Un Jour dans l'Histoire

Nous sommes le 30 avril 1582, à Liège. C’est ce jour-là qu’a lieu l'inauguration des cours au collège en Isle. Un collège situé sur ce que l’on appelle alors l’île de la Meuse (aujourd’hui, le quartier latin de la cité ardente). Nous sommes dans une institution jésuite. Le succès est immédiat : une vingtaine d’années plus tard, 1200 élèves environ se pressent aux portes de l’établissement. Ernest de Bavière, qui sera l’un des plus prestigieux prince-évêques, nommé l’année précédente, dans un contexte européen de guerre de religion, fera même construire un pont pour éviter aux élèves et aux fidèles du quartier la traversée de la Meuse en barque. Un pont que l’on finira par appeler le « pont des Jésuites ». Officiellement fondée en 1540, à Rome, par le pape Paul III, la Compagnie de Jésus se charge de propager et défendre la foi catholique. Le nouvel ordre va rapidement se répandre à travers l’Europe et le monde. Nos régions, en particulier, figurent parmi celles les plus densément ponctuées d’établissements jésuites où, pendant deux siècles, seront enseignées la grammaire, la syntaxe, la poésie et la rhétorique. En dehors de l’enseignement, les Jésuites vont aussi très fortement s’ancrer dans les différents domaines qui composent le tissu social : prisons, hôpitaux, imprimerie … De quelles manières ces « pères vêtus de noir » vont-ils marquer la région de Liège ? C'est ce que l'on voit avec Annick Delfosse, vice-doyenne de la Faculté de philosophie et lettres, professeure ordinaire à l’Université de Liège. Elle y enseigne l’histoire moderne. Elle présente la conférence : « Des robes noires sur l’Isle-al-Hochet : les jésuites et Liège à l’époque moderne » le 23/05/2024 à partir de 20:00 dans la Salle Noppius Opéra.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Une cantatrice à la voix phénoménale mais étrange, qui capte l’attention de l’auditeur dès la première inflexion. Un météore vocal. Une diva assoluta, peut-être la seule du xxe siècle. Une femme qui, de son vivant, était déjà devenue un mythe, bien au-delà des frontières de l’art lyrique. La Callas fut cet être fantasmagorique né de la seule volonté de fer d’une jeune fille décidée à prendre sa revanche sur la vie. Était-ce parce qu’elle “souffrait d’un complexe d’infériorité surhumain”, comme l’a expliqué son producteur Walter Legge ? Jamais la chanteuse ne fut en paix avec elle-même, jamais elle ne put se satisfaire de ce qu’elle avait accompli. Elle voulait chaque jour prouver – se prouver – qu’elle pouvait encore mieux chanter, être plus belle, incarner avec toujours plus de vérité ces personnages qu’elle sut pourtant faire vivre de l’intérieur comme nulle autre avant elle. L’invité d’Axelle Thiry est Jean-Jacques Groleau, auteur « Maria Callas » aux éditions Actes Sud Sujets traités : Maria Callas, cantatrice, voix, mythe, diva , chant, art lyrique  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes le 16 août 1939. Dans le magazine « Cinémonde », le directeur Jean-Michel Pagès écrit : « La batailles de Cannes (…) continue. Pour nous, nous continuons aussi à déclarer qu’une affaire aussi mal montée ne peut connaître que difficilement le plein succès auquel elle aurait dû prétendre. On annonce, en effet, que l’Angleterre, ou plutôt les producteurs anglais, participeront à la fois à la Biennale de Venise et au Festival. C’est charmant. » Quatorze jours plus tard, le 30 août, Maurice Bessy, rédacteur en chef du même « Cinémonde » se montre moins sévère : « Dans quelques heures, le Festival International du Film sera inauguré. Quelques soient les hésitations, les erreurs, les lacunes qui ont présidé à son organisation, il n’en reste pas moins que cette manifestation peut et doit se transformer en victoire. Victoire pacifique. Elle réunira autour des palmes de ses couronnes et de ses palmiers, les pays qui, pas plus en Art qu’en politique, ne sont prêts à s’incliner devant la tyrannie ». Prévu pour le Ier septembre, le tout premier Festival de Cannes n’aura pas lieu pour cause de guerre. Que savons-nous de cet événement avorté ? En quoi est-il étroitement lié à la montée du fascisme ? De quelle manière la politique, la diplomatie, la propagande et l’économie se sont-elles immiscées dans l’art et la culture ? Remontons aujourd’hui à l’esprit d’origine du Festival de Cannes… Invité : Olivier Loubes, historien de l’imaginaire politique « Cannes 1939, le festival qui n’a pas eu lieu » aux éditions Dunod Poche. Sujets traités : Festival, Cannes, Jean-Michel Pagès, Venise, Maurice Bessy, fascisme , guerre, politique, diplomatie, propagande  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes le 11 août 1849. Dans le journal « La Presse », Théophile Gautier, l’auteur du « Capitaine Fracasse » qui est aussi critique d’art, rend compte de la dernière édition du Salon des arts de Paris. Il écrit : « L’évènement du Salon est l’entrée de M. Théodore Rousseau, un des jeunes paysagistes repoussés impitoyablement par le jury, … » Trois ans plus tard, Gustave Planche note dans la Revue des deux mondes » à propos de la présence du même Théodore à l’exposition de 1852 : « … Il a traité tous les détails de ses deux compositions avec un soin exquis, et, si j’avais un reproche à lui adresser, ce serait d’avoir dépassé le but. » Pour le Salon de 1855, un certain de La Rochenoire encense l’artiste, il le qualifie de « peintre le plus flamboyant de ce temps-ci, l’Eugène Delacroix de son genre. » Il a prodigué ses chefs-d’œuvre. – Treize paysages plus lumineux que le soleil, rien que cela ! » Une génération avant les impressionnistes, dans un siècle marqué par les découvertes scientifiques, la révolution industrielle et l’exode rural, Théodore Rousseau se fera le témoin de la transformation du rapport de l’homme à la nature. L’artiste trouve son inspiration en plein air. Il arpente les campagnes, de Normandie, du Berry, d’Auvergne et d’ailleurs. Mais c’est tout près de la capitale qu’il va puiser son inspiration, dans la forêt de Fontainebleau. Il y observe, seul, durant de longues heures, les arbres, les sous-bois, les rochers, les clairières. Il exécute des esquisses sur le motif avant de réaliser les œuvres définitives dans son atelier. Ce qui l’anime, c’est la restitution, sur sa toile, de l’harmonie qu’il éprouve dans la nature. Il se disait -mû par son amour inconditionnel du vivant, entendant la voix des arbres. Il sera l’un des premiers artistes à alerter sur la fragilité de cet environnement. Invitée : Anne Hustache, historienne de l’art. Expo « Théodore Rousseau, La Voix de la forêt », Petit Palais, Paris. Sujets traités :  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Episode 1 : Aux racines du Noir Dans l’idée générale, le roman noir est une création américaine de l’Entre-Deux Guerre. Dans les faits, son invention sur le continent européen est aussi le résultat d’une histoire bien française, au carrefour d’influences littéraires, de circonstances éditoriales et d’essor cinématographique. Dans son livre « Le Roman Noir : une histoire française » (PUF), Natacha Levet relève la généalogie de cette littérature des excès qui de la fin du 19e à la fin du 20e siècle, a semé dans ses pages le , savoureux, une critique sociale et politique redoutable. Une séquence réalisée par Nicolas Bogaerts Sujets traités : Noir, roman, roman noir, Entre-Deux Guerre, littérature, mystère, mort, sexe, argot, politique  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes le 09 décembre 1905. C’est ce jour-là qu’est publié, dans le Journal officiel de la République française, la « Loi de séparation des Églises et de l'État ». Concluant des années de tensions entre confessionnels et non confessionnels, malgré les craintes et les protestations des catholiques et après avoir divisé une partie de la gauche, cette loi historique a été votée par 341 voix contre 233 à la Chambre et par 181 voix contre 102, au . La loi de 1905 invente une forme de laïcité à la française. Comment la laïcité s’est-elle inscrite dans les autres parties du globe ? A quand remonte l’idée de séparation des Eglises et des Etats ? Comment a-t-elle évolué ? On en parle avec Vincent Genin, docteur en histoire  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Voyage dans les Caraïbes avec Jonathan Rémy pour revenir sur la naissance d’un style musical qui a chamboulé les musiques populaires des Etats-Unis et du reste du monde. Pour ce faire, il a interrogé Bruno Blum, auteur de l’ouvrage « Les musiques des Caraïbes » aux éditions du Castor Astral.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Les contes et légendes de Wallonie. Ce samedi, Fanny Cuisset nous emmène sur les traces d’un meunier particulièrement rusé dont la légende imprègne le Pays de Salm. Son guide pour l’occasion est Franz Clément, auteur de « Légendes de haute Ardennes, Pays de Salm et voisinage » paru aux éditions Memory.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes en mars 1789, le premier et le troisième dimanche du mois. Sur ordre du roi Louis XVI, 27 millions de Français obtiennent le droit d’exprimer leurs doléances, leurs vœux, leurs plaintes, leurs remontrances et critiques. 60.000 cahiers sont ainsi rédigés qui vont faire entendre à Versailles une voix éclectique. Egalité face à l’impôt, suppression des entraves qui brident l’initiative privée et réforme de la justice sont les principales récriminations. Mais au-delà, c’est toute la société qui est repensée : place de la femme, célibat des prêtres, exemplarité des élites, abolition des privilèges, liberté religieuse, laïcité, agriculture et même ce que l’on appellerait aujourd’hui l’écologie. Les échos avec notre époque sont troublants. En 1789, que demande le peuple ? C’est ce que nous allons voir avec Pierre Serna, professeur à l’université Panthéon Sorbonne, auteur de : "Que demande le peuple ? Les cahiers de doléances de 1789" aux éditions Textuel.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes au XXIe siècle avant notre ère. À Ur, l'une des plus anciennes et des plus importantes villes de Mésopotamie, dans l'actuel Irak. Le roi Shulgi n’est pas avare en matière d’autocélébration, il aime vanter ses remarquables capacités en tant que musicien. Il écrit : "Moi, Shulgi, roi d’Ur, je me suis consacré à la musique. Rien n’est trop complexe pour moi. Quand je fixe les frettes du luth, qui transporte les cœurs, je ne brise jamais son manche (…) même si l’on m’apporte, comme on le fait à un musicien expérimenté, un instrument que je n’ai jamais entendu jouer auparavant, quand je commence, je produis son véritable son : je suis capable de jouer comme si je l’avais tenu auparavant." Au-delà de la modestie du roi, ce texte nous renseigne sur les pratiques de la musique dans l’Antiquité. Un domaine que nous allons approfondir avec notre invitée Nele Ziegler, directrice de recherche au CNRS.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes le jeudi 18 avril 1519, quelques jours avant Pâques, à Bruxelles. C’est dans la maison du peintre de cour, Bernard van Orley, que Claes van der Elst, un prêtre acquis aux idées de la Réforme protestante, prononce un discours devant une assemblée comptant entre vingt et soixante personnes. Mal en a pris à l’homme de foi et à l’artiste puisqu’une servante s’empresse d’aller dénoncer l’affaire. Une enquête est ouverte : van Orley et cinq autres participants, dont le tapissier Pieter de Pannemaker, sont accusés d’avoir organisé, chez eux, des assemblées prohibées. Cette crise qui fit grand bruit à l’époque se soldera par des peines d’amende honorables et financières sans trop de gravité, mais elle montre à quel point les artistes du début du seizième siècle sont impliqués dans la marche de leur temps. Partons sur les traces de Bernard van Orley et de ses contemporains avec Roel Jacobs, historien flamand et auteur de nombreux ouvrages sur Bruxelles.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes le 15 novembre 1766, à Nantes. Louis-Antoine de Bougainville, officier de marine, se voit confié par le roi Louis XV, passionné de géographie, le commandement du premier grand voyage scientifique français. La France est en quête de prestige, il lui faut réaffirmer sa puissance face aux autres acteurs géopolitiques de premier plan, comme la Grande-Bretagne. Bougainville reçoit des instructions aussi précises que les connaissances de l’époque le permettent. Ainsi : « En traversant pour se rendre en Chine, il reconnaîtra dans l’océan Pacifique, autant et du mieux qui lui sera possible, les terres gisantes entre les Indes et la côte occidentale de l’Amérique (...). Comme aucune nation européenne n’a ni établissement ni droit sur ces terres, il ne peut être que très avantageux pour la France de les reconnaître et d’en prendre possession si elles peuvent offrir des objets utiles à son commerce et à sa navigation. (...) Le sieur de Bougainville en examinera les terres, les arbres et les principales productions ; il rapportera des échantillons et des dessins de tout ce qu’il jugera pouvoir mériter attention. » Bougainville met le cap jusqu’aux Malouines, puis s’engage dans le détroit de Magellan avant de parvenir au Pacifique. L’équipage navigue, comme le rapporte, l’explorateur, « au milieu d’îles basses et en partie noyées ». « J’ai nommé l’Archipel dangereux, cet amas d’îles dont nous en avons vu onze, et qui sont probablement en plus grand nombre (…) Parmi ces îles, le marin évoque Tahiti : « Nous courions à pleines voiles vers la terre ( … ), lorsque nous aperçûmes une pirogue qui venait du large et voguait vers la côte, se servant de sa voile et de ses pagaies. Elle nous passa de l’avant et se joignit à une infinité d’autres qui, de toutes les parties de l’île, accouraient au-devant de nous. L’une d’elles précédait les autres ; elle était conduite par douze hommes nus, qui nous présentèrent des branches de bananier, et leurs démonstrations attestaient que c’était là le rameau de l’olivier. Nous leur répondîmes par tous les signes d’amitié dont nous pûmes nous aviser ; alors ils escortèrent le navire, et l’un d’eux, remarquable par son énorme chevelure, hérissée en rayons, nous offrit, avec son rameau de paix, un petit cochon et un régime de bananes. Nous acceptâmes son présent qu’il attacha à une corde qu’on lui jeta. Nous lui donnâmes des bonnets et des mouchoirs, et ces présents furent le gage de notre alliance avec ce peuple (…) Je me croyais transporté, ajoute-t-il, dans le jardin d’Eden ; nous parcourions une plaine de gazon, couverte de beaux arbres fruitiers et coupée de petites rivières qui entretiennent une fraîcheur délicieuse, sans aucun des inconvénients qu’entraîne l’humidité. Un peuple nombreux y jouit des trésors que la nature verse à pleines mains sur lui. Nous trouvions des troupes d’hommes et de femmes assises à l’ombre des vergers ; tous nous saluaient avec amitié ; ceux que nous rencontrions dans les chemins se rangeaient pour nous laisser passer ; partout nous voyions régner l’hospitalité, le repos, une joie douce et toutes les apparences du bonheur. » Quelques années plus tard, l’encyclopédiste Denis Diderot mettra en doute la vision idéalisée de Bougainville. Alors qu’en est-il exactement ? Pagayons, pagayons vers la Polynésie… Notre invité est Nicolas Cauwe, conservateur de la section Océanie des Musées Royaux d'Art et d'Histoire de Bruxelles, directeur de la classe des Sciences humaines de l’Académie royale des Sciences d’Outre-Mer. Il a dirigé l’ouvrage collectif "Trésors de Polynésie" paru aux éditions du CEDARC. Une exposition du même nom est aussi à découvrir au Musée du Malgré-Tout, à Treignes.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes au printemps 1225, à Assise, en Ombrie, au centre de l’actuelle Italie. Un an et demi avant sa mort, François, fondateur de l'ordre des Frères mineurs, souffre d’une terrible maladie des yeux. Il ne supporte plus la lumière du jour. Pendant près de deux mois, il demeure enfermé dans une cellule infestée de rats. François attend le médecin. Une nuit, en réponse à ses prières, le futur saint reçoit la révélation que le salut lui sera accordé. Le matin suivant, par un acte de gratitude, il compose un chant à propos des créatures divines « dont, écrit-il, nous usons chaque jour, sans lesquelles nous ne pouvons vivre et en lesquelles le genre humain offense beaucoup le Créateur, faute de rendre suffisamment grâce au dispensateur de tous les biens. » Ainsi naît le « Cantique de frère soleil ». Dans l’imaginaire collectif, François d’Assise incarne le saint parlant aux animaux, saluant tout être comme un frère ou une sœur. Mais le Cantique nous rappelle aussi que le soleil et le vent, la terre et l’eau sont bien les conditions premières de toutes les formes de vie sur notre planète. Le chant invite à la paix et à la fraternité entre tous les êtres qui peuplent la terre, faisant fi des hiérarchies. Alors François d’Assise, canonisé le 16 juillet 1228 par le pape Grégoire IX, est-il un écolo d’avant l’écologie ? C'est ce que nous avons demandé à Sylvain Piron, directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris, qui a traduit le "Cantique de frère Soleil" pour les Presses Universitaires de France (PUF).  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes au Ier siècle de notre ère. Lucain, poète espagnol, neveu de l’homme d’Etat et philosophe romain Sénèque, évoque la question de l’éternité de l’âme, une croyance partagée par un petit nombre de Grecs mais inconnue des Romains. Lucain révèle que cette croyance était une doctrine majeure des druides gaulois. Il écrit : « A vous seuls (les druides) est donné de connaître les dieux et les puissances du ciel, ou à vous seuls de les ignorer. Vous habitez des forêts profondes, aux retraites écartées ; selon vous les ombres ne gagnent pas les demeures silencieuses de l’Erèbe ( dieu des ténèbres) et les pâles royaumes du Dis souterrain ( dieu des enfers), un même esprit dirige nos membres dans un autre monde : la mort, si ce que vous chantez est réel, est le milieu d’une longue vie. Heureuse illusion, en tout cas, des peuples que regarde l’Ourse (ceux proches du Nord) : car la plus forte des craintes ne les saisit point, la terreur du trépas. De là des cœurs prompts à courir aux armes, des âmes capables de mourir, et le sentiment qu’il est lâche d’épargner une vie qui doit revenir ». Qui sont les druides loués par le poète ? Mal connus, peu présents dans nos livres d’histoire, ils sont pourtant, parmi les plus savants de nos ancêtres : des théologiens, des guides, des penseurs dont les domaines d’expertise comprennent l’astronomie, les mathématiques, l’éducation, la religion, les arts et surtout la politique. S’ils n’ambitionnent pas d’exercer le pouvoir, c’est, cependant, sous leur égide que les peuples de Gaules vont apprendre à se gouverner. Ecoutons, aujourd’hui, les druides … Avec nous : Jean-Louis Brunaux auteur de « La cité des druides – Bâtisseurs de l’ancienne Gaule » aux éditions Gallimard.  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.    

Nous sommes le 14 avril 972, à Bonn, dans le Saint-Empire germanique. C’est un dimanche. Ce jour-là, un certain Notger est consacré évêque de Liège. Il succède à Eracle décédé un peu plus de quatre mois plus tôt. Dans un texte qui paraitra au XIe siècle, on peut lire à propos de notre homme : « Car, nous l’avons vécu, quiconque avait usé de violence contre l’Eglise, après que l’Evêque l’eût enchaîné en le frappant d’anathème et qu’il l’eût privé du corps sacré et du sang du Christ, il l’envoyait en exil s’il ne se hâtait pas de venir à résipiscence (la reconnaissance de sa faute). Si le malfaiteur n’était pas atteint par la rage mais par une teigne dégoûtante et une gale tenace que personne ne pouvait guérir, ou bien Notger lui brisait le cou, ou bien il le condamnait à l’amputation de membres chers. Il était si sévère pour les réprouvés, si redoutable pour tout parjure, brigand ou voleur qu’aucun perfide n’osait se présenter à s a face. » Partons sur les traces de celui qui fut le plus important des « princes évêques » de la cité ardente» : Notger de Liège… Invité : Jean-Louis Kupper, professeur émérite aux Universités de Liège et de Luxembourg, membre de l’Académie royale de Belgique. « Notger de Liège » aux éditions de l’Académie royale de Belgique. Sujets traités : Notger, évêque, Liège, Eracle, Eglise,Christ, princes, princes évêques  Merci pour votre écoute   Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine  de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire  sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936   Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.