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En este episodio compartimos fragmentos del libro "Veganismo blanco" de Mikaelah Drullard.Mikaelah Drullard Márquez es una mujer transactivista, escritora y anticolonial dominicana afrodescendiente. Forma parte de la agrupación AFROntera Cimarrona y del proyecto educativo DécimaOla. Es licenciada en Relaciones Internacionales, escritora y activista defensora de las narrativas anticoloniales, incluyentes y antirracistas. Ha laborado en entidades sociales en México, desempeñando roles de periodista, educadora popular y redactando en revistas como Volcánicas y Afroféminas. Además de diseñar y proponer proyectos relacionados con la libertad de expresión y las personas defensoras. Es la responsable de los podcasts Café Marika y Pájaro Negro, que se convierten en espacios de reflexión política y crítica decolonial. Los diálogos se centran en los procesos que experimenta el cuerpo del individuo racializado y, a menudo, sexuado, lo que deriva en un conjunto de reflexiones sobre el racismo, la decolonialidad, el heterosexismo, la fuerza del sistema, los feminismos burgueses, la disidencia sexual y de sexo. Profundizando en las grietas de la interseccionalidad si esta es formulada desde una posición de poder hegemónico marcado desde el pase de blanquitud, la clase social y miles de estructuras asumidas postcoloniales.Asimismo, señala la necesidad de ser críticos con cualquier movimiento o teoría que se origine de la exclusión y que tenga un único sujeto protagónico. Su trabajo ha cuestionado principalmente la reproducción de ideales de tendencias como la TERF y el esencialismo. Su planteamiento sugiere mimetizar a los cimarrones, quienes se distinguen por su persistente resistencia a la domesticación.Fuente: https://es.wikipedia.orgIlustración basada en imagen tomada de: https://thefunambulist.net
En este episodio compartimos un fragmento (pag. 42-47) contenido en el libro ."Fruto" por Daniela Rea Gómez.Daniela Rea Gómez es periodista, documentalista y escritora mexicana. Su trabajo periodístico se caracteriza por el enfoque de derechos humanos, así como por sus trabajos de investigación de índole social y político, con un estilo narrativo.Comenzó su trabajo como periodista y reportera en el estado de Veracruz, en el periódico El Sur. En este trabajo conoció las condiciones complejas en las que vivían las mujeres y campesinos. Realizaba crónicas de las personas habitantes de las zonas rurales. Trabajó en el diario Reforma entre 2005 y 2012, donde cubría temas de conflictos sociales, derechos humanos, violencia y temas de pobreza.En 2017 participó como directora de cine documental, con No sucumbió la eternidad, el cual recoge la historia de dos mujeres que han perdido a un ser querido debido a la violencia en México.Libros:Fruto. Antílope, 2022.Ya no somos las mismas: Y aquí sigue la guerra.(Editora) Grijalbo, 2020.La Tropa: por qué mata un soldado (coautora junto con Pablo Ferri). Aguilar, 2019.Nadie les pidió perdón: historias de impunidad y resistencia. Ediciones Urano, 2015Generación Bang. Temas de Hoy México, 2012.Nuestra aparente rendición. Grijalbo, 2012.La justicia de todos. (Capítulo) Entre las cenizas. Historias de vida en tiempos de muerte, 2012.País de muertos. Crónicas contra la impunidad. Debate, 2011.72 migrantes. Almadía, 2011.Fuente: https://es.wikipedia.org/
En este episodio compartimos el capítulo:"La solidaridad sigue siendo cosa de blancas." Por Mikki KendalL contenido en el libro "Feminismo de barrio. Lo que olvida el feminismo blanco". Mikki Kendall es una escritora, activista y crítica cultural estadounidense. Su trabajo se centra en la actualidad, la representación mediática, la política alimentaria y la historia del movimiento feminista desde el punto de vista de la interseccionalidad.Es una reconocida miembro del Black Twitter y también creadora del hashtag viral #SolidarityIsForWhiteWomen, que critica el racismo en el movimiento feminista, así como de #FastTailedGirls, una referencia a la hipersexualización de las chicas negras, y #FoodGentrification, sobre la marginación de alimentos tradicionales por intereses comerciales.Fuente: https://es.wikipedia.org/
En este episodio compartimos el ensayo."¿Nunca más un México sin nosotrxs? Por Yásnaya Elena Gil contenido en el libro "Un nosotrxs sin Estado". En esta segunda parte está contenido:- ¿Una nación pluricultural o un Estado plurinacional?-Nosotrxs sin México.- Arrebatarle las funciones al estado.Yásnaya Elena Aguilar Gil es lingüista, escritora, traductora, activista de derechos lingüísticos e investigadora ayuujk. Sus lenguas de trabajo son ayuujk (mixe), español e inglés.Yásnaya Elena Gil cursó la Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispánicas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Más tarde, continuó sus estudios de posgrado en la Maestría en Lingüística Hispánica de la UNAM. Durante su paso por la universidad, descubrió su interés por el estudio del lenguaje y se interesó por el estudio gramatical de su lengua materna, el mixe alto del sur o ayuujk.Ha participado e impartido coloquios, ponencias, conferencias y talleres en foros nacionales como la Universidad Nacional Autónoma de México así como en foros internacionales. En 2018, fue invitada por el Consejo Indígena de Gobierno a ofrecer una plática en territorio zapatista y en presencia del subcomandante Marcos, hoy conocido como Galeano.Fue coordinadora de Cultura y Eventos de la Biblioteca de Investigación Juan de Córdova, en la ciudad de Oaxaca. Actualmente es miembro del Colectivo Mixe, un colectivo que busca realizar investigaciones sobre la lengua y cultura mixes, así como difundir las mismas.Yásnaya Elena Aguilar Gil concientiza acerca de temas medioambientales, especialmente sobre la escasez del agua.Fuente:https://en.wikipedia.org/
En este episodio compartimos el ensayo."¿Nunca más un México sin nosotrxs? Por Yásnaya Elena Gil contenido en el libro "Un nosotrxs sin Estado". En esta primera parte está contenido:- Un río-Un accidente histórico- ¿Un México con nosotrxs?Yásnaya Elena Aguilar Gil es lingüista, escritora, traductora, activista de derechos lingüísticos e investigadora ayuujk. Sus lenguas de trabajo son ayuujk (mixe), español e inglés.Yásnaya Elena Gil cursó la Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispánicas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Más tarde, continuó sus estudios de posgrado en la Maestría en Lingüística Hispánica de la UNAM. Durante su paso por la universidad, descubrió su interés por el estudio del lenguaje y se interesó por el estudio gramatical de su lengua materna, el mixe alto del sur o ayuujk.Ha participado e impartido coloquios, ponencias, conferencias y talleres en foros nacionales como la Universidad Nacional Autónoma de México así como en foros internacionales. En 2018, fue invitada por el Consejo Indígena de Gobierno a ofrecer una plática en territorio zapatista y en presencia del subcomandante Marcos, hoy conocido como Galeano.Fue coordinadora de Cultura y Eventos de la Biblioteca de Investigación Juan de Córdova, en la ciudad de Oaxaca. Actualmente es miembro del Colectivo Mixe, un colectivo que busca realizar investigaciones sobre la lengua y cultura mixes, así como difundir las mismas.Yásnaya Elena Aguilar Gil concientiza acerca de temas medioambientales, especialmente sobre la escasez del agua.Fuente:https://en.wikipedia.org/








