La Escafandra 2020

Hay hombres que han conquistado imperios y obtenido riquezas. Y hay otros que, sin guerras ni ejércitos, han conquistado nuestras conciencias. Este es el viaje por la vida de uno de ellos. Del silencio de los templos hindúes al estruendo de los trenes coloniales, de los ayunos penitentes a los mítines multitudinarios, de la miseria de la cárcel al altar de la historia… Mohandas Karamchand Gandhi, al que el mundo acabaría llamando Mahatma —el alma grande—, desafió al poder con una sola arma: la verdad. Delhi, 30 de enero de 1948. El sol cae lentamente sobre los jardines de Birla House. Un anciano de apenas 45 kilos, con sandalias sencillas y el cuerpo débil tras un reciente ayuno, camina apoyado en dos jóvenes. Se detiene un momento. Sonríe. Y justo entonces, una figura emerge entre la multitud. Tres disparos rompen la quietud. El Mahatma cae al suelo pronunciando un susurro: “¡Hey Ram!” La India enmudece. El mundo entero también. Ese día, el mundo perdió un hombre que, sin liderar ejércitos ni empuñar armas, puso en jaque al mayor imperio de su tiempo únicamente con la verdad. ¿Quién era Mohandas Karamchand Gandhi? Muchos en la India lo llamaron “el padre de la nación”, otros “un santo que caminaba entre hombres”. Fue abogado, escritor, tejedor, reformador, asceta, rebelde. Pero, sobre todo, fue tan solo un hombre. Un hombre que buscó la verdad y la convirtió en su única arma. ¿Qué lo llevó a oponerse al Imperio Británico sin disparar una sola bala? ¿Cómo logró movilizar a millones de personas con un discurso centrado en la no violencia y el amor al prójimo? ¿Y qué queda hoy de su mensaje en un mundo en el que se sigue rindiendo culto a la fuerza? Este abogado tímido terminaría sacudiendo los cimientos del colonialismo británico ¿Qué fuerza misteriosa le impulsaba a seguir adelante incluso cuando parecía que todo estaba perdido? Este episodio es un viaje por su vida y por su mensaje. Ese que aún hoy, en un mundo lleno de ruido, nos susurra con fuerza que hay otro camino. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta la India, a la segunda mitad del siglo XIX, un país dominado por las fuerzas coloniales británicas y que vería el nacimiento de uno de los personajes más fascinantes de su historia.

Imagina a un hombre solo, caminando bajo el sol de los Alpes suizos, con un cuaderno gastado en el bolsillo y la cabeza llena de pensamientos que nadie comprende. Un hombre enfermo, casi ciego, que ha abandonado su cátedra y su patria. En su soledad, escribe con letra temblorosa ideas que parecen imposibles, como si el mundo entero se hubiera quedado atrás y él caminara un paso por delante del tiempo. Este hombre es Friedrich Nietzsche. Un nombre que brilla con luz propia en la historia de la filosofía. Y no fue un filósofo común. Mientras otros buscaban la verdad, él se atrevió a preguntar si la verdad merecía ser buscada. Cuando el siglo XIX caminaba con paso firme hacia el progreso contenido en el maquinismo generalizado apoyándose en la razón y la ciencia, Nietzsche sospechaba que bajo todo ese brillo moderno se escondía un cansancio profundo, una decadencia del espíritu. Veía a una Europa que creía saberlo todo… pero que ya no creía en nada. ¿Qué hace un hombre cuando percibe que los valores sobre los que se levanta su mundo están vacíos? ¿Se resigna… o intenta crear otros nuevos? Nietzsche eligió lo segundo, aun sabiendo que esa elección lo llevaría a la incomprensión, al aislamiento por parte de sus contemporáneos. Lo que desconocía es que también le llevaría, finalmente, a la locura. Fue el pensador que quiso reinventar al hombre desde sus ruinas, que quiso derribar los viejos ídolos para liberar lo que él llamaba “la fuerza vital”. Su vida fue un combate continuo: contra su cuerpo enfermo, contra las costumbres de su tiempo, contra la religión, contra la moral, contra el lenguaje mismo. Y, sin embargo, en esa lucha desesperada, encontró una forma de afirmación radical de la existencia: una invitación a decir “sí” a la vida incluso cuando duele, incluso cuando parece no tener sentido. Este episodio es un viaje por la mente de un hombre que quiso despertar a la humanidad de su sueño moral, que buscó en la música, en el arte y en la filosofía una forma de recuperar lo sagrado… sin recurrir a Dios. Porque Nietzsche no quiso destruir por placer de hacerlo, sino por necesidad. Quiso abrir espacio a lo nuevo, a un ser humano capaz de mirar el vacío y no temerlo. Hoy, más de un siglo después, nos obliga a mirar hacia dentro y preguntarnos: ¿cuántas de nuestras convicciones son realmente nuestras, y cuántas hemos heredado sin pensar? ¿Seríamos capaces de vivir sin certezas, sin dogmas, sin un sentido preestablecido de las cosas? ¿Estamos, en definitiva, dispuestos a ser verdaderamente libres? Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta el siglo XIX para conocer a una de las mentes más torturadas y más lúcidas de la historia de la filosofía. Un hombre cuyas ideas conservan hoy la misma fuerza reveladora que las engendró. Su filosofía, con ideas como el superhombre o la voluntad de poder, desafía a cuestionar valores impuestos y abrazar la vida en su crudeza más auténtica. Su crítica a la moral cristiana y el nihilismo moderno sigue inspirando a forjar nuestro propio camino. Frases como “Dios ha muerto y nosotros le hemos matado”, “lo que no me mata me hace más fuerte” o “hay un único camino hacia la felicidad, y es dejar de preocuparse por lo que piensan los demás”, surgieron de su cerebro inigualable. Un cerebro torturado y fértil. Este es Friedrich Nietzsche y esta es su historia.

A finales del siglo XV, el destino de los reinos se decidía en el campo de batalla. Las espadas forjaban imperios. Los ejércitos imponían reyes y los generales marcaban el paso de la historia. Y entre todos los generales del siglo XV, uno destacó por encima de todos. Un hombre cuya astucia en la guerra cambiaría la forma de combatir para siempre. Era Gonzalo Fernández de Córdoba… el Gran Capitán. Nació en Córdoba, en una España que aún luchaba por completar su Reconquista. Se crio entre nobles y guerreros, aprendiendo la importancia del valor y entendiendo que la estrategia era el arma definitiva. Sirvió a las órdenes de los Reyes Católicos en su lucha contra los musulmanes y se ganó su confianza… y pronto, su nombre se escribiría en las crónicas del mundo. Cuando Italia ardía en conflictos y se encontraba en medio de la ambición de los grandes reyes europeos que la reclamaban como suya, el Gran Capitán desembarcó con un ejército con el que aplastó a sus enemigos revolucionando la guerra misma. Sus estrategias, su manejo de la infantería y su genio en el arte del combate convirtieron a los primitivos Tercios españoles en una fuerza imparable. L os príncipes italianos aprendieron que la guerra no la ganaban los que tenían más hombres… sino aquellos que sabían cómo utilizarlos. Y ese éxito aplastante con las armas le llevó a pagar un alto precio ante su rey… En la cúspide de su gloria, cuando su nombre era temido y respetado en toda Europa, el mismo rey al que había servido con lealtad le dio la espalda. Fernando el Católico, celoso de su poder, lo desterró de la corte. Las cuentas del Gran Capitán se convirtieron en una de las mayores afrentas de la historia, y el guerrero invicto que ayudó a su soberano a forjar un imperio quedó relegado al olvido… o al menos, eso creyeron sus enemigos. Hoy, su legado sigue vivo. Sus tácticas militares aún se estudian. Su nombre se escribe en letras de oro del libro de la historia. Y, siglos después, sigue siendo sinónimo de estrategia, valor… y gloria. Sus logros militares ayudaron a establecer a España como la potencia dominante en Europa. Sus innovaciones tácticas y su modelo de liderazgo siguen siendo estudiados y admirados hasta el día de hoy. En una época en que la guerra aún se libraba según los códigos medievales de la caballería, él introdujo conceptos modernos como la logística, la profesionalidad, el entrenamiento y el uso coordinado de diferentes armas en el campo de batalla. Su capacidad para adaptarse a nuevas situaciones y aprender de sus experiencias fue clave para su éxito. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta finales del siglo XV a caballo entre la Edad Media y el Renacimiento. Allí, en Montilla, en la provincia de Córdoba, nacería un niño que destacaría por su genio militar incomparable a la altura de los más grandes generales de la historia. Sus logros se recogen en la historia y su figura se agiganta viendo la modernidad de sus ideas innovadoras. Este es Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, y esta es su historia.

¿Sabías que tan solo 10 años después de que los franceses fueran expulsados de España tras la guerra de la independencia un nuevo ejército francés llamado los cien mil hijos de San Luis atravesó los Pirineos y llegó hasta Cádiz para liberar al infame rey Fernando VII? ¿Qué harías si las ideas de libertad y justicia que inspiraron una revolución en tu país fueran aplastadas por un rey absolutista? ¿Cómo responderías si, tras años de lucha y esperanza, un ejército extranjero restaurara el poder de un monarca que solo había traído represión y oscuridad? ¿Cómo es posible que un rey que acababa de recuperar su trono, se convirtiera en uno de los mayores enemigos de la libertad en su propio país? Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta el primer cuarto del siglo XIX para conocer las causas y consecuencias del turbulento contexto que provocó la intervención de los Cien Mil Hijos de San Luis, el ejército francés que cruzó los Pirineos en 1823 con una misión clara: restaurar el poder absoluto de Fernando VII y aplastar de una vez por todas el sueño liberal en España. Esta historia nos habla de un país dividido y de un monarca que traicionó las esperanzas de su pueblo. Frente a estas circunstancias, se alzó un grupo de valientes que se negaron a claudicar. ¿Cómo reaccionó la sociedad española ante la represión implacable de Fernando VII, el rey que prometió "marcar el camino constitucional" pero que se convirtió en el azote de todo pensamiento progresista? ¿Cómo es que las ideas de libertad y justicia, aunque sofocadas, siguieron latiendo en los corazones de aquellos españoles que se oponían a la tiranía? Hoy conoceremos las contradicciones de un rey que se enfrentó a su propio pueblo, el drama de los liberales perseguidos y exiliados, y el papel de un ejército francés que, a pesar de sus triunfos militares, dejó una herencia de división y conflicto en la península. Esta historia está llena de intriga, traiciones y valentía, donde el poder y la libertad chocaron en una batalla que definiría el rumbo de España durante el siglo XIX. Esta es la historia de los Cien mil hijos de san Luis y la de Fernando VII, el rey felón que tanto daño hizo a España.

Octubre de 1962. El mundo no lo sabía, pero estaba a punto de desaparecer. Durante trece días, dos superpotencias jugaron con fuego nuclear. En Washington, un joven presidente presionado por sus generales. En Moscú, un líder soviético convencido de que el equilibrio global debía cambiar. Y en medio, una pequeña isla convertida en campo de batalla de gigantes. Fue la crisis más grave de la Guerra Fría. La más silenciosa. La más peligrosa. “Nos encontramos realmente al borde de la guerra. Aquellos días de octubre fueron una pesadilla. Dormía poco, tenía el alma en vilo. Sabía que una decisión equivocada, una palabra mal entendida o una orden impetuosa podía significar el fin de todo. ¿Cómo no sentir vértigo, cuando uno juega con la existencia del planeta entero en la palma de su mano?” Palabras de Nikita Jrushchev, 30 de octubre de 1962 Durante trece días, el mundo contuvo la respiración. Y esto no es una metáfora. Desde el 16 al 28 de octubre de 1962, la humanidad vivió pendiente del teletipo, del transistor, del parte militar. La gente se preparaba para lo impensable. En las ciudades de Estados Unidos, las familias vaciaban los supermercados y llenaban los refugios nucleares improvisados. En Moscú, los mandos militares mantenían en alerta a sus guarniciones. En Cuba, miles de jóvenes se encomendaban a la muerte en trincheras cavadas junto al mar. Nadie sabía si vería la luz del día siguiente. ¿La razón? Al sur de la península de Florida, apenas a 150 kilómetros de las costas estadounidenses, la isla de Cuba se convirtió en el epicentro de una amenaza letal. Aviones espía norteamericanos sobrevolaron la isla y lo que descubrieron heló la sangre en las venas de los altos mandos en Washington: los soviéticos estaban instalando misiles nucleares en la isla. Misiles, capaces de arrasar ciudades como Nueva York, Washington o Los Ángeles en cuestión de minutos. La proximidad de estos misiles reducía el tiempo de reacción estadounidense a apenas unos instantes. El equilibrio de poder, hasta entonces inclinado a favor de Estados Unidos gracias a sus propios misiles instalados en Turquía e Italia, se tambaleaba peligrosamente. El enemigo ya no estaba al otro lado del océano, sino a las puertas mismas de su casa. Nunca antes —ni después— estuvo tan cerca de estallar una guerra nuclear a escala global. Una guerra que no habría durado años, sino minutos. Y que habría dejado un planeta carbonizado, radiactivo, irreconocible. El escenario no era nuevo. Hacía casi dos décadas que el mundo vivía en tensión. Tras la Segunda Guerra Mundial, dos bloques se repartieron el tablero global: Estados Unidos y la Unión Soviética. Dos visiones antagónicas del mundo. Capitalismo contra comunismo. La democracia liberal frente a la dictadura del proletariado. Pero más allá de las ideologías, lo que los definía era el miedo mutuo… y la amenaza constante del armamento nuclear. Fue la llamada Guerra Fría. Una guerra sin bombas, pero con misiles. Sin batallas declaradas, pero con golpes de estado, espías, propaganda, carreras armamentísticas, y conflictos por delegación: Corea, Vietnam, el Congo, Afganistán... Una partida de ajedrez donde cada jugada podía encender la mecha de la destrucción mutua. A finales de los años 50, ambas potencias poseían ya el arma definitiva: la bomba H. La temible bomba de hidrógeno. Una bomba termonuclear muchísimo más potente que las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki. Los soviéticos probaban sus bombas en el Ártico. Los americanos, en el Pacífico. Las imágenes de hongos nucleares se colaban en los telediarios, y los niños ensayaban en los colegios cómo esconderse bajo el pupitre por si caía la bomba… como si eso sirviera de algo. En 1961, La Unión Soviética comenzó a levantar un muro en Berlín para detener el éxodo de ciudadanos del Este al Oeste. Ese mismo año, la CIA organizó un intento fallido de invadir Cuba: la operación de Bahía de Cochinos. Y como respuesta, la URSS y Fidel Castro reforzaron su alianza. Fue entonces cuando Nikita Jrushchev tuvo una idea tan arriesgada como maquiavélica: instalar misiles nucleares en la isla caribeña, a solo 150 kilómetros de las costas de Florida. Lo hizo en secreto. Pensaba que pasaría desapercibido. Que sería un golpe estratégico para equilibrar el juego. Pero sus planes fueron descubiertos. Y entonces, todo estuvo a punto de estallar. Kennedy recibió las fotos de los silos de misiles el 16 de octubre. Durante los días siguientes, la Casa Blanca se convirtió en un centro de crisis permanente. Se barajaron bombardeos, invasiones, ultimátums. Al otro lado del mundo, en Moscú, Jrushchev se debatía entre la firmeza y el desastre. En el medio, Cuba liderada por el beligerante Fidel Castro que se mostraba dispuesto a la destrucción total de Cuba si la URSS bombardeaba nuclearmente a los Estados Unidos. La situación era tan crítica que un simple error de cálculo podía desatar la hecatombe. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta el inicio de la década de los sesenta del siglo anterior. Concretamente a 1962, el año en el que el mundo se asomó al abismo nuclear.

Siglo XIX. En el corazón de las vastas llanuras del norte de América, donde todavía el viento arrastra el mugido de los rebaños de búfalos y en la noche se perciben los rescoldos de las hogueras, se libró uno de los episodios más intensos y dramáticos de la historia de los Estados Unidos. Fue un choque que enfrentó a dos visiones opuestas del mundo. Por un lado, el espíritu libre y nómada de las naciones indias, que durante generaciones habían cabalgado y vivido en esas tierras sin más ley que la del cielo y la memoria de sus ancestros. Por otro, el empuje implacable de una nación joven, ambiciosa, decidida a expandirse hacia el oeste a toda costa y al precio que fuera. Un tren en marcha dispuesto a arrollar a quien se le pusiera por delante. Aquel desencuentro entre dos civilizaciones fue el resultado de décadas de tensiones, acuerdos rotos y promesas incumplidas. La visión de progreso de los nuevos norteamericanos consideraba que todo lo que no se adaptara a su visión del mundo debía ser desplazado o eliminado. En ese contexto, las grandes praderas dejaron de ser un hogar para miles y miles de nativos indios. Se convirtieron en una peligrosa frontera. Y la frontera, como ocurre tantas veces en la historia, se transformó en campo de batalla. Hoy la Escafandra 2020 quiere contar la la historia de dos figuras opuestas y complementarias. La primera historia es la de un joven oficial de caballería, vestido con uniforme azul y envuelto en la gloria militar desde la Guerra de secesión y conocido tanto por su osadía como por su ambición desmedida. La otra historia pertenece a un líder indígena que nunca quiso ser mandar, pero al que su pueblo siguió por su valor, su misticismo y su coherencia hasta el final. Uno buscaba la fama; el otro, la defensa de su forma de vida. Uno quería vencer; el otro no ser vencido. Pero más allá de los individuos, lo que se narra en este episodio es un cambio de era. Una despedida. El fin de una forma de vida milenaria y el triunfo, inevitable y brutal, del nuevo orden. La famosa batalla que se libró aquel día de junio de 1876 se convirtió en símbolo de una victoria inesperada y, al mismo tiempo, de una derrota inevitable. Un canto de cisne, si se quiere, de los pueblos nativos que durante siglos habían dominado las inabarcables llanuras norteamericanas. A menudo, las historias del Oeste americano han sido narradas desde el punto de vista de los colonos, del ejército o de los políticos que trazaban líneas rectas en los mapas. Pero hay otra mirada. Una que se eleva desde los tipis, que escucha a los ancianos, que observa los signos del cielo, que conoce el valor del silencio y la palabra comprometida. Esa mirada, la de las naciones lakota, cheyenne o arapaho, no está escrita en grandes monumentos ni recogida en partes de guerra, pero permanece viva en las voces que recuerdan, en las cicatrices que no sanan, en las montañas que aún conservan sus los nombres sagrados que les impusieron sus antepasados. Este episodio es, en el fondo, un intento de escuchar ambas voces. De cruzar el río de la historia y mirar desde ambas orillas. Porque solo así se entiende la magnitud del drama que se vivió en esas colinas de Montana cerca del río Little big horn. Solo así se puede comprender por qué un joven jefe indígena decidió resistir hasta el final, y por qué un general condecorado eligió avanzar sin esperar refuerzos. Y por qué, pese al resultado, ninguno de los dos salió realmente victorioso. Hoy, más de un siglo después, La Escafandra 2020 viaja hasta el lejano oeste americano para contar la verdadera historia de Caballo Loco y del general Custer. Hay quienes siguen buscando los restos de esa batalla. Algunos excavan en el suelo, otros bucean en los archivos. Otros simplemente cierran los ojos e intentan imaginar cómo sonaba el galope feroz de cientos de caballos, cómo olía la pólvora de los disparos de decenas de rifles, cómo se lanzaban feroces gritos los hombres antes del impacto. Pero quizá la mejor forma de acercarse a aquella historia sea escuchando el susurro del viento sobre la hierba inagotable. Porque allí, aún hoy, cabalga el recuerdo de aquel día. Y en él, el eco de dos nombres que siguen vivos, cada uno a su manera, en la memoria de América.

En la historia de España no existen reyes tan enigmáticos y contradictorios como Felipe V, el primer Borbón en el trono español. Llegó al poder siendo apenas un adolescente, sin hablar español, sin conocer el país que gobernaría y sin la confianza ni siquiera de su propio abuelo, Luis XIV de Francia. Y, sin embargo, su reinado sería el más largo en la historia de España. Reinó durante casi medio siglo, convirtió la monarquía en un régimen centralizado, se enfrentó a una de las guerras más devastadoras de su tiempo y fue el único monarca español que abdicó y volvió a reinar. Pero detrás de sus decisiones políticas, su vida estuvo marcada por un tormento conflicto. Sufría crisis depresivas, episodios de euforia descontrolada y un miedo atroz a la soledad. ¿Fue un monarca reformista o un peón de Luis XIV? ¿Sufría locura o simplemente era víctima de su linaje? ¿El amor de sus esposas lo salvó o lo esclavizó? Su dependencia emocional de sus esposas, especialmente de Isabel de Farnesio, rozaba la obsesión. Se dice que no soportaba estar lejos de ella ni un solo día, que celebraba consejos de ministros desde la cama y que su enfermedad mental puso patas arriba la rígida etiqueta de la corte. A causa de sus desvaríos, el ritmo del palacio cambió radicalmente: dormía de día y gobernaba de noche. Pero, ¿fue Felipe realmente un rey "loco"? ¿Cómo un joven que había crecido a la sombra de los soberanos de Versalles logró imponer su dinastía en España? ¿Fue un estratega hábil o una simple marioneta de la política francesa? Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta los pasillos dorados de Versalles, a los campos de batalla de la Guerra de Sucesión y a las alcobas de los palacios españoles donde Felipe V, entre delirios y pasiones, moldeó el destino de España para siempre. Este es Felipe V y esta es su historia

Hay hombres que nacen para gobernar… y hay otros que nacen para trascender. Alejandro no fue solo un rey ni solo un conquistador. Fue un mito en vida. Un joven que se proclamó hijo de Zeus, que cruzó desiertos, derribó imperios y fundó ciudades con su nombre en los confines del mundo. Aún hoy, más de dos mil años después, su sombra sigue proyectándose sobre la historia. Porque Alejandro no conquistó solo territorios: conquistó la imaginación de los pueblos, la memoria de las civilizaciones… y el corazón de quienes aún, como nosotros, siguen su rastro con asombro. En el episodio anterior recorrimos los primeros pasos de Alejandro: desde su infancia bajo la sombra de Filipo, hasta su espectacular irrupción en la historia como conquistador del mundo conocido. Vimos cómo se impuso sobre Grecia, cómo cruzó el Helesponto con apenas 30.000 hombres para enfrentarse al gigantesco imperio persa, y cómo fue derrotando a Darío III en una serie de batallas que desafiaban la lógica. Terminamos nuestra narración en un momento clave: la llegada de Alejandro a Egipto. Allí fue recibido como un liberador, fundó la ciudad de Alejandría y, sobre todo, vivió una transformación profunda. Ya no era solo un rey macedonio ni un general invencible… Alejandro comenzaba a verse a sí mismo como algo más. Como un elegido. Como un dios. Y es desde ahí, desde ese punto de inflexión, donde retomamos el relato. La campaña no ha terminado. El joven rey no se conforma con lo logrado. Porque si Egipto se arrodilló ante él sin presentar batalla… entonces, ¿Qué más puede conquistar? ¿Dónde están los límites? Comienza ahora la segunda etapa del viaje de Alejandro y también la más oscura: la del emperador ambicioso, la del visionario incansable… y también la del hombre que empieza a perder el control de sí mismo y de su legado.

Dicen que cuando Alejandro Magno llegó al fin del mundo conocido… lloró. No porque le faltaran tierras que conquistar, sino porque entendió que su ambición ya no cabía en los mapas. ¿Qué clase de hombre arde con tanta intensidad que deja una huella imborrable en solo 32 años de vida? Siglo IV antes de Cristo. Las ciudades griegas están divididas por rencillas y luchas intestinas. El poderoso Imperio Persa parece inquebrantable y amenaza con apoderarse de ellas, pero al norte, en las montañas de Macedonia, un joven rey contempla el horizonte con una ambición que ningún hombre había tenido antes. Es Alejandro. Un líder como nunca antes se había visto. Alejandro no fue un rey al uso. Fue una tormenta. Un relámpago fugaz y deslumbrante que incendió el mundo antiguo desde Macedonia hasta los confines de la India. A los 13 años fue alumno de Aristóteles. A los 20, se convirtió en rey. Y antes de cumplir los 30, había derrotado al Imperio Persa, alzado ciudades en medio del desierto, y fundido culturas bajo un solo estandarte. Con apenas veinte años, se lanzó a la conquista de un mundo que se creía inconquistable. Condujo a sus ejércitos a través de desiertos abrasadores, ríos indomables y montañas infranqueables. Cada batalla que libró fue un desafío a la muerte. Cada ciudad que conquistó, una prueba de su visión del mundo. No buscaba oro. Buscaba algo que ni él sabía nombrar: una idea de inmortalidad. Quería fundirse con los dioses, vencer al tiempo, convertirse en leyenda. Y lo consiguió. Más de dos mil años después, seguimos hablando de él, preguntándonos si fue un genio militar, un dios caminando entre los hombres… o simplemente un joven obsesionado con superar a todos los que vinieron antes. Una idea lo consumió: avanzar, ir un paso más allá, descubrir un nuevo horizonte. Desde los campos de batalla de Persia hasta los templos sagrados de Egipto. Desde las murallas inexpugnables de Tiro hasta los valles profundos de la India. En cada paso dejó un legado. En cada victoria, un eco de su inmortalidad. Esta no es solo la historia de un conquistador. Es la historia de una ambición sin límites, de una obsesión por lo imposible. Es la historia de un hombre que vivió sin frenos, que no conoció la derrota, pero que pagó un alto precio por ello. ¿Fue un visionario que quiso unir Oriente y Occidente… o un conquistador despiadado que avanzaba dejando un rastro de sangre tras de sí? ¿Amó a su pueblo o se amó solo a sí mismo? ¿Fue realmente invencible… o temía tanto la muerte que intentó devorarla a golpes de imperio? Y ahora hazte una pregunta Si hubieras estado allí, en el fragor de la batalla, si hubieras oído su voz llamando a la carga… ¿Habrías seguido a Alejandro hasta el fin del mundo? Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta el remoto siglo IV antes de Cristo para conocer a un hombre inigualable. Este es Alejandro Magno y esta es su historia.

Hubo un tiempo en que el trono de San Pedro dejó de ser uno... y se convirtió en tres. Un tiempo en que los fieles rezaban divididos, y los pastores se excomulgaban entre sí. ¿Puede la Iglesia tener más de un Papa? ¿Y si todos dicen la verdad… quién miente entonces? Esta no es una historia de santos ni de herejes, sino de poder, ambición y fe al límite. Europa. Siglo XIV. Un episodio sacudió los cimientos de la Iglesia católica y dividió a Europa durante casi cuarenta años: el Gran Cisma de Occidente, una crisis que se desarrolló entre 1378 y 1417, y que dejó a la cristiandad perpleja, confundida y enfrentada consigo misma. Se recibían bulas papales cuyo origen era incierto: ¿procedían del auténtico sucesor de San Pedro o de un usurpador? En templos separados por apenas unos kilómetros, se celebraban misas con plegarias dirigidas a pontífices distintos, cada uno proclamado como único y legítimo. La fe se había fracturado, y la duda se convirtió en compañera habitual del altar. Esta fue la realidad de miles de fieles durante décadas: tres papas reclamando ser el único y verdadero Vicario de Cristo. Roma, Aviñón, Pisa… cada sede con su corte, sus obispos, sus excomuniones y su ambición de poder. ¿Quién era el verdadero Vicario de Cristo? ¿Quién tenía la autoridad para perdonar pecados, ordenar sacerdotes o declarar excomuniones? El caos se apoderó de la cristiandad, dividiendo a pueblos y naciones. Pero ¿cómo llegó la Iglesia a ese punto de ruptura? Todo comenzó décadas antes, con el llamado Cautiverio de Aviñón, en 1309, cuando los papas abandonaron Roma y se establecieron en Francia bajo la fuerte influencia de la monarquía. Fue una etapa de lujo y control político que minó el prestigio espiritual del papado. Cuando el Papa Gregorio XI decidió regresar a Roma en 1377, muchos pensaron que se había corregido el rumbo. Sin embargo, tras su muerte al año siguiente, la elección papal se vio envuelta en tensiones, presiones populares y maniobras de poder que desembocaron en una doble —y más tarde triple— obediencia papal. A partir de entonces, la Iglesia se convirtió en un campo de batalla político y diplomático. Reinos como Francia, Castilla o Escocia apoyaban al papa de Aviñón; otros, como Inglaterra, el Sacro Imperio o Flandes, se alineaban con Roma. Y mientras los teólogos debatían quién tenía la verdadera autoridad, los fieles vivían en la incertidumbre. ¿Valía su confesión? ¿Era válido su bautismo? ¿Estaban obedeciendo a un hereje? En este episodio de La Escafandra 2020, recorreremos esa historia apasionante. Conoceremos a Benedicto XIII, el Papa Luna, uno de los personajes más carismáticos y obstinados del periodo, y a su defensor, San Vicente Ferrer, cuya figura inspiró a las multitudes. Asistiremos al fallido intento de reconciliación en el Concilio de Pisa, que solo logró agravar la crisis, y finalmente, al Concilio de Constanza, donde, tras muchas intrigas y negociaciones, se restauró la unidad de la Iglesia con la elección de Martín V en 1417. Este episodio no solo trata de religión. Trata de poder, de diplomacia, de orgullo y también de esperanza. Nos recuerda que incluso las instituciones más poderosas pueden tambalearse cuando se olvidan de su misión y se dejan arrastrar por intereses mundanos. Así que vamos a descubrir cómo la Iglesia católica vivió uno de los momentos más dramáticos y transformadores de su historia. Una historia que, más allá del pasado, sigue resonando en nuestro presente.

En la aurora de los tiempos, cuando los dioses aún caminaban entre los hombres, surgió un héroe cuyo nombre resonaría por siglos: Heracles. ¿Quién fue este hombre capaz de desafiar a monstruos, dioses y a su propio destino? ¿Qué misterios y peligros se esconden tras los legendarios doce trabajos que marcaron su vida y su leyenda? Algunos lo consideraron un héroe, otros un monstruo sanguinario que despreciaba las vidas ajenas. ¿Pero, quién fue, realmente Heracles? Hijo de Zeus, el más poderoso de los dioses y de la mortal Alcmena, la más bella de las mujeres, nació con la fuerza de un dios, pero también con el peso de una maldición. Hera, la esposa de Zeus, celosa y vengativa, lo condenó a una existencia de sufrimiento. Su nombre venció a los siglos. Lo susurraron los guerreros antes de entrar en batalla. Lo invocaron los atletas en la arena. Y lo temieron los monstruos que dormían bajo la tierra. Fue símbolo de fuerza, sí…pero también de rabia y de locura, de culpa y redención. Porque Heracles no fue un héroe perfecto. No nació sabio. Ni justo. Ni siquiera fue libre. Cometió muchos errores y tuvo que pagar duramente por ellos y únicamente tras atravesar infiernos de dolor… encontraría la divinidad. ¿Puede un hombre, por muy fuerte que sea, cargar con el mundo? ¿Puede redimirse quien ha cometido lo imperdonable? ¿Hasta dónde puede llegar aquel que se niega a rendirse? Esta es la historia de Heracles. Una historia de doce pruebas y de mil heridas, de hazañas imposibles, de soledad, de amores perdidos, de ascensos y caídas. Es un viaje más allá de los monstruos. Más allá de las montañas. Incluso más allá de la muerte. A través de sus Doce Trabajos, Heracles no solo venció monstruos, sino que también forjó un legado. Fundó ciudades, desafió a la muerte, descendió a los infiernos y terminó ascendiendo al Olimpo, convertido en dios. Cada labor fue una prueba no solo de fuerza, sino de ingenio, humildad y perseverancia. Heracles no solo luchó contra monstruos, sino contra sus propios demonios en busca de su redención. Su figura no solo vive en los textos clásicos, sino en templos, esculturas, monedas, estrellas... y también en nuestras historias. De Grecia a Roma, de los papiros antiguos al cine moderno, Heracles es símbolo de algo que nunca pasa de moda: el poder de luchar contra uno mismo para poder ser algo más. No solo más fuerte, sino más sabio. No solo invencible... sino inmortal. Hoy la escafandra 2020 viaja al tiempo más remoto que puedas imaginar. Al tiempo en el cual una humanidad recién nacida convivía con Dioses, héroes, gigantes y bestias diabólicas. Allí, entre todas ellas, destaca la figura de un héroe hijo del Dios más poderoso y de la más bella de las mortales. Este es Heracles y esta es su historia.

En una época en la que España, un imperio herido, luchaba por mantener su lugar en el mundo, emergió un hombre capaz de desafiar las fuerzas del tiempo y las mareas. Un hombre cuya mente iluminó los abismos de la ingeniería y cuyo corazón latía con la pasión de un patriota. Ese hombre fue Isaac Peral. Un hombre que desafió las limitaciones de su época con una visión extraordinaria, marcando un antes y un después en la historia de la ingeniería naval. Música épica comienza a elevarse lentamente, con un crescendo de cuerdas y trompetas. Cartagena, 1851. En las calles de esta ciudad portuaria nació un genio destinado a cambiar el curso de la historia naval. Isaac Peral, un marino, inventor y soñador, miró al horizonte y vio un futuro que otros no podían imaginar: un arma revolucionaria, capaz de deslizarse bajo las olas y desafiar a las flotas más poderosas del mundo. Pero su camino no fue fácil. Peral no solo tuvo que enfrentarse a los retos de la tecnología, sino también a los demonios de la política, la envidia y la traición. Su vida se convirtió en una lucha constante, una batalla épica entre el ingenio y la mezquindad, entre el sueño y la realidad. Hoy, la Escafandra 2020 viaja al siglo XIX para contar su historia: la historia de un hombre que soñó con un futuro mejor en una España oscurecida por la decadencia. Conoceremos cómo Isaac Peral dio forma al primer submarino operativo de la humanidad, cómo sus ideas fueron celebradas y traicionadas, y cómo su legado sigue vivo más de un siglo después. Isaac Peral no solo luchó contra las dificultades técnicas, sino también contra un sistema político que no estaba preparado para aceptar su genio. Esta es la historia de un hombre que desafió a las profundidades... y cuyo genio sigue resonando en las aguas del tiempo. Este es Isaac Peral y esta es su historia. Agradecimiento especial a Josh Woodward por su preciosa música. Desde aquí se admiten todas sus clausulas de licencia Creativa Commons.

Mata Hari: un nombre que evoca misterio, seducción y espionaje. Sus ojos, oscuros y penetrantes, ocultan verdades inconfesables. Su sonrisa, seductora y letal, es un arma más afilada que cualquier espada. Mata Hari, la bailarina exótica, la cortesana de reyes y generales, la mujer que desafió las convenciones de su época Pero detrás del velo de sensualidad y exotismo, ¿quién era realmente Margaretha Zelle?, ¿quién fue realmente esta enigmática mujer que cautivó a Europa a principios del siglo XX? “En un mundo dominado por hombres, donde la guerra no solo se libraba en los campos de batalla, sino también en las sombras, se alzó una mujer que desafió las reglas, las expectativas y los prejuicios. Su nombre era Margaretha Zelle, pero el mundo la conocería como Mata Hari: la bailarina exótica, la cortesana enigmática, y para algunos, la espía más peligrosa de su tiempo.” ¿Fue una astuta espía doble que jugó con los secretos de las grandes potencias? ¿O simplemente una bailarina exótica atrapada en el torbellino de la Primera Guerra Mundial? ¿Una maestra del espionaje cuyas acciones costaron miles de vidas? ¿O una víctima trágica de un mundo en guerra, un chivo expiatorio perfecto para una nación desesperada por encontrar culpables? Imagina las luces bajas de un escenario de la Belle Époque, el susurro de un público ansioso mientras una figura radiante emerge entre las sombras. Con cada movimiento, hipnotiza no solo con su danza, sino con un misterio que la envuelve como un velo. Pero tras la gracia de sus pasos y las joyas que adornan su cuerpo, hay una historia de supervivencia, ambición y traición. Mata Hari no fue simplemente una artista; fue una mujer que se negó a ser definida por las circunstancias. Una hija de los Países Bajos que reinventó su vida entre la pobreza y el glamour, moviéndose con audacia entre los círculos más exclusivos de Europa. Fue amante de generales, confidente de políticos y, para los servicios secretos de la Primera Guerra Mundial, un peligro o una solución conveniente. ¿Cómo logró esta mujer nacida en un pequeño pueblo holandés convertirse en el epítome de la femme fatale? ¿Qué secretos se llevó a la tumba? Su vida estuvo llena de reinvenciones y misterios. ¿Dónde terminaba la realidad y empezaba el mito que ella misma ayudó a crear? Más de un siglo después de su muerte, Mata Hari sigue fascinando e intrigando. ¿Qué verdades y mentiras se esconden detrás de su leyenda? Vamos a desentrañar los enigmas de una de las figuras más controvertidas de la historia moderna. Una mujer que desafió las convenciones de su época y pagó el precio más alto. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta la “Belle Epoque”, los felices inicios del siglo XX y los trágicos años de la primera guerra mundial. Allí conoceremos a esa menuda mujer llena de misterios. Esta es Mata Hari y esta es su historia.

¿Qué nos oculta la mente? ¿Qué significado tienen los sueños? ¿Qué es el subconsciente? Nadie hasta entonces se había hecho estas preguntas. Tuvo que llegar este pequeño genio austriaco para cambiarlo todo. Sigmund Freud, un hombre que se atrevió a mirar donde nadie más se había atrevido: en los rincones ocultos del inconsciente. Considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, el fundador del psicoanálisis, revolucionó nuestra comprensión de la mente humana y dejó una huella indeleble en campos tan diversos como la psicología, la medicina, el arte y la cultura popular. Cambió para siempre nuestra forma de entender quiénes somos y por qué hacemos lo que hacemos. Todos nos hemos preguntado alguna vez por qué soñamos con cosas extrañas, por qué a veces actuamos sin saber la razón, o incluso por qué una simple palabra puede traicionarnos con un “lapsus”. Todo eso y mucho más tiene su respuesta en las teorías de este genio vienés. Fue un detective de la mente, un pensador audaz y controvertido, un escritor prolífico y un observador agudo de la naturaleza humana. A lo largo de su vida, desarrolló teorías revolucionarias sobre la sexualidad infantil, el complejo de Edipo, la interpretación de los sueños y la estructura de la mente, que siguen siendo debatidas y estudiadas hasta el día de hoy. Buscando pistas en los sueños y en los recuerdos de infancia de sus pacientes persiguió desentrañar los misterios del inconsciente. Con su característica barba y su cigarro, se convirtió en el arquetipo del psicoanalista, una figura que aún hoy evocamos cuando pensamos en la terapia. Pero Freud no es solo un personaje de la historia de la psicología; su influencia se extiende a la cultura, el arte y a nuestra forma de pensar y entender el mundo moderno. En este episodio, exploraremos la fascinante vida de Sigmund Freud, desde sus humildes orígenes en una pequeña ciudad de Moravia hasta su exilio final en Londres, pasando por sus años de formación en Viena, sus descubrimientos revolucionarios y las controversias que lo rodearon. Examinaremos sus principales teorías y contribuciones, así como su impacto duradero en la cultura y el pensamiento occidentales Vamos a tumbarnos en el diván y a abrir nuestra mente para descubrir cómo Freud cambió para siempre nuestra forma de vernos a nosotros mismos. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta los abismos más desconocidos de la mente humana. Este es Sigmund Freud y esta es su historia.

En la historia de España, pocos monarcas han dejado una huella tan profunda y duradera como Alfonso X de Castilla, conocido como "el Sabio". Nacido en Toledo en 1221 y fallecido en Sevilla en 1284, su reinado de 32 años marcó un cambio profundo en la cultura, la ciencia, el derecho y la política de la península ibérica y de Europa. Alfonso X fue mucho más que un rey. Fue un erudito, un legislador, un astrónomo, un poeta, un músico y un visionario. Su corte se convirtió en un faro de conocimiento en una época en la que gran parte de Europa aún estaba sumida en la oscuridad intelectual. Bajo su patrocinio, Toledo se transformó en un centro de traducción y estudio donde convivían cristianos, musulmanes y judíos, produciendo obras que cambiarían el curso del pensamiento occidental. Sin embargo, la vida de Alfonso X no estuvo exenta de conflictos y desafíos. Su reinado se vio marcado por revueltas nobiliarias, disputas sucesorias y ambiciones imperiales frustradas. A pesar de ello, su legado cultural y científico ha perdurado a través de los siglos, ganándole un lugar de honor en la historia de España y del mundo. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta el siglo XIII. Castilla es un reino poderoso. Allí conoceremos la fascinante vida de Alfonso X el Sabio, sus logros más destacados y el contexto europeo en el que se desarrolló su reinado. Descubriremos cómo este monarca medieval logró trascender su tiempo y dejar una marca indeleble en la historia de la civilización occidental. Este es Alfonso X y esta es su historia.

El Barón Rojo es, tal vez, la figura más conocida de la Primera Guerra mundial. Una figura épica que encarna como nadie los valores de la valentía, el heroísmo y la caballerosidad en medio de un terrible y sangriento conflicto que cubrió de sangre los campos de batalla de medio mundo. La imagen de su triplano rojo es un emblema conocido en todas partes, pero pocos conocen su verdadera historia, sus motivaciones, sus esperanzas. Nacido en el seno de una familia noble, von Richthofen rompió la tradición familiar de servir en caballería para sentir la libertad de un piloto de caza de combate. Su vida estuvo marcada por la valentía y la determinación que le llevaron a convertirse en el as del aire más famoso de todos los tiempos. Nadie ha conseguido igualar sus hazañas. Fue el mayor héroe de la llamada Gran Guerra. Su valentía, su habilidad como piloto y su precisión en las batallas aéreas hicieron del Barón Rojo un mito que sobrevivió a su propia muerte ya que fue recordado en innumerables libros, documentales y películas. Hoy la Escafandra viaja a principios del siglo XX durante el desgarrador conflicto de la Gran Guerra. Allí vamos a conocer a Manfred von Richthofen, el barón rojo, el terror de los pilotos aliados y el mayor héroe alemán del momento. Este es el Barón Rojo y esta es su historia.

En las áridas tierras del norte de México, a finales del siglo XIX, nació un hombre destinado a convertirse en leyenda. Era José Doroteo Arango y pasaría a la historia con el nombre de Pancho Villa. Un hombre analfabeto e inculto que supo llegar a la cúspide militar y política del México de su época. Admirado y odiado, amado y temido, hoy es un auténtico mito. Su imagen de hombre fuerte, alto, enérgico, con sus grandes bigotes, su sombrero militar y las cintas de balas cruzadas sobre su pecho es conocida en el mundo entero. Algunos hablan de un hombre cruel, violento y sanguinario. Otros de un bandido generoso, valiente y leal. Un revolucionario comprometido con el bienestar de los más desfavorecidos de su país. Como todo mito tiene dos caras que se mezclan entre la leyenda y la realidad. La figura de Pancho Villa ha trascendido la historia para convertirse en un icono de la cultura popular. Su vida ha sido objeto de numerosas películas, desde los primeros días del cine mudo hasta producciones modernas de Hollywood. Villa incluso firmó un contrato con una productora estadounidense para grabar sus batallas reales, convirtiéndose así en una de las primeras "estrellas de acción" del cine. Es, también, el protagonista de innumerables corridos que narran las hazañas de héroes y bandidos. Estos corridos, que comenzaron a componerse cuando Villa aún vivía, han contribuido enormemente a la construcción de su leyenda. Numerosas novelas, biografías y estudios históricos han intentado capturar la esencia de este personaje complejo y contradictorio. Villa sigue siendo objeto de fascinación para escritores e historiadores. Hoy la Escafandra 2020 viaja a principios del siglo XX al México convulso de la revolución, un tiempo de sangre y plomo donde conoceremos uno de los revolucionarios más famosos del mundo. Este es Pancho Villa y esta es su historia.

Siglo XV. El reino de Francia y el reino de Inglaterra están enzarzados en una guerra interminable. Fue tan larga que ha pasado a la historia como la guerra de los Cien años. Comenzó en el siglo XIV y acabó en el XV, en 1453. En esa interminable y sangrienta guerra Francia estuvo tan sometida a Inglaterra que prácticamente desapareció como nación. El rey inglés lo era también de Francia. Todo parecía a punto para que Francia sucumbiera, pero entonces apareció la frágil figura de una jovencísima doncella que fue capaz de liderar la rebelión francesa contra el invasor. Esa joven, Juana de Arco, sería conocida en todo el mundo y pasaría a la posteridad como la protagonista de la victoria final de Francia ante los odiados ingleses. Hoy es santa y mártir, y es la patrona de Francia y se le rinde homenaje en el mundo entero, pero en su época fue considerada una bruja y fue sometida a tortura y condenada a una horrible muerte que acabó convirtiéndola una figura histórica de talla mundial. Tenía 19 años cuando murió. Nadie hizo tanto en menos tiempo. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta la Francia del siglo XV, una nación sumida en la desesperación por las continuas humillaciones y derrotas de su ejército ante los ingleses. Allí vemos la frágil figura de la doncella francesa. Esta es Juana de Arco y esta es su historia.

Gustavo Adolfo Bécquer es uno de los poetas más conocidos y admirados de la literatura española. Muchos se han iniciado en la poesía leyendo las delicadas rimas de este poeta. ¿Quién no ha oído hablar de la pupila azul o de la poesía eres tú? Y, sin embargo, muy pocos conocen su auténtica vida. Su figura se asocia con el mito romántico del genio incomprendido, amante de una vida bohemia y alejada de la sociedad que le tocó vivir. Una vida de pobreza y miseria que le llevó a una muerte temprana. Y es precisamente esa muerte temprana la que ayudó a mitificar su figura. Y sin embargo esto es completamente falso pues Gustavo Adolfo vivió intensamente la realidad de su tiempo. Fue un hombre comprometido políticamente y destacó en su labor como periodista de actualidad, crítico teatral e incluso censor literario. Bécquer no fue un bohemio abandonado a su labor creadora, sino un hombre comprometido con el momento histórico que le tocó vivir. Hoy la Escafandra 2020 viaja de nuevo a la España del siglo XIX. El movimiento romántico parecía haber quedado atrás, pero allá en Sevilla, en el año 1836, nació un niño destinado a crear algunas de las más hermosas poesías escritas en lengua castellana. Este es Gustavo Adolfo Bécquer y esta es su historia.

Hace más de mil años, un personaje forjó su propia leyenda. Si hay personas capaces de girar el curso de la historia haciéndose protagonistas absolutos de su tiempo, hoy conoceremos a uno de ellos, Almanzor, el Victorioso. Hombre rodeado de un halo legendario y cuyo carisma y personalidad le convirtieron en la figura más importante de su época. Azote de los reinos cristianos, rey del islam, terror ambulante, asesino despiadado, destructor implacable. Todo eso y mucho más se esconde detrás de esta gigantesca figura cuyo nombre resuena en la historia de España a la altura de las figuras más conocidas. Hoy la Escafandra 2020 viaja hasta el siglo X, en pleno dominio musulmán de la península ibérica. El califato de Córdoba estaba a punto de conocer su máximo esplendor y allí, destacando entre musulmanes y cristianos se encuentra nuestro protagonista. Este es Almanzor y esta es su historia.