Questions morales et enjeux politiques dans les sociétés contemporaines - Didier Fassin

Présentation de la chaireDes droits de l'homme à l'action humanitaire, des commissions vérité et réconciliation aux conventions internationales sur les réfugiés, de l'intégrité des gouvernants à la régulation de la finance, de la reconnaissance des relations de genre à la légitimation du statut de victime, du port du voile à la liberté d'avorter, des lois de bioéthique à la déontologie de la recherche, morale et politique n'ont cessé, au cours des dernières décennies, d'interroger les modalités de la vie en société et de redéfinir les frontières entre espace public et espace privé. La question sociale s'est ainsi doublée d'une question morale, et dans les deux cas, le politique s'est trouvé mis à l'épreuve. C'est à cette interface entre moral et politique que la chaire est consacrée.Les sciences sociales ont historiquement eu, à l'égard de la question morale, une double posture. D'une part, tant les anthropologues, depuis Westermarck, que les sociologues, avec Durkheim, et même Weber, s'y sont très tôt intéressés. D'autre part, ils se sont méfiés de ce qui pouvait impliquer leurs propres jugements alors même que, comme l'écrivait Albert Hirschman, les sciences sociales se sont construites en s'en libérant. Dans la période récente, cependant, un regain d'intérêt pour la question morale s'est manifesté dans les sciences sociales.Le titulaire de la chaire en a été l'un des acteurs en développant une anthropologie morale critique visant à prendre pour objet, d'une part, les affects et les valeurs que mobilisent les agents dans leurs pratiques, et d'autre part, les économies morales qui se constituent autour de ce que la société se donne comme problèmes. Cette double dimension est à l'œuvre dans de multiples domaines, de l'assistance aux pauvres à la réduction des inégalités, de la sanction des délits à l'accueil des exilés, et bien d'autres. L'enquête théorique développée dans le cadre de la chaire s'appuie sur un travail ethnographique associant entretiens, observation et participation. Elle implique un questionnement sur les formes d'engagement du chercheur.Didier Fassin est titulaire de la chaire de sciences sociales à l'Institute for Advanced Study et de la direction d'études en anthropologie politique et morale à l'École des hautes études en sciences sociales. Médecin, sociologue et anthropologue, il est habilité à diriger des recherches en santé publique et en sciences sociales. Il est le cofondateur de l'Iris, Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (université Paris 13-EHESS-CNRS-Inserm), dont il a été le premier directeur. Visiting Professor à l'université de Princeton, il a été professeur invité dans de nombreuses universités dont celles de Hong Kong, Chengdu, Melbourne, Johannesburg, Buenos Aires, Cambridge et Bruxelles. Récipiendaire en 2016 de la médaille d'or de l'anthropologie à l'Académie royale des sciences de Suède, il a été en 2018 le premier chercheur en sciences sociales à recevoir la Nomis Distinguished Scientist Award. Au cours de l'année 2016, il a donné les Tanner Lectures à l'université de Californie, Berkeley, et les conférences Adorno à l'Université Goethe de Francfort. Ancien membre du conseil scientifique de l'Inserm et des comités d'éthique de l'Inra et de l'Institut Pasteur, il fait partie du conseil scientifique de la Ville de Paris. Ancien vice-président de Médecins sans frontières, il préside aujourd'hui le Comede, Comité pour la santé des exilés.

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Colloque - Re-Imagining Punishment : Conclusion and final discussion

Didier FassinQuestions morales et enjeux politiques dans les sociétés contemporainesCollège de FranceAnnée 2023-2024Colloque - Re-Imagining Punishment : Conclusion and final discussion Au cours des dernières décennies du XXe siècle, la plupart des pays occidentaux ont connu une progression considérable de leur population carcérale sans lien direct avec l'évolution de la criminalité. Ce « moment punitif », qui traduit les effets conjugués d'une intolérance sociale sélective à l'égard de certains publics et d'un populisme pénal alimentant les préoccupations sécuritaires, a affecté de manière disproportionnée les milieux populaires et les minorités ethnoraciales. La prise de conscience des multiples problèmes posés par cette situation a récemment donné lieu, dans de nombreux pays, à des débats, des critiques et des réformes, conduisant à un début d'inversion de cette tendance répressive. Dans le prolongement du cours « La faculté de punir » de cette année, le colloque Re-Imagining Punishment explore les réflexions et les transformations actuelles autour des questions pénales et pénitentiaires, d'une part sur le continent européen, notamment en Finlande et aux Pays-Bas, dont le nombre de détenus a fortement diminué, et d'autre part aux États-Unis, où l'inflation carcérale avait été la plus brutale et la plus inégale. Alors que la France, seule grande nation occidentale à ne pas s'être engagée dans cette voie, poursuit, mois après mois, le remplissage de ses prisons, cette rencontre scientifique internationale invite à rendre pensables d'autres perspectives autour du châtiment.Le colloque est en anglais.

05-28