Peyo a créé les bandes dessinées des Schtroumpfs à la fin des années 1950, un univers peuplé de petits bonhommes bleus qui vivent en forêt. Le chroniqueur spécialisé en bandes dessinées Jean-Dominic Leduc nous explique comment cette série est devenue un immense empire.
Émilie Gamelin a ouvert ses portes aux personnes les plus démunies de la société. L’historienne Lucia Ferretti raconte comment cette femme laïque a changé de statut social pour fonder les Sœurs de la Providence.
Le mur de Berlin est tombé le 9 novembre 1989. Les Allemands de l’Est découvraient la partie occidentale de la ville pour la première fois en 28ans. On avait l’impression que tout à coup, quelque chose allait véritablement changer, affirme l’historien Carl Bouchard, qui avait 18 ans à ce moment.
L'American way of life est un mode de vie associé au rêve américain. Promu par Hollywood, il repose sur la consommation de masse, le confort matériel et la recherche du bonheur, inscrite dans la Déclaration d’indépendance des États-Unis. L’historienne Karine Prémont explique ce qu’est cette expression popularisée dans les années1950.
« Wall Street a des débuts très humbles », affirme Harold Bérubé. À l’origine, cette rue est un lieu d’échange et de commerce qui deviendra le symbole du capitalisme à l’américaine. L’historien nous parle de cette place boursière et également de son quartier new-yorkais.
De 1975 à 1990, la guerre a opposé tous les groupes de la société libanaise : maronites, sunnites, chiites, sans compter les alliés ou les ennemis de l’extérieur. Miloud Chennoufi, professeur de relations internationales au Collège des Forces canadiennes, analyse ce conflit complexe.
Le chimiste et industriel multimillionnaire Alfred Nobel fabriquait des armes, mais il souhaitait ardemment la paix. À sa mort, il a surpris ses proches : son testament stipulait que son immense fortune devait récompenser le savoir et la paix. Yves Gingras, professeur d’histoire et de sociologie des sciences, retrace son parcours.
Cicéron est un des grands noms de la Rome antique. L’historien Pierre-Luc Brisson retrace le parcours de cet orateur exceptionnel, homme politique et philosophe qui a mis son talent au service de la République et l’a payé de sa vie.
En 1967, l’Abitibi-Témiscamingue et le Nord-Est de l’Ontario rêvaient d’un projet commun: former la 11e province du Canada. Ces deux régions se sentaient délaissées par les grands centres. Le recteur de l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT) Vincent Rousson, qui est historien de formation, nous dit si ce rêve de séparation était sérieux ou non.
L’affiche, le personnage et le film Emmanuelle sont célèbres. Cette épouse de diplomate s’initie aux plaisirs de la chair dans le décor exotique de la Thaïlande. À sa sortie, en 1974, la critique coule le film, mais son succès est fulgurant. La chroniqueuse cinéma Helen Faradji nous parle de ce film culte qui fait d’ailleurs l’objet d’une nouvelle version en 2024.
Le courrier du cœur répond à une volonté de partage et transcende les générations. Du mari infidèle au droit à l’orgasme, les questions de ce courrier ont changé avec le temps. Marie-Pierre Luneau, professeure de littérature, explique comment ce courrier témoigne de l’évolution des mœurs.
Née d’un compromis politique, Washington a été choisie pour servir de capitale nationale. L’historienne Mylène Desautels raconte comment cette ville créée de toutes pièces est devenue l’épicentre du pouvoir américain.
Les animaux de ses fables, dont le corbeau, le loup, la cigale et la fourmi, nous ont accompagnés durant notre enfance. La spécialiste en littérature jeunesse Marie Fradette raconte comment Jean de La Fontaine est devenu l’un des écrivains les plus célèbres de la langue française.
Pendant longtemps, les Filles du roi ont été décrites comme des filles de joie. Pourtant, la réalité est tout autre. L’historienne Catherine Ferland explique pourquoi leur place dans l’imaginaire collectif de la Nouvelle-France est considérable.
Les premiers touristes fréquentaient déjà la Gaspésie au 19e siècle. La route de la péninsule, achevée en 1929, a fait de cette région une destination populaire pour atteindre « le bout du monde », ce « pays de littoraux », comme l'affirme l'historien Jean-Marie Fallu.
De Berlin en 1936 à Montréal en 1976, les Jeux olympiques ont été le théâtre de revendications politiques menant à des boycottages. L'historien Jean Lévesque recense les principaux boycottages des Jeux.
La légende d'Adam Dollard des Ormeaux et de ses 16 compagnons d'armes, qui se sont sacrifiés à Long-Sault pour sauver la jeune colonie de Montréal, a longtemps été racontée de toutes sortes de façons. L'historien Patrice Groulx explique comment ses collègues de la fin du 19e siècle se sont emparés de ce récit.
Le 13 mars 1954, les forces de Hô Chi Minh ont donné l'assaut à Diên Biên Phu. Christopher Goscha, professeur en relations internationales, explique comment la France a ainsi perdu l'Indochine.
« C'était un lieu où on s'amuse, on danse, on boit de l'alcool, on voit des spectacles... Une sortie au cabaret, c'était une véritable fête. » Marc Laurendeau, journaliste et ex-humoriste avec le groupe Les Cyniques, a bien connu la belle époque des cabarets. Il retrace l'histoire de ces lieux festifs, qui ont fait la réputation de Montréal dans les années 1950.
Éva Circé-Côté a été la toute première bibliothécaire de Montréal, en plus d’endosser les rôles de journaliste, d’écrivaine et de fervente militante pour l'émancipation des femmes et l’accès à une éducation laïque pour tout un chacun. L’historienne Andrée Lévesque, également autrice du livre Éva Circé-Côté : libre-penseuse 1871-1949, revisite la vie de cette pionnière féministe et avant-gardiste.
Ed Ducate
Evelyne Ferron , elle a adroitement évité de mentionner que Dumas père était un noir, né en Haïti( St-Domingue).
Mathieu F
où sont les archives passées 2018?????
PatxTx
Un groupe culte!! À écouter!!
Nael Mardini
c'est absurde de parler de l'indépendance du Maroc alors que le pays est soumis économiquement et culturellement à la France , le cas du Maroc représente une réussite fulgurante du néo colonialisme à la française les Marocains se battent pour apprendre une désuète langue que le français alors qu'en même temps le français méprise la langue arabe et hostile à son enseignement en France même pour les descendants de Marocains ! en tout cas j'ai apprécié l'intervention de la personne juive marocaine qui a bien diagnostiqué cette relation pathologique avec la langue française.
PatxTx
excellent épisode!