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RadioLacan.com | Seminario en la ECF: Identity Politics con Lacan. Lazo social e identificación a la luz del Hay Uno

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Author: RadioLacan.com
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© 2013 Asociación Mundial de Psicoanálisis
Description
La identidad no es la identificación ¿La identidad es, simplemente? La identidad elude al parlêtre.
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
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La identidad no es la identificación ¿La identidad es, simplemente? La identidad elude al parlêtre.
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
La identidad no es la identificación ¿La identidad es, simplemente? La identidad elude al parlêtre.
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
La identidad no es la identificación ¿La identidad es, simplemente? La identidad elude al parlêtre.
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
La identidad no es la identificación ¿La identidad es, simplemente? La identidad elude al parlêtre.
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
La identidad no es la identificación ¿La identidad es, simplemente? La identidad elude al parlêtre.
En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
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En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
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En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...
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En el discurso del amo, se nos pide que la declaremos.
De hecho, ¿se la declara como se hace con el Nombre-del-Padre? Y al mismo tiempo ¿se la fragmenta?
Comencemos por el comienzo: "Yo soy".
Tomando un ejemplo breve de la retórica de la actualidad oscura y feroz...