Claim OwnershipEscuela de Bhakti
Subscribed: 0Played: 1
Subscribe
© Escuela de Bhakti
Description
Presentamos las enseñanzas del bhakti entregadas cuidadosamente en la sucesión discipular de guías espirituales. Dependiendo del momento de nuestra búsqueda las palabras irán tomando cada vez más profundidad y sentido. Se sugiere entonces abrir con cuidado pero también con entusiasmo estas enseñanzas.
105 Episodes
Reverse
"En el Bhagavad-gita se imparten diferentes etapas de educación: bhakti-yoga, karmma-yoga, jñana-yoga, astanga-yoga y muchos diferentes estratos del teísmo, pero el teísmo devocional puro comienza donde Krisna dice «sarva dharman parityajya»: Abandona tu atracción por toda otra actividad, sea religiosa o no, y ríndete por completo a Mí. No trates de imponerme tus demandas, sino pídeme lo que sea más benéfico para ti. ¿Y qué haré a tu favor? Ríndete completamente a Mí y Yo me entregaré a ti."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"El sistema védico de educación se ocupa del conocimiento propiamente dicho; no de un conocimiento a medias, sino del conocimiento del todo, el cual puede liberarnos de todos lo problemas y llevarnos a la posición más deseable. Hoy en día podemos vender conocimiento, pero este conocimiento no puede ser vendido. El conocimiento intelectual puede ser puesto a la venta, pero este conocimiento no puede ser llevado al mercado, porque se trata del conocimiento absoluto. El conocimiento védico nos otorga la realización de nuestra vida, la cual, una vez alcanzada, nos llevará a no sentir más la necesidad de correr de aquí para allá con la idea de adquirir un mejor conocimiento.""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"Isavasyam: todo está destinado para Dios. Esa es la teoría hegeliana: la realidad existe por sí misma y para sí misma. Hegel es el fundador del Realismo Ideal; así, dice: «La realidad existe por sí misma y para sí misma». Por sí misma significa que Él es Su propia causa; nadie lo ha creado. De otra manera, quienquiera que lo hubiese creado tendría una importancia primordial. Para sí misma quiere decir que Dios existe solamente para satisfacer Su propio propósito""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"Puede que levantemos altos muros por todos lados para protegernos, de modo que la Conciencia de Krisna no pueda entrar, pero Krisna es un ladrón, y un ladrón no necesita ser invitado. No hacen falta preparativos para darle la bienvenida. Entrará por Su propio interés, y ese es nuestro consuelo. Nuestro solaz es que Krisna es un ladrón."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur instruyó una vez a un discípulo, al momento de iniciarlo en el mantra Hare Krisna, de que deberíamos permitirle a Krishna desembarcar en nuestros corazones, tal como la armada pone a un ejército en tierra. Un barco transporta al ejército, y cuando este desembarca, empieza la lucha, y el país es capturado; así como Julio César dijo «Veni, vidi, vici» (‘Vine, vi, vencí’). De la misma forma tenemos que permitirle a Krishna desembarcar en nuestros corazones. Luego empezará la lucha."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"Nuestra propia entrega es la base misma de nuestra fortuna suprema. No podemos más que rendirnos a todo lo bello y valioso que encontremos en el camino. Nuestra apreciación por cualquier objeto excelente queda demostrada por el grado de nuestra rendición a él. Por lo tanto, solo mediante la intensidad de nuestra entrega juzgaremos la categoría de la verdad con que estamos vinculados."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"...De esa manera se nos ha encauzado a averiguar el desarrollo del śuddha-bhakti, el servicio devocional puro, comenzando con Prahlāda Mahārāja, debido a que Prahlāda no desea nada a cambio de su servicio devocional. En el Śrīmad-Bhāgavatam (7.10.4), él dice: «Cualquiera que lleva a cabo un servicio para la satisfacción de Nārāyaṇa y desea algo a cambio, no es un sirviente, sino un negociante. Quiere dar algo al Señor y luego cobrar una recompensa a cambio de ello.» Por lo tanto, Prahlāda Mahārāja es un devoto puro, y solo por medio de un devoto puro de Nārāyaṇa puede uno alcanzar la devoción pura."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"Por lo general, nuestros maestros nos aconsejan: «Pon toda tu atención aquí. Solo entonces entenderás completamente todo, y tu marcha hacia la meta final será sincera y satisfactoria. De lo contrario, el imitacionismo, sajayiyismo, penetrará en tu corazón. ¿Crees que de un salto alcanzarás la cima de una colina? Imposible. Avanza, y que tu avance sea sincero. Haz un verdadero progreso, no un progreso imitativo»"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"... Siento en mi corazón que, desde una cierta distancia, les ofreceré respeto a todos esos llamados buenos agentes, sin embargo, mi único y verdadero capital es el polvo de los sagrados pies de Tus devotos."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad. Srila Sidhar Maharaj
"«... Cuando el sol, la luna y las estrellas sean disueltos, tu ser eterno, tu ego devocional, estará completamente a salvo en Mi morada»."En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad, Srila Sidhar Maharaj
"El conocimiento por encima de lo mortal es el conocimiento verdadero. El conocimiento mundano no tiene valor, pues no perdura. Para obtener conocimiento perdurable tendremos que recurrir a otra fuente. El verdadero conocimiento es duradero; su fundamento es firme, y la educación védica versa sobre cómo adquirir ese conocimiento. El significado de la palabra veda es «conoce». No se les hace saber un motivo ni una razón por los cuales deban conocer, ni tampoco se les da explicación alguna: simplemente «conoce». Puesto que en el plano espiritual está ausente la duda, no existe la posibilidad de engaño. Esta es una transacción sencilla y directa: «conoce»." "En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"Una vez, el líder político hindú Syamasundara Chakravarti le preguntó a nuestro Maestro Espiritual, Prabhupada: «¿Por qué el Señor le ha otorgado tal libertad a la jiva?». Prabhupada le dijo: «Usted está luchando por la libertad. ¿No conoce el valor de la libertad? Sin libertad, el alma es solo materia». La libertad nos ofrece la alternativa de actuar correcta o incorrectamente. Una vez, Gandhi le dijo a las autoridades británicas: «Queremos la libertad». Ellos respondieron: «Ustedes no están preparados para gobernarse; cuando lo estén, les daremos la libertad». Pero, finalmente él les dijo: «Queremos la libertad de equivocarnos». Así que la libertad no garantiza el actuar solo de la manera correcta; la libertad tiene su valor, independiente de lo correcto e incorrecto. Únicamente en la Verdad Absoluta es absoluto el libre albedrío. Debido a que somos finitos, nuestro libre albedrío es infinitesimal; existe la posibilidad de cometer errores...""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"El brahmajyoti, el plano marginal indiferenciado, es la fuente de infinitas almas jivas, partículas atómicas espirituales de carácter indiferenciado. Los rayos del cuerpo trascendental del Señor son conocidos como brahmajyoti, y la jiva es una diminuta partícula de un rayo del brahmajyoti. El alma jiva es un átomo en esa refulgencia, y el brahmajyoti es el producto de un número infinito de átomos jivas.""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"En los Upaniṣads se dice: asato mā sad gamaya tāmaso mā jyotir gamaya mṛtyor mā amṛtaṁ gamaya: «Soy mortal; hazme eterno. Soy ignorante, lleno de nesciencia; condúceme a la ciencia, al conocimiento. Y me amenaza la desdicha, guíame hacia la bienaventuranza». Debemos empezar nuestra labor de investigación en estas tres fases: cómo salvar nuestro ser ycómo salvar al mundo; cómo disipar la oscuridad y obtener la luz, y cómo apartar la miseria y saborear el néctar, la dulce vida de eternidad, conocimiento y bienaventuranza (sac-chid-ānandam, satyam, śivam, sundaram).""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"Darwin presentó la teoría de la evolución: el fosilismo. El Vedanta presenta la evolución subjetiva. En la teoría de la evolución objetiva de Darwin, la materia evoluciona hasta convertirse en conciencia. Primero existe el objeto, y mediante su desarrollo surge la vida, surge la conciencia —a partir de una piedra—. Esa es la evolución objetiva. Sin embargo, un objeto es un término relativo; sin el sujeto, no tiene sostén. El sujeto es la sustancia primaria. Todo lo que se perciba es solo una idea en el océano subjetivo. Por lo tanto, el sujeto, la conciencia, es primero. El objeto, lo burdo, procede de lo sutil.""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"E. ¿Cómo podemos desarrollar nuestra fe en la Conciencia de Krisna? S. S. M. ¿Cómo te has llegado a enterar de la Conciencia de Krisna? E. Por medio del Bhagavad-gitaS. S. M. El Bhagavad-gita —o sea, a través de las Escrituras—. Y las Escrituras fueron escritas ¿por quién? Por una persona santa. Es decir, se requiere tanto de la asociación con los santos como de los consejos de las Escrituras. Las Escrituras nos aconsejan de una manera pasiva, y la persona santa es la Escritura viviente. Una persona santa nos puede abordar de una manera activa, y las Escrituras pueden, de una manera pasiva, ofrecernos un beneficio. La asociación con las Escrituras y las personas santas nos ayudará a lograr la realización última: sadhu sastra krpaya haya.""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"...Esa es la clave para entender el consejo del Bhagavad-gita: «cúrate a ti mismo». No tenemos la facultad para cambiar el ambiente; la voluntad divina lo ha dispuesto. Nuestro entorno —la suma total de todas las fuerzas que están actuando fuera de nosotros— es inamovible. No tenemos la capacidad de interferir en el entorno, eso sería tan solo una pérdida inútil de energía. Más bien, tratemos de corregirnos a nosotros mismos de manera que podamos adaptarnos a las circunstancias externas: esa es la clave para nuestro éxito en la vida (tat te ’nukampam susamiksamano). Tenemos un deber que cumplir, mas no debemos ambicionar los resultados de nuestras actividades; los resultados dependen de Krishna (karmany evadhikaras te ma phalesu kadacana).""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"... Si decimos que Dios es el bien absoluto, entonces, ¿qué perdemos por darle autocracia? ¿Debería la autocracia morar con los necios e ignorantes? No. El bien absoluto debe poseer autocracia plena. La ley no ha de atar Sus manos, porque entonces nosotros seríamos los perdedores...""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
"Adopten ese sendero en la búsqueda de la verdadera riqueza que yace dentro de ustedes y descubrirán fácilmente su propio ser, el cual es maravilloso (aścaryavat paśyati kaścid enam). Cuando descubran que su propio ser es tan maravilloso, se avergonzarán pensando: “¿Cómo pude haber sido arrastrado por el encanto de este mundo material? Soy el alma. ¿Cómo fue posible que māyā ejerciera sobre mí un poder tan fascinador, que mi propio ser, el cual es tan admirable y valioso, haya quedado envuelto por la ilusión?...""En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj
“¿Qué es Conciencia de Krisna? Conciencia de Krisna significa verdadero amor y verdadera belleza. El verdadero amor y la verdadera belleza deben predominar; no el egoísmo ni la explotación. Por lo general, cada vez que vemos belleza pensamos que debe ser explotada, pero en realidad la belleza es la explotadora, el amo y el principio predominante…” En búsqueda de Sri Krishna: la hermosa realidad, Srila Sidhar Maharaj
Comments
Download from Google Play
Download from App Store
United States