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© 2026 黃淑文心靈書房
Description
黃淑文，作家，心靈繪畫老師、色彩諮詢師、YAI國際靜心引導老師，並為部落客百傑「文學創藝類」金牌獎得主。
臺灣師範大學地理系畢業，任職國中教師7年，被形容為「叛逆學生最愛的老師」，作品獲臺灣創造思考教學優異獎。因為養育兩個孩子，重拾當作家的夢想，2005年辭去教職，成為專職作家。
2013年，帶著20年前任教時，保留的一張學生14歲時所繪櫻木花道的插畫，到監獄探視該生後，發願終身成為受刑人的老師。
為了完成西藏長篇小說，用兩年半的時間完成11萬個大禮拜，並在西藏薩嘎達瓦佛月，親自到釋迦牟尼佛前，用大禮拜環繞大昭寺八廓街一圈，於2020年出版獻給讀者的生命之書：《所有相遇，都是靈魂的思念》。教育部‧國家圖書館評此書為「透過文字療癒心靈，是激勵讀者靈性成長的小說」。為博客來心靈勵志年度百大暢銷書。
讀淑文的書，就如她牽著我們的手，和她一起走過生命的巡禮。淑文的文字，就如她的人，質樸溫暖，真誠坦白。
邀請你，和淑文一起探索心靈，用愛讀懂真心，讀懂你自己。
淑文的作品：《太陽與生命之樹：愛的覺醒之旅》《所有相遇，都是靈魂的思念》《人生難免會有傷》《在愛裡活著》《媽媽做自己，孩子就能做自己》《最長的辭職信》《趁著年輕去流浪》（雲門流浪者計畫）《骷顱與金鎖：魏海敏的戲與人生》《媽媽的讀心術》等九本書
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只有很深很深的情緣，同一個人才會見了又見，同一條路才會走了又走，同一個地方才會去了又去。 這樣的緣份，是對我們一般俗世的人說的。 對惠能大師而言，只有很深很深的緣份，同一條路才會走了又走，同一個寺院才會去了又去。 惠能兩度來到「曹溪寶林寺」， 在曹溪寶林寺弘法長達37年，也在這裡圓寂，「曹溪寶林寺」被譽為禪宗「祖庭」，惠能也被稱為曹溪六祖。而曹溪寶林寺，(今廣東南華寺），迄今供奉惠能大師的金剛不壞肉身，已逾 1,300餘年。 因緣不可思議。第四集淑文Podcast節目「六祖惠能的生命智慧」，淑文想要跟大家分享，惠能跟曹溪寶林寺很深很深的法緣。 這一集，EP59，大家可以聽到 ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 1/ 惠能在哪兩個時間點，兩度來到「曹溪寶林寺」？ 為甚麼有如此深的法緣？這些法緣，是那些因緣促成的？ 2/ 惠能當初逃難的「避難石」，哪些典故是出自《六祖壇經》？哪些出自鄉野傳說？惠能究竟用甚麼方法躲過災難？淑文也跟聽眾分享自己的想法。 3/ 常聽人說，禪宗的...
感謝前兩集大家給淑文的回饋和鼓勵，有許多讀者都跟淑文說，這是他們第一次聽高僧大德的故事，原以為自己會聽不懂，沒想到，可以聽得很歡喜，還重複聽好幾次。 往昔高僧大德們，用通透、真誠、純淨的心，所證悟出來的智慧，打到心靈深處的那種力量，實在太強大了，深深感動了淑文。因此，發願錄製節目和大家分享。 這一集，EP58，大家可以聽到 ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 1/ 「不是風動，不是旛動，仁者心動。」這個公案非常有名。 故事的來由，以及背後的禪機，是甚麼呢？ 2/ 所謂的「不二」法門，如何應用在生活裏面？ 3/ 除了五祖傳授衣缽，惠能這一生還有一個恩人+貴人，是誰呢？ 邀請讀者和淑文一起回到過去，憶起歷史性的這一刻。 4/ 惠能用了哪8個字，總結他前半生的苦難，讀來令人哽咽。 ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 錄製節目的過程中，淑文常常想著，像惠能那個年紀時，自己在做甚麼？想甚麼？經歷了甚麼？&n...
謝謝大家熱烈迴響，淑文錄製第二集惠能大師的生命故事，和大家分享。 其實第一集，是我一股衝動。讀了《六祖壇經》，一股感動衝動，躍上心頭，加上生命裡面，總有一股傻勁，想錄就直接錄了。感謝大家喜歡，給淑文的回饋，讓淑文再度有錄製第二集的勇氣。 這一集黃淑文心靈書房Podcast，大家可以聽到 ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 1/ 半夜三更，五祖就把衣缽傳授給惠能，要惠能速速離開 做了那些(驚人)的預言和叮嚀？ 2/五祖和惠能，最後的告別(告白)，為甚麼那麼扣人心弦？ 你是否也有過這樣的時刻？生命最後一面的離別，你會跟自己在意的人說些甚麼 ? 還是傻傻的，一再的錯過，錯過最後一面？或忘了在最關鍵一刻，說出最重要的話而有所遺憾？ 3/惠能如何引導一位武夫，短短幾句話，就明心見性。 那究竟是怎麼樣的心法？ 4/ 代代相傳，祖師所傳授的密語密意，真的是一種秘密嗎？是可說，還是不可說？ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ▼▫▫▫▼▫▫▫▼ 這一集的Podcast，淑文最感動的是，五祖弘忍和六...
最近讀了《六祖壇經》，直接讀原文，卻超乎異常的好看，我看得津津有味，欲罷不能。 因為正在寫新書書稿，忙得焦頭爛耳，卻又很想跟大家分享六祖惠能的生命智慧。於是，便大膽的，自己錄了一集Podcast，請先生守正幫我做了片頭片尾曲，這是全新的節目，請大家聽一聽 ，也分享我閱讀的喜悅。 這一集黃淑文心靈書房Podcast，大家可以聽到 1/ 惠能出生前，出生後，有哪些神奇的預言？ 2/ 惠能和五祖相遇，五祖對惠能作了那些「口試」？ 3/ 神秀作為大師兄，為甚麼有那麼多的內心戲？ 4/ 五祖對於「衣缽的傳承」 如何善巧而有智慧的保全神秀的面子， 同時又保護了惠能，避免他鋒芒太露，被人毒害 5/惠能和五祖忍和尚，師徒兩人如何「以心印心」，傳承法教？ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 以下，簡單分享淑文讀完《六祖壇經》的心得: 惠能三歲時，父親就過世了，家境清寒，沒有機會讀書，只能砍柴賣柴度日。 一個不識字的樵夫，究竟如何直指人心，頓悟成佛呢？ 以前我對於惠能的故事，只知道他和神秀做的偈誦 神秀做的是： 「...
2016年我到西藏，2017年發願做十萬個大禮拜，有一次無意間，聽一個朋友說，因為我發心做大禮拜，必能遇見佛法的宗師，或賢德之人。 當時，我對佛法懵懵懂懂，直到有一天看到先生在看YouTube聽一個出家師父講「宇宙的緣起」。當下的我，茅塞頓開，感動不已。 之後，我上網搜尋這位出家師父，也就是淨空師父相關網站，大大折服他能用科學的理念講佛法，《念力的秘密》；還能和《零極限》作者修.藍博士對談，甚至還做過《生命的答案，水知道》相關實驗，九十歲高齡，還受邀到聯合國分享愛與慈悲，致力於世界和平。 看著一位八九十歲的老師父，每天講經四小時，孜孜不倦的弘揚佛法，每一次聽經，我幾乎都熱淚盈眶。雖然我看了那麼多靈性成長的書，卻從來沒有遇見一個靈性導師能把生命講的像淨空師父那麼通透。也不知是什麼樣的感動深深的打到我的最深處，有一回做大禮拜，我便在心裡發願，祈願有一天，我有能力宣講佛經，傳承法教。發願的那一刻，我突然好想見淨空師父一面。 有一位朋友，聽了我的想法，坦白的跟我說，想要遇見一代高僧要有相當的福報才行。她說，佛陀那個時代，「沒有聽過佛，沒有見...
有一次，回了幾封受刑人的來信，其中有幾封都問我，如何取得媽媽的原諒。看到這樣的信，我的心裡好難過。 記得前些年在監獄輔導一位個案。這位個案脾氣暴躁，和室友都處不好。我問個案原因，個案常把過錯推給別人，甚至還直接跟我說，如果不是因為媽媽，他真的很想揍人了事，甚至放棄自己在人間消失。 我問他媽媽為他做了甚麼，給了他活下去的力量？他說他媽媽常來看他，要他記住一句話，如果他不好好活，媽媽也不想活。一個脾氣如此暴躁的受刑人，提到母親這句話，眼眶馬上紅了。他的母親為他而活，他也為他的母親而活。 每次想到個案提到媽媽的那一幕，我的心裡就酸酸的。 以世俗的眼光來看，這位個案是十惡不赦的大罪人，但因為媽媽一直不放棄，至少個案因為媽媽，還會控制脾氣，減少傷害了一個人(室友)。親情的力量，是很強大的。我想說的，不是要大家原諒受刑人所犯的錯，我沒有資格立場請求別人給受刑人機會，但是我真的很想很想懇求受刑人家屬不要放棄自己的孩子，因為志工老師再怎麼輔導，給出再多的愛，都比不上親情給他的支持。 當監獄志工12年，常常被別人誤會。監獄志工並不是法官，...
說到犯錯，作為媽媽因為生活瑣事多，分身乏術，要成為好太太、好媳婦、好母親，做到樣樣完美不犯錯，真的很困難。 記得有一次，和女兒躺在床上聊天，女兒突然說:「媽媽，你剛開始寫作，真的好辛苦，尤其是你每次趕稿，我在旁邊吵你，你都會....」 聽到這裡，我的心揪了一大下，當時採訪寫稿，過著昏天暗地的生活，女兒在旁邊吵我，我可能很生氣，說一些心煩的氣話吧？ 我的臉紅了，馬上說：「媽媽當時一定很兇吧？真對不起。」沒想到，女兒竟說：「沒有耶，媽媽沒有很兇，只是把我抱在大腿上，一邊打字一邊念稿給我聽，打完一個段落，就叫我幫忙按Enter。我還按Enter，按得很開心呢。」 想起過去點點滴滴的畫面，我的眼睛紅了，緊緊抱了女兒一下，原來我們看著孩子長大，孩子也看著我們如何成長。當年有很多稿子的確是把女兒抱在大腿上完成的。有時抱著女兒趕稿，女兒隨著我敲鍵盤的聲音，不知不覺就倒在我的懷裡睡著了。 我想，當年我的修養和耐性應該沒有很好，可能是，當時的自己，有即時反省，即時覺察，即時跟孩子道歉。因為一句真心道歉，留存在孩子心裡的傷害，不知不覺就消彌...
有個問題，常有讀者問我： 「為甚麼參加成長團體或者心情不好找人傾訴，每次回到過去，哭一哭，罵一罵，過了幾天，發現自己又回到原點，沒有什麼改變？」 淑文的回覆，是這樣子的： 如果回到過去，只是將痛苦釋放出來，不能算是真正的療癒。 大家可以把《人生難免會有傷》六個療癒步驟，再拿出來複習一遍 : 第一步：停下來 第二步：接納自己 第三步：釋放痛苦 第四步：刪除／重設 第五步：轉念／注入新能量 第六步：相信自己會好起來 完整的療癒，除了第三步驟「釋放」之外，還要進入第四步驟「刪除/重設」，以及第五步驟「轉念/注入新能量」 也就是，你不能一直停留在第三步驟「釋放痛苦」，反復的抱怨、發洩，讓自己一直輪迴。 除了釋放內心的痛苦之外，你還要動手修改那一齣會讓你傷痕累累的老劇本，進入第四步驟「刪除/重設」，把舊有的程式刪除，按照你想要的新劇本重設，為自己注入新能量。如此，你才能從舊有的傷痛，蛻皮重生。 檢視傷痕是否真正癒合的關鍵點，在於你是否從所經歷的創傷，學到你該學到的？現在的你，是否比...
我的書房有兩棵植物。一棵是龜背芋。象徵我的創作，就像烏龜走路，雖然很慢，卻一步一步慢慢累積，踏踏踏實。另一棵是鴨掌木，象徵我的作家生活，像鴨子划水，表面優雅，實則忙碌不已。 除了書房，我的庭院也種了肉桂樹、流蘇、茶樹、桂花樹⋯各式各樣的花花草草。每次，我要創作新的作品，我總會種一棵樹苗、孵化種子，和我的作品一起發芽、生根。這些植物就像老朋友一樣，陪伴著我，走過創作的焦慮，孤獨，和突破的喜悅。 如同我在《所有相遇，都是靈魂的思念》所寫：「樹和人其實很像，樹和人都是直立的，而且都渴望往上成長，向下扎根。我們的內在，就是我們的根。 身體是活的，像一棵樹，會變化，會成長，會老化，會受傷。我們所走過的歡笑、痛苦、有說出口，沒說出口的軌跡，就會儲存在身體的每一寸細胞裡面。 當你做瑜伽，伸展妳的肢體，實際上，你就是在打開身體，鬆動細胞內在的記憶，並試圖和它對話。當你對內在的探尋越深，對自己的所恨所愛，情緒的來去，了了分明，你就能深入你的內在，穩住自己，對外來的風雨如如不動。你若無法和自己的內在連結，無法深根，就很容易隨風倒，情緒反覆不定。&nb...
有個朋友深陷痛苦，無法自拔，問我該怎麼辦？我直接了當跟她說：「做最壞的打算，你就自由了，也解脫了。」 朋友搖搖頭，無法理解我的觀點。她說：「眼前一看到那個人就覺得很痛苦，不知怎麼相處下去才好！」我拍拍朋友的肩膀，就是因為太痛苦了，才需要做最壞的打算啊！ 如果你很在意那個人，就「盡最大的努力」去圓滿。盡力，其實只是對自己交代，不要留下遺憾。其他的，就交給老天爺去安排。 有時，我們因為脆弱，傷心，難免會不敢面對真正的問題。「做最壞的打算」，可以幫助我們解構眼前的痛苦，把問題想清楚。如果你最壞的情況都想好了，也準備好了，就沒什麼好怕，也沒什麼可以擊倒你了。 對淑文而言，「凡事盡最大的努力」，是我優先的選擇。遇到問題。我會問自己：「我真的盡力了嗎 ？ 我還可以做甚麼讓事情變得更圓滿? 真的想不出辦法了嗎？ 還有甚麼方法可以試試 ？ 」 如果什麼法子都想不出來了，也可以依自己的信仰，跟自己的上帝、菩薩、守護天使請求:「請指引我，幫助我，告訴我怎麼做才好?」然後，讓自己靜下心來，聆聽指引。 《只為途中與你相遇》書裡，蔣秋...
常有讀者問我感情的問題，到底要留住對方，還是要離開對方？ 如果是我，我會問自己：「我是一個可愛美好的人嗎？如果我不夠可愛，把自己搞得亂糟糟，這樣對方離開我是正常的。」 如果我是個可愛美好的人，對方離開我，我還是有能力追求自己的幸福，那麼我還怕甚麼呢？！ 傷心難過，是難免的。但是，在情感上，我們要帶一點氣魄，活出自己美好的氣魄。愛與不愛，都要讓自己成為一個可愛美好的人，這是你對自己的責任。無關乎對方愛不愛你。 《只為途中與你相遇》和《所有相遇，都是靈魂的思念》這兩本西藏小說，都提到愛、負責與勇敢。 在《所有相遇，都是靈魂的思念》甲木薩不斷的提醒雪雁:「學習什麼是愛之前，你必須先學習對自己負責。即使受到傷害，也要繼續你的生活，照顧好自己，努力過好自己的人生。漸漸地，這個傷害，就會不知不覺轉化了。」 《只為途中與你相遇》蔣秋．森巴則是鼓勵洛桑在愛裡勇敢：「作為勇士的第一個考驗，就是對自己誠實。把握活著的每一個當下，把能量用在對自己有幫助的事上，先照顧好自己，安頓好自己，做好自己的本分。之後不管在愛裡受到甚麼考驗，自...
重新再看日劇《初戀》，最後一幕，女主角跟兒子說的一段話，還是很觸動我。 她說：「你不需要遵照別人的期望而活，你有權堅持自己的選擇。就算那是錯誤，就算會失敗，在你的人生中也總會有些意義。」 在劇中，男女主角表面上是尋回初戀的愛人，實際上，則是尋回年少的自我，以及未竟的夢想。在我看來，如果只是尋回初戀情人，卻仍舊失去自己，繼續被現實磨損，整齣劇就失去了靈魂和精彩。 初戀情人，不見得是自己的最愛或最適合自己的那個人。初戀之所以難忘，是因為第一次談戀愛的自己所付出的情感，總是最純粹、最真摯的。（那怕當時還不懂得愛是什麼）。正因為愛的太深、太傻，有時反而不知如何面對當時的自己。 大家還記得《所有相遇，都是靈魂的思念》書中，朵拉的愛情嗎？朵拉因為初戀的情傷，足足過了十年，才有勇氣返回當時初戀之地。朵拉的初戀情人在最後一次見面時，送給朵拉一朵紅玫瑰。 十年了，那個地方已經成為一片荒蕪，回想過往的一切，眼淚溼了朵拉的衣襟。她突然很想把雜草全部割除，或許可以找回一絲絲的平靜。面對傷心的回憶，一邊拔除雜草，流汗、流淚，其實也是一種情緒的釋放...
每次在山上散步，我總會走到一個池塘，去看看池裡的蓮花。它總是靜靜的綻放著，似乎在等待著著什麼。 有時，又好像不為了什麼，只想這樣靜靜的綻放著，給予這塊土地，一種活著的幸福。 我好喜歡這種靜謐的幸福，而這種幸福的照見，似乎只存在我和蓮花之間。我懂蓮花的純淨，而蓮花也懂我懂它。就像認識好久的朋友一樣。 或許是從小在鄉下長大，又在淡水山上住了20幾年，我的創作都離不開生活的花花草草。 我把蓮花給我的觸動和陪伴，寫進《只為途中與你相遇》P.236，而在《所有相遇，都是靈魂的思念》，則引用泰戈爾《漂鳥集》的故事： 小花問太陽：「我想要敬拜您，用什麼方式比較好呢?」 太陽說：「妳就安安靜靜，簡簡單單地，找到妳的純淨。」 《所有相遇，都是靈魂的思念》書裡，達瓦對雪雁說起這個故事時，表達了他對愛的想法。達瓦說： 「一般人面對愛，往往只想要一個承諾和答案。但是，太陽並沒有要小花做出選擇，也沒有給它任何答案，而只是要它安安靜靜的回到內在的純淨，這是這個故事最動人的地方。 回到內在的純淨，你就能...
有讀者問，看到自己所愛的人在痛苦中飽受折磨，而自己能做的都做了，該講的也都講了，卻仍然愛莫能助，怎麼辦？ 《只為途中與你相遇》和《所有相遇，都是靈魂的思念》這兩本西藏小說，都提到自他交換。 自他交換簡單的說，就是願意把對方的苦，當作自己的苦去理解對方。當你能夠理解對方的痛苦，與對方的痛苦達到同一個頻率，自然就能把愛傳到對方的心底。這就是所謂的「同頻」「共振」。 自他交換的前提，是自他平等。也就是，把你當作他，把他當作你。淑文在書裡提到的「自他交換」，並不是把對方的痛苦吸進來，讓自己去取代對方的痛苦。自己看別人承受痛苦已經夠痛苦，再把別人的痛苦吸進來，苦上加苦，實在太不健康了，這並不是我書中「自他交換」的本意。 如同我在《只為途中與你相遇》第252頁所寫，「把對方的痛苦吸進來」，其實是把對方的痛苦吸進來放在自己的心上去理解，「我的心和他的心在一起」。當你和對方是在同一個頻道上，對方感受到你真的能讀懂他，了解他，這時把愛的能量傳遞過去就容易多了。 我們可以把「自他交換」，歸納為三個階段來理解：「#傾聽－#接納－#解決問題」。...
今天要跟大家分享黃淑文2025年6月的新書。 《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。 我們常因靈魂的思念而產生情執，卻忘了靈魂的許諾，是互相的。就像訂契約一樣，時間一到，或兩人的債務已結清，合約就立刻解除。 《只為途中與你相遇》有一段文字，淑文想獻給面對愛(情)的逝去，一直耿耿於懷的朋友： 「當一個人離開，一定是你們之間的情債已經還清。不管是怎麼離開，結束了就是結束了，當對方對你已經沒有任何念想，你再怎麼強求都無濟於事，不如勇敢的放手，讓緣份自己去流轉。 有一天，緣又來了，也許會以不同的樣子，不同的形式再碰面也說不定。」 緣起，緣滅，都有一個時間點。那個時間點，不是我們凡人的腦袋可以看透。既然如此，何不讓一切隨緣？ 除了愛情的釋懷，在書中，淑文也提到一個親情故事。女主角洛桑有個鄰家伯母，她的孩子年紀很少時就不慎墜入山崖而死，伯母非常的傷心，以為是自己的疏失，或觸犯了甚麼鬼神，終身鬱鬱寡歡。 卻沒想到，也許孩子和母親的情緣短短幾年就足已還清。死去的人，也許以他們想要的方式沒有牽掛的離開。反倒是活...
今天我要跟大家分享的是，「破碎的生命，經過修復，換個活法，往往迸發出更驚人的力量。」這句話，出自淑文2025年的新書: 《只為途中與你相遇》：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。 破碎的生命，這個字眼，聽起來有點悲傷。不過，就像衣服不小心破掉了，重新修補，有時候修補後的紋路，反而看起來，特別有設計感。 記得有一次，我有一條穿了十幾年的褲子，居然不小心被勾破了，我捨不得丟，拜託修改衣服的阿姨，想辦法幫我彌補，沒想到阿姨居然在破洞的地方疊上一塊布，繡上一隻蝴蝶，讓我大為驚豔。到現在穿到都褪色了，都還捨不得丟。 我想，破碎的生命，就像衣服破了一個洞。不管你願不願意，你必須先接受，衣服就是破掉了，才能談修復。修補的過程，就是順這個違緣，先暫停休息，換個活法，或許會因此蛻變成另一個嶄新的自己。 記得小時候，講話會口吃，可能是因為是左撇子被強迫換為右撇子的緣故，講話總是「我———我———我———」支支吾吾老半天，蹦不出一句完整的話。惹來周圍的人嘲笑，常常感到很自卑。 我總覺得，我的人生，往往因為我說不出一句完整的話，被我自己搞砸了。在我講話口吃被嘲笑時，我總覺得我的心被撕...
#這集Podcast是淑文自己錄的喔! 大家好，我是作家黃淑文。今天我要跟大家分享的是，淑文的新書 《只為途中與你相遇》，副標題是：所有發生，都是靈魂的印記和許諾。 當初出版社討論書名，討論了很久。我特別喜歡這個書名和副標題。 #什麼是靈魂的印記呢？ 就像小說一開頭 ，女主角洛桑在瑪吉阿米餐酒館遇到一位神秘女子，故意透過一張塔羅牌愚人卡，點醒洛桑： 「靈魂與靈魂之間，在降臨凡間之前，都會在未來的生命藍圖上設下一些路標和印記，作為來生相遇辨識出彼此的信物。另一方面，也提醒自己和對方，不要忘記這趟靈魂的旅程所必須完成的任務。」 這段話，很像你遺落了某個東西，你一定要返回原處去尋找。 當你不小心遺失一件重要的東西，你一定不斷的去回想，你走過那些路？跟甚麼人說話？ 為了尋回所愛之物，你會不斷的反覆回想自己的習慣(習氣)會讓自己慣性停佇在甚麼地方？以至於不小心把東西弄丟了？ 讀到這裡，有沒有覺察，#靈魂的本質其實是很真摯，很謙虛，會不斷透過省思回顧，#把真正遺落的東西找回來。&nbs...
#淑文西藏長篇小說《只為途中與你相遇：所有發生，都是靈魂的印記和許諾》，在六月一日正式上市。 #五月23開始在網路書店預購， #新書發表會 台北場 6/15下午2點到4點，在政大書城 台南場 6/21下午2點到4點，在何嘉仁書店民權店 去年過年，有個讀者小冠和父親起了爭執，想起淑文寫的書，於是決定用愛化解衝突。她在信上寫著：「淑文老師，過年前，罹癌的媽媽，被醫師告知第三次化療對媽媽的病情無效，全家情緒非常低落，還在初一跟爸爸起衝突，先生帶著我與小孩離家散心走走。看到老師IG動態分享，想起老師的書《所有相遇，都是靈魂的思念》。為了人生不留遺憾，決定當晚回家和父母道歉，表達自己的感謝和愛，並且好好的擁抱父母，過了很珍貴的年。愛的力量真的無限大。我知道，愛能讓生命延續下去，我們這一生就是為了喚醒愛而來。所有相遇，都是靈魂的思念，深深觸動著我的內心，感謝老師的文字，啟發了我的靈魂。」 看了讀者的真心告白，彷彿看到我以前的影子。愛是需要學習的，我自己也是。我們永遠不知道生命會跑出什麼來考驗我們。只能在一次又一次的傷心痛苦中，尋找自我解脫、釋懷...
跟聽眾預告 #淑文西藏長篇小說《只為途中與你相遇：所有發生，都是靈魂的印記和許諾》，在六月一日正式上市。 #五月23開始在網路書店預購， #新書發表會 台北場 6/15下午2點到4點，在政大書城 台南場 6/21下午2點到4點，在何嘉仁書店民權店 #這集Podcast 早期，我還沒有使用智慧型手機，用的是NOKIA手機。有一回，在山裡散步，不小心把手機摔了出去，我一點也不緊張的把手機撿起來。因為摔過幾次，我發現，NOKIA手機真的很耐摔，摔不壞。我突然想到，這真的很像我們的人生。如果你知道自己很耐摔，就不怕跌倒，對所有的挫折，就會泰然處之，保持平常心了。 那麼，要怎樣做，才能讓自己很耐摔呢? 我想，一個耐摔耐磨的人生，有幾個大原則：第一：不怕摔。第二：摔了也不怕。第三：讓自己摔得有價值。 有一次，我看見記者採訪國科會主委朱敬一，發現他不僅鼓勵學生勇於接受挑戰，還告訴大家要習慣失敗。他說，就算是美國知名經濟學家投稿期刊發表論文，仍然會害怕被拒絕。成功是偶然，失敗反而才是常態」。李安導演也曾說：「只要撐過痛...
或許是寫書的時候，投注很多感情在裡面。常有讀者寫信跟我說，看我的書，會邊看邊哭。我覺得藉由作者的文字，讓讀者內在哭不出來的淚水，有個出口釋放出來，是挺好的事情。 年輕的時候，淑文是個想哭也哭不出來的人，這種心情並不好過，就是很多複雜的情緒累積在體內，動不動就感覺體內有一股火山要爆發。因此，我試著去找心理輔導老師，找尋很多管道，把這種累積已久的能量釋放出來。 我試了很多方法，發現對自己最有用的方式是亂畫（也就是我後來開的課程，心靈直覺繪畫）我用粉彩，用顏色，放下大腦對自己的控制，把自己內在的情緒順著直覺和色彩釋放出來。 印象很深的是，有一回，我畫了一雙眼睛，很想哭卻哭不出來，我只好拿了一杯水潑向那雙眼睛，忽然間，畫中的眼睛就哭了，我也跟著畫中的眼睛噴出了眼淚。還有一些時候，我怎麼亂畫也哭不出來時，我會用力把畫撕掉，撕的非常非常碎時，反而就可以哭出來了。 埋藏在體內不曾哭出來的眼淚，能夠把它排放出來是很暢快的。每一次發洩，都覺得心裡好過很多，尤其發現那些從體內排放出來的能量，有很多是「委屈」和「憤怒」時，我真的很慶幸自己透過方法讓這些負...
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