Absalom a renoué contact avec son père David. Il va se révolter contre lui, en emmenant à sa suite le peuple d’Israël.
Joab a réussi à faire revenir Joab à Jérusalem. Mais le fils du roi David va clairement manquer de gratitude à son égard.
Joab va monter une stratagème pour faire revenir Absalom à Jérusalem. Mais un conflit va les opposer et les faire passer d’alliés à ennemis.
Suite à l’agression de sa sœur Tamar, Absalom va la recueillir chez lui et préparer sa vengeance envers son frère Amnon.
Les conséquences de sa faute ne s’arrêtent pas là pour David. Car son fils ainé Amnon va connaitre un péché effroyable envers sa sœur Tamar.
David a reconnu son péché, mais les conséquences demeurent : le bébé né de cette union interdite va mourir. David va avoir alors un comportement inattendu.
On peut tromper les hommes, mais on ne peut pas tromper Dieu. Le Seigneur va envoyer le prophète Nathan auprès de David afin de le confronter durement à son péché.
Lors de son adultère avec Bath Schéba, David s’est livré à 7 péchés. Il va perdre alors sa figure de type de Christ.
David va commettre un adultère avec une femme, Bath Schéba, puis faire mourir son mari Uri pour couvrir sa faute.
David va faire preuve de bonté envers Hanun, le roi des Ammonites. Mais celui-ci va rejeter son offre et lui livrer bataille.
L’histoire de Mephibosheth témoigne de la bonté de David. Mais elle met également un autre aspect en avant : celle de la Grâce de Dieu pour les perdus.
David va à présent honorer une promesse faite autrefois à Jonathan. Il va bénir son dernier fils encore vivant : un homme handicapé nommé Mephibosheth.
David va retourner au combat contre les ennemis d’Israël, notamment les Philistins, Edom et les Moabites. Et Dieu va lui donner des victoires retentissantes.
David a fait venir l’Arche de l’Éternel à Jérusalem. Le Seigneur va lui donner du repos. Mais dans son zèle pour Dieu, David va nourrir un autre projet.
L’Arche a été déposée chez Obed-Edom, et cet homme est béni ainsi que sa famille. Lorsque David apprend cela, il décide de faire venir l’Arche à Jérusalem. Ce second voyage va être, cette fois, bien différent.
A présent que David a été oint roi, qu’il a établi sa demeure à Jérusalem, il forme le projet de faire venir l’Arche à Jérusalem. Mais tout ne va pas se dérouler comme prévu.Lisons 2 Samuel 6, versets 1 à 11.
Même si David est un type de Christ, sa vie alterne entre des sommets sur le plan spirituel et des déchéances sur le plan moral. Lien mentionné dans ce podcast : Les géants dans la Bible (Josué 11)
A présent qu’Ish-Bosheth est mort, tout le peuple va se rassembler pour oindre David sur Israël. Lien mentionné dans cet épisode : Des dinosaures dans l’Arche de Noé ? (Genèse 7)
Deux hommes de la tribu de Benjamin vont tuer Ish-Bosheth, le prétendant au trône de Saül. David va exercer sur eux sa justice.
David laisse Abner repartir en paix à la fin de leur rencontre. Celui-ci va être victime d’un complot mené par l’un des proches de David.Lisons la fin de 2 Samuel, chapitre 3, des versets 22 à 39.