Dans ce douzième épisode de La vie en rouge, écoutez la suite du podcast d'Esther, survivante anglaise de 58 ans, qui a connu la prostitution à partir de ses 45 ans, Aujourd'hui; elle nous dit ce qu'elle pense du système de la prostitution, de ce qu'apporte le militantisme et la possibilité de parler avec d'autres survivantes. C'est grâce à un véritable coup de théâtre, un "deus ex machina", qu'Esther a pu sortir de la prostitution. Aujourd'hui, elle est devenue activiste pour l'abolitionnisme et écrit pour le site britannique Nordic Model Now.Elle expose tous les mensonges de l'industrie du sexe, en nous parlant des "clients" prostitueurs, des réseaux de prostitution, de la hiérarchie raciste et de classe qui règne dans le système. Elle dénonce aussi l'inversion du stigma, de la honte, qui doit cesser de porter sur les victimes, les personnes en situation de prostitution, pour être rendue à ceux qui devraient la porter, les agresseurs. Vous pouvez lire l'intégralité du témoignage retrasncrit sur le site du Mouvement du Nid, qui soutient ce podcast. https://mouvementdunid.org/prostitution-societe/temoignages/esther-javais-le-pouvoir/Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans cet épisode, Esther, 58 ans, qui a connu la prostitution à partir de ses 45 ans suite à de la violence conjugale, nous parle de l'illusion de pouvoir qu'elle avait alors qu'elle était dans le système, et de la réalité de la violence qu'elle subissait. Elle parle aussi d'un système où règne le mensonge, l'illusion, l'exploitation de la vulnérabilité. Esther est anglophone, elle a enregistré en français, qu'elle parle couramment. Si vous souhaitez l'écouter avec des sous-titres, rendez-vous sur Youtube. Le témoignage d'Esther est par ailleurs disponible sur le site du Mouvement du Nid, à l'adresse ci-dessous : Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans ce deuxième épisode de la conversation entre Rosen, 67 ans et Alexine, 28 ans, les deux survivantes analysent en quoi rien dans la prostitution n'est compatible avec l'idée de liberté. Elles parlent des "clients" ni gentils ni mignons, y compris les réguliers. Elles parlent de la douleur de ne pas être écoutée dès lors que leur discours est abolitionniste, et de la peur d'aller en manifestation féministe aujourd'hui. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Alexine, qui a connu la prostitution de 19 à 21 ans et en est sortie, discute avec Rosen, 67 ans, survivante de 22 années de prostitution qu'elle "croyait un service utile à la société alors qu'elles m'ont détruites". C'est en visionnant un film sur Rosen qu'Alexine a compris son vécu, a pu se reconnaître comme victime et dire "moi aussi", et s'engager dans la lutte contre les prostitueurs. Un chemin qui n'a pas été sans difficulté, car témoigner publiquement, c'est dur, coûteux. Rosen, qui a été la première à témoigner de la violence prostitutionnelle à visage découvert, raconte aussi combien cela a pu être difficile. Mais aussi tellement nécessaire. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans ce 8e épisode de La vie en rouge, Valérie, survivante québecoise, explique plus en détail ce qu'elle avait commencé à aborder précédemment : pourquoi la prostitution n'est ni un travail, ni du sexe, mais bien une violence à l'encontre des femmes. Pour elle, il faudrait cesser d'aménager la sexualité des hommes. Ancrée dans son expérience, l'analyse de Valérie est à la fois extrêmement percutante et incontestable. Elle qui s'est un temps décrite comme "la pute heureuse" est devenue une militante déterminée et fière de l'abolitionnisme. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Est-ce que les gens réalisent comment c'est sordide, la prostitution de fin de mois, demande Valérie ? Dans ce deuxième épisode d'une série de 3, Valérie nous parle de la difficulté de la sortie de prostitution, et de se reconnaître comme victime de violences sexistes et sexuelles. Elle revient sur ce qu'est vraiment la prostitution, et sur les conséquences sur la santé. Elle affirme aussi que la dissociation, indispensable pour supporter la vie dans la prostitution, n'est pas une compétence professionnelle... avant de développer dans le prochain épisode que ce n'est ni un travail, ni du sexe ! Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans ce 6e épisode de La vie en rouge, Valérie, survivante québecoise de 43 ans, raconte son parcours dans la prostitution, de ses 16 à 23 ans. Un parcours de violences subies pendant lequel son père était son chauffeur. Sortir de son emprise, alors qu'il habitait dans le même immeuble a été un long chemin, car il ne souhaitait rien de mieux pour sa fille que la prostitution. Avec courage et persévérance, Valérie a réussi à prendre son indépendance et est devenue aujourd'hui une militante reconnue de l'abolition de la prostitution. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans cet épisode, Anne, qui a connu la prostitution dans les foyers de l'enfance en tant que garçon puis en tant que femme à la quarantaine, parle de prostitution. La peur, la honte, les "clients" prostitueurs, et la difficulté d'en sortir. "Il m'a fallu du temps. Il y a un sentiment de honte. Quand on prend conscience qu'en fin de compte on n'est plus ni moins qu'une personne prostituée. C'est honteux. On n'en parle pas".Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
J'ai grandi dans les foyers de l'enfance. Ma vie a commencé de cette façon là et elle a duré jusqu'à ma majorité puisque je n'ai connu que ça. Justement, dans ces foyers là, j'ai vu et j'ai subi beaucoup de choses. Alors qu'on parle beaucoup des problèmes dans les foyers de l'ASE (Aide sociale à l'enfance), écouter Anne est passionnant pour comprendre les mécanismes et violences imposées aux enfants. Parmi elles, la prostitution. Anne a connu la prostitution en tant que garçon dans les foyers de l'enfance alors qu'elle était mineure, puis, à la quarantaine, en tant que femme dans les rues de Nice. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans ce dernier épisode de la conversation entre Alexine et Rosalie, les deux femmes reviennent sur les difficultés de la sortie de la prostitution, les conséquences, mais aussi leurs espoirs. Elles expliquent comment le féminisme et la parole des autres survivantes a été importante pour elles dans leur chemin, mais aussi parfois les difficultés de devoir exposer son vécu Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans ce 2e épisode de la série de 3 dans laquelle Alexine et Rosalie parlent toutes deux des facteurs d'entrée dans la prostitution, et des conséquences du vécu prostitutionnel, les deux femmes expliquent les mécanismes de défense à l'oeuvre dans la prostitution. Y compris le fait que la prostitution elle-même peut être un mécanisme de dissociationHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Dans ce premier épisode d'une série de trois, Alexine et Rosalie discutent ensemble pour La Vie en rouge, le podcast conçu et réalisé par des femmes ayant connu la prostitution. Toutes les deux reviennent dans cet épisode sur les facteurs qui prédisposent à la prostitution dans l'enfance, et livrent une analyse féministe de leur parcours. Toutes les deux ont connu la prostitution jeunes, Rosalie de 15 à 21 ans, sous la coupe d'un proxénète violent alors qu'elle était mineure, Alexine de ses 19 à 21 ans, alors qu'elle était étudiante.Toutes les deux ont été victimes d'inceste, et d'une culture pornographique qui a un rôle majeur sur leur "entrée dans la prostitution".TW : ce podcast aborde des sujets difficiles, y compris des violences sexuelles. A suivre, 'l'épisode 2 : Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Francis D.
Bouleversant , éclairant et d'utilité publique