Sobre Psicoanálisis

En este capítulo intentaremos dar algunas respuestas a estas preguntas: ¿De qué manera se articula la repetición con el trauma? ¿hay marcas inolvidables? ¿hay marcas que desgarran? ¿Cuál es la relación entre el fantasma y la repetición? ¿Cómo relacionar la repetición con lo real? ¿En un analisis se pasa de la lógica a la poesía?Para eso invitamos a Gabriel Racki, psicólogo, miembro de la EOL profesor de Psicopatología en la Universidad de Buenos Aires, Magister en clínica psicoanalítica, docencia en maestrías de la UNSAM, UCASA, UNC y posgrados en Rosario y La Plata entre otros. También es supervisor en hospitales en CABA y provincia de Buenos Aires y autor del libro "Clínica analítica. dela repetición, entre lógica y poesía".Talleres asincrónicos pensados para psicólogos, psicoanalistas y estudiantes avanzados, ya disponibles en: https://sobrepsicoanalisis.tiendup.com/.Para enterarte de las novedades, seguinos en Instagram @sobre.psicoanalisis

En este capítulo conversaremos en relación a la manera en que el psicoanálisis opera con grupos, especialmente en una institución hospitalaria.Se pondrá el acento en los criterios de atención, de admisión, de derivación, de internación; y se resaltará la potencia clínica que dichos grupos adquieren en relación al tratamiento de la salud mental.Para eso invitamos a Gabriela Scheinkestel, psicoanalista, directora del Hospital Favaloro, ex directora del Hospital Bonaparte. También es docente e investigadora de la Universidad de Buenos Aires (UBA)..Talleres asincrónicos pensados para psicólogos, psicoanalistas y estudiantes avanzados, ya disponibles en: https://sobrepsicoanalisis.tiendup.com/.Para enterarte de las novedades, seguinos en Instagram @sobre.psicoanalisis

En este capítulo hablaremos sobre el amor, ubicando tres dimensiones lacanianas del amor: el amor imaginario, simbólico y real.Se abordarán además, entre otras, algunas cuestiones como: la manera en que la elección amorosa se articula a lo edípico, las repeticiones en el amor y la incidencia de la posición fantasmática en la elección amorosa.Para eso invitamos a Federico Pozzer, miembro de la EOL y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, docente de Psicopatología 1 en la Facultad de Psicología de la UBA y anteriorimente de Escuela Francesa de Psicoanálisis 1 en la misma casa de estudio. También ha sido residente y jefe de residentes del Hospital Borda y es autor de diversos artículos dentro del marco del psicoanálisis de orientación lacaniana..Talleres asincrónicos pensados para psicólogos, psicoanalistas y estudiantes avanzados, ya disponibles en: https://sobrepsicoanalisis.tiendup.com/.Para enterarte de las novedades, seguinos en Instagram https://www.instagram.com/sobre.psicoanalisis

En este capítulo señalaremos la importancia del concepto de defensa en el psicoanálisis, ubicando qué es la defensa para Freud y qué tipo de defensas planteó en los diferentes momentos de su obra y en relación a los diferentes tipos clínicos. Nos preguntaremos qué implica defenderse de la castración, de qué se trata defenderse contra lo real, qué significa perturbar la defensa. Ubicaremos asÍ mismo algunas paradojas implicadas en la articulación del concepto de defensa.Para eso invitamos a Raquel Vargas, Psicoanalista, miembro de la EOL y de la AMP, docente del IOM 3 y del ICdeBA, docente de la UBA, supervisora de varios hospitales de CABA y gran Buenos Aires..Talleres asincrónicos pensados para psicólogos, psicoanalistas y estudiantes avanzados, ya disponibles en: https://sobrepsicoanalisis.tiendup.com/.Para enterarte de las novedades, seguinos en Instagram https://www.instagram.com/sobre.psicoanalisis?igsh=MWtsNWpiZzBza2k1NQ==

En este capítulo abordaremos algunas cuestiones acerca de cómo pensaron Freud y Lacan la relación de las mujeres con el amor. Se plantearán, entre otros, estos interrogantes: ¿Las mujeres aman de modo diferente que los hombres? ¿Para las mujeres es necesario escuchar palabras de amor? ¿Van de la mano en la mujer el amor, el goce y el decir amoroso? ¿Po rqué es común que las mujeres hablen de amor?Para eso invitamos a Bettina Quiroga, licenciada en Psicología por la Universidad de Buenos Aires, Magíster en Clínica Psicoanalítica. Docente e investigadora en la Facultad de Psicología UBA. Supervisora y docente en distintos hospitales e instituciones. Dicta cursos en la Facultad de Psicología. Publica artículos en libros y revistas de Psicoanálisis.

¿Qué relación tiene Lacan con Borges? ¿Por qué la obra de Borges es armónica con el filo del psicoanálisis? Nos interesa la singularidad de la retórica de Borges, el tratamiento que hace de los sueños, la manera en que aborda el infinito y bordea lo imposible, lo que no se deja decir, lo inefable; cuestión que consuena con lo real para el psicoanálisis. Conversaremos además acerca del lugar que le da Borges al lector y cómo se relaciona y a la vez se diferencia con la lectura de un síntoma, donde el propio inconsciente es el lector. Para ello invitamos a Gastón Cottino, miembro de la EOL y AMP, psicoanalista con práctica en Mendoza, Titular de Psicopatología 2 en la Universidad de Congreso, Coordinador del centro de salud mental N°6 en Mendoza, Doctor en Letras, post doctorando en Ciencias Sociales, co responsable del seminario diurno de psicoanálisis y deporte y autor de Cuando la poesía inspira a un analista, Lacan con Borges.

En este capítulo abordaremos el fenómeno de las apuestas online. Señalando en principio que para Freud el juego cumple una función esencial en la economía psíquica, conversaremos acerca de qué función tiene el juego de apuestas. Nos preguntaremos qué consecuencias puede tener apostar sin límites -especialmente en los adolescentes-, así como qué puntos en común y qué diferencias es posible plantear respecto a las toxicomanías.Para eso invitamos a Karen Edelsztein, docente de Clínica de las Toxicomanías y el Alcoholismo, UBA. Docente de la Especialización en Teoría y Práctica Psicoanalítica, UNSAM. Docente del Departamento Estudios sobre la Adolescencia, EOL. Miembro de la EOL y la AMP.

En este capítulo abordaremos algunas preguntas referidas al síntoma, como por ejemplo: ¿Qué es un síntoma para el psicoanálisis?¿Qué quiere decir que el síntoma es una formación de compromiso? ¿El síntoma tiene algún beneficio? ¿Qué relación hay entre el síntoma y el carácter? ¿Qué diferencia al síntoma, de la inhibición y la angustia?

Conversaremos en este capítulo acerca de la salud mental en los deportistas, ubicando cómo quedan afectados por síntomas, por inhibiciones, por angustias. Referiremos a algunos deportistas, como por ejemplo Simone Biles y su síntoma conocido como twisties en las olimpíadas de Tokio, articulando de qué manera puede quedar concernido un deportista en su cuerpo y su subjetividad en determinados momentos de su carrera profesional. Plantearemos qué efectos puede causar en los deportistas de alto rendimiento la presión derivada de las proezas que se espera de ellos, así como qué móviles mueven a los deportistas: ¿La pasión? ¿El deseo? ¿Los ideales? ¿De qué manera incide el superyó en la exigencia de rendir más y más? Situaremos, por último, el lugar del psicoanálisis y sus herramientas como posibilitadoras de un alivio y un disfrute en la práctica del deporte. Para eso invitamos a Gastón Cottino, psicólogo psicoanalista con práctica en Mendoza, miembro de la EOL y AMP, titular de Psicopatología II, en Universidad de Congreso, coordinador del centro de salud mental N°6 en Mendoza, Doctor en Letras, post doctorando en Ciencias Sociales, co responsable del seminario diurno de psicoanálisis y deporte, autor de ‘’Cuando la poesía inspira a un analista, Lacan con Borges’’ y compilador de “Articulaciones entre Psicoanálisis y Deporte”.

La tecnología actual proporciona herramientas poderosas y valiosas, y tiene efecto en la construcción de los lazos. Conversamos en este capítulo sobre los lazos que se generan en la infancia y la pubertad, a partir de la vida on line.  En tanto en la infancia el juego resulta de vital importancia porque permite elaborar lo real pulsional, haciendo activo lo que se vivenció pasivamente; se ubica que, si el uso de la pantalla se exacerba y se fija, si la pantalla reemplaza el lugar del juego, ésto puede producir inhibición en relación a experimentar, aprender, conocer. Para eso invitamos a María Eugenia Cora, miembro de la EOL y de la AMP. Docente de Psicopatología e investigadora, UBA. Docente del ICdeBA y del IOM. Docente del Depto de Estudios sobre el niño en el discurso analitico Pequeño Hans. Supervisora de hospitales.

En este capítulo problematizaremos las ideas de éxito y fracaso que priman en la actualidad, atendiendo a la consideración de que hay algo en el error que vale la pena rescatar, que implica abrir nuevas maneras de pensar. Referiremos al artículo de Freud:”Los que fracasan al triunfar” y a su idea de acto fallido para poner en valor el error y el desacierto desde la perspectiva del psicoanálisis.

En este capítulo ubicaremos algunas cuestiones sobre las manifestaciones síntomáticas actuales en la infancia. En tanto se nace con un cuerpo no regulado, y en función de que el lugar de poner límite queda vacante en la cultura y en las familias y nadie quiere ocuparlo, los fenómenos que aparecen son: déficit de atención, niños agitados, niños inhibidos, autolesiones, violencia, rechazo a utilizar el lenguaje, bulimias, anorexias, consumos, otakus. A falta de un Otro que haga de mediación entre los cuerpos y el goce, se produce un exceso que no logra acomodarse y que es preciso tramitar para hacerse un cuerpo. Para ello invitamos a María Eugenia Cora, miembro de la EOL y de la AMP. Docente de Psicopatología e investigadora, UBA. Docente del ICdeBA y del IOM. Docente del Depto de Estudios sobre el niño en el discurso analitico Pequeño Hans. Supervisora de hospitales.

Nos preguntaremos en este capítulo qué lugar se le da a la muerte en cada época, situando algunas coordenadas de la relación del sujeto con la muerte en la contemporaneidad. Asimismo abordamos la relación que se establece entre el sujeto actual de la ciencia y la idea de infinitud. En función de ésto resulta interesante contraponer los zombies como monstruos de esta época, a los inmortales vampiros como monstruos de una época anterior. En este recorrido, ubicamos algunos trazos de la orientación analítica en relación a la asunción de la finitud, la enfermedad, el duelo. Para eso invitamos a Carolina Kohan. Psicoanalista. Docente en UBA. Supervisora en instituciones. Miembro del grupo de NO analistas coordinado por Jorge Chamorro.

En esta época de caída del Nombre del padre, qué efectos encontramos en las subjetividades? ¿Hay un cambio en los síntomas y en las identificaciones en la actualidad? Que proliferen los autodiagnósticos, que cada uno lleve su propio cartel, ¿otorga libertad? ¿Produce encasillamiento? ¿Propicia encontrar un lazo con el otro? Abordaremos el tema con algunas de las preguntas planteadas.

En este capítulo se trabaja en relación a cómo abordar desde el psicoanálisis situaciones que irrumpen en la vida de un sujeto y que resultan traumáticas, momentos que trazan en la vida un antes y un después. Se trata desde el psicoanálisis de abrir en esa ocasión la oportunidad de hacer una pausa que posibilite para el sujeto afectado,el tiempo lógico de comprender, de subjetivar aquello que lo concierne íntimamente y que se presenta como urgencia.

Este capítulo está armado al modo de dar cuenta y responder a algunos decires, que se conforman en mitos que circulan objetando y poniendo en cuestión la eficacia de la práctica psicoanalítica. Algunas de las que aquí se abordan: El psicoanálisis es una ciencia? El psicoanálisis ya es antiguo? Hay que hablar de los padres y de historias viejas en las sesiones psicanalíticas? Se habla para “descargarse”? El psicoanalista siempre está callado? El psicoanalista nunca da consejos? El psicoanálisis cura?

En este capítulo tratamos el tema del autismo, y recorremos algunos de los puntos fundamentales de las conceptualizaciones de distintos autores que se han destacado por sus aportes clínicos y teóricos sobre el tema. Se conversa sobre algunas de las características que toman relevancia en la descripción del sujeto autista; como la inmutabilidad, la fijeza, la soledad. Se especifica que el autismo no es un déficit ni un trastorno, sino un funcionamiento psíquico, en relación al cual se desarrollarán distintos aspectos, entre los que incluímos la pregunta por la causa. Para eso invitamos a Aracelli Marchesotti, psiconalista, licenciada en Psicología, docente en la UBA en la Facultad de Psicología y de Musicoterapia, miembro del equipo de atención para autismo La Lata Pausa de la Escuela de Orientación Lacaniana (EOL).

Conversaremos en este capítulo acerca de la pulsión de muerte, y cómo el ser vivo preserva su propia vida destruyendo la ajena; tanto fenómenos normales como patológicos derivan de la pulsión destructiva, siendo las pulsiones de muerte inherentes a lo vital. Es irreductible este componente y paradojalmente ineludible su servicio a la vida. Sin embargo, sino se liga con la pulsión de vida, conduce a lo peor, contra el otro y contra sí mismo. Abordaremos además de qué se trata el “odio al goce del otro”, situando que a más empuje a negar la radical diferencia del otro, más rechazo como contraparte; cuanto menos aceptación de la otredad, más retorno bajo el modo del odio y de la ferocidad contra el otro, en tanto odiar lo oscuro propio y trasladarlo al otro, puede estar al servicio de mantener la imagen unificada y bella de uno mismo.

La definición de “criminal” en Freud es solidaria del surgimiento de las nociones de pulsión de muerte y superyó. Freud trabaja acerca de los que delinquen por sentimiento de culpa y menciona asimismo a los que no sienten culpa por el hecho de que “(…) no han desarrollado inhibiciones morales o porque en su lucha contra la sociedad se creen justificados en sus actos.” El egoísmo sin límites y la fuerza de la tendencia destructiva serán destacados como factores en juego en relación a la criminalidad, junto al desamor y la no valoración del otro. Para esto, invitamos a Claudio Spivak, docente de la facultad de Psicología, miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis y docente de la Asociación Mundial de Salud Mental. Actualmente se encuentra dictando el curso “Adicciones, manías y pasiones”. Hasta el año pasado ha sido co-responsable del seminario “Pasión por el juego y ludopatía”. Es autor de numerosos artículos, publicados tanto en libros, revistas especializadas como en diarios.

En este capítulo conversaremos acerca del fin de análisis y el testimonio de pase de Angélica Marchesini, que articula la doctrina psicoanalítica con la historia del analizante. Se ubicará cómo unos significantes organizan la vida de un sujeto, cómo unas palabritas condensan el modo de satisfacción sintomática. A partir de ésto, situaremos de qué modo el análisis trastoca la posición subjetiva sufriente, e introduce una variante que aporta una chispa de vida al sujeto. Angelica Marchesini es miembro de la Escuela de Orientación Lacaniana y de la Asociación Mundial del Psicoanálisis, docente de la UBA; del Instituto Oscar Masotta y del Instituto Clínico de Buenos Aires, autora de numerosos artículos publicados en libros y revistas; entre ellos ‘’Marcas de una historia’’.