יושב על הגדר

בפרק 14 התרגשתי לארח את ד״ר עינת וילף, יו״ר מפלגת עוז. דיברנו על ספרה המעולה ״שלום לא עכשיו״ֿ, דיברנו על מפלגת עוז ולמה עלינו להפסיק להצביע אסטרטגית בבחירות, וכיצד יכלה ישראל לפעול מול חמאס מעבר לחלופות הבינארית של קניית שקט מדומה או מלחמה כוללת באויב, וגם על מה צריך לעשות על מנת להחיות מחדש את מערכת החינוך וקינחנו בשאגת הארי.

בפרק 14 התרגשתי לארח את ד״ר עינת וילף, יו״ר מפלגת עוז. דיברנו על ספרה המעולה ״שלום לא עכשיו״ֿ, דיברנו על מפלגת עוז ולמה עלינו להפסיק להצביע אסטרטגית בבחירות, וכיצד יכלה ישראל לפעול מול חמאס מעבר לחלופות הבינארית של קניית שקט מדומה או מלחמה כוללת באויב, וגם על מה צריך לעשות על מנת להחיות מחדש את מערכת החינוך וקינחנו בשאגת הארי.

בפרק 13, בו אירחתי את הילה שיש, ראש ״הדור הרביעי״ שהיא תנועת הצעירים של תנועת ״הרבעון הרביעי״, דיברנו על מה היא למעשה תנועת הרבעון הרביעי? תהינו מי הם האחראיים המרכזיים לקיטוב בחברה הישראלית: הפוליטיקאים או האזרחים או התקשורת? ולמה ביבי הוא רק סימפטום?

בפרק 13, בו אירחתי את הילה שיש, ראש ״הדור הרביעי״ שהיא תנועת הצעירים של תנועת ״הרבעון הרביעי״, דיברנו על מה היא למעשה תנועת הרבעון הרביעי? תהינו מי הם האחראיים המרכזיים לקיטוב בחברה הישראלית: הפוליטיקאים או האזרחים או התקשורת? ולמה ביבי הוא רק סימפטום?

בפרק שניים-עשר אירחתי את זיו רואי כהןֿ, ממקימי תנועת ״משנים כיוון״, תנועה להחלפת הממשלה הנוכחית בממשלה אחראית יותר. דיברנו על מהטמה גנדי ועקרונות המחאה הבלתי אלימה, על ריטריט הויפאסאנה ששינה את חייו והפכו בדיעבד לאקטיביסט, ועל השיקולים המערכתיים והתועלתניים שיש לקחת בחשבון בבואך אל מחוזות המחאה הפוליטית. 

בפרק שניים-עשר אירחתי את זיו רואי כהןֿ, ממקימי תנועת ״משנים כיוון״, תנועה להחלפת הממשלה הנוכחית בממשלה אחראית יותר. דיברנו על מהטמה גנדי ועקרונות המחאה הבלתי אלימה, על ריטריט הויפאסאנה ששינה את חייו והפכו בדיעבד לאקטיביסט, ועל השיקולים המערכתיים והתועלתניים שיש לקחת בחשבון בבואך אל מחוזות המחאה הפוליטית. 

לפרק אחד-עשר (כוכביא) הזמנתי לאולפן את סיון תהל המהממת: פעילה פוליטית, פובליציסטית וכתבת בעיתונות העצמאית. דיברנו על הקמת החמ״ל שלה ב-07.10, על איך מוחקים לבני נוער מזרחיים תיקים במשטרה על מנת שיתגייסו לקרבי, על איך לילה שחור אחד הביא שבר גדול בזהות הישראלית-ציונית שלה וגם על האכזבה ושיברון הלב מאלו ששתקו ואף הסיתו נוכח מי שהביעו דאגה ואכפתיות נוכח האסון בעזה. 

לפרק האחד-עשר (כוכביא) הזמנתי לאולפן את סיון תהל המהממת: פעילה פוליטית, פובליציסטית וכתבת בעיתונות העצמאית. דיברנו על הקמת החמ״ל שלה ב-07.10, על איך מוחקים לבני נוער מזרחיים תיקים במשטרה על מנת שיתגייסו לקרבי, על איך לילה שחור אחד הביא שבר גדול בזהות הישראלית-ציונית שלה וגם על האכזבה ושיברון הלב מאלו ששתקו ואף הסיתו נוכח הדאגה והאכפתיות מול האסון שהשתנו על עזה. 

לכבוד פרק 10 של ״יושב על הגדר״ אירחתי את אלחי סולומון, עורך כתב העת ״יהי״, המנהל האומנותי של בית אורי צבי ומי שעבורי לפחות נחשב ״משורר ההתנתקות״. דיברנו על האם ימניות והומניזם יכולים לדור תחת קורת גג אחת? תהינו האם משיחיות היא ריאליסטית? וכמובן על הפצע שעודנו פתוח הנקרא ההתנתקות. 

לכבוד פרק 10 של ״יושב על הגדר״ אירחתי את אלחי סולומון, עורך כתב העת ״יהי״, המנהל האומנותי של בית אורי צבי ומי שעבורי לפחות הוא ״משורר ההתנתקות״. דיברנו על האם ימניות והומניזם יכולים לדור תחת גג אחד? דנו על האם משיחיות היא ריאליסטית? וכמובן על הפצע שעודנו פתוח הנקרא ההתנתקות. 

בפרק 9 אירחתי את דניאל חקלאי, מומחה למשפט פלילי ומשפט חוקתי, ושעבורי לפחות נחשב כעורך דין המחאה. דיברנו על האם אנחנו כבר לא בדמוקרטיה? האם אנחנו כבר במשבר חוקתי? והאם בג״צ פוחד להוציא את נתניהו לנבצרות?

בפרק 9 אירחתי את דניאל חקלאי, מומחה למשפט פלילי ומשפט חוקתי, ושעבורי לפחות נחשב כעורך דין המחאה. דיברנו על האם אנחנו כבר לא בדמוקרטיה? האם אנחנו כבר במשבר חוקתי? והאם בג״צ פוחד להוציא את נתניהו לנבצרות?

התלבטתי רבות אם להעלות את פרק 8 עם חנן עמיאור, מחבר הסופר ״מלחמת ששת השקרים: המדריך השלם לתעמולה הערבית נגד ישראל״, שכן מדובר בכישלון ריאיוני חרוץ בו לא יצרתי את המרחב המכבד והראוי עבור חנן לדבר על ספרו ועל תפיסת עולמו. זהו פרק שלא עומד כלל בסטנדרטים הראיוניים של הפרקים הקודמים, זהו הפרק שאני מתבייש בו על צורתי ודרכי, ובכל זאת, זהו פרק שאני רוצה שתאזינו, דווקא כדי לראות איך לא עושים את זה. 

התלבטתי רבות אם להעלות את פרק 8 עם חנן עמיאור, מחבר הסופר ״מלחמת ששת השקרים: המדריך השלם לתעמולה הערבית נגד ישראל״, שכן מדובר בכישלון ריאיוני חרוץ בו לא יצרתי את המרחב המכבד והראוי עבור חנן לדבר על ספרו ועל תפיסת עולמו. זהו פרק שלא עומד כלל בסטנדרטים הראיוניים של הפרקים הקודמים, זהו הפרק שאני מתבייש בו על צורתי ודרכי, ובכל זאת, זהו פרק שאני רוצה שתאזינו, דווקא כדי לראות איך לא עושים את זה. 

בפרק השביעי של ״יושב על הגדר״ אירחתי את ד״ר יונתן בוקסמן המבריק, מומחה לביולוגיה התפתחותית וחוקר להשכיר בתחומים מתחומים שונים כמו היסטוריה צבאית, משפט, סוציולוגיה ומדעים מדוייקים. דיברנו על מסקנותיו מהשביעי לאוקטובר: על מי נותר לנו לסמוך במערכה הנוכחית והבאה, על העדר הרלוונטיות של הדין הבינלאומי לסיטואציה הישראלית ועל הצומת המוסרית בהם אנחנו מצויים כצבא וכחברה. 

בפרק השביעי של ״יושב על הגדר״ אירחתי את ד״ר יונתן בוקסמן המבריק, מומחה לביולוגיה התפתחותית וחוקר להשכיר בתחומים מתחומים שונים כמו היסטוריה צבאית, משפט, סוציולוגיה ומדעים מדוייקים. דיברנו על מסקנותיו מהשביעי לאוקטובר: על מי נותר לנו לסמוך במערכה הנוכחית והבאה, על העדר הרלוונטיות של הדין הבינלאומי לסיטואציה הישראלית ועל הצומת המוסרית בהם אנחנו מצויים כצבא וכחברה

בפרק השישי של ״יושב על הגדר״ אירחתי את ד״ר יריב מוהר, מוביל המחנה הפרו-אנושי ומחבר הספר ״כשלי הפרוגרסיביות: קריאה להומניזם מעשי״ לדבר על תפקידם המורכב של ארגוני זכויות האדם בזמן מלחמה, על איך הפרוגרסיביות השמאלנית מחזקת את הפופוליזם הימני,  על המסיק הפלסטיני וגם על המנהיג הערבי הדגול עבד אל-עזיז בוטאפליקה. 

בפרק השישי של ״יושב על הגדר״ אירחתי את ד״ר יריב מוהר, מוביל המחנה הפרו-אנושי ומחבר הספר ״כשלי הפרוגרסיביות: קריאה להומניזם מעשי״ לדבר על תפקידם המורכב של ארגוני זכויות האדם בזמן מלחמה, על איך הפרוגרסיביות השמאלנית מחזקת את הפופוליזם הימני,  על המסיק הפלסטיני וגם על המנהיג הערבי הדגול עבד אל-עזיז בוטאפליקה. 

אחרי שמיצבתי את עצמי כבעל פודקאסט ימני פאשיסטי, בפרק החמישי אני שובר שמאלה חזק ומארח את שהם סמיט: סופרת, מתרגמת ואקטיביסטית שמאל, שעם פרוץ המלחמה, עמדה מדי יום, בשרב ובקרה, בכיכרות העיר עם שלט ״לעצור את המלחמה״.

אחרי שמיצבתי את עצמי כבעל פודקאסט ימני פאשיסטי, בפרק החמישי אני שובר שמאלה חזק ומארח את שהם סמיט: סופרת, מתרגמת ואקטיביסטית שמאל, שעם פרוץ המלחמה, עמדה מדי יום, בשרב ובקרה, בכיכרות העיר עם שלט ״לעצור את המלחמה״.