– Drugi człowiek nie ma być „swój” – mówi siostra dr hab. Joanna Nowińska. – Drugi człowiek jest Boży. I Bóg ma prawo w suwerenny sposób działać w jego życiu. „Przestańcie zabraniać mu, bo nikt, kto uczyni cud w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie” – ucina rozmowę Jezus. Najwyraźniej nie chodzi o to, kto jest w naszej paczce i kto w związku z tym ma prawo do Boga. Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #47.
Dzisiaj karę zaczęliśmy postrzegać jako porażkę tego, który wychowuje. Sens kary widzimy raczej w tym, że ma być korekcyjna – wychowawcza. Że ma być ochroną. Nacisk zaś kładziemy na konsekwencje naszych czynów. W teologii też stawiamy na uzmysłowienie sobie tego, co rodzą złe decyzje, z tą najważniejszą decyzją – odrzucenia Boga, która przynosi śmierć. Skupiamy się nie na pojęciu kary, ale na konsekwencjach czynów. W kolejnym odcinku podcastu "Pytania o Kościół i wiarę" rozmawiają ks. dr Grzegorz Strzelczyk i Dominika Szczawińska.
Można się z kimś spotkać i równocześnie minąć, kogoś znać i nic o nim nie wiedzieć. – Wszytko zależy od tego, na kogo jesteśmy zwróceni – mówi siostra Joanna Nowińska – jeśli na siebie samych, to ze spotkania nic nie będzie. Tak jak apostołowie będziemy się bali zapytać. Bo może się okazać, że odpowiedź będzie nam kazała coś zmienić w naszym poukładanym życiu. Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #46.
- Bóg jest watą cukrową. W niej są trzy patyczki. Ten obraz pomoże nam zrozumieć, że ma jedną naturę, ale jest w trzech Osobach - ks. Grzegorz Strzelczyk w rozmowie z Dominiką Szczawińską próbuje za pomocą nowych metafor wyjaśnić dobrze nam znane prawdy teologiczne.
– Wiara nie jest motorem bądź hamulcem dla uczynków. Wiara to przyjęcie żywego Boga i rozpoznawanie rzeczywistości taką, jaką ją widzi Bóg – mówi siostra dr hab. Joanna Nowińska. Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #45.
O hierarchii prawd w Kościele rozmawiają ks. dr Grzegorz Strzelczyk i Dominika Szczawińska.
Relacje międzyludzkie i to, jak oceniamy innych, mają wpływ na naszą wiarę. Kogoś podziwiamy, a ktoś nas gorszy. Kimś się inspirujemy, a kto inny ma na nas zły wpływ. Św. Jakub w swoim liście wzywa do tego, by wiara w Boga nie miała względu na osoby. Co ma na myśli? Czy możliwe jest odcięcie się od tego, jak widzimy i oceniamy innych?
O szukaniu swojego miejsca w Kościele, powodach zrywania więzi z własną parafią, negatywnych i pozytywnych obliczach „churchingu” i zmianach w funkcjonowaniu parafii rozmawiają Dominika Szczawińska i ks. dr Grzegorz Strzelczyk. Podcast „Pytania o Kościół i wiarę” #36
„Uchyliliście przykazanie Boże, a trzymacie się ludzkiej tradycji” – mówi Jezus do faryzeuszy. Czy i nam się zdarza pomylić własne pomysły na „pobożne” życie z tym, czego oczekuje Pan Bóg? – Mnożenie przepisów zawsze jest niebezpieczne – wyjaśnia siostra Joanna Nowińska. – Istnieje duże prawdopodobieństwo, że zamiast skupić się na istocie, koncentrujemy się na byciu korekt. A nie o to chodzi. Bóg proponuje nam relację, bo istotą przykazania jest pragnienie bliskości. My tymczasem próbujemy realizować swoją własną koncepcję bycia w porządku wobec Boga. Dominika Szczawińska i s. Joanna Nowińska w podcaście „Trudne fragmenty Biblii” #43.
Myli się ktoś, kto ten tekst traktuje jako poradnik życia małżeńskiego – przestrzega siostra dr hab. Joanna Nowińska. – Paweł pisze o Jezusie i o Kościele. Małżeństwo użyte jest tu jedynie jako metafora. Bądźmy więc ostrożni. Tu nie chodzi o wskazówki dla żon i mężów. To próba opisania miłości Boga do ludzi.
Proces formacji jest permanentny. Podpowiadamy, w jaki sposób znaleźć odpowiednią dla naszego etapu życia (duchowego) drogę, jak szukać inspiracji i gdzie w Kościele możemy znaleźć ciekawe formacyjne propozycje. Dominika Szczawińska i ks. Grzegorz Strzelczyk w podcaście "Pytania o Kościół i wiarę" #35
Siostra Joanna Nowińska dziwi się Żydom, którzy nie byli w stanie przyjąć, że Jezus chce dać swoje Ciało i Krew na pokarm. Dlaczego? – Nie odrobili lekcji Starego Testamentu – wyjaśnia biblistka.
Czy Bóg faktycznie ma dla nas przewidzianą tylko jedną najlepszą drogę, gdzie nam będzie błogosławił? Według jakich kryteriów podejmować decyzję? Jak ma się stosowanie ignacjańskich zasad rozeznawania do praktyk charyzmatyków? Jaki wpływ na nasze rozeznawanie powinien mieć lider, czy przełożony w Kościele? Czy rozeznawanie woli Bożej jest też zadaniem, które stoi przed całym Kościołem? Między innymi na te pytania szukamy odpowiedzi w rozmowie z ks. Grzegorzem Strzelczykiem.
Prorok Eliasz był świadkiem wielkich Bożych cudów. Wiedział, co to moc Najwyższego. Jednak chwilę po tym doświadcza wielkiej słabości. Chce umrzeć. Dzisiejsi interpretatorzy widzą w stanie, który przeżywa, objawy depresji. Dlaczego wiara w Boga i doświadczenie Jego działania mu nie pomogły?
Czy można zaprzyjaźnić się z świętymi? Budować z nimi relację? Mieć kontakt? Ważniejszy jest kontakt z Bogiem, ale nie da się kochać Boga i nie kochać stworzenia - wyjaśnia ks. dr Grzegorz Strzelczyk.
Łatwo zapomnieć z czego uwolnił nas Bóg. Izraelitom na pustyni Egipt jawił się jako miejsce, gdzie nie brakowało im chleba i mięsa. A przecież byli tam ciemiężonymi niewolnikami. Tak bardzo skupili się na swoich bieżących niezaspokojonych potrzebach, że zapomnieli, kto się o nich troszczy, kto jest ich zbawcą.
Czego możemy nauczyć się dyskutując o otwarciu Igrzysk Olimpijskich w Paryżu?
Musimy zadać sobie pytanie, co Bóg chce powiedzieć o Sobie, kiedy w cudowny sposób daje ludziom pokarm? Dlaczego daje nad wyraz hojnie - tak, że zostały resztki?
Warto się zastanowić nad tym, dlaczego nasze relacje z innymi wyglądają tak, a nie inaczej? Żeby to zrobić trzeba nawiązać kontakt z samym sobą, a do tego bardzo przydatne jest bycie samemu - mówi ks. Grzegorz Strzelczyk.
- W polskim słownictwie nie odróżniamy kategorii odpoczynku - wyjaśnia siostra dr hab. Joanna Nowińska. - Tymczasem mamy tu grecki termin anapauo. Chodzi w nim o odpoczynek, pauzę połączoną ze skierowaniem się ku górze, ku Bogu. Jezus chce, by po misji uczniowie odnaleźli właściwy porządek, zatrzymali się i nawiązali kontakt z Ojcem.