Leyéndote la Biblia

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía -detalle- de Víctor Escribano)Libro de Isaías (Is): oráculos proféticos pronunciados en Judá entre los siglos VIII y VI a. C. Denuncia del pecado del pueblo y anuncio del juicio de Dios, al mismo tiempo que la proclamación  de una esperanza de salvación. Isaías contiene algunas de las profecías mesiánicas más claras del Antiguo Testamento: el Emmanuel, el Siervo del Señor y la restauración final de Sión, que la Iglesia reconoce cumplidas en Jesucristo.Puedes leer el texto del libro de Isaías en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/isaiasProfecías sobre Judá y Jerusalén: juicio y esperanza mesiánica. Caps. 1–12 (min 00:01).Isaías denuncia la infidelidad del pueblo y la corrupción de Jerusalén. Anuncia también la purificación de Sión y la venida del Emmanuel, signo de la presencia salvadora de Dios. Aparece la figura del descendiente de Jesé lleno del Espíritu del Señor.Oráculos contra las naciones. Caps. 13–23 (min 37:34).Serie de profecías dirigidas contra los pueblos vecinos (Babilonia, Asiria, Moab, Damasco, Egipto, Tiro, entre otros). Dios se muestra como Señor de toda la historia y de todas las naciones.Apocalipsis de Isaías y promesas de salvación. Caps. 24–27 (min 1:06:49).Anuncio del juicio universal y de la victoria definitiva de Dios. Proclamación de la derrota de la muerte y el banquete escatológico preparado por el Señor para todos los pueblos.Advertencias a Judá y confianza en Dios frente a Asiria. Caps. 28–35 (min 1:16:45).Isaías denuncia la falsa seguridad política de Judá y exhorta a confiar sólo en Dios. Anuncio de la futura restauración del pueblo y la renovación de la Creación.Sección histórica: Ezequías e intervención de Dios. Caps. 36–39 (min 1:41:30).Relato de la amenaza asiria contra Jerusalén y de la liberación milagrosa concedida por Dios durante el reinado de Ezequías. Enfermedad y curación del rey, y la visita de los enviados de Babilonia.Consolación de Israel y anuncio del Siervo del Señor. Caps. 40–55 (min 1:56:27).Mensajes de consuelo para el pueblo en el exilio. Proclamación de la grandeza de Dios creador y cantos del Siervo del Señor, profecías de la misión redentora de Cristo.Restauración final de Sión y gloria futura. Caps. 56–66 (min 2:50:11).Oráculos sobre la renovación de Jerusalén y la apertura universal de la salvación. Anuncio de una creación nueva y la reunión definitiva de los pueblos en torno al Señor.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía -detalle- de Víctor Escribano)Libro del Eclesiástico (Eclo): Libro deuterocanónico, plenamente canónico para la Iglesia Católica. Obra sapiencial que expone la sabiduría como fidelidad a la Ley y temor del Señor, integrando tradición, culto y vida moral.Puedes leer el texto del libro del Eclesiástico en el siguiente enlace: https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/eclesiasticoLibro sapiencial deuterocanónico. Recoge la enseñanza tradicional de Israel y la presenta como sabiduría encarnada en la Ley, el culto y la vida moral concreta. Es una síntesis entre tradición, experiencia y fidelidad a la Alianza.Fundamento: temor del Señor y fidelidad en la prueba. Caps. 1–4 (min 00:01)La sabiduría procede únicamente de Dios. El temor del Señor es su raíz y plenitud. Fidelidad en la adversidad. Honra a los padres y justicia con los débiles.Formación moral y prudencia en la vida cotidiana. Caps. 5–9 (min 11:33)Conversión sin demora. Amistad verdadera y disciplina interior. Deberes religiosos y sociales concretos. Prudencia en relaciones humanas y afectivas.Orden moral, providencia y libertad humana. Caps. 10–15 (min 23:46)Crítica de la soberbia y exaltación de la humildad. Dios gobierna la historia. Responsabilidad personal. Doctrina explícita del libre albedrío (cap. 15).Discernimiento, palabra y pureza. Caps. 16–23 (min 39:54)Grandeza y justicia de Dios. Sabiduría frente a necedad. Control de la lengua. Pureza del corazón y vigilancia moral.La Sabiduría en Israel y en la vida social. Caps. 24–33 (min 1:07:05)Gran himno a la Sabiduría (24): habita en Israel y se identifica con la Ley. Vida familiar y matrimonio. Uso recto de bienes y riqueza. Perdón y dominio de la ira. Dependencia del designio divino.Culto verdadero y sabiduría práctica. Caps. 34–42 (min 1:36:57)Crítica al culto vacío. Oración confiada. Consejo prudente. La medicina como don de Dios. Sabio escriba y contemplación del orden creado.Gloria de Dios en la creación y en la historia. Caps. 43–50 (min 2:05:41)Himno cósmico a la grandeza divina (43). Elogio de los antepasados fieles (44–49). Elogio del sumo sacerdote Simón (50). La historia como manifestación de la fidelidad de Dios.Acción de gracias final. Cap. 51 (min 2:31:11)Oración personal de alabanza e invitación a entrar en la escuela de la sabiduría.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía - detalle- de Víctor Escribano)Libro de la Sabiduría: libro deuterocanónico, plenamente canónico para la Iglesia Católica. Escrito en ambiente helenístico, expone la sabiduría como principio de justicia, inmortalidad y salvación. Presenta una apertura a la doctrina de la inmortalidad del alma y la retribución futura, profunda teología de la Sabiduría como realidad que prepara la revelación de Cristo.Puedes leer el texto del libro de la Sabiduría en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/sabiduriaExhortación a la justicia y destino eterno. Caps. 1–5 (min 00:01)Llamada a amar la justicia. Contraste entre justos e impíos. Doctrina clara sobre la inmortalidad de los justos y el juicio de Dios. El sufrimiento del justo anticipa la figura del siervo fiel y prefigura a Cristo.Naturaleza y excelencia de la Sabiduría. Caps. 6–9 (min 13:14)La Sabiduría procede de Dios y gobierna el universo. Descripción de sus atributos: pura, santa, omnipotente, benéfica. Oración de Salomón pidiendo la Sabiduría. La Sabiduría es figura del Verbo eterno.Acción histórica de la Sabiduría en Israel. Caps. 10–19 (min 24:50)Recorrido por la historia de la salvación: Protección de los patriarcas, liberación de Egipto, contraste entre justos y opresores.Lectura teológica de las plagas y del Éxodo como manifestaciones de justicia y misericordia divinas.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía - detalle - de Víctor Escribano)Libro del Cantar de los cantares (Cant): Poema nupcial que celebra el amor entre el esposo y la esposa. Celebra el amor humano legítimo, querido por Dios, en su sentido literal, y el amor de Dios por su pueblo, de Cristo por la Iglesia, así como la lectura mariana en la tradición, en un sentido espiritual.Puedes leer el texto del libro del Cantar de los cantares en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/cantar-de-los-cantaresPrólogo: deseo y búsqueda del amado. Caps. 1,1–2,7 (min 00:01)La esposa expresa su amor y anhelo. Descripción del amado y del amor mutuo. El amor aparece como fuerza buena y digna.Primer ciclo de encuentros. Caps. 2,8–3,5 (min 3:11).  Búsqueda y hallazgo del amado. Imágenes de primavera y renovación. El amor como experiencia dinámica de búsqueda.Celebración nupcial. Caps. 3,6–5,1 (min 5:15)Presentación solemne del esposo. Descripción poética de la esposa. Consumación simbólica del amor.Segundo ciclo de búsqueda y encuentro. Caps. 5,2–6,3 (min 8:34) La esposa busca al amado tras su ausencia. Dolor de la separación. Reencuentro y reafirmación del amor.Belleza y pertenencia mutua. Caps. 6,4–8,4 (min 11:01) Nuevas descripciones de la belleza de la esposa. Expresión de pertenencia recíproca: amor exclusivo y fiel.Epílogo: fuerza invencible del amor. Caps. 8,5–14 (min 14:23)El amor es más fuerte que la muerte. Carácter absoluto y definitivo del vínculo amoroso.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía - detalle - de Víctor Escribano)Libro del Eclesiastés (Ecl): Atribuido tradicionalmente a Salomón (Qohélet), reflexiona desde la fe sobre el sentido de la vida humana, el tiempo, el trabajo y la muerte. Estas reflexiones conducen a una sabiduría realista que reconoce los límites del hombre, encontrando el sentido último en Dios.Puedes leer el libro del Eclesiastés en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/eclesiastesVanidad de vanidades. Todo es vanidad. Caps. 1,1–11 (min 00:01)Todo lo humano es pasajero y limitado. La creación sigue su curso mientras el hombre busca sentido.Experiencia personal del sabio. Caps. 1,12–2,26 (min 01:52)de la búsqueda del sentido en la sabiduría, el placer, el trabajo y la riqueza y del fracaso de todo intento de plenitud al margen de Dios. El gozo auténtico es un don divino.El tiempo y la soberanía de Dios. Caps. 3,1–15 (min 06:15)Dios ha establecido un tiempo para cada cosa y el hombre no domina el sentido de la historia. De cómo la eternidad está en el corazón humano, pero sólo Dios la comprende plenamente.Injusticia, opresión y límites de la vida terrena. Caps. 3,16–6,12 (min 07:50)de la presencia del mal y de la injusticia en el mundo. Crítica al afán desordenado de riqueza y poder. De cómo la muerte iguala a todos y revela la fragilidad humana.Sabiduría práctica para vivir ante Dios. Caps. 7–8 (min 15:23)Consejos sapienciales para una vida prudente. La verdadera sabiduría reconoce el misterio de Dios. Llamada a evitar los extremos y vivir con temor del Señor.El destino común del hombre. Caps. 9–10 (min 21:16)de la muerte como horizonte inevitable. Invitación a disfrutar sobriamente de los dones presentes.Valor de la sabiduría frente a la necedad.Exhortación final y conclusión teológica. Caps. 11–12 (min 26:32)Llamada a vivir con responsabilidad y alegría y guardar memoria de Dios desde la juventud. “Teme a Dios y guarda sus mandamientos”.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de los Proverbios (Prov): colección de enseñanzas sapienciales que ilustran cómo vivir conforme a la sabiduría de Dios en la vida cotidiana. Presenta la sabiduría como don divino y fundamento de la vida moral. Fruto del temor de Dios es la justicia.Puedes leer el texto del libro de los Proverbios en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/proverbiosPrólogo y llamada a la sabiduría Caps. 1–9 (min 00:01)Introducción al libro donde se exhorta a buscar la sabiduría y a temer al Señor como principio de la vida justa. La sabiduría aparece personificada y se contrasta con la necedad.Primera colección de proverbios de Salomón Caps. 10–22,16 (min 23:18)Proverbios breves y sentencias sobre la conducta humana: justicia e injusticia, trabajo y pereza, uso de la palabra y la prudencia, riqueza y pobreza, relaciones sociales y temor de Dios.Dichos de los sabios Caps. 22,17 –24 (min 57:26)Instrucciones más desarrolladas dirigidas al discípulo. Se insiste en la prudencia, la rectitud interior, la justicia social y la confianza en el Señor.Proverbios de Salomón recopilados en tiempos de Ezequías, rey de Judá. Caps. 25–29 (min 1:04:25)Nueva colección de proverbios salomónicos sobre el gobierno justo, el dominio de sí y las relaciones humanas.Palabras de AgurCaps. 30 (min 1:17:20)Reflexiones sapienciales que subrayan la limitación humana, la grandeza de Dios y la necesidad de una vida sobria y confiada en el Señor.Palabras del rey Lemuel y elogio de la mujer fuerteCaps. 31 (min 1:20:56)Consejos maternos dirigidos a un rey sobre el ejercicio justo del poder y poema final que presenta a la mujer fuerte como modelo de sabiduría, trabajo y temor de Dios

Lectura de la Sagrada Biblia, CEE. Lectora: Estrella Fernández-Martos(Fotografía Víctor Escribano)Libro de los Salmos: 150 oraciones inspiradas, de alabanza, súplica, confianza y acción de gracias, que constituyen la oración central de Israel de la Iglesia Católica.Texto leído:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/salmos(00:00) InicioI (1-41): Salmos de David. Confianza, súplica y fidelidad a la Ley(0:15) Sal 1(1:27) Sal 2(2:47) Sal 3(3:45) Sal 4(4:53) Sal 5(6:22) Sal 6(7:29) Sal 7(9:21) Sal 8(10:23) Sal 9(14:24) Sal 11 (10)(15:23) Sal 12 (11)(16:32) Sal 13 (12)(17:22) Sal 14 (13)(18:25) Sal 15 (14)(19:14) Sal 16 (15)(20:37) Sal 17 (16)(22:33) Sal 18 (17)(27:48) Sal 19 (18)(29:45) Sal 20 (19)(31:02) Sal 21 (20)(32:30) Sal 22 (21)(36:07) Sal 23 (22)(37:02) Sal 24 (23)(38:20) Sal 25 (24)(40:32) Sal 26 (25)(41:47) Sal 27 (26)(43:47) Sal 28 (27)(45:05) Sal 29 (28)(46:23) Sal 30 (29)(47:52) Sal 31 (30)(50:51) Sal 32 (31)(52:19) Sal 33 (32)(54:25) Sal 34 (33)(56:40) Sal 35 (34)(59:43) Sal 36 (35)(1:01:11) Sal 37 (36)(1:05:05) Sal 38 (37)(1:07:17) Sal 39 (38)(1:08:57) Sal 40 (39)(1:11:25) Sal 41 (40)II (42-72): Salmos davídicos y de los hijos de Coré. Lamentaciones, nostalgia y realeza(1:12:56) Sal 42 (41)(1:14:41) Sal 43 (42)(1:15:33) Sal 44 (43)(1:18:13) Sal 45 (44)(1:20:26) Sal 46 (45)(1:21:53) Sal 47 (46)(1:22:44) Sal 48 (47)(1:24:28) Sal 49 (48)(1:26:27) Sal 50 (49)(1:28:49) Sal 51 (50)(1:31:00) Sal 52 (51)(1:32:12) Sal 53 (52)(1:33:14) Sal 54 (53)(1:34:12) Sal 55 (54)(1:36:34) Sal 56 (55)(1:38:04) Sal 57 (56)(1:39:29) Sal 58 (57)(1:40:48) Sal 59 (58)(1:43:02) Sal 60 (59)(1:44:38) Sal 61 (60)(1:45:32) Sal 62 (61)(1:47:10) Sal 63 (62)(1:48:18) Sal 64 (63)(1:49:24) Sal 65 (64)(1:51:06) Sal 66 (65)(1:53:03) Sal 67 (66)(1:53:54) Sal 68 (67)(1:58:11) Sal 69 (68)(2:01:47) Sal 70 (69)(2:02:34) Sal 71 (70)(2:05:02) Sal 72 (71)III (73-89): Sobre la injusticia, exilio, la caída del Templo y la fidelidad divina(2:07:04) Sal 73 (72)(2:09:35) Sal 74 (73)(2:12:00) Sal 75 (74)(2:13:10) Sal 76 (75)(2:14:30) Sal 77 (76)(2:16:28) Sal 78 (77)(2:23:12) Sal 79 (78)(2:24:56) Sal 80 (79)(2:26:55) Sal 81 (80)(2:28:35) Sal 82 (81)(2:29:32) Sal 83 (82)(2:31:14) Sal 84 (83)(2:32:46) Sal 85 (84)(2:34:06) Sal 86 (85)(2:35:56) Sal 87 (86)(2:36:44) Sal 88 (87)(2:38:47) Sal 89 (88)IV (90-106): Sobre la soberanía de Dios y la esperanza en la restauración(2:43:19) Sal 90 (89)(2:45:11) Sal 91 (90)(2:46:40) Sal 92 (91)(2:48:07) Sal 93 (92)(2:48:48) Sal 94 (93)(2:50:50) Sal 95 (94)(2:52:02) Sal 96 (95)(2:53:30) Sal 97 (96)(2:54:47) Sal 98 (97)(2:55:50) Sal 99 (98)(2:57:01) Sal 100 (99)(2:57:44) Sal 101 (100)(3:01:33) Sal 103 (102)(3:03:39) Sal 104 (103)(3:07:00) Sal 105 (104)(3:10:45) Sal 106 (105)V (107-150): de alabanza y peregrinación. De acción de gracias, salmos de peregrinación y Aleluya final.(3:15:06) Sal 107 (106)(3:18:57) Sal 108 (107)(3:20:22) Sal 109 (108)(3:23:07) Sal 110 (109)(3:24:10) Sal 111 (110)(3:25:23) Sal 112 (111)(3:26:34) Sal 113 (112)(3:27:24) Sal 114 (113a)(3:28:20) Sal 115 (113b)(3:30:07) Sal 116 (114-115)(3:31:48) Sal 117 (116)(3:32:34) Sal 118 (117)(3:34:54) Sal 119 (118)(3:48:48) Sal 120 (119)(3:49:26) Sal 121 (120)(3:50:10) Sal 122 (121)(3:51:05) Sal 123 (122)(3:51:47) Sal 124 (123)(3:52:36) Sal 125 (124)(3:53:20) Sal 126 (125)(3:54:07) Sal 127 (126)(3:54:57) Sal 128 (127)(3:55:40) Sal 129 (128)(3:56:24) Sal 130 (129)(3:57:10) Sal 131 (130)(3:57:44) Sal 132 (131)(3:59:26) Sal 133 (132)(4:00:02) Sal 134 (133)(4:00:30) Sal 135 (134)(4:02:30) Sal 136 (135)(4:04:58) Sal 137 (136)(4:05:58) Sal 138 (137)(4:06:59) Sal 139 (138)(4:09:26) Sal 140 (139)(4:10:51) Sal 141 (140)(4:12:03) Sal 142 (141)(4:13:04) Sal 143 (142)(4:14:34) Sal 144 (143)(4:16:26) Sal 145 (144)(4:18:32) Sal 146 (145)(4:19:40) Sal 147 (146-147)(4:21:36) Sal 148(4:22:59) Sal 149(4:23:57) Sal 150

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de Job: sobre el misterio del sufrimiento humano y la fidelidad a Dios. Job, hombre justo, sufre grandes pérdidas y enfermedades, pero mantiene su integridad y cuestiona el sentido del dolor. Dios finalmente le responde, mostrando su sabiduría y justicia, y Job es restaurado. Este libro se presenta una reflexión profunda sobre el sufrimiento del inocente, mostrando que el dolor no siempre responde a un pecado, como creían antiguamente, sino que forma parte del misterio de la Providencia Divina. Puedes leer el texto del libro de Job en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/jobPresentación de Job y su justicia. Caps. 1–2 (min 00:01)Job es descrito como un hombre justo y temeroso de Dios. Satanás pone a prueba su fidelidad mediante la pérdida de bienes, hijos y salud.Diálogos sobre el sufrimiento. Caps. 3–31 (min 5:44)Job lamenta su suerte y discute con sus amigos sobre la justicia divina. Los amigos argumentan que el sufrimiento es castigo por el pecado; Job defiende su inocencia y clama a Dios, pidiendo, incluso, un mediador.Intervención de Elihú Caps. 32–37 (min 1:05:06)Elihú, un joven amigo, propone que el sufrimiento puede ser una corrección y un medio para la enseñanza divina, ofreciendo otra perspectiva sobre el dolor.Respuesta de Dios. Caps. 38–41 (min 1:18:24)Dios habla desde el torbellino, mostrando la grandeza de la Creación y la limitación del entendimiento humano, cuestionando la capacidad de Job para comprender sus planes.Restauración y bendición de Job. Cap. 42 (min 1:28:10)Job reconoce la soberanía divina y su limitación como criatura. Dios restaura su fortuna, le da una nueva familia y le concede una vida larga y bendecida.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Segundo libro de los Macabeos: el último de los Libros Históricos de la Biblia nos habla de la fidelidad a la Ley y la acción de Dios desde una narración teológica centrada en el martirio, subrayando la santidad del Templo y la esperanza en la resurrección.Puedes leer el texto del segundo libro de los Macabeos en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/2macabeosIntroducción y cartas sobre la Dedicación del Templo. Caps. 1–2 (min 00:01)Cartas a los judíos de Egipto y presentación del propósito del libro.Profanación del Templo y persecución de Antíoco IV. Caps. 3–6 (min 11:13)De los ataques al Templo, del martirio de Eleazar y de los siete hermanos.Judas Macabeo y la purificación del Templo. Caps. 7–10 (min 37:25)De las victorias de Judas y nueva dedicación del Templo.Intervención divina y campañas posteriores. Caps. 11–13 (min 1:03:20)De las apariciones angélicas y las liberaciones milagrosas.Últimas campañas y muerte de Nicanor. Caps. 14–15 (min 1:22:23)De la derrota de Nicanor y establecimiento de la fiesta de las luces.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Primer libro de los Macabeos: de la lucha del pueblo judío por mantenerse fiel a la Ley frente a la opresión helenista. De los Macabeos, Matatías y sus hijos, como cabezas de la resistencia, de la purificación del Templo y del surgimiento de la dinastía asmonea. De la defensa de la identidad religiosa y de la intervención de Dios en la historia a través de la valentía de sus fieles. Puedes leer el texto del primer libro de los Macabeos en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/1macabeosInicio de la persecución y levantamiento de Matatías. Caps. 1–2 (min 00:01) Medidas opresivas de Antíoco IV, profanación del Templo y prohibición de la Ley. Matatías inicia la resistencia armada.Campañas y victorias de Judas Macabeo. Caps. 3–4 (min 16:02) Judas lidera la lucha y purifica el Templo, origen de la fiesta de la dedicación (Janucá).Alianzas y consolidación política. Caps. 5–8 (min 31:53) Defensa de las comunidades judías, campañas, alianza con Roma y muerte heroica de Judas.Liderazgo de Jonatán. Caps. 9–12 (min 1:02:16) Jonatán actúa como sumo sacerdote y líder político; acabará siendo asesinado por traición.Gobierno de Simón e inicio de la dinastía asmonea. Caps. 13–16 (min 1:42:59) Simón libera Jerusalén, consolida la independencia y se inicia la dinastía asmonea.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de Ester: de cómo Dios salva a su pueblo, en el Imperio persa, mediante la valentía de la reina Ester y la sabiduría de Mardoqueo. Del origen de la fiesta de Purim y de la providencia de Dios para con Israel frente a sus enemigos.Puedes leer el texto del libro de Ester en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/esterPresentación del conflicto y elevación de Ester a reina. Caps. 0–2 (min 00:1). La reina Vasti es destituida y Ester, joven judía criada por Mardoqueo, es elegida reina de Persia. Se introduce el contexto cortesano y la posición privilegiada que permitirá la futura liberación del pueblo.Conspiración de Amán y decreto de exterminio. Caps. 3–4 (min 11:06). Amán convence al rey Asuero para decretar la destrucción de los judíos. Ester y Mardoqueo ayunan y oran, preparándose para interceder ante el rey aun a riesgo de su vida.Intervención de Ester y caída de Amán. Caps. 5–7 (min 23:12). Ester se presenta ante el rey, invita a Amán a un banquete para revelar la conspiración. Amán es ejecutado y la situación del pueblo cambia providencialmente.Salvación de los judíos y victoria (y venganza) sobre sus enemigos. Caps. 8–10 (min 31:49). Se permite a los judíos defenderse y obtienen victoria y venganza. Se instituye la fiesta de Purim y Mardoqueo es honrado.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de Judit: de cómo Dios libra a su pueblo del asedio del general asirio Holofernes a través de Judit, mujer piadosa y valiente. De cómo su actuación, movida por la fe, pone de manifiesto que la victoria pertenece al Señor. De la importancia de la oración, fidelidad a Dios y confianza en el Señor en tiempos de adversidad.Puedes leer el texto del libro de Judit en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/juditContexto del conflicto y amenaza asiria. Caps. 1–7 (min 00:01). Nabucodonosor envía a su general Holofernes para someter a las naciones. Judá queda sitiada y los habitantes de Betulia, debilitados por la sed, dudan de la ayuda divina.Aparición de Judit y preparación espiritual. Caps. 8–10 (min 24:08). Judit, mujer viuda y virtuosa, reprende al pueblo por su falta de fe, y ora intensamente antes de actuar. Se presenta ante Holofernes con astucia, confiando plenamente en Dios para liberar a Israel.Victoria sobre Holofernes. Caps. 11–13 (min 36:30). Judit engaña a Holofernes con prudencia y astucia. Espera el momento oportuno y lo decapita mientras duerme. Regresa a Betulia con la cabeza del enemigo, provocando el pánico entre los asirios.Celebración y conclusión. Caps. 14–16 (min 48:02). Los israelitas derrotan al ejército asirio. Judit recibe honor por su valentía y vive en paz el resto de su vida. El libro concluye con un cántico de alabanza, proclamando la acción salvadora de Dios.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de Tobías: de cómo Dios guía la vida de los justos mediante su providencia. De la historia de la familia de Tobit y de su hijo Tobías. De la custodia de Dios a través de su ángel Rafael para sanar, proteger, guiar y bendecir. De la importancia de la fidelidad, la limosna, la oración y el matrimonio santo.Puedes leer el texto del libro de Tobías (Tb) en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/tobiasFidelidad y pruebas de Tobit. Caps. 1–3 (min 00:01). Tobit, justo y fiel a la Ley incluso en el exilio, queda ciego tras un acto de caridad. Mientras tanto, en Media, Sara sufre la pérdida de siete esposos por la acción del demonio Asmodeo. Ambos, Tobti y Sara, oran a Dios en su aflicción, y el Señor decide enviar al ángel Rafael.Viaje de Tobías acompañado por Rafael. Caps. 4–6 (min 12:21). Tobit envía a su hijo Tobías a recuperar un depósito en Media. Rafael, bajo apariencia humana, lo guía y le instruye. El pez que encuentran en el camino proporcionará los remedios para futuras curaciones y liberaciones.Matrimonio de Tobías y liberación de Sara. Caps. 7–9 (min 25:05). Tobías conoce a Sara y, siguiendo las indicaciones de Rafael, vence al demonio Asmodeo mediante la oración y el uso del hígado del pez. Celebran un matrimonio santo, de oración y bendición.Sanación de Tobit y regreso a casa. Caps. 10–12 (min 33:18). Tobías vuelve con su esposa y aplica el remedio del pez para devolver la vista a su padre. Rafael revela su identidad angélica y exhorta a la alabanza, señalando que él había sido enviado por Dios para sanar y guiar.Canto de acción de gracias y conclusión. Caps. 13–14 (min 42:25). Himno de alabanza de Tobías por la restauración de su vida, y profecía de la gloria futura de Jerusalén. El libro concluye con la muerte de Tobit y Tobías, ambos en paz y bendecidos.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de Nehemías: de la reconstrucción de Jerusalén y la reforma del pueblo tras el exilio. Del envío de Nehemías, copero del rey Artajerjes, a Judá para restaurar las murallas de la ciudad y consolidar la vida religiosa y social bajo la Ley de Dios. El libro combina memoria personal, acción política y renovación espiritual.Puedes leer el texto del libro de Nehemías en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/nehemiasMisión de Nehemías y reconstrucción de las murallas. Caps. 1–7 (min 00:01). Nehemías ora por su pueblo, obtiene permiso real y organiza la reedificación de Jerusalén pese a la oposición externa. La obra se completa gracias a la cooperación del pueblo y la firmeza del liderazgo inspirado por Dios.Renovación religiosa bajo Esdras y Nehemías. Caps. 8–10 (min 30:24). Esdras proclama la Ley ante el pueblo, que escucha con reverencia y se compromete a cumplirla. Se celebra la fiesta de las Tiendas y se renueva la alianza, reafirmando la identidad del pueblo de Dios y su obediencia a la Ley.Organización civil y religiosa de Jerusalén. Caps. 11–12 (min 46:41). Se establecen las familias que habitarán en Jerusalén y se organizan los servicios del templo. La dedicación de la muralla se celebra con acción de gracias y cánticos de alabanza, manifestando la alegría por la restauración de la ciudad santa.Últimas reformas de Nehemías. Cap. 13 (min 58:39). En su segunda estancia, Nehemías corrige abusos religiosos y sociales: expulsa a los extranjeros del templo, restaura el sábado y purifica al pueblo, reafirmando la fidelidad al Señor.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Libro de Esdras: del regreso de los exiliados judíos desde Babilonia y la restauración del templo y del culto en Jerusalén. De la reconstrucción material bajo Zorobabel y la restauración espiritual bajo Esdras.Puedes leer el texto del libro de Esdras en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/esdras/Del regreso de los primeros exiliados y reconstrucción del templo. Caps. 1–6 (min 00:01). Ciro, rey de Persia, autoriza el retorno de los judíos y la reconstrucción del templo. Zorobabel y Josué dirigen las obras.Misión de Esdras y reforma religiosa. Caps. 7–10 (min 25:42). Décadas después, Esdras, sacerdote y escriba experto en la Ley, recibe autorización del rey Artajerjes para viajar a Jerusalén donde promueve la observancia de la Ley y la purificación del pueblo, separándolo de las prácticas paganas. Culmina con la renovación de la alianza y el arrepentimiento del pueblo.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Segundo libro de Crónicas: continuando la obra del primer libro de Crónicas, sigue centrado en el Reino de Judá y la dinastía davídica. Destaca el papel del templo, la fidelidad a la Ley y la figura de los reyes que buscan al Señor. Muestra cómo la obediencia trae prosperidad, mientras que la infidelidad conduce a la ruina. Termina con el exilio en Babilonia y el edicto de Ciro que permite el regreso, signo de esperanza y renovación del pueblo elegido.Puedes leer el texto del segundo libro de Crónicas en el siguiente enlace:https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/2cronicasReinado de Salomón. Caps. 1–9 (min 00:01). Salomón pide sabiduría a Dios, construye y consagra el templo de Jerusalén, y alcanza gran prosperidad. Su sabiduría y su obra cultual manifiestan la gloria de Dios en Israel.División del reino y primeros reyes de Judá. Caps. 10–20 (min 34:33). Roboán provoca la división del reino. Los cronistas se centran en Judá: Asá y Josafat son reyes fieles que reforman el culto y confían en el Señor, obteniendo paz y victoria sobre los enemigos.Reformas y decadencia de Judá. Caps. 21–28 (min 1:11:53). Se narran los reinados de Joram, Ocozías, Atalía y Joás. Hay periodos de idolatría y restauración del culto. Los reinados de Amasías, Azarías y Acaz muestran el contraste entre la fidelidad y la infidelidad al Señor.Ezequías y la restauración del culto. Caps. 29–32 (min 1:42:36). Ezequías realiza una profunda reforma religiosa, purifica el templo y celebra la Pascua. Su confianza en Dios lo libra del asedio asirio, mostrando el poder de la oración y la obediencia.Manasés, Josías y la ruina final de Judá. Caps. 33–36 (min 2:04:18). Manasés y Amón fomentan la idolatría, pero Josías impulsa una reforma radical tras hallar el libro de la Ley. Sin embargo, el pueblo vuelve a la infidelidad. Jerusalén es destruida y el pueblo deportado a Babilonia. El edicto de Ciro, al final, reabre la esperanza del retorno.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Primer libro de Crónicas: de la historia de Israel desde una perspectiva sacerdotal y davídica. De las genealogías que conectan a todo el pueblo con Adán y las tribus de Israel, del reinado de David y su papel en la organización del culto, de los preparativos del templo y la consolidación del reino conforme a la voluntad de Dios.Puedes leer el texto del primer libro de Crónicas en el siguiente enlace: https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/1cronicasGenealogías del pueblo de Dios. Caps. 1–9 (min 00:01). Recorrido desde Adán hasta las tribus de Israel y los retornados del exilio, mostrando la continuidad de la elección divina y la identidad del pueblo a través de las generaciones.Muerte de Saúl y ascensión de David. Caps. 10–12 (min 48:57). Caída de Saúl en la batalla de Gelboé y entronización de David, reconocido por todas las tribus. Destaca la fidelidad de los valientes que se unieron a él.Arca de la Alianza y culto a Dios en Jerusalén. Caps. 13–16 (min 1:02:45). David traslada el arca a Jerusalén, organiza el culto levítico y proclama un cántico de alabanza, afirmando que el centro de la vida del pueblo es la presencia de Dios.Promesa divina y victorias de David. Caps. 17–20 (min 1:16:13). Dios promete a David una dinastía eterna. Narración de las campañas victoriosas y el fortalecimiento del reino como signo de la bendición divina.Organización del reino y preparación del templo. Caps. 21–29 (min 1:27:42). David, tras censar al pueblo y arrepentirse, reúne materiales para el templo y organiza a los sacerdotes, levitas y oficiales. Testamento de David y entronización de Salomón.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Segundo libro de los Reyes: de la historia del pueblo de Israel y de Judá, desde la muerte del rey Ocozías hasta la destrucción de Jerusalén y el exilio a Babilonia. De la fidelidad de Dios y la infidelidad de los reyes y del pueblo, mostrando cómo la obediencia a la Alianza trae salvación, mientras que la idolatría y la injusticia conducen a la ruina. Puedes leer el texto del segundo libro de los Reyes en el siguiente enlace: https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/2-reyes/Sucesión de Elías y misión de Eliseo. Caps. 1–2. (min 00:01)  Elías anuncia el castigo del rey Ocozías por su idolatría y es arrebatado al cielo. Eliseo recibe su espíritu y comienza su ministerio profético, señal de la continuidad del poder de Dios en Israel.Ministerio de Eliseo en Israel Caps. 3–8. (min 8:51) Eliseo interviene en asuntos políticos y realiza milagros como la multiplicación del aceite, la resurrección del hijo de la sunamita, la curación de Naamán, la liberación de Samaría. Dios se muestra cercano y poderoso frente a la infidelidad del pueblo.Caída de la casa de Acab y reforma de Jehú. Caps. 9-10. (min 42:11)  Jehú, ungido rey de Israel, ejecuta el juicio divino contra la familia de Acab y destruye el culto de Baal, pero no abandona los pecados de Jeroboán. Su reforma es parcial e incompleta.Historia paralela de Israel y Judá hasta la caída de Samaría. Caps. 11-17. (min 56:12) Judá mantiene la línea davídica mientras Israel vive inestabilidad e idolatría. Joás restaura el templo en Judá, pero en Israel los reyes se suceden con violencia. Finalmente, Samaría cae ante Asiria (722 a.C.) como castigo por la infidelidad del pueblo.Reino de Judá hasta la caída de Jerusalén. Caps. 18–25. (min 1:32:00) Ezequías y Josías promueven reformas religiosas y confían en el Señor, pero la corrupción y la idolatría vuelven con Manasés y los últimos reyes. Babilonia destruye Jerusalén (587 a.C.), y el pueblo es deportado. La liberación del rey Joaquín en el exilio deja abierta la esperanza en la promesa davídica.

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Primer libro de los Reyes: del final del reinado de David y del reinado de Salomón. De la división del reino y la historia de los reyes de Israel y Judá hasta el exilio.Puedes leer el texto del libro de los Reyes en el siguiente enlace: https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/1-reyes/Este libro forma una obra única junto al segundo libro de los Reyes. Final del reinado de David y ascensión al trono por parte de Salomón, ungido por el profeta Natán. Petición de sabiduría a Dios, construcción del Templo, con ayuda de Hiram, de Tiro, y su apostasía final por adorara a dioses paganos, provocando la ira de Dios. Caps. 1-11. (min 00:01)División del Reino en el reinado de Roboán, hijo de Salomón. Israel establece su capital en Samaría, al norte. Reyes malos e infieles a Dios. Profetas Elías y Eliseo. Judá se establece al sur, con su capital en Jerusalén. Sus reyes son de la casa de David, algunos malos y otros buenos. Época de idolatría generalizada, especialmente en Israel. Caps. 12-16. (min 1:11:06)Profeta Elías. Se enfrenta a los profetas de Baal en el monte Carmelo, vence, huye de Jezabel y es arrebatado por un torbellino. Conflictos entre Israel y Siria; reinado de Acab y Jezabel. Profeta Eliseo, sucesor de Elías. Profecía de Miqueas. El libro muestra el declive espiritual, la fidelidad de Dios y el papel crucial de los profetas. Caps 17-22. (min 1:39:26)

Lectura de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Lectora: Estrella Fernández-Martos.(Fotografía de Víctor Escribano)Segundo libro de Samuel: del ascenso de David al trono y su reinado inicial, de su pecado con Betsabé y sus consecuencias, de las traiciones familiares, rebeliones y otros datos de su reinado.Puedes leer el texto del libro de los Jueces en el siguiente enlace: https://www.conferenciaepiscopal.es/biblia/2-samuel/Proclamación de David como rey de Israel, traslado del Arca de la Alianza a Jerusalén, promesa de Dios de que su reino será eterno, derrota de las naciones enemigas y establecimiento de un reino justo y en paz. Caps. 1-10. (min. 00:01)Pecado con Betsabé y planificación de la muerte de Urías. Profecía de Natán. Arrepentimiento de David y perdón de Dios, asunción de las consecuencias del pecado. Caps. 11-12. (min 38:10)Asesinato de Amnón y rebelión de Absalón. Huida de David de Jerusalén y muerte de Absalón. Poema de David de alabanza a Dios, lista de sus guerreros, sus últimas palabras, un censo y compra del terreno para la futura construcción del Templo. Caps. 13-24. (min 47:51)