請繼續。」——你真的能拒絕嗎？本集短篇單元帶你回到 1961 年耶魯大學的《米爾格倫服從實驗》。這是心理學史上最令人不安的研究之一：它揭開了惡的起點，不是殘忍，而是順從；不是瘋狂，而是「我只是照做而已」。從納粹軍官的「我只是服從命令」，到日常生活中那些我們默默按下的「開關」，本集談的不是歷史，而是我們每一個人：當權威在眼前、制度在背後，我們會走多遠？而那一步，又是從什麼時候開始的？如果你曾以為「我才不會做出那種事」，這集可能會讓你重新檢視自己的答案。

在感恩節之前，巴菲特在九十五歲寫下了他人生最後一封股東信。這封信沒有投資建議，沒有市場預測，卻談了一件比財富更深刻的事：「怎麼活」。他寫道：「我出生在正確的地方、正確的時代。」這段話也深刻的提醒我們：人生的底色，是幸運與隨機。真正讓我們走到今天的，往往不是成功的時刻，而是那些「沒有發生的事」。在變動的世界裡，巴菲特教我們，比起追求成長，更重要的是「保值」。守住那些不會被命運摧毀的價值：誠信、善意、感恩。本集，我想談的不只是投資哲學，而是生命的報酬率。在無法掌控的世界裡，我們該如何活得穩定而清醒？或許，能在混亂裡感謝，就是人生最高的報酬率。#凡思聲 #心理觀察 #巴菲特 #價值思維 #長期主義 #感恩哲學

在《間諜家家酒》第三季中，黃昏的童年終於被揭開。那是一段從遊戲開始、以戰爭結束的成長。當家園化為廢墟，他學會了仇恨，也學會了服從。但多年後，他才發現，沒人真的知道戰爭為什麼開始——只記得「不能輸」。這集節目想談的，不只是戰爭，而是仇恨的誕生。我們會從黃昏與佛朗基的對話出發，談到一戰時的死傷近百萬人的「絞肉機」戰場，再走到今天的資訊戰時代。在這個不再需要戰爭就能製造敵人的世界裡，仇恨被演算法重新包裝、推播、再製，而我們甚至以為那是「自己的想法」。面對群體的瘋狂，我們的選擇或許改變不了大局，但能選擇不讓靈魂被碾碎。這一集，想和你們一起聊聊：仇恨，是怎麼被製造出來的；而我們又該如何在瘋狂中，守住理解的心。

如果生命只剩下痛苦，它還有意義嗎？這是奧地利精神科醫師 維克多・弗蘭克（Viktor E. Frankl）在納粹集中營裡，用生命親身面對的提問。這本書《活出意義來》，正是他在集中營的親身經歷與思想結晶。弗蘭克提出「意義治療」（Logotherapy），指出人類存在的本質不是追求快樂或逃避痛苦，而是尋找能為之負責的意義。因為唯有能負責，人才真正自由；而唯有自由選擇，我們才能在苦難中找到價值。在這一集，我想帶你一起走進這本書的核心。從「生命的意義」——那不是抽象的大哉問，而是我們此刻的抉擇；到「存在的本質」——人之所以自由，是因為能對自己的生命負責；再到最困難的「受苦的意義」——當一切無法改變時，我們仍能選擇態度。《活出意義來》不是一本教人堅強的書，而是活生生的見證：即使一切都被奪走，人仍然擁有最後的自由——決定以什麼態度活下去。而在那個選擇的瞬間，生命的意義，也就被創造出來。

在1950年代，約翰霍普金斯大學的研究員 Curt Richter 做了一個殘酷的實驗：他把老鼠放進無法逃出的水缸裡，觀察牠們會游多久。結果發現，野生老鼠只撐了幾分鐘就放棄，但那些「曾被救起過一次」的老鼠，卻能多撐兩百多倍的時間。不是體力變強，而是牠們「記得希望的存在」，這個實驗後來被稱為「希望實驗」，而它帶給我們的的啟示遠遠超出實驗室的範圍。就像維克多・法蘭克在《活出意義來》中寫的：在納粹集中營裡，活下來的人，不一定最強壯，而是那些仍然相信生命有意義的人。在臨床現場，我們也常看到類似的現象，有些病人靠著信念與愛，撐過了醫學上幾乎不可能的時限；而有些病人，當他們心裡覺得「已經沒希望」的時候，身體也跟著慢慢熄滅。這一集，我想帶你從動物實驗、集中營，到臨床觀察，一起思考：「希望」究竟是心理作用，還是一種真實的生命力？

在《活出意義來》中，作者分享有個難友並非死於飢餓或疾病，而是死於：希望破滅。他在夢中，自認為得到神的許諾，以為3月30日會迎來自由，卻在期限過去的那一日倒下。醫學上說他是感染休克，但作者說，他真正的死因是「絕望」。這一集，我想談的不是死亡，而是如我們都曾有過的那份投射：把人生的價值綁在某個結果上。「只要錄取就好」、「只要她回來我就能開始」、「只要明天一切會變好」……我們用未來支撐今天，用盼望掩蓋空虛。但當那個承載所有希望的明天沒來，我們的世界就徹底崩塌。這一集，我想分享：當希望變成束縛，我們要如何重新找到活著的理由？「借未來活著」和「在當下創造意義」的差別是什麼？以及，當明天不再保證，我們還能依靠什麼？我們將會談「借未來活著」與「在當下創造意義」的差別。並試著深入思考，當希望成為枷鎖，我們要如何重新學會自由地活？

這一集，我想談一個經典心理學實驗——羅森漢實驗。1973 年，八位心理正常的人假裝有幻聽，被診斷為精神病並收治入院；即使恢復正常，他們的行為依然被詮釋為「症狀」。這場實驗揭露了「貼標籤效應」的深層結構：當社會先定義了「異常」，一切證據都會被重新排列來符合這個結論。我們將從這起事件出發，討論「被定義」與「被理解」的差別。而標籤不僅存在於醫學體系，也滲透在教育、職場與人際關係。它讓人活在他人的語言框架裡，逐漸失去真實的自我感。這集希望帶我們一起思考——當我們貼標籤給他人時，是否也在限制自己看見真實的能力？

本集，我想分享最近在花蓮水災現場當一日志工的經驗。一開始只是單純的念頭——既然人都在花蓮，如果完全不去幫忙，好像說不過去。結果，一到車站就被震撼到：月台滿滿都是人，來自全台各地的志工，自發性地擠爆清晨第一班列車。到了災區，看到厚厚的爛泥、泡爛的家具、牆壁上的水痕，我才真正明白：新聞畫面永遠傳達不了「失去」的真實。而這趟經驗，帶給我三個深刻的體會：1.實踐比思考更重要 ：付出一個小時，都比空想十年更有意義。2.社會上的善意比想像多：網路充滿謾罵，但現場卻是無數默默流汗的人。3.參與本身就是價值 ：不論大小，跨出那一步，就已經比什麼都不做好太多了。這次經驗讓我深深體會：行動，永遠比空想重要。比起在鍵盤前討論「助人的本質」，哪怕只是花一個小時鏟土，都比空想十年更有力量。參與不一定要完美，不一定要偉大；但跨出那一步，本身就是價值。這一集，我想分享，透過這次到光復當志工的經驗，為什麼「實踐」比「思考」更能改變我們。

近來查理·柯克的死亡，再次提醒我們，社會極化並不只是一場立場之爭，而是深藏著更危險的東西。當立場凌駕於是非，極端就會悄悄佔據人心。在這一集裡，我想談三件事：第一，極端的危險。極端並不是光譜上的某個位置，而是一種心態——當我們只能用「非黑即白」看世界，甚至把對方視為必須被消滅的敵人，那麼，不論站在左派還是右派，最終都可能被仇恨吞噬。第二，為什麼證據說服不了人。心理學研究告訴我們，當人被挑戰時，大腦不是啟動思考，而是開啟防衛。立場不只是一種觀點，更與身份、情感與經驗緊緊綁在一起。第三，一種不同的對話方式。在醫療現場，我們常用「動機式晤談」：不是直接告訴對方正確答案，而是先去問、去理解。當父母因恐懼而拒絕疫苗時，醫師不是立刻駁斥，而是先肯定這份「想保護孩子」的心。因為能真正說服一個人的，往往不是外來的證據，而是他自己找到的理由。這是一場關於極端、仇恨與理解的思考。分歧不可怕，仇恨才可怕。

如果有人偷了你家的銀器，你會怎麼做？報警、憤怒、拒絕再相信對方？在《悲慘世界》裡，米里哀主教選擇了完全相反的路：不僅掩蓋事實，還把更多的銀器交到這位罪犯——尚萬強——手上，並對他說出那句震撼人心的話：「神已將你從黑暗中提起，拯救了你的靈魂。」在今天的這一集，我們討論一個月前來台灣演出的《悲慘世界》音樂劇，我們不僅是單純聊劇情，以及談論「寬恕」，而是更困難的問題：當你被傷害、被背叛時，你還能選擇善良嗎？如果對方沒有改變，那麼這樣的付出是否只是愚蠢？社會教我們「要夠好才值得被愛」，但信仰卻顛倒了這個邏輯：「因為先被愛，我們才學會成為更好的人。」我們從音樂劇現場的震撼出發，談到信仰、心理學、醫療現場的冷漠，以及那些仍願意「不合理地」選擇善意的人。這不只是對《悲慘世界》的討論，更是一次對「人要如何不讓世界改變自己」的深刻反思。#悲慘世界 #音樂劇 #信仰與救贖

你是不是也常常聽過：「多走一哩路，才會更成功」？或是覺得只有做到完美、撐到極限，才算是盡責？在這一集裡，我想和你聊聊幾個「反直覺」卻很關鍵的觀念：為什麼不是每件事都值得「加碼努力」為什麼允許自己產出垃圾，反而是專業的開始「慢即穩，穩即快」──用什麼樣的節奏，才能走得更遠以及，與其追求方法，不如先抓住原理我會分享一段醫院裡的低潮時刻，還有那句讓我釋懷的話：「那你就爛啊，有什麼關係？」——原來，承認不完美，才是放下焦慮、繼續前進的第一步。如果你也曾陷在「是不是我不夠好」的懷疑裡，這集會提醒你：不是你不夠努力，而是該換一種更溫柔、更可持續的方式，對待自己。/在《凡思聲》，我用故事、閱讀與生活觀察，聊那些我們常忽略、卻深刻影響人生的觀點。希望這集能陪你找到一點新的角度，也許，也能幫你鬆一口氣。#凡思聲 #心理成長 #自我覺察 #溫柔前進#努力但不費力 #過度努力的陷阱 #慢即快 #允許不完美

《凡思維》是一個短篇單元，每集用 5 分鐘分享一個心理現象、觀點或啟發，幫你在忙碌生活中快速打開新的思考角度。你以為意志力是「越訓練就越強」嗎？其實，它更像是一塊會疲乏的肌肉。心理學家 Mark Muraven 的經典實驗顯示：僅僅抵抗幾分鐘的餅乾誘惑，就足以耗盡意志力，讓人更快放棄挑戰。這一集，我會帶你看見「意志力耗竭理論」，為什麼我們的自律總是難以持久，以及如何透過重新設計生活系統，而不是單靠意志力，讓習慣真正維持下去。👉 如果你曾因為努力卻仍失敗而懷疑自己，這集或許會給你一個新的角度。研究出處：《Ego Depletion: Is the Active Self a Limited Resource?》