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Neste episódio de foco em genealogia, lei levirata e as consequências da desobediência, exploramos Onã, o segundo filho de Judá, cuja história está ligada a um mandamento sagrado e a uma falha fatal.A partir do Livro de Gênesis (capítulo 38), analisamos sua importância tripla:A Exigência da Lei Levirata: Onã foi obrigado a se casar com a viúva de seu irmão mais velho, Er (que Deus havia matado por ser mau), para gerar um herdeiro. O foco principal é a obrigação tribal de gerar um filho que seria legalmente considerado da linhagem de seu irmão falecido, preservando a família e a herança.O Marco da Desobediência: A falha de Onã foi sua recusa em cumprir o dever levirato. Ele sabia que o filho não seria legalmente seu e, por isso, "desperdiçava a sua semente na terra" para evitar que seu irmão tivesse descendência. Esse ato, motivado por egoísmo e avareza pela herança de Er, foi visto como uma grave ofensa a Deus.Símbolo do Juízo Imediato: A Bíblia registra que "o que ele fazia era mau aos olhos do Senhor; por isso, também o matou" (Gênesis 38:10). Onã se torna um dos poucos personagens a ser punido com a morte imediata por um ato de desobediência e egoísmo.Vamos refletir sobre o significado do juízo. Onã nos ensina que a obediência às leis de Deus (incluindo aquelas que exigem sacrifício pessoal em prol do bem maior da família) é crucial, e que a recusa em manter o legado e a continuidade da linhagem é considerada uma ofensa grave.Prepare-se para entender a dimensão das leis familiares no Antigo Testamento e como a história de Onã sela o destino de sua linhagem.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/ona-filho-de-juda/

Neste episódio de foco em genealogia antiga e história dos povos, exploramos Asquenaz, o filho de Gômer, neto de Jafé, cuja descendência é crucial para traçar a origem de muitas nações europeias.A partir do Livro de Gênesis (capítulo 10:3) e dos profetas, analisamos sua importância tripla:Linha de Ancestralidade: Asquenaz é um dos netos de Jafé (o filho de Noé que povoou o Norte e o Oeste). O foco principal é sua ligação com os antigos povos que habitavam a região do Mar Negro e a Ásia Menor, frequentemente identificados por historiadores com os Citas e outros grupos indo-europeus.Referência Profética: O profeta Jeremias o menciona (Jeremias 51:27) como um reino convocado por Deus para lutar contra Babilônia. Esta menção o coloca em um contexto de poder militar significativo, indicando que a linhagem de Asquenaz se tornou uma força importante no mundo antigo.Símbolo de Identidade Judaica: Séculos depois, o nome Asquenaz foi adotado para identificar a grande comunidade de judeus que se estabeleceu na Europa Central e Oriental (principalmente Alemanha, França e Polônia), que hoje conhecemos como os judeus asquenazes.Vamos refletir sobre o significado do nome. Asquenaz é um elo que conecta a genealogia de Gênesis com o surgimento de nações poderosas na história e se torna, pela tradição, o símbolo da resiliência e da identidade de uma das maiores comunidades judaicas do mundo.Prepare-se para entender a dimensão da autoridade genealógica e como a Bíblia mapeia a origem das nações que influenciaram o curso da história mundial.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/asquenaz/

Neste episódio de foco em guerra, nome e juízo, exploramos Zeebe, um dos dois príncipes (ou generais) de Midiã, cujo nome significa "Lobo", um testemunho da ferocidade da opressão que ele infligiu a Israel.A partir do Livro de Juízes (capítulos 7 e 8), analisamos sua importância tripla:Líder da Opressão: Zeebe (juntamente com Orebe, cujo nome significa "Corvo") era um dos líderes que comandavam a opressão midianita. Seu nome, "Lobo", simbolizava a natureza predatória e a ferocidade com que os midianitas pilhavam Israel.Marco da Captura: O foco principal é a sua captura. Após o pânico causado por Gideão, os midianitas fugiram em direção ao Rio Jordão. Zeebe, junto a Orebe, foi capturado pelos homens de Efraim perto do vau de Bete-Bara, em uma ação crucial para selar a vitória.Símbolo do Juízo Cumprido: A cabeça de Zeebe (e de Orebe) foi cortada pelos efraimitas e levada a Gideão como prova da vitória. O local de sua execução ganhou um nome em sua memória: "O Lagar de Zeebe" (Juízes 7:25). O lagar, que é um lugar de pisa de uvas (juízo e ira), simboliza o juízo completo de Deus sobre o opressor.Vamos refletir sobre o significado do nome. O "Lobo" de Midiã, que esperava devorar Israel, foi derrotado e morto em um "lagar", provando que a fúria de Deus contra o opressor é consumada de forma total e inconfundível.Prepare-se para entender a dimensão da vingança de Deus e como a morte de Zeebe, o "Lobo", encerrou o terror midianita em Israel.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/zeebe/

Neste episódio de foco em lealdade, política e juízo, exploramos Zebul, o governador da cidade de Siquém, cuja fidelidade ao tirano Abimeleque foi posta à prova durante uma rebelião.A partir do Livro de Juízes (capítulo 9), analisamos sua importância tripla:A Posição Política: O foco principal está na sua função. Zebul era o governador (ou "prefeito") de Siquém, trabalhando sob a autoridade de Abimeleque, o filho de Gideão que havia se autoproclamado rei. Sua posição exigia lealdade ao poder estabelecido, mesmo que fosse tirânico.O Marco da Lealdade: Zebul se opôs à revolta liderada por Gaal, filho de Ebede, que desafiou a autoridade de Abimeleque. Zebul, de forma astuta, conseguiu expulsar Gaal da cidade, mostrando sua habilidade política e sua determinação em manter a ordem e a lealdade ao seu senhor, evitando a queda prematura de Siquém.Símbolo do Juízo Cumprido: Embora Zebul fosse leal a Abimeleque, ele não conseguiu impedir o juízo final sobre a cidade. Ele é a testemunha ocular da maldição de Jotão, que se cumpriu quando Abimeleque, em sua fúria, destruiu Siquém. Zebul, apesar de sua lealdade pessoal, não pôde salvar a cidade da condenação.Vamos refletir sobre o significado da fidelidade política. Zebul nos ensina que a lealdade a um líder humano, mesmo um tirano, pode ser um fator crucial no desenrolar da história, mas que nenhuma ação humana pode impedir a execução do juízo de Deus sobre a iniquidade.Prepare-se para entender a dimensão da política na Era dos Juízes e como o drama de Zebul encerrou o reinado caótico de Abimeleque.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/zebul/

Neste episódio de foco em guerra, perseguição e juízo, exploramos Zeba, um dos dois reis de Midiã que lideravam o exército que oprimiu Israel na época do Juiz Gideão.A partir do Livro de Juízes (capítulos 7 e 8), analisamos sua importância tripla:Líder da Opressão: Zeba (juntamente com Zalmuna) era o líder da vasta coalizão de midianitas e amalequitas que, montados em seus camelos, oprimiam e pilhavam as colheitas de Israel por sete anos. Sua presença simbolizava o poder político e militar do inimigo.Marco da Perseguição: O foco principal é a fuga desesperada. Após o ataque noturno dos 300 de Gideão, Zeba e Zalmuna fugiram com o remanescente de 15.000 homens para o deserto. Gideão, demonstrando tenacidade notável, os perseguiu implacavelmente através do Rio Jordão e do deserto até Carcor (Juízes 8:10), onde foram capturados.Símbolo da Justiça em Vingança: O clímax da história é a execução de Zeba e Zalmuna. Gideão os questiona sobre os homens que mataram seus irmãos no Monte Tabor, e após a confissão, Zeba e Zalmuna são mortos pelo próprio Gideão. Sua execução sela o juízo completo de Deus sobre Midiã e vinga o sangue derramado.Vamos refletir sobre o significado da justiça. Zeba representa o inimigo que, apesar de tentar escapar, é alcançado pela fidelidade e pela determinação do libertador de Deus. Sua morte encerra a opressão e restaura a honra de Gideão e de Israel.Prepare-se para entender a dimensão da perseguição e como a queda de Zeba e Zalmuna selou o período de paz para a nação.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/zeba/

Neste episódio de foco em guerra, perseguição e vingança, exploramos Zalmuna, um dos dois reis de Midiã que lideravam a vasta força inimiga que oprimiu Israel na época do Juiz Gideão.A partir do Livro de Juízes (capítulos 7 e 8), analisamos sua importância tripla:Líder da Opressão: Zalmuna (juntamente com Zeba) era um dos reis que encabeçava o enorme exército midianita, amalequita e dos povos do leste. Sua presença simbolizava a autoridade e o poder que mantinham Israel em servidão por sete anos.Marco da Perseguição: O foco principal é a fuga e a perseguição. Após o ataque noturno dos 300 de Gideão, Zeba e Zalmuna fugiram com o remanescente de seu exército (cerca de 15.000 homens) para o deserto, a leste do Rio Jordão. Gideão e seus homens os perseguiram incansavelmente até Carcor (Juízes 8:10), demonstrando uma tenacidade notável.Símbolo do Juízo Final: O clímax da história é o confronto em Carcor, onde Zalmuna e Zeba são capturados. Gideão os executa em vingança pelos seus próprios irmãos, que foram mortos pelos reis midianitas no Monte Tabor. Zalmuna, ao ser executado, sela o juízo completo de Deus sobre os opressores de Midiã (Salmos 83:11).Vamos refletir sobre o significado do juízo. Zalmuna representa o inimigo que se sente seguro após uma derrota parcial, mas que é alcançado pela fidelidade e pela determinação de Deus, que não permite que o inimigo escape da justiça final.Prepare-se para entender a dimensão da perseguição de Gideão e como a queda de Zalmuna encerrou a opressão de Midiã e trouxe paz duradoura a Israel.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/zalmuna/

Neste episódio essencial de foco em ética, resistência e providência divina, exploramos Sifrá e Puá, as duas parteiras hebraicas (ou talvez líderes das parteiras) que desafiaram a ordem genocida do Faraó no Egito.A partir do Livro de Êxodo (capítulo 1:15-21), analisamos sua importância tripla:O Desafio à Tirania: O foco principal é a ordem do Faraó: matar todos os meninos recém-nascidos dos hebreus. Sifrá e Puá, investidas de autoridade profissional, receberam esta ordem genocida. Elas, contudo, temeram a Deus mais do que temeram o Faraó, e "não fizeram como o rei do Egito lhes dissera, antes, guardavam a vida aos meninos".O Marco da Sabedoria: Quando questionadas pelo Faraó, elas responderam com uma astúcia engenhosa, alegando que as mulheres hebreias eram mais fortes e rápidas do que as egípcias, dando à luz antes que as parteiras pudessem chegar. Esta resposta preservou suas vidas e continuou a salvar os bebês.Símbolo de Recompensa Divina: A Bíblia afirma que, "por isso que as parteiras temeram a Deus, ele lhes constituiu família" (Êxodo 1:21). Este ato de recompensa demonstra que Deus honra a desobediência civil quando esta é motivada pela ética divina e pela proteção dos inocentes.Vamos refletir sobre a teologia da resistência. Sifrá e Puá nos ensinam que o temor a Deus (reverência e obediência à Sua vontade) deve sempre ter precedência sobre o temor ao poder político humano, e que Deus usa a coragem de indivíduos comuns para frustrar os planos mais poderosos.Prepare-se para entender a dimensão da ética da vida e como o ato silencioso de duas mulheres pavimentou o caminho para o nascimento e a ascensão de Moisés, o libertador.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/sifra/

Neste episódio de foco em genealogia, sacerdócio e o testemunho de Deus, exploramos as várias figuras bíblicas chamadas Seraías, cujo nome proclama a soberania de Yahweh.A partir dos Livros de Samuel, Crônicas e Reis, analisamos sua importância tripla:O Sumo Sacerdote Mártir (2 Reis 25): O foco principal é Seraías, o Sumo Sacerdote no final do Reino de Judá. Ele foi levado cativo para Ribla e executado por ordem de Nabucodonosor após a queda de Jerusalém. Sua morte marcou o fim da linha de sacerdotes que servia no Templo de Salomão. Seu filho, Jozadaque, foi levado para o exílio, e seu neto, Jesua (ou Josué), retornaria para se tornar o Sumo Sacerdote na reconstrução do Templo.O Escriba de Davi (2 Samuel 8): Outro Seraías notável serviu como escriba (secretário) durante o reinado de Davi, sendo responsável por registrar os eventos e as decisões oficiais do reino. Esta Seraías representa a autoridade administrativa e a preservação do registro histórico sob a monarquia.Símbolo da Esperança no Exílio: Seraías, irmão de Baruque, é mencionado em Jeremias 51:59 como o encarregado de levar uma mensagem profética de Jeremias para a Babilônia. Ele simboliza a continuidade da Palavra de Deus e a esperança de juízo e retorno, mesmo no meio da diáspora.Vamos refletir sobre o significado do nome. A repetição do nome Seraías em diferentes eras — de escriba a sumo sacerdote e mensageiro do exílio — demonstra a persistência da liderança e da mensagem de Deus através de diferentes funções na história de Israel, apesar das crises e dos juízos.Prepare-se para entender a dimensão da história sacerdotal e como o nome Seraías atravessa os séculos, conectando a glória de Davi ao sofrimento do exílio.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/seraias/

Neste episódio de foco em conquista e soberania, exploramos Seom, o poderoso rei dos amorreus que se recusou a permitir a passagem de Israel e se tornou a primeira grande vitória militar de Moisés na Transjordânia.A partir do Livro de Números (capítulos 20 e 21) e Deuteronômio, analisamos sua importância tripla:Fronteira Geopolítica: Seom governava a região do planalto a leste do Rio Jordão, com sua capital em Hesbom. Seu território se estendia do Rio Arnom (ao sul) até o Rio Jaboque (ao norte), controlando uma rota vital para a entrada em Canaã.O Marco da Conquista: O foco principal é a recusa arrogante de Seom em permitir a passagem pacífica de Israel, forçando o confronto (Números 21:21-23). A vitória sobre Seom e seu exército em Jaza foi total. Esta conquista não apenas removeu um obstáculo, mas forneceu a Israel sua primeira grande herança de terra (as cidades e o território de Seom e Ogue), que foi posteriormente dada às tribos de Rúben, Gade e a meia tribo de Manassés.Símbolo da Intervenção Divina: O triunfo sobre Seom é repetidamente citado na Bíblia (Salmos 135 e 136) como um poderoso testemunho da fidelidade e soberania de Deus. A vitória provou que o Senhor estava lutando por Israel e que a herança da Terra Prometida começaria a se cumprir a leste do Jordão.Vamos refletir sobre o significado da soberania. Seom representa o inimigo que, por sua teimosia, se torna o instrumento involuntário de Deus para ceder a terra que Ele havia prometido a Israel.Prepare-se para entender a dimensão do poder de Deus na conquista e como a derrota de Seom estabeleceu o precedente para o sucesso futuro de Israel.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/seom-de-hesbom/

Neste episódio de foco em genealogia, possessão de terra e juízo, exploramos Segube, um nome que se destaca em duas linhagens importantes na história de Israel.A partir do Livro de Êxodo e do Livro de 1 Reis, analisamos sua importância tripla:O Filho de Hezrom (1 Crônicas 2:21-22): O foco principal é sua ligação com a Tribo de Judá. Segube era neto de Hezrom e pai de Jair, o homem que possuía vinte e três cidades em Gileade. Sua genealogia demonstra a expansão territorial e a riqueza das famílias de Judá e Manassés, consolidando o domínio sobre a Transjordânia.O Filho de Hiel (1 Reis 16:34): Este é o contexto mais dramático. Segube era o filho que Hiel de Betel perdeu ao reconstruir a cidade de Jericó durante o reinado do Rei Acabe. A morte de Segube cumpriu a maldição proferida por Josué séculos antes (Josué 6:26), que dizia que o reconstrutor de Jericó perderia o filho primogênito e o mais novo.Símbolo do Juízo Cumprido: A morte de Segube é um testemunho vívido da fidelidade e seriedade da Palavra de Deus. Ele se torna um memorial de que, mesmo após séculos, a desobediência e a afronta à profecia de Deus (reconstruindo a cidade sob maldição) trarão o juízo prometido.Vamos refletir sobre o significado do nome. Segube nos lembra que a nossa herança pode ser abençoada ou amaldiçoada, dependendo da obediência de nossos antepassados.Sua vida e sua morte sela a verdade de que nenhuma parte da Palavra de Deus voltará vazia.Prepare-se para entender a dimensão da autoridade profética e como a genealogia e a maldição se encontraram no nome Segube.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/segube/

Neste episódio de foco em genealogia, exploração e liderança, exploramos Quenaz, uma figura crucial na Tribo de Judá, cujo nome se tornou o termo de identificação para um clã inteiro.A partir do Livro de Gênesis e do Livro de Josué, analisamos sua importância tripla:O Irmão de Calebe (Josué 15:17): O foco principal é sua ligação com o herói da fé, Calebe. Quenaz era o irmão de Calebe (ou seu ancestral, dependendo da interpretação genealógica), o que o coloca na nobre linhagem que não hesitou em enfrentar gigantes e ocupar a Terra Prometida.O Patriarca dos Quenezeus: O nome "Quenaz" se tornou o epônimo do clã dos quenezeus. Este clã, que se destacou por sua bravura, continuou a tradição de fé e conquista de Calebe, sendo fundamental na ocupação e defesa do território de Judá.Símbolo da Linhagem de Juízes: A maior glória de Quenaz é sua descendência. Ele é o ancestral direto de Otniel, o homem que se casou com Acsa (filha de Calebe) e se tornou o primeiro Juiz de Israel (Juízes 3:9-11). Essa linhagem demonstra que a fé herdada pode produzir líderes que salvam a nação.Vamos refletir sobre o significado da fidelidade genealógica. Quenaz nos ensina que o legado de um homem não está apenas em seus próprios atos, mas na geração de filhos e descendentes que mantêm a tocha da fé acesa, garantindo a liderança da nação.Prepare-se para entender a dimensão da autoridade em Judá e como a linhagem de Quenaz forneceu os heróis de que Israel precisava.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/quenaz/

Neste episódio de foco em genealogia e legado tribal, exploramos Puá, um nome que, embora breve, está ligado a duas figuras distintas que contribuíram para a história inicial de Israel.A partir do Livro de Gênesis e do Livro de Juízes, analisamos sua importância tripla:O Filho de Issacar (Gênesis 46:13): Puá é nomeado como o segundo filho de Issacar (um dos filhos de Jacó) e, portanto, o patriarca de um dos clãs da Tribo de Issacar. Sua menção aqui sela sua importância genealógica como um dos setenta que desceram ao Egito com Jacó.O Pai do Juiz (Juízes 10:1): O foco principal é sua ligação com o Juiz Tolá. Puá é identificado como o pai de Tolá, que se levantou para salvar e julgar Israel por vinte e três anos após o caos de Abimeleque.Símbolo da Continuidade: O legado de Puá, manifestado em seu filho Tolá, é um testemunho da fidelidade da Tribo de Issacar. Em um período turbulento (a Era dos Juízes), a linhagem de Puá forneceu um líder que restaurou a ordem e garantiu a estabilidade por mais de duas décadas.Vamos refletir sobre a importância dos elos genealógicos. Puá nos lembra que o chamado de Deus e a liderança não surgem do nada, mas são, frequentemente, o fruto de linhagens estabelecidas de fidelidade tribal e honra, preparando o cenário para a ação de Deus.Prepare-se para entender a dimensão da autoridade de Issacar e como a vida de um ancestral pode influenciar o destino de uma nação.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/pua/

Neste episódio de foco em graça, transformação social e discipulado, exploramos Onésimo, um escravo fugitivo cuja vida é o cenário da Epístola mais pessoal e revolucionária do Apóstolo Paulo: a Carta a Filemom.A partir das Epístolas de Paulo (Filemom e Colossenses), analisamos sua importância tripla:O Simbolismo da Inutilidade: O foco principal está na sua condição inicial. Onésimo, cujo nome significava "Útil" ou "Proveitoso", falhou em sua função. Ele fugiu de seu mestre, Filemom, e provavelmente o roubou, provando ser "inútil" e merecedor de punição. Sua fuga o levou a Roma, onde encontrou Paulo na prisão.O Marco da Transformação: Na prisão, Onésimo se converteu através do ministério de Paulo, tornando-se um cristão fiel. Paulo o envia de volta a Filemom com uma carta notável, declarando: "Ele, que noutro tempo te foi inútil, agora, todavia, é útil a ti e a mim" (Filemom 1:11).Símbolo da Igualdade em Cristo: A súplica de Paulo a Filemom é a culminação de sua história. Paulo exige que Filemom receba Onésimo "já não como escravo, mas muito mais como um irmão amado" (Filemom 1:16). Esta ordem confronta as normas sociais da época e simboliza a igualdade e a dignidade que a graça de Cristo confere a todos os crentes, independentemente de sua classe ou status.Vamos refletir sobre o significado do nome redimido. A história de Onésimo nos ensina que, através de Cristo, mesmo o passado mais falho e o status mais baixo podem ser transformados, e que a fé exige que transformemos as estruturas sociais, vendo a todos com o olhar da fraternidade.Prepare-se para entender a dimensão da graça que redime e o poder revolucionário do perdão nas relações humanas.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/onesimo/

Neste episódio de foco em genealogia e a preservação da linhagem, exploramos Meonotai, uma figura brevemente mencionada que ocupa uma posição fundamental na descendência de Judá, a tribo da qual viria o Messias.A partir do Livro de 1 Crônicas (capítulo 4:13-14), analisamos sua importância tripla:Linha de Ancestralidade: Meonotai é identificado como o pai de Ofra, um dos ancestrais (ou descendentes) ligados ao clã de Otniel, o primeiro juiz de Israel. Sua menção serve para traçar a linhagem e estabelecer as conexões familiares dentro da poderosa Tribo de Judá.Marco da Prosperidade: O foco principal está no que a sua genealogia sublinha. A linhagem de Meonotai (e a de seu filho Ofra) é registrada por causa da sua notoriedade e influência dentro do clã. Em 1 Crônicas, esses nomes são incluídos para documentar a força, a posse de terras e a distinção das famílias de Judá.Símbolo da Preservação: A menção a Meonotai, embora concisa, é vital para o propósito de Crônicas: mostrar a fidelidade de Deus em preservar a linhagem real de Judá, mesmo em meio a séculos de história. Ele é um elo que garante a continuidade da promessa feita a Davi.Vamos refletir sobre o significado das genealogias. Meonotai nos lembra que a providência de Deus se estende através de séculos de nomes que parecem obscuros, mas que são fundamentais para o propósito maior da história da redenção.Prepare-se para entender a dimensão da autoridade genealógica e como a fidelidade de Deus em preservar a "semente da mulher" é registrada até nos detalhes mais finos de 1 Crônicas.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/meonotai/

Neste episódio de foco em fé, paternidade e teofania, exploramos Manoá, o marido de uma mulher estéril da Tribo de Dã e o pai escolhido divinamente para criar o juiz Sansão.A partir do Livro de Juízes (capítulo 13), analisamos sua importância tripla:A Testemunha da Promessa: O foco principal é a sua primeira grande experiência. Sua esposa, que era estéril, recebeu a visita do Anjo do Senhor (que se parecia com um homem de Deus) com a promessa do nascimento de um filho que seria um nazireu e começaria a livrar Israel dos filisteus.O Buscador de Confirmação: Manoá, ao saber da promessa, clama a Deus: "Ah, Senhor meu, que o homem de Deus que enviaste venha outra vez a nós" (Juízes 13:8). Sua oração humilde é atendida. O Anjo reaparece e, a pedido de Manoá, revela a natureza do voto nazireu que seu filho deveria guardar.Símbolo de Adoração: O clímax da história é a segunda aparição, onde Manoá oferece um cabrito em holocausto. O Anjo faz a coisa mais maravilhosa: sobe ao céu em meio à chama do altar. Manoá e sua esposa caem com o rosto em terra e compreendem: "Certamente morreremos, porque vimos a Deus!" (Juízes 13:20-22).Vamos refletir sobre o significado da teofania. Manoá nos ensina que a paternidade no Reino de Deus começa com a obediência à revelação divina e com a adoração reverente. Sua visão se torna o selo da missão de Sansão.Prepare-se para entender a dimensão da consagração e como a fé e a reverência de Manoá pavimentaram o caminho para a vocação do juiz mais forte de Israel.Artigo base: https://teologico.club/personagens-biblicos/manoa-pai-de-sansao/