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城市丰收教会讲道
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通过这四个的问题审视你与耶稣同行之路:你是否行在群众的道路上或是真门徒的道路上?你是否活出舍己的生命?你是否准备好背起十字架?你是否真的在跟随耶稣?真正的门徒需要全然降服、甘心牺牲与全心顺服。让我们今天选择门徒之路,以全然献身于基督的生命跟随祂!
十字架的大能是我们基督教信仰与得胜的根基。十字架拥有救赎的大能,借着耶稣的宝血带来赦免;它有医治的大能,能恢复身体、心灵、情感与属灵的破碎。最后,十字架有击败魔鬼的大能,宣告基督已经胜过罪恶与黑暗。作为基督的跟随者,愿我们全然倚靠十字架的大能,活在基督已为我们赢得的胜利之中。
赵仁牧师在这篇道中分享了耶利米的生命。神要耶利米发预言说耶路撒冷必然倾覆,然而这个预言一直到四十年后才完全成就。在这漫长的等待中,耶利米必须学习祷告和寻求神。我们从他的祷告学习到:祷告是回应真神、祷告加深我们对神的降服、祷告显露并谦卑人的心以及祷告能释放圣灵的生命与大能。在你聆听这篇道时,愿你学习在祷告中持续地相信和耐心地等候!
向珲师母借着使徒行传17:28告诉我们在基督里,我们是活着的;我们不断地行动、成长;我们的存在是有意义的。她教导我们要如何拥有成长思维,就是要乐意学习——学习新事物、向他人学习以及向神学习。学习的过程中要坚持、不要害怕失败,把失败看作神塑造人成熟的课室。师母在最后鼓励我们重新成长、再次尝试、再次相信,再次拥有梦想。
赵仁牧师用希伯来书6:12鼓励我们不要懈怠,而是在我们祷告和寻求神时,必须有信心加上忍耐。这样的态度就显明在耶稣教导祷告的三个步骤中(路加福音11章):第一是不断祈求、然后是不断寻找、最后是不断敲门。不断祈求是把请求带到神面前;不断寻找是敬拜神,与祂相遇;最后,不断叩门是进入与神的联合。今年,让我们在祷告中持续相信,耐心等候,不要懈怠,而是要心火焚烧!
在这新的一年里,孙爱真传道鼓励我们要以神和祂的事为念。我们要如何这么做呢?爱真传道分享几个要点:我们要以感恩的心、诚实的心、全然交托的心和以父的事来思想神。这一年,让上帝成为我们生命的中心!
赵仁牧师在2026年的开始以杏树的功课来鼓励大家。耶利米书的杏树让我们认识:神始终留意看顾祂的话。杏树先开花,却要等到季节的末了才结果;祂呼召我们在等候祂话语成就的过程中学习忍耐。民数记的杏树则让我们认识:神是施行神迹的神。神在一夜之间能使杏木的杖发芽、开花,并结果。无论在哪一种环境中,我们都必须持续相信,耐心等候。
在这篇讲道中,赵仁牧师强调了构成圣经哀歌的四个关键要素。圣经中的哀恸是向神倾心吐意,将一切痛苦与忧伤呈现在祂面前,信靠祂永不改变的爱,深知祂必垂听并回应。当我们经历困难或沮丧的情况时,让我们来到神面前表达我们最真实的情感,并知道神会医治和回应我们。
苏天恩牧师以约翰福音2:1-11耶稣行的第一个神迹——使水变酒的故事——教导我们三件事。第一点是,我们需要明白,当“酒”用尽了,不代表神的祝福用尽了。当你看不到神,祂不是不理你,而是在准备最好的给你。第二点,神迹的背后,是你愿不愿意“倒满为止”,这决定了你能不能看见丰盛。最后,神为你预备的,是“后面更好的酒”。顺服是神迹的桥梁,只要我们坚持不放弃必能看见神的祝福临到我们。
孙爱真传道在这篇道中教导我们行善不是得救的条件,而是得救的结果。首先,她鼓励我们,行善不要丧志或灰心。第二,我们行善是效法神的性情,因为神的性情是爱。第三,我们一有机会就要把握时机行善;第四,我们行善是需要依靠圣灵而非血气行事。最后,行善的同时就是在传福音。我们行善的根基是源于爱,而这爱来自于神,因为基督为我们舍命就是最大爱的表现。
吴育壮牧师从约翰福音21:1-9与我们分享神是何等地爱我们。我们要明白的第一件事是:神先爱我们,除非我们先经历神对我们的爱,否则我们就无法爱祂。接着是,神先到那里,当我们迷失方向时,耶稣会主动来找我们。最后是,神先接纳我们,当我们觉得让祂失望时,祂会提醒我们,祂对我们的爱永不改变。
在这篇讲道中,赵仁牧师分享了“同时说方言”的主题——这是五旬节经历的标志性特征,使信徒与使徒行传中教会的生命力和活力连结。既然这项操练曾如此有力地推动了五旬节运动的发展,为何要放弃它?五旬节派信徒不应削弱这种操练,而是寻求恢复并深化它。
赵仁牧师在这篇道中教导我们价值和宝贵的区别。首先,我们了解到人怎样决定价值,但有些东西是无价的。上帝又是怎样衡量价值的?赵仁牧师提及了圣经里的四个人物,说明他们是如何将自己最宝贵的奉献给神。神看重的不是金钱的价值,而是我们愿意为神全然摆上的心。当“宝贵的”被献上时——神就开始预备全动工、行神迹!
在民数记第16章中,以色列百姓因悖逆而面临神的审判——一场致命的瘟疫开始了,死了14,700人。神必须对付他们的罪,但祂兴起摩西和亚伦这两位忠心的代祷者,站在破口上。大祭司亚伦直面危险,“站在活人与死人中间”,瘟疫就止住了。 在这个特别奉献的主日,赵仁牧师分享了马来西亚、缅甸、泰国、台湾和日本“成绩单”的最后一页,提醒我们:无论我们站在哪里,瘟疫——饥饿、贫困、绝望与黑暗——都将止住。
在严重的旱灾期间,神差遣先知以利亚到撒勒法的一位贫穷寡妇那里(列王纪上17章)。她只剩下最后一顿饭,但当她凭信心献给以利亚时,她那一点点的食物就变得丰盛,以利亚、她和她的家人都有吃不尽的食物。 在这篇分享中,赵仁牧师分享了印尼事工、“无墙的教会”以及我们的裕廊西建筑的近况。就像那位只剩一把面和一点油的寡妇一样,当我们顺从主的话语、凭信心奉献时,我们放在耶稣手中的那一点点,也会不断地被增多。
在创世记第14章中,亚伯拉罕遇见了公义与平安的君王麦基洗德,这位君王奉至高神的名祝福了他。为了表示感恩,亚伯拉罕献上了所有收成的十分之一。这一刻预示着耶稣——我们的大祭司,祂先祝福我们,使我们也能去祝福他人。当我们领受并给予时,神的爱与供应便通过我们流露出来,将祂的良善传遍列国。在这篇分享中,赵仁牧师呈现了一份“成绩单”,见证神如何使用教会祝福南亚甚至是中东的国家。
在这篇讲道中,康希牧师鼓励2025年的神学院毕业生:个人复兴不仅限于某个时期,而是持续一生的。耶稣劝诫我们"你们应当小心怎样听"——因为我们听什么、如何听,决定了我们领受多少。正如以西结宣告:"祂说话的时候,灵就进入我里面,使我站起来"(结2:2),我们也必须小心聆听。因为当神的话语发出时,祂的灵必充满我们,兴起我们来成就大事!
五饼二鱼喂饱五千人的神迹向我们显明:在主的手中,微小总能变为丰盛。正如耶稣拿起饼来祝福、擘开、分给众人;同样,作为生命之粮的耶稣,也正在祝福我们、擘开我们,并把我们赐给万国。 在这第一份“年度报告”中,赵仁牧师分享了神如何倍增我们的生命,去影响菲律宾。






















