Es Posible

Pentagrama FEST regresa a Bilbao los días 17, 18 y 19 de septiembre. Con una nueva edición que reivindica el poder de la cultura para encontrarnos, escucharnos y reconocernos desde nuestras diferencias. Durante tres jornadas, EDE Fundazioa y Bilborock acogerán una programación que combina gastronomía, música, danza, talleres, documentales, mesas de conversación y propuestas escénicas. Diferentes lenguajes para compartir una misma idea: la diversidad no es algo que simplemente convive en nuestra sociedad; es parte de lo que somos y de lo que podemos construir en común. Programa Txabi Anuzita, desde la organización, comenta que "Pentagrama FEST se consolida así como un festival de artes escénicas de la diversidad, la igualdad, la justicia social y la dignidad en Euskadi, creando espacios donde cultura y compromiso social se encuentran y donde personas con diferentes orígenes, edades, identidades, capacidades y experiencias pueden participar, expresarse y ocupar un lugar protagonista". Txabi repasa el programa de Pentagrama Fest 2026 https://pentagramafest.com/es/programa/ Diálogo con Haizea Murgia y con Paloma Ellis en Herri Irratia-Radio Popular 18.09.2026 Edificio EDE 13.00 - 14.30 Inclusión social y diversidad Mesa redonda ¿Qué significa realmente formar parte de una sociedad diversa? La diversidad está presente en nuestro día a día. El reto es transformar esa realidad en pertenencia, participación, igualdad de oportunidades y derechos. Esta mesa reúne diferentes experiencias y ámbitos de trabajo para conversar sobre inclusión desde las políticas públicas, la migración, la discapacidad, el deporte inclusivo, la inclusión laboral y el acompañamiento social. Moderada por Natxo Rodríguez, director general de Cohesión Social de la Diputación Foral de Bizkaia, contará con Paloma Ellis Montalban, que compartirá su experiencia vinculada a la migración desde Estados Unidos; Alain Arteagabeitia, desde su experiencia en el deporte y el boxeo inclusivo; Leire Indurain Martín, de Urbegi Fundazioa; y Leire Ortiz de Zarate, de EDE Fundazioa, vinculada al proyecto Kulunka. Personas y experiencias diferentes alrededor de una misma pregunta: ¿qué podemos hacer para que la diversidad no genere desigualdad, sino una sociedad en la que todas las personas puedan participar y sentirse parte? Una conversación para escuchar, cuestionar barreras y ampliar nuestra mirada sobre la inclusión. Porque una sociedad inclusiva no es aquella que hace sitio a la diversidad: es aquella que se construye desde ella. Natxo Rodríguez | Paloma Ellis | Alain Arteagabeitia | Leire Indurain Martín | Leire Ortiz de Zarate Paloma nos comenta su recorrido vital "como una persona no binaria. Llevo viviendo en Bilbao casi 10 años. Mi madre es de aquí, mi padre es estadounidense y principalmente me crié en Estados Unidos. Vine principalmente aquí a cuidar de mi abuela materna hace casi 10 años y de paso me hice un doctorado en la Universidad de Deusto sobre la injusticia hermenéutica y las identidades no binarias en concreto. Ya la acabé y ahora estoy viviendo un poco por mi cuenta, haciendo investigación individual. Soy autista diagnosticada ya de adulta". "Desafortunadamente, hoy en día no parecen haber muchos proyectos financiados tratando con este mismo tema del no binarismo y también el autismo. Porque a raíz de mi experiencia como académica autista me surgieron estas dudas acerca de por qué yo personalmente conozco a tantas personas trans y no binarias que también son neurodivergentes de una forma u otra". 19.09.2026 Bilborock 18.30 - 19.10 Haizea eta Amaia Música Cuando la palabra encuentra música Haizea Murgia y Amaia Santamaria parten de disciplinas diferentes, pero comparten una misma forma de entender la creación: como espacio de cuidado, expresión, encuentro y transformación. Haizea aporta la palabra, la poesía, la escena y una trayectoria vinculada a la educación social, el activismo y la creación artística. Amaia suma la música, la composición y la interpretación, junto a una mirada atravesada por la musicoterapia y la escucha. De ese encuentro nace una propuesta en la que la música puede expresar aquello que todavía no tiene palabras y la palabra puede nombrar aquello que sentimos. Un diálogo entre música, poesía y emoción que invita a escuchar, sentir y compartir desde un lugar diferente. Haizea y Amaia Haizea comenta que "vivo en la poesía realmente desde muy txiki, es una forma de expresión que tengo y también de ver el mundo. Trabajo mucho desde una perspectiva social. Para mí el arte tiene que ser transformador, o debería serlo". "Tengo un proyecto poético que se llama "El club de las poetas vivas" que es para llevar a escena la poesía de mujeres y disidencias. Toca también el tema de la salud mental porque como la mayoría de mujeres poetas que conocemos son las poetas suicidas, a mí eso me duele. Me apetecía como reivindicar la vida, y por eso es "El club de las poetas vivas", para que las mujeres y disidencias tengamos espacios de expresión y nos cuidemos entre todas, nos acorpemos. Y nos escuchemos y sea como algo que esté ahí, que no sea a título póstumo el leer poesía de estas mujeres".

El sábado 15 de agosto se celebra la festividad de la Asunción de la Virgen María. La jornada estará marcada por la afluencia de peregrinos que llegarán caminando hasta Begoña desde diferentes localidades de Bizkaia. Herri Irratia-Radio Popular de Bilbao transmitirá en directo la Misa Mayor presidida por Joseba Segura, Obispo de Bilbao. Ignacio Fernández: "Muchas personas suben a Begoña a dar gracias, muchos a pedir, muchos a visitar, muchos a cumplir con la tradición". Eucaristías La víspera, el viernes 14, la Basílica celebrará misas a las 18:00 y 19:00 horas. Ya el sábado, las eucaristías comenzarán a las 04:00 horas y se celebrarán cada hora hasta las 13:00 horas. Por la tarde, las misas se retomarán a las 17:00 horas y continuarán cada hora hasta la última celebración, a las 21:00 horas. Como ya sucediera el pasado año, después de la eucaristía de las 08:00 horas, el párroco de la Basílica, Ignacio Fernández, presidirá el Rosario de la Aurora dedicado a la Amatxu de Begoña. Esta es una iniciativa promovida por la Cofradía de Begoña que busca recuperar una tradición presente también en otros santuarios marianos. Misa Mayor y homenaje institucional A las 11:30 horas está prevista la llegada de la comitiva institucional a la Basílica. El alcalde acudirá con algunos miembros de la corporación y se sumará al acto la presidenta de las Juntas Generales, Ana Otadui. Está prevista también la presencia de la Diputada General de Bizkaia, Elixabete Etxanobe. El obispo de Bilbao, Joseba Segura, les recibirá en la sacristía del templo, como en otras ocasiones. Esto ocurrirá antes de comenzar la Misa Mayor, a las 12:00 h. La celebración será retransmitida en directo a través de esta página web. Así se facilita que quienes no puedan acudir presencialmente puedan seguir uno de los momentos centrales de la jornada. Aurresku Tras la eucaristía, el grupo Beti Jai Alai bailará la ezpatadantza ante la imagen de la Virgen. Posteriormente, la banda municipal de txistularis interpretará el Gernikako Arbola ante el retoño del Árbol de Gernika. El alcalde de Bilbao, Juan María Aburto, realizará el tradicional Aurresku de Honor, el último como alcalde de la capital. La jornada volverá a reunir en Begoña a numerosos fieles y peregrinos que acudirán caminando desde distintos puntos de Bizkaia. Es un día para celebrar junto a la Amatxu la solemnidad de la Asunción. Horario de celebraciones · 14 y 15 de agosto Viernes 14 de agosto 18:00 h: Misa de vísperas de la Asunción. 19:00 h: Misa de vísperas de la Asunción. Sábado 15 de agosto 04:00 h: Primera misa del día. 05:00-07:00 h: Misas cada hora. 08:00 h: Eucaristía y, a continuación, Rosario de la Aurora. 09:00-11:00 h: Misas cada hora. 12:00 h: Misa Mayor, presidida por el obispo de Bilbao. Retransmisión en directo por esta web. Al finalizar, ezpatadantza de Beti Jai Alai. 13:00 h: Última misa de la mañana. 17:00-20:00 h: Misas cada hora. en 21:00 h: Última misa del día. Declaraciones de Ignacio Fernández, párroco de la Basílica de Begoña en Herri Irratia-Radio Popular de Bilbao Ignacio Fernández comenta que " la Virgen de Begoña es el 11 de octubre. la fiesta propia. Pero es verdad que tiene más afluencia el 15 de agosto, igual por tradición o quizás también porque la gente está más de vacaciones. El 15 de agosto la gran mayoría está más desocupada, está de vacaciones, es día festivo en el calendario, aunque estés trabajando ese día tienes fiesta, y por eso hay más afluencia de gente". "Muchas personas que vienen a Begoña vienen a dar gracias, muchos a pedir, muchos a visitar, muchos a cumplir con la tradición. Seguramente también ha habido personas mayores que nos han llevado a la Virgen de Begoña al encuentro este día especial. Y la gente de alguna manera, al subir a Begoña, es recordar y dar gracias a aquellas personas que cuando hemos sido más jóvenes, más pequeños, nos han acercado y nos han traído también aquí a la Virgen de Begoña. El subir a Begoña es un acto de fe, faltaría más, pero también es un memoria agradecida. Memoria agradecida por aquellos que igual no están, que en su momento estaban con nosotros y nos ayudaron a vivir la fe. A vivir la fe y a vivir este día que es un ambiente festivo. La plaza ya está preparando los puestos también con las rosquillas, está la churrería, están también preparando ya los talos... La verdad que el ambiente es muy, pero que muy bonito, muy de fiesta, muy festivo. El grupo de danzas Beti Jai Alai también anima y luego también tiene un momento estelar de danzas: Es un ambiente de fiesta, un ambiente precioso para acercarse este día a la Virgen de Begoña, al entorno, y estar por aquí". "Además desde muy primera hora de la madrugada muchos fieles peregrinan para realizar esta visita a la Amatxu de Begoña", recuerda Ignacio. La Diputación Foral de Bizkaia iniciará el 13 de octubre la excavación arqueológica de la basílica de Begoña La Diputación Foral de Bizkaia iniciará el próximo 13 de octubre la excavación arqueológica de la basílica de Nuestra Señora de Begoña, una vez concluida la festividad de la Virgen de Begoña. La actuación forma parte del proyecto Begoña / Vecunia y busca avanzar en el conocimiento de la historia de este enclave, estrechamente ligado a la memoria religiosa, social y cultural de Bilbao y de Bizkaia. El proyecto, adjudicado a la Unión Temporal de Empresas formada por Ondare Babesa, S.L. y View Arkitektura eta Ikerketa, S. Coop. Pequeña, tendrá una duración aproximada de un año. En la fase previa actual se están ultimando el diseño de la intervención, los trámites administrativos y la organización de los trabajos para que la excavación pueda desarrollarse con garantías, tanto para el patrimonio como para las personas que cada día acuden a la basílica. Próximamente se realizarán estudios previos del subsuelo y del edificio, mediante técnicas georradar que, al no ser invasivas, no alteran ni dañan el templo y permiten detectar la presencia de estructuras enterradas, como muros o sepulturas, lo que facilitará la excavación convencional. La intervención avanzará de forma progresiva por distintos ámbitos de la basílica, ocupando en cada momento solo el espacio imprescindible. De esta manera, el templo podrá mantener su actividad ordinaria, durante todo el proceso. Con esta intervención, la Diputación Foral de Bizkaia refuerza su compromiso con la investigación, la conservación y la difusión del patrimonio histórico del territorio. El proyecto Begoña / Vecunia, hecho posible mediante convenio con la Basílica de Begoña. permitirá conocer mejor una parte esencial de la historia de Bizkaia y acercar ese conocimiento a la ciudadanía Ignacio señala que "el objetivo es intentar descubrir el primer asentamiento cristiano, civilizado de la Villa de Bilbao, y entonces eso va a empezar en ese mes de octubre. La verdad que hemos tenido ya una primera reunión donde hemos estado con Alberto Santana a la cabeza, representantes de la Diputación, del Obispado de Bilbao, Gaspar Martínez, también conocido que tiene un gran control de todo el tema del arte, también la directora del Museo de Arte Sacro... Bueno, la verdad que la sensación que nos causó esa primera reunión fue muy buena. Porque los que van a hacer la intervención van a tener mucho respeto, mucho cuidado en aquello que están haciendo. Saben dónde están, saben que están en la basílica, saben que es un lugar de culto, lugar religioso, lugar muy especial, y entonces bueno pues no se trata de hacer un museo o una intervención arqueológica al uso, sino que con el respeto y el cuidado porque saben dónde están". "Será una intervención compatible con la actividad ordinaria del templo", concluye Ignacio.

Hoy en «Diálogos» interviene Txabi Anuzita, desde el ámbito de la cooperación y la solidaridad, y Álvaro Mosquera, de la Residencia Aspaldiko de Portugalete. En torno a la celebración del acto "100 Irrati Urte" con motivo de la celebración del 65 Aniversario de Herri Irratia-Radio Popular de Bilbao de la Diócesis de Bilbao y del 35 Aniversario de Bizkaia Irratia de la Diócesis de Bilbao en el Curso Pastoral 2025-2026 que incluye 8 reconocimientos en la Sala BBK de Bilbao hoy martes 30 de junio de 2026. También, sobre la experiencia de radio de Txabi Anuzita y de Álvaro Mosquera como colaboradores en el programa "Es Posible" de Herri Irratia-Radio Popular de Bilbao de la Diócesis de Bilbao en la actualidad.

La Confederación Estatal de Personas Sordas (CNSE) celebraba el 13 de junio su 90 aniversario en un acto que reunía a unas 6.000 personas en Madrid bajo el lema "Lo que somos cambia el mundo". La CNSE, creada en 1936, es la entidad estatal más antigua del ámbito de la discapacidad. Euskal Gorrak estaba presente en esta conmemoración. 90 aniversario de la Confederación Estatal de Personas Sordas (CNSE) Aitor Bedialauneta, Presidente de Euskal Gorrak, comenta que "hasta ahora siempre organizábamos el Día Internacional de las Lenguas de Signos pero este año hemos hecho un paréntesis porque nuestra Confederación Estatal de Personas Sordas celebraba el 90 aniversario. Todas las personas sordas nos hemos juntado en Madrid como un punto de encuentro y de unión y de intercambio para poder compartir experiencias, nuestras vivencias en cada comunidad autónoma". "La Confederación Estatal de Personas Sordas, es la primera entidad que surgió en el ámbito de la discapacidad en 1936. Veíamos muchísimas barreras y necesitábamos que se nos viera. Que se reconociera la lengua de signos como lengua y no como una lengua minorizada. Llevamos 90 años trabajando desde los diferentes movimientos asociativos y es cierto que uno de los hitos ha sido el reconocimiento de nuestra propia lengua, la lengua de signos. Por eso, este el 13 de junio nos juntamos casi 6.000 personas sordas de todo el Estado para compartir experiencias, opiniones, y teníamos todos y todas muy claro que tenemos que seguir en esta lucha para el reconocimiento de los derechos lingüísticos". Derechos lingüísticos Aitor señala que "trabajar por los derechos lingüísticos es un reconocimiento de igualdad. Reconocer un estatus, un estatus al igual que otras lenguas. Como puede ser el euskera, la situación del euskera ha sido muy parecida hace años, en una lengua minorizada, y se ha reivindicado esa igualdad de estatus. Con la lengua de signos ocurre un poco lo mismo, es una lengua minorizada. La lengua de signos y el euskera lo que reivindicamos es esa igualdad lingüística. Y acceder en igualdad de condiciones, en igualdad de derechos. A día de hoy todavía no está reconocida como tal, sobre todo en el ámbito educativo todavía falta muchísimo a trabajar, o en el ámbito familiar, muchas familias que no les permiten a sus hijos o hijas aprender lengua de signos o son bastante reticentes". Lengua plena Aitor afirma que "la lengua de signos es una lengua plena y tiene que ser reconocida como lengua. Desde el punto de vista de la accesibilidad, del acceso a la información, la subtitulación, diferentes ayudas técnicas. Pero también desde el punto de vista lingüístico, la lengua de signos como lengua". "Queremos difundir la lengua de signos y, sobre todo, normalizarla. Hay algo que es primordial: hace falta que esa enseñanza sea por parte de un profesional o una profesional que sea especialista sordo en lengua de signos. Eso es prioritario. No puede ser la formación a través de una intérprete de lengua de signos o que una persona oyente enseñe la lengua de signos. Queremos que la sociedad vea que las personas sordas podemos trabajar, podemos sensibilizar, podemos enseñar, porque al final no se nos conoce". Subtitulación y Servicio de intérprete Aitor reconoce que "hay subtitulación pero sí que es cierto que hay veces que los subtítulos aparecen tarde, se comen mucha información. Hay veces que no sabes quién es la persona que está hablando porque todos aparecen en blanco, no sabes qué personaje es el que está tomando la palabra. Son muchas veces subtítulos automáticos. Hay que ir avanzando en esos pequeños detalles para que la información nos llegue en igualdad de condiciones". "Desde el punto de vista del servicio de intérprete, lo que queremos es normalizar la lengua de signos en la sociedad. Hay algunos casos específicos, excepcionales, que por supuesto la figura de intérprete tiene que estar presente. En una gestión de una hipoteca, en una gestión de una notaría, en un proceso judicial, en cualquier ámbito más complicado. Pero para una gestión ordinaria en la que vas a solicitar a hacer una pequeña consulta, la comunicación en primera persona con lengua de signos con la persona que te va a atender sería lo ideal". "Es uno de los mayores problemas. Cada vez tenemos más solicitudes del servicio de intérpretes, cada vez hay más entidades por cumplimiento de la ley del Real Decreto de accesibilidad, cada vez hay más solicitudes del servicio de intérpretes de lengua de signos. La formación de intérpretes de lengua de signos ha desaparecido en Euskadi. Desde Euskal Gorrak sí que hemos colaborado con el Gobierno Vasco en el año 2023 para crear un título propio enfocado a la interpretación de lengua de signos. El problema fue que no se llevó a cabo porque el número de matriculaciones no llegó al número mínimo requerido y al final tenemos que seguir fomentando esto en la sociedad para que se cubran estos cupos y pueda seguir adelante esta formación". Retos Aitor destaca que "el principal reto es la sensibilización y el poder transmitir información. Que esta sensibilización sea llevada a cabo por una persona sorda de primera mano. Que nadie nos quite nuestra voz y nuestro voto. No aceptamos que una persona oyente explique cuáles son nuestras necesidades, las necesidades de nuestro colectivo". "Ese apoyo de las personas oyentes, de la sociedad oyente, está ahí y es importantísimo, pero la decisión tiene que recaer sobre las propias personas sordas. Euskal Gorrak es una entidad de red de asociaciones y dentro de las asociaciones participamos las personas sordas, que somos las que tomamos las decisiones. Las personas sordas tenemos voz, tenemos voto y podemos tomar decisiones. Las líneas a dónde quiere llegar Euskal Gorrak no las elige una persona oyente, las decidimos las propias personas sordas, un equipo de personas sordas de Euskadi". "Las personas sordas estamos presentes en la sociedad y el problema hasta ahora ha sido que a las personas sordas no se nos ha permitido esa participación social. ¿Por qué? Simplemente porque utilizamos otra lengua, y eso no se puede admitir. Cada vez somos más visibles, cada vez hay más lengua de signos presente en la sociedad. Nuestro reto fundamental es la difusión y la protección de nuestra lengua, la lengua de signos. Por eso, el lema de Zeinu hizkuntza gure hizkuntza da es nuestro nuestro lema", concluye Aitor. Euskal Gorrak forma parte de Sareen Sarea.

La diócesis de Bilbao y la Diputación Foral de Bizkaia presentaban el viernes 26 de junio en la iglesia de la Asunción de Zeanuri los trabajos del Catálogo Monumental de la Diócesis de Bilbao (CMDB) correspondientes a la comarca de Arratia. El acto contaba con la participación del obispo de Bilbao, Joseba Segura. También ha intervenido la diputada general de Bizkaia, Elixabete Etxanobe, y la directora del Museo de Arte Sacro de Bilbao, Raquel Cilla. El párroco del lugar, Carlos Olabarri, ha ofrecido la bienvenida a la comunidad y a las personas que, en representación de diversas instituciones, acudían al acto. Raquel Cilla: "El 15% de las ermitas conservadas en Bizkaia están en Arratia". Segunda presentación pública del proyecto Raquel Cilla, Directora del Museo de Arte Sacro de Bilbao, comenta que "se trata de la segunda presentación pública del proyecto. En mayo del año pasado, se dieron a conocer en Zeberio los trabajos correspondientes a la comarca del Alto Nervión. Esa fue la primera fase completada del Catálogo. La de este viernes, amplía ese recorrido a la comarca de Arratia. Así, confirma el avance sostenido de una iniciativa que aspira a documentar la totalidad del patrimonio histórico-artístico conservado en los templos de Bizkaia". "Los trabajos han permitido catalogar diez parroquias y sesenta y ocho ermitas en los municipios de Artea, Arantzazu, Dima, Igorre, Bedia, Lemoa, Zeanuri, Ubidea y Areatza. En consecuencia, iglesias, ermitas, retablos, esculturas, pinturas, piezas de orfebrería, textiles, campanas y otros elementos litúrgicos han sido objeto de un exhaustivo proceso de documentación e investigación". Una gran sorpresa Raquel destaca "entre los descubrimientos más excepcionales figura la localización de una Virgen de Guadalupe en la ermita de San Miguel de Elexabeitia, en Artea. La obra está firmada en 1754 por Miguel Cabrera (1715–1768), considerado el principal intérprete pictórico de la imagen guadalupana. Además, es una de las figuras clave del arte mexicano del siglo XVIII. Es un cuadro que ya se conocía, que ya estaba estudiado, pero no se había tenido en cuenta ni la inscripción, ni el año, ni la autoría. Hemos descubierto que está pintado en 1754, que fue donado por una persona local de Artea que estaba viviendo en México, que se fue allá a hacer las Américas, y que luego lo mandó a la parroquia de San Miguel de Elexabeitia como regalo". "La pintura conservada en Artea pertenece a la etapa de madurez del artista. Y lo que resulta especialmente relevante desde el punto de vista patrimonial es que se trata de un lienzo original. Los expertos la consideran una de las representaciones guadalupanas más importantes conservadas en Europa". Ponerlo en valor y hacerlo accesible a la gente Raquel señala que "el proceso de Catalogación Monumental es un proceso que tiene muchos engranajes y que tiene muchísimas tareas. Por una parte se hace el trabajo de campo, se recorren todos los edificios, se documenta absolutamente todo, se fotografía, se mide, de cada elemento se hace una ficha. Luego hay que hacer fotografías, se hacen las fotografías de referencia de campo, pero luego van los fotógrafos a hacer fotos profesionales, se hacen tomas en 360 grados, se hacen vuelos de dron. Luego paralelamente se consulta en los archivos, en el Archivo Foral, en el Archivo Diocesano, en otros archivos, todo lo relativo a determinados templos o determinados elementos. Todo eso, se vuelca en fichas, se vuelca en un texto. Requiere mucho tiempo, mucho trabajo y muchas personas técnicas". "Hay un dato que es muy significativo, el 15% de las ermitas conservadas en Bizkaia están en Arratia. Tenemos un patrimonio ya considerable y en cuanto a la calidad, tenemos obras muy destacadas. Pero no solo las grandes obras, sino las pequeñas obras nos dan mucha información histórica porque nos hablan de las comunidades, de los cultos, de las relaciones de los vecinos, de los artífices. Hay que ponerlo en valor y hay que hacerlo accesible para la gente". Patrimonio material y patrimonio inmaterial Raquel explica que "hemos hecho un proyecto piloto con Labayru Fundazioa y lo que queremos es redondear el proyecto no solo con el patrimonio material, todo lo que consideramos como obra de arte y material etnográfico sino que también vamos a ir incorporando progresivamente manifestaciones relacionadas con el patrimonio inmaterial. Todo lo que son cantos, romerías, testimonios de historias, de costumbres, relacionado con los cultos y con las tradiciones de las comunidades, de los pueblos". "Invito a la gente es que trasteen en la web https://catalogomonumentaldiocesisbilbao.com/ porque hay muchísima información, hay muchísimos vídeos, hay muchísimas fichas y es una una forma de conocer lo que tenemos y de valorar lo que se está dando a conocer", concluye Raquel.