Contre courant

Ouvrir pour les enfants et les jeunes des espaces de parole et d'échange sécurisés sur les thématiques liées à la santé au sens large : c'est la démarche menée depuis 2 ans et demie par les Scouts et Guides de France. Ces ateliers ludiques d'éducation à la santé abordent 4 grandes thématiques : vie affective, relationnelle et sexuelle, consommations et comportements à risques, numérique et bien-être physique et psychique. Pour se préparer à animer ces ateliers, les éducateurs bénévoles du mouvement participent à des formations.

Le monastère de la Clarté Notre-Dame à Taulignan, dans la Drôme, abrite 14 moniales dominicaines. En 2009, la fermeture de leur atelier de reliure qui a coïncidé avec la visite de Pierre Rabhi (1938-2021) ont été des déclencheurs importants pour la communauté. Les religieuses ont décidé de cultiver des herbes aromatiques et de distiller des huiles essentielles bio. Elles se sont lancées sans avoir la moindre petite connaissance en agroécologie... Reportage.

Au pied des remparts de la vieille ville, l'hôpital Saint-Louis s'est spécialisé dans les soins palliatifs. Ici se croisent de vieilles femmes russes orthodoxes venues vivre à Jérusalem, un Palestinien malade du sida, une religieuse âgée venue du Liban... Comme si la fin de vie rapprochait de l'essentiel, le personnel soignant dépasse ses propres convictions religieuses pour mieux écouter le patient et sa famille.> En chemin vers Jérusalem - Le parcours de Carême RCF

Au sein de la maison Bakhita, on préfère le terme d'exilés plutôt que migrants pour parler des personnes qui y sont accueillies. Inaugurée en septembre 2021, ce lieu fraternel et spirituel créé par le diocèse de Paris se veut une mise en œuvre concrète de l'évangile de Matthieu "J’étais un étranger, et vous m’avez accueilli" (Matthieu 25-35). Ici, pas d’hébergement mais des cours de français, un atelier couture, une cuisine d’apprentissage ou une crèche, et un mot d’ordre : soutenir l’accueil et l’intégration d’un public déraciné.

L'archéologie biblique a d'abord été perçue comme une discipline qui allait exhumer des traces prouvant l'exactitude de ce qui est dit dans les Écritures saintes. Mais des traces on n'en a pas toujours trouvées et les croyants ont souvent été bousculés. Installé à Jérusalem depuis plus de 50 ans, l'archéologue Frère Jean-Baptiste Humbert, dominicain, raconte comment ses recherches scientifiques ont fait grandir sa foi.

En 1994, du 7 avril au 17 juillet, près d’un million de personnes ont été massacrés sur tout le territoire rwandais. Leur tort, appartenir à l’ethnie tutsie ou être hutus modérés. Au Kigali, la capitale rwandaise, un mémorial a été bâti pour offrir aux victimes un lieu de sépulture digne. Et 30 ans plus tard, de nouveaux corps continuent d’être retrouvés et inhumés.

Cette semaine Véronique Alzieu nous emmène dans le district de Musanze à l'est du Rwanda. C'est le district le plus montagneux du pays. Il englobe une majorité du parc du Virunga, connu pour être le dernier sanctuaire des gorilles de montagnes. Ici, des milliers de petits paysans cultivent la terre souvent avec des produits chimiques qui ont dramatiquement appauvris le sol. Avec le soutien du CCFD-Terre Solidaire, l'association ACORD propose aux paysans un type d'agriculture plus durable, écologique et vertueux, découvrez comment.

Nous ouvrons cette semaine les portes du monastère saint Thierry , niché sur la colline du mont d’hor, à quelques kilomètres de Reims. En pleine champagne, des sœurs bénédictines partagent chaque jour une vie de prière et de travail. Mais que veut bien vouloir dire « Ora et Labora » , pour ces femmes qui suivent la règle ancestrale de saint Benoit ?

Nous ouvrons cette semaine les portes du monastère saint Thierry , niché sur la colline du mont d’hor, à quelques kilomètres de Reims. En pleine champagne, des sœurs bénédictines partagent chaque jour une vie de prière et de travail. Mais que veut bien vouloir dire « Ora et Labora » , pour ces femmes qui suivent la règle ancestrale de saint Benoit ?

Au Sud de Madagascar, la firme australienne Base Tuléar tente d’exploiter un gisement d’ilménite dans les environs de Tuléar, un des districts les plus pauvres de l’île. Face à ce projet, une partie de la population s'est levée pour dénoncer les ravages inévitables qu’occasionnerait une mine et depuis 2019 les forages sont à l’arrêt. Mais des pêcheurs et des communautés villageoises restent très vigilants.

Centre de Recherche et d'Appui pour des alternatives de développement en Océan Indien - le CRAAD-OI – est né à Madagascar à la suite de la crise politique de 2009 qui a enfoncé le pays dans une instabilité et des difficultés chroniques. Parmi les axes de travail du CRAD-IO, le soutien aux femmes en monde rural, en particulier pour les aider à accéder à des terres cultivables. C’est à travers l’association FARM que ces actions sont menées, avec le soutien du CCFD-Terre Solidaire.

Pour limiter les effets du changement climatique, l’Accord de Paris a fixé en 2015 un objectif : contenir le réchauffement climatique en-dessous de 2 degrés par rapport à l’ère pré-industrielle, c’est-à-dire la seconde moitié du 19ème siècle. Pour y parvenir, il nous faut réduire drastiquement nos émissions de gaz à effet de serre et passer d’ici 2050 à 2 tonnes de CO2 émises par an et par personne. Or actuellement en France, la moyenne est de 9 tonnes. L’atelier 2 tonnes est une manière concrète de découvrir que c’est possible.

Selon une enquête parue en 2023, Les chrétiens ont majoritairement conscience de la crise environnementale et de la responsabilité humaine dans cette crise. En revanche, un grand nombre d'entre eux - 50% des catholiques interrogés dans le cadre de cette enquête par exemple- ne font pa sle lien entre foi et écologie. Dans les diocèses catholiques de France, des personnes sont chargées de porter ce lien et de promouvoir l'engagement pour la protection de la création : ce sont les référents à l'écologie intégrale. Ils se sont réunis en janvier pendant 2 jours à l'écocentre spirituel du Chatelard, près de Lyon.

Depuis 10 ans, la guerre civile et les conflits à répétition ont divisé durablement les communautés chrétiennes et musulmanes. Pour reconstruire la paix, sur les ruines des crises successives, la Plateforme inter-confessionnelle de la Jeunesse Centrafricaine *(PIJCA) déploie sans répit ses 2000 médiateurs sociaux dans les villes et villages pour réconcilier un pays, encore en proie aux attaques des groupes rebelles. Une paix fragile, bâtie depuis huit ans avec force et courage grâce à des ateliers de gestion des conflits entre communautés, mais aussi pour émanciper les femmes, premières victimes de ces conflits, et réintégrer durablement les anciens combattants.