Grâce à son opération, et suite à son expérience de l'ayahuasca, Louis s'est débarrassé d'une grande partie de ses douleurs, et de sa dépression. Mais un phénomène étrange va lui aussi apparaître dans sa vie.
Le récit de Louis est assez représentatif de la situation dans laquelle peuvent se retrouver des usagers de psychédéliques qui vivent des expériences mystiques puissantes, sans avoir, au préalable, d'aspirations particulières à la spiritualité. Du jour au lendemain, tout change. La veille, ils considèrent vaguement que la spiritualité est une sorte de superstition collective, destinée à tromper la peur de la mort et à asservir les peuples au passage. Et le lendemain, ils doivent négocier avec le fait d'avoir rencontré Dieu.
Comment vivre, quand la vie est devenue un enfer de douleur ? Que faire, quand on a aucun horizon d'espoir ? Devant la difficulté de sa situation, Louis va avoir une idée extrême. Il va jouer le tout pour le tout.
Ce qui me fascine dans les psychédéliques, c'est cette impression qu'ils donnent accès à un continent caché, une sorte de Nouveau Monde symbolique, un ailleurs indéfini. Et puisque ce Nouveau Monde n'est pas cartographié, il advient parfois, à ceux qui l'arpentent, des phénomènes inexpliqués. L'histoire de Louis va vous en fournir un nouvel exemple.
Salut tout le monde ! Comme vous pouvez le constater, le podcast est de retour :) Toujours avec la même ambition : alimenter la réflexion autour de la consommation de psychotropes. Mais avec plusieurs nouveautés, que je vous présente dans cet épisode introductif. À bientôt pour le premier témoignage :)
La conclusion : pourquoi j'arrête Substance. Merci à tous :) Portez vous bien !
Après sa jeunesse tumultueuse, Fabrice Olivet a réussi sa "réinsertion". Dans cet épisode, il nous explique comment, grâce au combat et à l'engagement militant, il va mettre du sens à ce qui lui est arrivé.
Fabrice Olivet, historien, a milité une bonne partie de sa vie pour défendre les droits des usagers de drogue, notamment au sein du journal ASUD. Au cœur de ses interrogations notamment, la question raciale. La guerre que mène l'État français contre la drogue, est-elle une guerre menée contre ses citoyens racisés ?
Zoë revient en Amazonie, 10 ans après, et elle va cette fois plus loin dans la pratique shamanique, en se lançant dans des "diètes de plantes maîtresses". Dans cet univers culturel, cela permet de créer des liens avec ces plantes afin d'en tirer des bienfaits. Le blog de Zoë : https://www.lecoindesdesperados.com/
Zoë nous raconte pourquoi elle est parti en Amérique du Sud quand elle avait une vingtaine d'années, comment elle y a découvert l'ayahuasca, et le voyage mental qui s'en est suivi. Pour en savoir plus sur Zoë Hababou, vous pouvez vous rendre sur son blog : https://www.lecoindesdesperados.com/
Ourson a été ébloui par sa première soirée techno, dans les arènes de Nîmes. Le prochain choc sera vécu dans un champ de la campagne champenoise, au milieu de sound systems et de teufeurs heureux.
Ourson, Stéphanois de 48 ans, nous raconte l'arrivée des free-party dans les années 90 et l'impact que ce mouvement a eu sur sa vie.
Charlotte Martial, neuropsychologue au sein du Coma Science Group à l'université de Liège, nous explique les tenants et les aboutissants d'une étude menée conjointement avec l'Imperial College de Londres, qui confirme que les phénomènes vécus par la conscience, lors de l'expérience de la DMT recoupent ceux des expériences de mort imminente.
Charlie consomme trop de 3MMC. Elle le sait. Mais elle se trouve dans une situation difficile : tous ses amis, et son copain, en prennent aussi. Dans ses conditions, comment arrêter ?
Charlie s'est intégrée à un étrange groupe social de jeunes parisiens désœuvrés, qui vivent de drogues et de soirées.
La tumultueuse histoire de Charlie, une jeune parisienne, et la 3MMC, une nouveau stimulant de synthèse, très addictif, qui fleurit depuis plusieurs années dans les soirées de la capitale.
Comment l'usage de l'opium s'est-il diffusé dans la société occidentale ? Les traités internationaux ont-ils empêchés les marchands coloniaux de commercer de l'opium ? À quel point l'État français a-t-il parfois été impliqué ?
Alexandre Marchant, historien spécialiste de l'histoire des stupéfiants, nous raconte dans cet épisode la naissance du commerce international de drogue à grande échelle.
Philippe a réussi à s'enfuir. Le plus difficile commence : retourner à la vie réelle.
L'expérience de Philippe au Patriarche vire au cauchemar. Il n'a plus qu'une seule idée en tête : partir. Mais comment ?