Qu'est-ce qu'un Tisch chez les 'Hassidim ? Comment des Rabbanim peuvent-ils voir des choses qu'aucune autre personne ne pourrait voir ? En quoi cette croyance peut-elle considérablement nous aider à progresser dans notre service d'Hachem ? Comment comprendre que chacun de nos actes est éternel ? En quoi le temps est-il une illusion ? Réponse à travers une histoire vécue et un Machal.
Pourquoi certains philosophes ont-ils affirmé que l'être humain n'a aucune volonté ? En quoi la société actuelle favorise-t-elle, justement, la volonté ? Qu'est-ce que la volonté, d'après la Torah ? Est-elle compatible avec ses approches ? Quels sont les quatre niveaux de volonté, du plus bas au plus élevé ? En quoi permettent-ils d'atteindre la grandeur ?
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Qu'est-ce que le 'Olam Haba (le monde d'en haut) ? En quoi est-il indispensable au monde dans lequel nous vivons ? La Torah méprise-t-elle le matériel ? En quoi est-il tellement important de faire bon usage de celui-ci ?
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Qu'est-ce la brisure des vases, dont parle la Kabbala ? En quoi est-ce une clé pour comprendre le fonctionnement de l'univers ?
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Le Rambam nous enseigne que la Téchouva comporte 3 niveaux : avoir la conscience et le regret de ses fautes, en avoir honte et enfin, s'engager à ne plus récidiver. Mais cela ne suffit pas ! Il faut exprimer verbalement ses fautes avec le Vidouï. Quelles sont les 3 raisons pour lesquelles l'expiation des fautes n'est pas totale sans l'étape de l'aveu ? Il est écrit dans la Michna : "tout est prévu par D.ieu et la liberté est donnée à tous." N'est-ce pas paradoxal ? Quelle est notre liberté au juste ? Est-ce la possibilité de s'identifier à nos pêchés ou de nous en désolidariser ? Explications.
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En quoi est-il si important pour les Juifs d'être respectueux même envers les non-Juifs ? Que peuvent s'apporter mutuellement ces deux catégories de personnes ? En quoi un Juif a-t-il encore plus d'obligation envers un non-Juif qui respecte les sept lois Noa'hides qu'envers tout autre non-Juif ? Qu'est-ce qu'un non-Juif qui combat l'idolâtrie ? En quoi est-il comparable à un Juif ?
Y a-t-il des juifs qui ont refusé la Torah et des non-juifs qui l'ont acceptée ? Comment un non-juif peut-il avoir envie de se convertir au judaïsme ? Sa venue dans le peuple juif est-elle une bonne chose ? Que doit-il faire pour devenir juif ? Un juif peut-il vraiment quitter sa religion ? Réponse à travers des propos du Gaon de Vilna, de Tossefot et du Arizal.
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