La Fontaine & Cie

Il est saisissant de constater que Rimbaud décrit dans ce texte par le menu la méthode projet dite en "cascade" ("Waterfall Method" en anglais où l'on retrouvera le wasserfall du poème). Pour autant, Rimbaud apporte deux nuances de taille qui doivent inspirer les projets en mode Waterfall : en chassant l'aube, il suggère qu'il y a là un mouvement quotidienqui nous amène à des méthodes de type Agile. son action part du sol (les "camps d'ombres", "les haleines vives et tièdes", "les pierreries", "le sentier") et s'élève progressivement ("la cime argentée", "les clochers et les dômes"...). On a donc une démarche bottom-up, et tant mieux puisque "rien ne bougeait encore au front des palais". Et dans cette écoute des signaux faibles, il y a un peu d'une méthode de type Effectuation. Mais il y a encore plus à découvrir dans le texte pour nos quotidiens en entreprise, notamment sur l'engagement des parties prenantes au projet. ========== C'est encore mieux avec la newsletter : www.lafontaineetcie.fr ========== AUBE J’ai embrassé l’aube d’été. Rien ne bougeait encore au front des palais. L’eau était morte. Les camps d’ombres ne quittaient pas la route du bois. J’ai marché, réveillant les haleines vives et tièdes, et les pierreries regardèrent, et les ailes se levèrent sans bruit. La première entreprise fut, dans le sentier déjà empli de frais et blêmes éclats, une fleur qui me dit son nom. Je ris au wasserfall blond qui s’échevela à travers les sapins : à la cime argentée je reconnus la déesse. Alors je levai un à un les voiles. Dans l’allée, en agitant les bras. Par la plaine, où je l’ai dénoncée au coq. A la grand’ville elle fuyait parmi les clochers et les dômes, et courant comme un mendiant sur les quais de marbre, je la chassais. En haut de la route, près d’un bois de lauriers, je l’ai entourée avec ses voiles amassés, et j’ai senti un peuson immense corps. L’aube et l’enfant tombèrent au bas du bois. Au réveil il était midi. Arthur Rimbaud, Après le déluge

Dans une nouvelle fulgurance, La Fontaine anticipe un modèle de management formalisé 300 ans plus tard par Laurence J. Peter. Le Principe de Peter explique que chacun, dans une organisation hiérarchique, finit hélas par atteindre son niveau d'incompétence. En effet, qui fait un succès sur son poste est promu. Si l'on fait à nouveau un succès, on est à nouveau promu. Et ainsi de suite, jusqu'à ce que le succès ne soit plus au rendez-vous par manque de compétences : on stagne alors, nous dit L. J. Peter, en "lévitation" dans le "sommet volant" tel l'Aigle et la Pie planant dans les airs... Ce à quoi nous invite La Fontaine ici, c'est de cultiver une prise de conscience personnelle, une prise de recul pour construire notre ancrage et notre assise : ainsi nous ne serons pas pris au dépourvu comme la Pie lors de rencontres fortuites avec les big bosses, ainsi nous saurons gérer l'évaluation constante qui reste le propre de nos organisations, ainsi nous aurons la force de caractère pour faire de nos équipes de direction non pas le lieu de l'évaluation des personnes mais celui de leur élévation (#aigle). --------- C'est mieux avec la newsletter : www.lafontaineetcie.fr --------- L'Aigle et la Pie - Livre XI, fable 11 - Jean de La Fontaine. L’Aigle, Reine des airs, avec Margot la Pie, Différentes d’humeur, de langage et d’esprit, Et d’habit, Traversaient un bout de prairie. Le hasard les assemble en un coin détourné. L’Agasse eut peur ; mais l’Aigle, ayant fort bien dîné, La rassure, et lui dit : Allons de compagnie. Si le Maître des Dieux assez souvent s’ennuie, Lui qui gouverne l’univers, J’en puis bien faire autant, moi qu’on sait qui le sers. Entretenez-moi donc, et sans cérémonie. Caquet Bon-Bec alors de jaser au plus dru, Sur ceci, sur cela, sur tout. L’homme d’Horace, Disant le bien, le mal à travers champs, n’eût su Ce qu’en fait de babil y savait notre Agasse. Elle offre d’avertir de tout ce qui se passe, Sautant, allant de place en place, Bon espion, Dieu sait. Son offre ayant déplu, L’Aigle lui dit tout en colère : Ne quittez point votre séjour, Caquet Bon-Bec, ma mie : adieu ; je n’ai que faire D’une babillarde à ma cour ; C’est un fort méchant caractère. Margot ne demandait pas mieux. Ce n’est pas ce qu’on croit, que d’entrer chez les Dieux ; Cet honneur a souvent de mortelles angoisses. Rediseurs, Espions, gens à l’air gracieux, Au cœur tout différent, s’y rendent odieux, Quoique ainsi que la Pie il faille dans ces lieux Porter habit de deux paroisses.

Pour la première fois, Honoré de Balzac parmi les coaches de La Fontaine & Cie. Avec ces premières pages de son roman La Duchesse de Langeais, la question qui vient est : qu'est-ce qui motive Balzac à se lancer dans l'écriture ? D'où lui vient l'énergie de se jeter à corps perdu (on le connaît bourreau de travail) dans son entreprise ?  Bref, qu'y a-t-il à retenir pour entreprendre nos projets ? Le texte est disponible ici : https://www.lafontaineetcie.fr/blog/laduchessedelangeais-fairedecollersonbusiness ---- La newsletter de La Fontaine & Cie : www.lafontaineetcie.fr ----

Un texte complètement barré pour cet épisode de La Fontaine & Cie. George Sand fait son entrée dans notre académie de coaches professionnels avec un extrait de son journal intime, Les Entretiens journaliers avec le très docte et très habile Docteur Piffoël. La lecture business d'un tel texte tenant de l'autobiographie onirique n'est pas aisée : qu'est-ce qu'un texte de méditation au réveil peut bien nous apporter pour notre vie professionnelle ? Pourtant, par le thème omniprésent de la perception, George Sand vient nous donner quelques bons conseils pro sur le point de vue : - notre point de vue sur les choses et les situations - notre posture face aux outils de restitution de ces situations (en gros les reportings) - notre point de vue sur autrui - notre point de vue sur nous-même. Et finalement, George Sand vient nous illustrer tout le pouvoir du point de vue. ---- La newsletter de La Fontaine & Cie : www.lafontaineetcie.fr ---- "MIDI 3 juin. Jour magnifique. Soleil splendide, règne de la couleur. Trois grands tilleuls dont je vois de mon lit les cimes touffues sont le miroir où je consulte le temps en m’éveillant. Leur vaste rideau de feuillage et un peu de ciel, c’est tout ce que je vois de là, mais cela suffit à me faire savoir le degré de l’atmosphère avant que la fenêtre soit ouverte. J’y ai observé des effets de vent qui sont encore inexplicables pour moi et qui me feraient croire à l'existence des Esprits de l’air, comme à celle d’êtres fort capricieux. Je vois aussi, dans la teinte de leur belle verdure, l’intimité des rayons du jour à travers une atmosphère plus ou moins pure. Aujourd’hui la lumière est si vive que malgré le vent printanier on ne voit que le noir des ombres et l’or des rayons sur la feuillée. Tu vis. La question n’est pas de savoir si c’est pour ton plaisir ou pour ton malheur, pour ton bien ou pour ta perte. Qui la résoudrait ? Tu vis, tu respires. Le ciel est beau. La chambre d’Arabella est au rez-de-chaussée sous la mienne. Là est le beau piano de Franz (Liszt), au-dessous de la fenêtre d’où le rideau de verdure des tilleuls m’apparaît, la fenêtre d’où partent ces sons que l’Univers voudrait entendre, et qui ne font ici de jaloux que les rossignols. Artiste puissant, sublime dans les grandes choses, toujours supérieur dans les petites. Triste pourtant et rongé d’une plaie secrète. Homme heureux, aimé d’une femme belle, généreuse, intelligente et chaste. Que te faut-il, misérable ingrat ! Ah, si j’étais aimé, moi ! Si tu étais aimé. Piffoël, tu serais ambitieux, et tu n’es pas ambitieux parce que tu n’es pas aimé. Tu es très sage, Piffoël, extrêmement sage. Tu es très philosophe. Tu jettes un coup d’œil très lucide sur ta vie, tu pèses d’une main très ferme tous ces misérables hochets dont tu ne sais pas être avide. Je t’en fais bien mon compliment, cher Piffoël. Je t'en félicite, en vérité !" George Sand, Entretiens journaliers avec le très docte et très habile Docteur Piffoël.

Avec la newsletter, c'est encore mieux : inscrivez-vous ! www.lafontaineetcie.fr ------------------------------------------------------------------ Le Lion et le Chasseur, Jean de La Fontaine Livre VI, Fable 2. Un Fanfaron amateur de la Chasse, Venant de perdre un Chien de bonne race, Qu’il soupçonnait dans le corps d’un Lion, Vit un Berger : « Enseigne-moi de grâce, De mon voleur, lui dit-il, la maison, Que de ce pas je me fasse raison. » Le Berger dit : « C’est vers cette montagne. En lui payant de tribut un Mouton Par chaque mois, j’erre dans la campagne Comme il me plaît, et je suis en repos. » Dans le moment qu’ils tenaient ces propos, Le Lion sort et vient d’un pas agile. Le Fanfaron aussitôt d’esquiver. « Ô Jupiter, montre-moi quelque asile, S’écria-t-il, qui me puisse sauver. » La vraie épreuve de courage N’est que dans le danger que l’on touche du doigt. Tel le cherchait, dit-il, qui changeant de langage, S’enfuit aussitôt qu’il le voit.

La bienveillance en entreprise... voilà un leitmotiv désormais décrié.  Comment donner le primat à une considération positive entre les personnes sans tomber dans une nunucherie facile ?  Comment fonder des principes d'actions sans être lénifiant ? La Fontaine nous donne sa définition de la bienveillance, fondée sur une empathie robuste et réelle : un principe actif qui s'étend, qui se dilate et qui prend une toute autre dimension. ---- La newsletter de La Fontaine & Cie : www.lafontaineetcie.fr ---- Le Satyre et le Passant Livre V, fable 7 Au fond d’un antre sauvage, Un Satyre et ses enfants Allaient manger leur potage Et prendre l’écuelle aux dents. On les eût vus sur la mousse Lui, sa femme, et maint petit : Ils n’avaient tapis ni housse, Mais tous fort bon appétit. Pour se sauver de la pluie, Entre un Passant morfondu. Au brouet on le convie : Il n’était pas attendu. Son hôte n’eut pas la peine De le semondre deux fois. D’abord avec son haleine Il se réchauffe les doigts ; Puis sur le mets qu’on lui donne, Délicat, il souffle aussi. Le Satyre s’en étonne : « Notre hôte, à quoi bon ceci ? – L’un refroidit mon potage ; L’autre réchauffe ma main. – Vous pouvez, dit le Sauvage, Reprendre votre chemin. Ne plaise aux Dieux que je couche Avec vous sous même toit ! Arrière ceux dont la bouche Souffle le chaud et le froid !

Dans Le Loup et le Renard (XI, 6), Jean de La Fontaine revient sur l'évaluation, comme une modalité constante de notre commerce quotidien. Il nous alerte sur les dysfonctionnements de cette boussole à l'origine de nos actions et identifie deux biais cognitifs : la peur et le désir. Un magnifique exemple de "parole performative" : la fable nous fait vivre une expérience concrète, qui en renforce l'apprentissage. ---- La newsletter de La Fontaine & Cie : www.lafontaineetcie.fr ---- Le Loup et le Renard Livre XI, fable 6 Mais d'où vient qu'au Renard Ésope accorde un point, C'est d'exceller en tours pleins de matoiserie ? J'en cherche la raison, et ne la trouve point. Quand le Loup a besoin de défendre sa vie, Ou d'attaquer celle d'autrui, N'en sait-il pas autant que lui ? Je crois qu'il en sait plus ; et j'oserais peut-être Avec quelque raison contredire mon maître. Voici pourtant un cas où tout l'honneur échut A l'hôte des terriers. Un soir il aperçut La Lune au fond d'un puits : l'orbiculaire image Lui parut un ample fromage. Deux seaux alternativement Puisaient le liquide élément. Notre Renard, pressé par une faim canine,  S'accommode en celui qu'au haut de la machine L'autre seau tenait suspendu. Voilà l'animal descendu, Tiré d'erreur, mais fort en peine, Et voyant sa perte prochaine. Car comment remonter, si quelque autre affamé, De la même image charmé, Et succédant à sa misère, Par le même chemin ne le tirait d'affaire ? Deux jours s'étaient passés sans qu'aucun vînt au puits ; Le temps qui toujours marche avait pendant deux nuits Echancré selon l'ordinaire De l'astre au front d'argent la face circulaire. Sire Renard était désespéré. Compère Loup, le gosier altéré, Passe par là ; l'autre dit : Camarade, Je veux vous régaler ; voyez-vous cet objet ? C'est un fromage exquis. Le Dieu Faune l'a fait, La vache Io donna le lait. Jupiter, s'il était malade, Reprendrait l'appétit en tâtant d'un tel mets. J'en ai mangé cette échancrure, Le reste vous sera suffisante pâture. Descendez dans un seau que j'ai mis là exprès. Bien qu'au moins mal qu'il pût il ajustât l'histoire, Le Loup fut un sot de le croire. Il descend, et son poids, emportant l'autre part, Reguinde en haut maître Renard. Ne nous en moquons point : nous nous laissons séduire Sur aussi peu de fondement ; Et chacun croit fort aisément Ce qu'il craint et ce qu'il désire.

Le Loup et le Renard - Jean de La Fontaine Livre XI, Fable 6 Mais d'où vient qu'au Renard Ésope accorde un point, C'est d'exceller en tours pleins de matoiserie ? J'en cherche la raison, et ne la trouve point. Quand le Loup a besoin de défendre sa vie, Ou d'attaquer celle d'autrui, N'en sait-il pas autant que lui ? Je crois qu'il en sait plus ; et j'oserais peut-être Avec quelque raison contredire mon maître. Voici pourtant un cas où tout l'honneur échut A l'hôte des terriers. Un soir il aperçut La Lune au fond d'un puits : l'orbiculaire image Lui parut un ample fromage. Deux seaux alternativement Puisaient le liquide élément. Notre Renard, pressé par une faim canine,  S'accommode en celui qu'au haut de la machine L'autre seau tenait suspendu. Voilà l'animal descendu, Tiré d'erreur, mais fort en peine, Et voyant sa perte prochaine. Car comment remonter, si quelque autre affamé, De la même image charmé, Et succédant à sa misère, Par le même chemin ne le tirait d'affaire ? Deux jours s'étaient passés sans qu'aucun vînt au puits ; Le temps qui toujours marche avait pendant deux nuits Echancré selon l'ordinaire De l'astre au front d'argent la face circulaire. Sire Renard était désespéré. Compère Loup, le gosier altéré, Passe par là ; l'autre dit : Camarade, Je veux vous régaler ; voyez-vous cet objet ? C'est un fromage exquis. Le Dieu Faune l'a fait, La vache Io donna le lait. Jupiter, s'il était malade, Reprendrait l'appétit en tâtant d'un tel mets. J'en ai mangé cette échancrure, Le reste vous sera suffisante pâture. Descendez dans un seau que j'ai mis là exprès. Bien qu'au moins mal qu'il pût il ajustât l'histoire, Le Loup fut un sot de le croire. Il descend, et son poids, emportant l'autre part, Reguinde en haut maître Renard. Ne nous en moquons point : nous nous laissons séduire Sur aussi peu de fondement ; Et chacun croit fort aisément Ce qu'il craint et ce qu'il désire.

Le Satyre et le Passant Livre V, fable 7 Au fond d’un antre sauvage, Un Satyre et ses enfants Allaient manger leur potage Et prendre l’écuelle aux dents. On les eût vus sur la mousse Lui, sa femme, et maint petit : Ils n’avaient tapis ni housse, Mais tous fort bon appétit. Pour se sauver de la pluie, Entre un Passant morfondu. Au brouet on le convie : Il n’était pas attendu. Son hôte n’eut pas la peine De le semondre deux fois. D’abord avec son haleine Il se réchauffe les doigts ; Puis sur le mets qu’on lui donne, Délicat, il souffle aussi. Le Satyre s’en étonne : « Notre hôte, à quoi bon ceci ? – L’un refroidit mon potage ; L’autre réchauffe ma main. – Vous pouvez, dit le Sauvage, Reprendre votre chemin. Ne plaise aux Dieux que je couche Avec vous sous même toit ! Arrière ceux dont la bouche Souffle le chaud et le froid !

Le Lion, le Loup et le Renard, de Jean de La Fontaine Livre VIII, Fable 3 Un Lion décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse : Alléguer l'impossible aux Rois, c'est un abus. Celui-ci parmi chaque espèce Manda des Médecins ; il en est de tous arts : Médecins au Lion viennent de toutes parts ; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes. Dans les visites qui sont faites, Le Renard se dispense, et se tient clos et coi. Le Loup en fait sa cour, daube au coucher du Roi Son camarade absent ; le Prince tout à l'heure Veut qu'on aille enfumer Renard dans sa demeure, Qu'on le fasse venir. Il vient, est présenté ; Et, sachant que le Loup lui faisait cette affaire : Je crains, Sire, dit-il, qu'un rapport peu sincère, Ne m'ait à mépris imputé D'avoir différé cet hommage ; Mais j'étais en pèlerinage ; Et m'acquittais d'un voeu fait pour votre santé. Même j'ai vu dans mon voyage Gens experts et savants ; leur ai dit la langueur Dont votre Majesté craint à bon droit la suite. Vous ne manquez que de chaleur : Le long âge en vous l'a détruite : D'un Loup écorché vif appliquez-vous la peau Toute chaude et toute fumante ; Le secret sans doute en est beau Pour la nature défaillante. Messire Loup vous servira, S'il vous plaît, de robe de chambre. Le Roi goûte cet avis-là : On écorche, on taille, on démembre Messire Loup. Le Monarque en soupa, Et de sa peau s'enveloppa ; Messieurs les courtisans, cessez de vous détruire : Faites si vous pouvez votre cour sans vous nuire. Le mal se rend chez vous au quadruple du bien. Les daubeurs ont leur tour d'une ou d'autre manière : Vous êtes dans une carrière Où l'on ne se pardonne rien. Source : www.la-fontaine-ch-thierry.net

"Les Exercices" de La Fontaine & Cie : des épisodes dont vous êtes le héros ! Pendant une heure, nous entrons ensemble dans le texte pour en construire votre interprétation personnelle. De longs temps de silence pour vous permettre, stylo en main, de composer votre lecture business, mais surtout personnelle, du texte à l'étude. Ici, Le Lion, le Loup et le Renard (VIII,3) de Jean de La Fontaine La Fontaine nous invite à réfléchir sur la place et le rôle de chacun dans notre capacité à délibérer en équipe. C'est mordant ! Retrouvez la newsletter de La Fontaine & Cie sur www.lafontaineetcie.fr Chaque semaine, un texte classique, des conseils pro et une citation à caser en réunion, sans parler des bonus exclusifs ! ----------------------------- Le Lion, le Loup et le Renard, de Jean de La Fontaine. Un Lion décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse : Alléguer l'impossible aux Rois, c'est un abus. Celui-ci parmi chaque espèce Manda des Médecins ; il en est de tous arts : Médecins au Lion viennent de toutes parts ; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes. Dans les visites qui sont faites, Le Renard se dispense, et se tient clos et coi. Le Loup en fait sa cour, daube au coucher du Roi Son camarade absent ; le Prince tout à l'heure Veut qu'on aille enfumer Renard dans sa demeure, Qu'on le fasse venir. Il vient, est présenté ; Et, sachant que le Loup lui faisait cette affaire : Je crains, Sire, dit-il, qu'un rapport peu sincère, Ne m'ait à mépris imputé D'avoir différé cet hommage ; Mais j'étais en pèlerinage ; Et m'acquittais d'un voeu fait pour votre santé. Même j'ai vu dans mon voyage Gens experts et savants ; leur ai dit la langueur Dont votre Majesté craint à bon droit la suite. Vous ne manquez que de chaleur : Le long âge en vous l'a détruite : D'un Loup écorché vif appliquez-vous la peau Toute chaude et toute fumante ; Le secret sans doute en est beau Pour la nature défaillante. Messire Loup vous servira, S'il vous plaît, de robe de chambre. Le Roi goûte cet avis-là : On écorche, on taille, on démembre Messire Loup. Le Monarque en soupa, Et de sa peau s'enveloppa ; Messieurs les courtisans, cessez de vous détruire : Faites si vous pouvez votre cour sans vous nuire. Le mal se rend chez vous au quadruple du bien. Les daubeurs ont leur tour d'une ou d'autre manière : Vous êtes dans une carrière Où l'on ne se pardonne rien. Source : www.la-fontaine-ch-thierry.net

"Les Exercices" de La Fontaine & Cie : des épisodes dont vous êtes le héros ! Pendant une heure, nous entrons ensemble dans le texte pour en construire votre interprétation personnelle. De longs temps de silence pour vous permettre, stylo en main, de composer votre lecture business, mais surtout personnelle, du texte à l'étude. Ici, Le Berger et son troupeau (IX,19) de Jean de La Fontaine On retrouve le berger Guillot qui cherche à construire la cohésion de l'équipe et sa gestion des périls ! Retrouvez la newsletter de La Fontaine & Cie sur www.lafontaineetcie.fr Chaque semaine, un texte classique, des conseils pro et une citation à caser en réunion, sans parler des bonus exclusifs ! ----------------------------- Le Berger et son troupeau Jean de La Fontaine, Livre IX, fable 19 « Quoi ? toujours il me manquera             Quelqu'un de ce peuple imbécile !             Toujours le loup m'en gobera ! J'aurai beau les compter! Ils étaient plus de mille. Et m'ont laissé ravir notre pauvre Robin ;             Robin mouton qui, par la ville             Me suivait pour un peu de pain, Et qui m'aurait suivi jusques au bout du monde. Hélas! de ma musette il entendait le son ; Il me sentait venir de cent pas à la ronde.             Ah! le pauvre Robin mouton ! » Quand Guillot eut fini cette oraison funèbre, Et rendu de Robin la mémoire célèbre,             Il harangua tout le troupeau, Les chefs, la multitude, et jusqu'au moindre agneau.             Les conjurant de tenir ferme : Cela seul suffirait pour écarter les loups. Foi de peuple d'honneur, ils lui promirent tous             De ne bouger non plus qu'un terme.  « Nous voulons, dirent-ils, étouffer le glouton             Qui nous a pris Robin mouton. »             Chacun en répond sur sa tête.             Guillot les crut et leur fit fête.             Cependant, devant qu'il fût nuit,             Il arriva nouvel encombre.         Un loup parut : tout le troupeau s'enfuit. Ce n'était pas un loup, ce n'en était que l'ombre.             Haranguez de méchants soldats :             Ils promettent de faire rage ; Mais, au moindre danger, adieu tout le courage ; Votre exemple et vos cris ne les retiendront pas.

Le Berger et son troupeau Jean de La Fontaine, Livre IX, fable 19 « Quoi ? toujours il me manquera             Quelqu'un de ce peuple imbécile !             Toujours le loup m'en gobera ! J'aurai beau les compter! Ils étaient plus de mille. Et m'ont laissé ravir notre pauvre Robin ;             Robin mouton qui, par la ville             Me suivait pour un peu de pain, Et qui m'aurait suivi jusques au bout du monde. Hélas! de ma musette il entendait le son ; Il me sentait venir de cent pas à la ronde.             Ah! le pauvre Robin mouton ! » Quand Guillot eut fini cette oraison funèbre, Et rendu de Robin la mémoire célèbre,             Il harangua tout le troupeau, Les chefs, la multitude, et jusqu'au moindre agneau.             Les conjurant de tenir ferme : Cela seul suffirait pour écarter les loups. Foi de peuple d'honneur, ils lui promirent tous             De ne bouger non plus qu'un terme.  « Nous voulons, dirent-ils, étouffer le glouton             Qui nous a pris Robin mouton. »             Chacun en répond sur sa tête.             Guillot les crut et leur fit fête.             Cependant, devant qu'il fût nuit,             Il arriva nouvel encombre.         Un loup parut : tout le troupeau s'enfuit. Ce n'était pas un loup, ce n'en était que l'ombre.             Haranguez de méchants soldats :             Ils promettent de faire rage ; Mais, au moindre danger, adieu tout le courage ; Votre exemple et vos cris ne les retiendront pas.

Le Loup devenu berger Livre III, Fable III - Jean de La Fontaine Un Loup qui commençait d’avoir petite part Aux brebis de son voisinage, Crut qu’il fallait s’aider de la peau du renard Et faire un nouveau personnage. Il s’habille en berger, endosse un hoqueton, Fait sa houlette d’un bâton, Sans oublier la cornemuse. Pour pousser jusqu’au bout la ruse, Il aurait volontiers écrit sur son chapeau : C’est moi qui suis Guillot berger de ce troupeau. Sa personne étant ainsi faite Et ses pieds de devant posés sur sa houlette, Guillot le sycophante approche doucement. Guillot le vrai Guillot étendu sur l’herbette, Dormait alors profondément. Son chien dormait aussi, comme aussi sa musette. La plupart des brebis dormaient pareillement. L’hypocrite les laissa faire, Et pour pouvoir mener vers son fort les brebis Il voulut ajouter la parole aux habits, Chose qu’il croyait nécessaire. Mais cela gâta son affaire, Il ne put du pasteur contrefaire la voix. Le ton dont il parla fit retentir les bois, Et découvrit tout le mystère. Chacun se réveille à ce son, Les brebis, le chien, le garçon. Le pauvre loup dans cet esclandre, Empêché par son hoqueton, Ne put ni fuir ni se défendre. Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre. Quiconque est loup, agisse en loup ; C’est le plus certain de beaucoup.

"Les Exercices" de La Fontaine & Cie : des épisodes dont vous êtes le héros ! Pendant une heure, nous entrons ensemble dans le texte pour en construire votre interprétation personnelle. De longs temps de silence pour vous permettre, stylo en main, de composer votre lecture business, mais surtout personnelle, du texte à l'étude. Ici, Le Loup devenu berger (III,3) de Jean de La Fontaine Un loup de manque pas de courage entrepreneurial mais son audace se transforme en cauchemar. Pourquoi ? Retrouvez la newsletter de La Fontaine & Cie sur www.lafontaineetcie.fr Chaque semaine, un texte classique, des conseils pro et une citation à caser en réunion, sans parler des bonus exclusifs ! ----------------------------- Le Loup devenu berger Livre III, Fable III Un Loup qui commençait d’avoir petite part Aux brebis de son voisinage, Crut qu’il fallait s’aider de la peau du renard Et faire un nouveau personnage. Il s’habille en berger, endosse un hoqueton, Fait sa houlette d’un bâton, Sans oublier la cornemuse. Pour pousser jusqu’au bout la ruse, Il aurait volontiers écrit sur son chapeau : C’est moi qui suis Guillot berger de ce troupeau. Sa personne étant ainsi faite Et ses pieds de devant posés sur sa houlette, Guillot le sycophante approche doucement. Guillot le vrai Guillot étendu sur l’herbette, Dormait alors profondément. Son chien dormait aussi, comme aussi sa musette. La plupart des brebis dormaient pareillement. L’hypocrite les laissa faire, Et pour pouvoir mener vers son fort les brebis Il voulut ajouter la parole aux habits, Chose qu’il croyait nécessaire. Mais cela gâta son affaire, Il ne put du pasteur contrefaire la voix. Le ton dont il parla fit retentir les bois, Et découvrit tout le mystère. Chacun se réveille à ce son, Les brebis, le chien, le garçon. Le pauvre loup dans cet esclandre, Empêché par son hoqueton, Ne put ni fuir ni se défendre. Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre. Quiconque est loup, agisse en loup ; C’est le plus certain de beaucoup.