הפיל שבחדר

אבא שלה פתח את הערוץ החשאי שהוביל לאוסלו, אבל היא חושבת שאוסלו נכשל כי אף אחד לא התחייב ליעד ברור בסוף התהליך. מאי פונדק, מנכ"לית "ארץ לכולם", מציעה שתי מדינות ריבוניות עם גבולות פתוחים ומולדת אחת משותפת. רגע לפני הבחירות, כשהשיח הציבורי על הסכסוך תקוע, זה הזמן להכניס לשולחן רעיונות חדשים. האם אפשר להתחייב ליעד לפני שיש אמון? פרק סיום העונה — ושיעורי בית לממשלה הבאה.

שלוש שנים ל-7/10 אנחנו מסתכלים במבט מפוכח על הטבח ועל העתיד האפשרי. האורחת שלנו מייצגת למעלה מ-450 נפגעי 7/10 מול בתי דין בהאג, בגרמניה ובצרפת, ובכל זאת אומרת: גם לנפגעים הפלסטינים מגיע צדק. עו״ד יעל ויאס גבירצמן, מומחית לצדק מעברי, לא רואה בכך סתירה. על פיה, המשפט הוא לא נקמה אלא תנאי לסיום סכסוך: קודם מכירים בכך שהקורבן באמת נפגע ושמי שפגע באמת פגע, ורק אז אפשר להסתכל קדימה.אבל האם החברה הישראלית ומדינת ישראל, שמנסה לפסול את בית הדין בהאג, מוכנות לדרך הזאת?

זה לא משנה אם הסכסוך הישראלי-פלסטיני הוא דתי או לאומי, כי כל עוד יש אנשים שפונים לאלימות בשם הדת - הסכסוך הופך להיות גם דתי דה פקטו. השבוע, פגשו איבראהים ואודי את הרב דר׳ אהרן אריאל לביא, מנכ"ל המרכז הבין-דתי בירושלים. הרב לביא טוען שהדת היא חלק מובנה בסביבה שבה אנחנו חיים, ולכן מי שרוצה לסיים אלימות צריך לפעול בתוכה. כל דת - גם היהדות והאיסלאם - נתונה לפרשנות, ויש בהן מסורות של שלום שאפשר לחזק מול הפרשנויות הקיצוניות. זה מה שעומד בבסיס השותפות שלו בהובלת משלחות למדינות מוסלמיות מתונות, שם הוא דן עם הקולגות המוסלמים בקוראן, בחדית׳ ובתנ״ך - כשווה בן שווים. האם יהודי יכול לעזור למוסלמים להגדיר מה האסלאם באמת אומר?שיחה על דת ופרשנות מבוססת ערכים

ד"ר ערן צדקיהו גדל בירושלים, בין שכונות יהודיות ופלסטיניות, עבר דרך שירות קרבי ואבטחת מתנחלים במזרח העיר, והפך לחוקר של לאומיות דתית ושל הסכסוך הישראלי-פלסטיני. בשיחה עם אודי ואיברהים הוא מסביר: הציונות הדתית וחמאס אמנם רואות זו בזו איום מוחלט, אבל לפי הניתוח שלו, המאבק ביניהן גם סייע לכל אחת מהן להתחזק פוליטית ולהתקדם מהשוליים למרכז. שיחה על שני אויבים שמזינים זה את כוחו של זה, ועל מזרח ירושלים כמקום שבו אפשר לראות מקרוב איך דת, לאומיות ואלימות הופכות למערכת אחת שמתחזקת את עצמה.

בזמן שאלפי ילדים בישראל איבדו הורים ובתים בעקבות המלחמה, אסי גרברז החליט להפנות חלק מהמאמצים שלו דווקא לילדים בעזה. בשיחה עם אודי ואיברהים הוא מספר איך יוזמה הומניטרית במימון ישראלי הפכה לפרויקט שמספק מרחבים בטוחים לילדים ולנשים ברצועה.השותפות הישראלית-פלסטינית נוצר גם ביקוש לתוכנית לימודים פלסטינית ללא הסתה, יעד שמוסדות וממשלות ניסו לקדם במשך שנים. אז איך דווקא יוזמה אזרחית מצליחה לייצר שינוי במקום שבו מהלכים גדולים הרבה יותר נתקעו?שיחה על הבחירה לפעול דווקא כשנדמה שאין סיכוי, ועל מה שקורה כשישראלים ופלסטינים מחליטים לרוקן את הים בכפית, ומגלים שלפעמים זה אפילו עובד.