芭樂人類學@左岸

「我設計了一個釣魚遊戲，魚身上寫著各式各樣的能力，每個人可以去釣魚，但年紀越大的人，能釣的時間越少。」 「抵達展場前，我帶朋友們先去老菜市場吃美食，這樣就連同他們觀展前後的感官經驗都一起『策展』了。」 本季最後一集，我們與兩位遊走在藝術與人類學之間的跨界好朋友，聊聊他們如何以更多元、感官張力更強的展覽與藝術媒介，傳遞那些無法被量化甚至難以被文字化的田野觀察與人生感受。 主持：蔡晏霖、孫德齡｜來賓：陳冠彰、何俊頤 📎 本集聊什麼 00:11–11:40｜真的好喜歡人類學喔⋯⋯的兩位藝術工作者 *受過藝術科班與民族誌訓練、得獎無數的冠彰 *橫掃國內博士論文獎的水魔法師俊頤 *捧著綠豆的學長讓冠彰意識到生命的感動 11:40–39:50｜藝術創作、策展與人類學交會的心路歷程 *俊頤的中二心靈史：個展《小心翼翼地孽潲 gia̍t-siâu》 *用遊戲諷刺學術界（會社會性死亡嗎？） *冠彰在田裡微笑23分鐘還把汗水曬成鹽巴（德齡：你的生活好豐富） *西拉雅的人、物種與環境的關係 39:50–52:50｜反思「人人可田野、人人可策展」的當代現象 *處在前冠彰時期的俊頤：一開始覺得策展好像滿夯⋯⋯ *透過空間與物件關係讓感受性的意義浮現 *向內看太久現在渴望轉向探索外在世界的冠彰 *策展要能生產論述、重新裝配複雜的關係，並且說好一個故事 52:50–01:01:40｜拋開限制的未來願望與工商時間 *回到學者魂的俊頤 *目前研究欲望還是強過創作的冠彰 *獵人請冠彰不要教書先跟他們走再說（晏霖：獵人在策展你欸！） 📗 搭配閱讀 何俊頤個展《小心翼翼地孽潲 gia̍t-siâu》｜https://reurl.cc/Em3Xyn *時間：2026/6/12-7/5 *地點：打造三蘆島的博物館（蘆荻社區文化中心） 陳冠彰作品《如何正確的丟一包垃圾？》｜https://pse.is/98fncz 陳冠彰作品《如何正確的喝一罐水？》｜https://pse.is/98fndy Thom van Dooren.* A World in a Shell*｜https://reurl.cc/7EgjN1 Y.C.鐵穆爾《逃亡者手記：高地亞洲牧人筆記》｜https://reurl.cc/xWylZ5 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

「我去部落田調時，被祭師反問『你們漢人為什麼這麼愛問超自然的問題？』才意識到我陷入了一個邏輯困境⋯⋯」 「我想畫出『靈』的感覺，所以放棄容易控制的媒材，改用蠟筆與松節油混合，來捕捉那種感受⋯⋯」 這集邀請《蜉蝣之島》的編劇李尚喬和漫畫家葉長青，來聊聊這部漫畫的創作歷程，如何拋開框架做田野，如何不落入浪漫化的陷阱，如何把原住民的海洋生活與靈觀轉化成故事，然後，藉由架空的泛南島世界，創造扎根於本土文化的台灣奇幻。 （偷偷說：結尾有第二冊小預告！） 主持：林浩立、孫德齡｜來賓：葉長青、李尚喬 00:00–15:15｜《蜉蝣之島》的世界觀起點 *編劇尚喬的第一站是中研院民族所！？ *被松本大洋《Sunny》感動的動畫師長青畫起漫畫 *要做台灣奇幻要先想什麼是台灣、怎麼安放台灣 *對尚喬和長青怎麼做田調超好奇的浩立 15:15–26:08｜深入田野現場的身體感 *花蓮里漏部落（Lidaw）的播種祭（mitiway） *長青：我是一個感性的攝影機 *尚喬：我負責一直講話 *在大學教七年的長青分享速寫的大祕密 26:08-35:00｜文化核心的編織 *嚴刑拷打的編輯：你們的故事核心到底是甚麼？ *如何將阿美族文化中最美好的精神哲學轉譯為故事語言 *從海邊吃到山中再吃回海邊的「編織概念」 *播種祭後瘋狂想了解 Sikawasay 的長青 *長濱的無動力船 Kalingko 35:00–45:37｜回到《蜉蝣之島》這本書 *一定要的吧！分享一下國際版權銷售佳績 *在長濱的沉浸式新書分享會 *台灣突飛猛進的南島狂熱 *稍微爆雷第二、三冊集新進度 📗 搭配閱讀 葉長青、李尚喬《蜉蝣之島1》｜https://reurl.cc/qpE3GE 葉長青、李尚喬《蜉蝣之島前傳》｜https://reurl.cc/V29qWA Rita Astuti《依海之人》｜https://reurl.cc/6G8ebM 金其琪《流離之書》｜https://reurl.cc/2anvav 林浩立〈從歷史寫實到政治批判：淺談台灣原住民主題漫畫〉｜https://reurl.cc/2anvV6 【紀錄片】不得不上路｜https://reurl.cc/eprZox 【特別推薦】她與島之歌 ──《蜉蝣之島》原稿展｜https://reurl.cc/V29qeY 🖌️了解更多精彩台漫：https://sloworkpublishing.com/ 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

1626 年，有個原住民少年跟西班牙人學語言，後來成為荷蘭人的翻譯？ 1632 年，西班牙神父在基隆夜空看到不明的飛行亮光體？ 現在，菲律賓南部的穆斯林村落，許多村長的姓氏中都有「陳」？ 這集，我們請來考古學家與歷史學家，談談他們如何透過塞維亞的檔案館與和平島的教堂遺址，拼湊出西班牙人在台灣的十六年，以及如何發現，台灣在大航海時代其實是關鍵角色！ 主持：郭佩宜、孫德齡｜來賓：李毓中、謝艾倫 📎 本集聊什麼 00:00–16:17｜研究大航海的契機！ *在淇武蘭摸到西班牙歷史的艾倫 *因為曹永和老師一句話去西班牙挖寶的毓中 *沒被戰亂破壞的塞維亞檔案館是寶庫 *借到同學的筆記沒想到是另一本天書 16:17–26:53｜考古與文獻的對話 *宅在城堡裡的西班牙殖民者 *原住民傳染病爆發就是神職人員衝受洗業績的時候 *在基隆夜空發現亮了45分鐘的不明飛行物 *巴賽族通譯迪多雷成為積攢銀幣的資本家 26:53–41:25｜從台灣出發的全新史觀 *道明會從北台灣走入福建引發後來的禮儀之爭 *東南亞研究的人才招募中 *荷槍實彈的極限田野 *到處都是姓Tan（陳）的菲律賓神祕村長們 41:25–52:09｜田野調查與口述歷史的交叉驗證 *有意念的話田野材料就會自己找上門 *台灣與菲律賓其實零距離 *需要三千萬做夢想田野的毓中 *想知道艾倫夢想在水下做什麼田野請自己聽 📗 搭配閱讀 遠藤周作《沉默》｜https://reurl.cc/Emd1Km [Podcast] 考古夜總會｜https://reurl.cc/6GzQ2b 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

「在田野裡如果聽到有人在吵架，趕快湊過去，你就會得到一堆關於當地文化的資料。」 排灣族人得到一件日本軍服，第一件事是把它拆了，然後把毛料纖維織進自己的傳統服飾裡？砂勞越加入馬來西亞之前，是一個獨立王國，而且國王是英國白人，還傳了三代？這集讓我們跟著蔣斌老師的腳步，探索南島豐富的文化世界吧！ 主持：郭佩宜、林浩立｜來賓：蔣斌 📎 本集聊什麼 00:00–09:35｜人類學家的浪漫起點 *佩宜、浩立到台東找前老闆：蔣斌老師 *結構不是死的：從「操弄」（manipulation）看個人與社會規則的互動 *吵架的時候最能看出文化規則 09:35–17:24｜從排灣族的階序社會到蘭嶼的平權社會 *毛帽、琉璃珠、機車上的七層大蛋糕 *排灣族的物質文化 *流言與平權的關係 *過度炫耀會有報應？ 17:24–26:55｜砂勞越（Sarawak）是一個階序、平權都有的社會 *蔣斌老師是台灣第一位前往東南亞做原住民研究的學者 *從賓州大學博物館到砂勞越的奇妙歷程 *砂勞越曾有白人國王？ *國中之國：主權是可協商（negotiable）的? 26:55–43:04｜物質的在地轉化 *Bejalai：伊班族男性的遊歷傳統 *強調貿易的東南亞，與強調族群傳承的台灣 *排灣族把日本軍服拆掉織入服裝 *燕窩研究：岩燕之涎與筵宴之鮮 📗 搭配閱讀 蔣斌1986〈蘭嶼雅美族家屋宅地的成長、遷移與繼承〉。刊於《中央研究院民族學研究所集刊》，頁83-117 。 臺北：中央研究院民族學研究所。 蔣斌1999〈墓葬與襲名 ：排灣族的兩個記憶機制〉。刊於《時間、歷史與記憶》，黃應貴編，頁157-228。 臺北：中央研究院民族學研究所。 蔣斌 2023《家屋、貿易與歷史：臺灣與砂勞越人類學研究論文集》｜https://reurl.cc/9WN4eX 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

阿美族葬禮現場，出現藏傳佛教喇嘛的祈福金箔？ 泰國信徒早上虔誠舉行一貫道儀式，下午無縫接軌主流佛教？ 這一集是大家既熟悉、又帶有魔幻色彩的主題——宗教！ 走進阿美族部落與泰國移工社群，人類學家帶回來的不是冰冷教條，而是各種信仰跨界故事，讓我們看見，當科學無法給出解釋，宗教便化身為一種最切身、又充滿創造力的回應。 主持：郭佩宜、陳如珍、孫德齡｜來賓：李宜澤、林育生 📎 本集聊什麼 00:00–10:35｜從電機、心理轉向研究宗教的人類學家 *因為酒癮研究和余德慧走向人類學的宜澤 *覺得人類學其實很像宗教的育生 10:35–18:35｜喪禮現場：人類學家看見的宗教協商與情感 *當藏傳佛教遇上阿美族巫師家庭 *泰國一貫道如何在佛教社會中辦一場喪禮？ *阿美族 Ina 請宜澤一定要帶回外婆過世的毛巾 *阿公想念你的頭痛：田野中無法解釋的情感共鳴 18:35–32:55｜田野裡的意外與緣分 *在泰國吃素食店結果成為一貫道道親的育生 *道場即家庭的情感支持：泰國有許多移工信仰一貫道 *宗教人類學家最有資格說：是田野選擇我們的！ 32:55–46:68｜宗教研究的想像與創造力 *著迷於未知的宜澤想要研究⋯⋯ *泰國東北的廟會音樂進入曼谷變成電音！？ *宗教研究是對生命連結的無限想像 📗 搭配閱讀 Lisa Stevenson《生命之側》｜https://reurl.cc/EmyAgk 齊偉先《物質、隱喻與信仰》｜https://reurl.cc/pp2Gab Erik Mueggler 等作 ; 林瑋嬪主編《媒介宗教》｜https://reurl.cc/np2KYl 趙恩潔、蔡晏霖主編《辶反田野：人類學異托邦故事集》｜https://reurl.cc/pp2GpQ 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn