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交流让思维更深入,分享使见识更广阔。纽约文化沙龙希望建立一个跨学科、跨背景的交流平台,唤醒你内心深处那份孩童般的好奇,让思维的火花互相碰撞,使认识的疆域互相拓展。
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纽约文化沙龙始终将自己视为博雅教育的实践者(我们作为非营利机构的划分类别就是成人继续教育)。我们相信,教育(Education),区别于训练(Training),培养的是人格而不是工具。通过教育,我们培养社会责任与人文关怀,我们懂得区分事实与观点,我们学会批判与分析,我们拥有审美与自律。除此之外,好的教育应当赋予人自我教育的能力,在校园之外可以自己获得以上各方面的成长。在这样的理念和实践上,沙龙和唯理中国惺惺相惜。这次,我们请来唯理中国的联合创始人陶子谦,和大家分享他们在中国实践博雅教育的经历与思考。 “教育”一词涵义很广,它可以指代灌输或训导,可以指学校、各类组织或培训机构给学生提供的服务与产品,也可以指一个拥有自己研究范畴和方法的学术领域。在本次圆桌讨论中,主讲人将从提供教育产品的非营利组织的角度分享对于博雅教育的理解。 在主讲人眼中,博雅教育包含两大特点:互动式教学和宽广的课程体系。首先,在一个施行博雅教育的课堂中,讲师是讨论的发起者和组织者,而非一个权威的知识库。课堂交流往往是双向或者多向的,而不是单方面灌输。这样的互动对于思考能力的培养至关重要,也是博雅教育和应试教育的一个根本区别。我们可能都有过这样的感觉:应试教育下的学生往往擅长解过程和答案都相对确定的问题,但在遇到从定义问题到解答问题都有大量不确定性的领域(例如大多人文和社科类学科)时就手足无措。在主讲人的经验里,以灌输为主、缺乏激励主动学习的教学方法是这一现象的重要原因。 其次,博雅教育对于学习广度的要求有两大重要意义:其一,很多学科是一个公民所必须要了解并初步学习的。没有对这些学科的基本了解,人们就无法准确地理解社会问题和处理这些问题的对策;其二,复杂的社会问题往往需要跨学科解法,开发这些解法需要拥有多个学科的知识储备。遗憾的是,目前国内大多中学只提供极为有限的课程选择,而国内大学生学习与专业无关的课程的热情和自由度也很有限。 因为博雅教育可以帮助解决应试教育所导致的思考能力和公民素养缺失,我们决定以短期暑期学校的方式开始小规模地施行博雅教育。在这一过程中,我们曾面对各种理论和可行性方面的质疑。博雅教育是否是精英/贵族教育?成功地施行博雅教育是否取决于目标学生群体的背景和所处的社会环境?在中国推行博雅教育是否有意义?是否可行?与美国高中和大学所采用的形式相比,需要做哪些修改? 主讲人将根据其五年来运营唯理中国和举办唯理书院的经验尝试与大家共同探讨以上问题。 (唯理中国) 关于唯理中国: 唯理中国是由有志于学术和教育事业的海内外学⽣组成的⾮营利学术联盟,致⼒于在中国推⼴博雅教育。自2015年成立起,我们为学生们提供了超过140门课程与博雅教育体验。现日常运营项目有唯理书院、线上课程、播客-唯理对谈与唯理通讯(newsletter),更多信息请参见veritaschina.org. 沙龙圆桌不收取门票。名额有限,我们会根据收到的报名信息筛选参与者,发出正式邀请。请在11月26日晚11点之前填写报名表。 我们会于次日给所有报名者发邮件告知筛选结果。 主讲人:陶子谦唯理中国联合创始人,宾夕法尼亚大学法学院⼆年级学⽣。他在康奈尔⼤学读⼤⼀时与朋友⼀起创办了唯理中国。唯理中国以⾮营利的形式为国内的中学⽣和⼤学⽣提供暑期项⽬、线上课程以及播客等教育资源,以此帮助改善中国教育体系的不⾜之处。唯理书院是唯理中国的旗舰项⽬。它的课程体系是唯理中国根据美国各⼤学⼴泛使⽤的博雅教育体系独⽴开发⽽成的,旨在改善国内教育课程选择少和填鸭式授课等问题。⾃开办以来,唯理书院⼴受参与者的好评。在法学院,陶⼦谦是Asian Law Review的执⾏编辑,Journal of Business Law的助理编辑,和Asian Pacific American Law Students Association的理事会成员。他参与了多个由Gideon Parchomovsky教授主导的公司法研究项⽬。他的学术兴趣是法律经济学。在课余时间,陶⼦谦是⼀个健美爱好者。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/161转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
2019年10月6日,一群海内外志愿者将“中国米兔展”(Exhibition of #MeToo in China)带到了纽约。这是它第一次走出国门,寻找到了新的发声和活动空间。在此之前,中国米兔展相继在北京、广州、成都举行,但却两次被迫中止,因为展览本身就是发声与抗争的一部分,它们并不是静止的史料再现,而是为正在进行的运动赋能。 而纽约米兔展,只是近几年在以纽约为代表的海外城市组织起来的一系列中国女权活动之一。离散在海外的中国青年社群传承了曾经青年女权行动派的星火,继续维护和培养推动中国社会进步的新生力量。 自2012年起,国内曾涌现出一批有着鲜明公民意识的青年女权行动者,被称为“女权行动派”,她们以积极的发声和行动推进各种女性议题:反家暴与亲密关系暴力、反职场性别歧视、反高校录取歧视、反性骚扰、婚姻自主、女同权益等等。在这个过程中,我们亲眼见证了女权行动者们如何积极介入时事热点,问责政府机构和企业,并推进立法与政策去为女性争取平等的社会资源和公民权利。但随着2014年起社会管制力度的加强、审查的越发严厉,青年女权运动出现了诸如去中心化、去政治化、从线下转移到线上、从国内转移到海外等变化趋势。关于那些曾经活跃在国内各大城市的街道、广场、公园和社区里的青年女权行动者,留存在大众舆论和人们记忆里的印象已逐渐模糊,Ta们在寻找新的空间与机遇的过程中也面临了更多挑战。 性别平权,任重道远,中国大陆还有很长的路要走。这是纽约文化沙龙义不容辞的责任。我们曾经办过三期女权主题沙龙,分别是来自吕频、梁小门的《女权万花筒,看到不一样的世界》;来自郑楚然(大兔)、肖月(肖美丽)的《为行动而生——两位女权行动派的思考与实践》;以及来自闾丘露薇的《#MeToo 在中国》。这次沙龙,由两位女权主义者,米米和库伯,带来关于中国女权运动的新视角的反思。她们希望从两个普通中国女性,同时也是新一代青年女权主义行动者的视角,带领大家回顾青年女权行动者的历史,介绍Ta们所推动的一些重要平权议题,并且分析现今青年女权运动的发展趋势和意义。 我们相信,每一个有良知的公民,要么是一位平权主义者,要么还没有被启蒙。期待你加入我们的讨论,开启新的视角,去发现身边的不公和歧视,去为弱势者发声。​ (Poster:Nadia) 主讲人:米米亚娜米米是一名女权主义者、独立写作者和社会创新项目设计师。她曾在英国伦敦大学学院城市设计专业获建筑学硕士,研究方向为城市公共空间,毕业后于西南民族大学任建筑系讲师,后赴纽约视觉艺术学院学习社会创新设计,并从事一些自媒体工作,较擅长性别、政治、社会、教育、传播等泛社会科学领域的话题。米米长期关注和推动中国性别平权议题,自2017年起,她开始致力于普及公民教育,在国内外组织过十多次公共活动,包括讲座、分享会、工作坊等,话题覆盖女权主义实践、单身女性、女性与消费主义、社交媒体运动、非暴力沟通、环保与城市废弃物处理、社会创新项目策划等。库伯库伯是一名社会创新设计师和广告媒体人。她曽在美国印第安纳大学布鲁明顿分校学习新闻传媒专业,研究方向是新闻数据可视化,毕业后回国在新媒体和品牌公关行业工作,也在湖南卫视做过编导和导演,之后来到纽约视觉艺术学院学习社会创新设计。学习社会创新设计期间,库伯参与过纽约及全美多个社会创新设计项目,项目主题包括青少年性教育,可持续环保,弱势群体反歧视反暴力等。她擅长调研采访,活动组织和视觉叙事方面的工作。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/160转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
在互联网刚刚发展的80年代,美国出现了密码朋克(cypherpunk)运动,涌现出了许多关于如何保护信息自由的想法,以及实现去中心化信任的信息系统。密码朋克运动不止有《神经漫游者》这样的小说,也有一批人设想和实现了许多保护信息自由的技术。这些想法和技术在一次次与政治和法律系统的拉锯中散布开来,带来了比特币、PGP、wikileaks等项目,影响深远。 一代人之后的现在,互联网技术与用户已融为一体。web2.0中心化的平台获得了巨大成功,让用户的数据集约在平台的服务器上。AR/VR已来,脑机接口正在地平线上。中心化的平台为人们提供计算与存储,但棱镜门、剑桥分析事件、数字极权等信息安全问题屡上头条。信息中心化的带来的问题从科研论文版权、公共数据蔓延到个人隐私和政治权力,引发新的撕裂与关注。而与此同时,去中心化理念的已经在程序员与程序中传开,开源软件已经成为互联网生态的基石。 正如密码朋克们设想的,信息自由已经影响了社会方方面面,而信息自由需要的,正是各个领域的参与。区块链技术的逐渐成熟,又给分布式系统带来了新的契机,同时在经济、政治等方面带来了新的拉锯。分布式系统具有带来巨大变革的潜力,但从信息自由理念与实践的短短历史中可以看到,理解甚至规束这种变革,需要不同领域的知识互通和共同努力。开放版权、网络中立等话题变得尤为重要,也变得更加有趣、更加值得讨论。 本期沙龙圆桌,我们邀请了Matters的技术合伙人刘果,和来自706纽约青年社群的伙伴们一起,聊聊数字集权、密码无政府主义与分布式网络,讨论信息技术背后的思潮与价值观,幻想可能的未来。 (Illustrator: Death Burger) 关于706 青年空间: 706是个青年文化品牌,起源于宇宙中心五道口的706青年空间。706北京已经举办了上千场活动,发起了数十个创新项目,世界各地有趣好玩的青年人在此汇流,同时706北京是一个集住宿(短期和长期),酒吧,活动,学习一体,以706本部和围绕本部周边12个生活实验室聚集的一个青年线下空间生态。 除了706北京,706目前试图通过去中心化的模式在各个城市创造706社群,孵化各个城市的706生活实验室,并且进一步挖掘并孵化具有潜力的合伙人项目,同时,706也希望通过社群式的学习,倡导一种新的生活方式和教育理念,让青年人探索生活的更多可能性。 公众号:qnkj706 沙龙圆桌不收取门票。名额有限,我们会根据收到的报名信息筛选参与者,发出正式邀请。请在10月28日晚11点之前填写报名表。 我们会于次日给所有报名者发邮件告知筛选结果。 主讲人:刘果曾在北大学习生态学,在加州大学尔湾分校学习地球系统科学。原甲骨文高级软件工程师,现为Matters Lab技术负责人。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/159转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
近年来,几档综艺节目在国内引爆了单口喜剧的热潮,将中国初生代单口喜剧演员推向大众视野。同时,看线下演出也成为许多城市青年的娱乐选项。如果你觉得自己够幽默,还能在开放麦上小试身手。 单口喜剧是舶来品。纽约,作为单口喜剧的圣地,每天都有大小各类演出,无数大师在这里诞生。英语和中文的单口喜剧,语言本身固然是天然的隔阂,不同文化催生出的差异也值得观察与玩味。喜剧,只是逗笑而已吗?美国人为什么笑,中国人为什么笑?单口喜剧在中国的本土化中,保留了什么,衍生出什么?单口喜剧演员在你笑完之后,还希望刻下些什么? Norah 是一位中英双语单口喜剧演员。坐标上海的她频繁在国内外登台,也为诸多国际明星开场。这种双语和双文化的环境让她对这项在中国刚兴起的西方喜剧形式有着近距离的观察和思考。本期沙龙,Norah 将和我们分享她的所见所想,以及她个人演出单口喜剧的奇特经历(比如在火人节上)。 本期沙龙还安排开放麦环节,每人3-5分钟。如果你想上台试试,请发邮件给 nyshalong@gmail.com 并告知姓名。你的门票我们包了! (Poster:Nadia) 本次活动收费,10月17日23:00前:$10/人,在此之后与现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 主讲人:官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/158转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
近年来,人工智能成为工程界的新热点,科幻电影中那些能够使用语言以假乱真的“强AI”几乎曙光在望;然而图灵提出的关于机器是否有“智能”的问题却仍挥之不去,仿佛笼罩在工程学的晴朗天空上的一朵哲学的阴云。如今,特斯拉带火了自动驾驶,AlphaGo战胜了柯洁,无处不在的个性化推荐和精准推送。数十年里软件技术和硬件的性能提升,终于将这个“人工智能”这个概念,真实的带到了我们的日常生活中。这些科学技术的进步,并没有解决当年的疑问,反而将其更直观地摆在我们面前。 本期沙龙将从哲学角度探讨什么是 “人工”,什么是 “智能”,什么是 “意识”,什么是 “逻辑” 和 “逻辑门”。通过追溯从笛卡尔、图灵直到当代心灵哲学的逻辑线索,整理从牛顿的机械论宇宙观到20世纪物理学的范式革命,澄清我们早已习以为常的概念的边界,本次沙龙力图理清人工智能问题背后连接着的世界观争论,以及我们判断某个机器是否具备 “真智能” 的诸标准,并阐明其间的矛盾,追溯疑难发生的原因。 (Poster:Nadia) 本次活动收费,8月15日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 主讲人:官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/156转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
过去六七年里,关于中国的新闻业,我们听到的似乎只有坏消息。的确,在政治高压、商业危机和被污名化的三重打击之下,中国新闻业离2000年前后的黄金年代已经非常遥远了。但是,失守和退步并不是故事的全貌,因为有一批新的行动者,在利用新的平台和新的空间,以新的方式实现新闻业的目标。本期沙龙将直面中国新闻业的困境,展现新的行动方式,并一起探讨未来的可能性。 (Poster:Nadia) 主讲人:方可成方可成,宾夕法尼亚大学Annenberg传播学院博士,原《南方周末》报社记者,本科和硕士毕业于北京大学。政见CNPolitics和新闻实验室发起人。2019年8月起将在香港中文大学新闻与传播学院担任助理教授。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/155转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
《银河科幻小说》主编戈尔德曾说:“几乎没有任何东西能够像科幻小说那样,尖锐地揭示人们的理想、希望、恐惧以及对时代的内心压抑和紧张感。“科学揭示了瑰丽奇幻的宇宙奇观,也展现了匪夷所思的神秘内核;技术突破了人类的生理极限,也挑战了根深蒂固的社会习俗。科技提供了源源不断的创作灵感和幻想舞台:在科幻创作中,人们畅想穿梭宇宙的太空神话,也透过技术反思人性的疆域。 2019年是中国科幻的里程碑年。《流浪地球》第一次让国人在屏幕上感受到国产科幻的浩瀚星辰,也让更多华语科幻作家呈现于大众视野。除了刘慈欣描述的宏大宇宙,也有郝景芳、刘宇昆等笔下的奇幻中国。如果说前者延续了黄金时代的雄心壮志,那后者更聚焦于科技飞速发展下的异化本土。 本期沙龙的主讲人陈楸帆就是以现实主义和新浪潮风格著称的代表科幻作家。相比于望眼太空的宏大叙事,他更关注新技术带来的社会变革与人性变迁。他曾就职于 Google、百度等互联网巨头,也在专注动作捕捉与虚拟现实的科技公司担任高管——这些经历给他带来前沿技术对社会影响的真切观察和反思。他的笔下既有被废弃的垃圾岛,也有深圳的城中村;既有被人工智能模糊了的创作边界,也有代孕技术挑战下的亲子关系。 本期沙龙,陈楸帆将和我们探讨:在科技加速变化的今天,为什么科幻是更能反映现实的文学类型?科幻背后的诗学及认知功能是什么?什么是“科幻现实主义”实践?科幻写作如何与科技创新互动?他的作品如何从现实到科幻再回到现实? 现实生活已经如此错综复杂,高度分化的学科体系让大众难以厘清个中微妙。科幻作为不同思维体系的桥梁,为我们呈现已经发生的未来。 沙龙结束后,陈楸帆会现场签售最新出版的《荒潮》英文版。我们在此也想收集你对主讲人和主题的问题,请点击这个表格提问,你的问题有机会将在现场得到陈楸帆的回答。 (Poster:Nadia) 访谈者:慕明 本名顾从云,毕业于北京大学智能科学系,宾夕法尼亚大学计算机系。谷歌程序员,业余科幻小说作者。2016年开始创作中短篇科幻小说。作品重视概念与风格的创新,视角新颖,设定独特。文章散见于不存在日报,豆瓣阅读,《文艺风象》,《中华文学选刊》及各类选集。曾获2017年,2018年豆瓣阅读征文大赛科幻组特别奖,2018年未来科幻大师征文一等奖。部分作品翻译输出中。 本次活动收费,5月2日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 主讲人:陈楸帆毕业于北大中文系及艺术系,科幻作家,编剧,翻译、深港城市双年展策展人,九三学社成员。世界科幻作家协会(SFWA)成员,世界华人科幻作家协会(CSFA)会长,Xprize基金会科幻顾问委员会(SFAC)成员。曾11次获得全球华语科幻星云奖、3次获中国科幻银河奖、世界奇幻科幻翻译奖等国内外奖项,作品被广泛翻译为多国语言,在许多欧美科幻杂志均为首位发表作品的中国作家,代表作包括《荒潮》(已输出七国语言版本,国际版电影改编中)、《人生算法》等。曾在Google、百度及科技创业公司诺亦腾有超过十年的管理经验,现为传茂文化创始人,聚焦泛科幻领域的IP开发,科幻科普传播,以及科技与文化艺术产业的跨界合作。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/154转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
科学和宗教都在探求真理,但使用的方法不尽相同。科学研究依赖人类的理性,而宗教需要人在理性之上有信心的一跃。历史上科学与教会的关系难解难分:遗传学之父孟德尔是一位神父;被教会迫害的伽利略至死没有放弃天主教信仰。 可是对于现代人来说,科学和宗教还能兼容吗?要回答这个跨学科的问题,首先需要对现代科学和宗教信仰都有充分了解。 本期沙龙圆桌,我们邀请到两位从事科学研究的基督徒,跟大家一起探讨科学和宗教各自的本质、目的和边界,以及宗教能为人提供什么。主讲人骆旻奎教授从事表观遗传学研究与教学,主讲人容朗殷是理论天文物理在读博士生。 他们需要时时面对科研工作与信仰之间的矛盾吗?他们真的相信,两千年前的巴勒斯坦有位叫耶稣的人从死里复活吗?还是说他们也不是真信,不过是向宗教里找寻心理安慰罢了?如果你有类似的疑问,愿意与主讲人当面探讨,我们邀请你参加这次圆桌讨论。 主持人:黄潇潇 西三一大学传播学本科,哥伦比亚大学东亚语言文化硕士,研究近现代汉藏关系。译有《一位藏族革命家》《大都会艺术博物馆指南》等。现就职于纽约纪念斯隆凯特琳癌症中心。 沙龙圆桌不收取门票。名额有限,我们会根据收到的报名信息筛选参与者,发出正式邀请。请在4月15号周一晚11点之前填写报名表。 我们会于次日给所有报名者发邮件告知筛选结果。 主讲人:骆旻奎纽约斯隆凯特琳癌症研究中心副教授,康奈尔大学医学院副教授。从事化学生物学,表观遗传学研究和教学。2010年美国国立卫生研究院—新晋创新人员大奖;2015年Eli Lilly生物化学奖。容朗殷纽约Flatiron Institute和罗格斯大学五年级理论天文物理博士生。研究范围涵盖星系形成和演化,以及早期星系形成和宇宙再电离的相互影响。现时主要工作包括为新一代詹姆斯·韦伯太空望远镜 (JWST)提供观测预测和模拟数据。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/153转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
从视觉编辑到数字新闻记者,从突发新闻报道到纪录片制作,随着越来越多的华语媒体人进入国际媒体工作,他们在新闻或非虚构创作领域扮演多样化的角色。 审时度势,这也恰与当下国际媒体聚焦亚洲、对大中华区、对中国的发展趋势休戚相关。国际媒体及大众信息需求的缺口需要华语媒体人来填补—— 这对他们是机遇,但也为他们创造了新的困境和挑战。 本期的文化沙龙,我们请到五位在英文媒体中工作的华语媒体人,带大家走进她们的工作世界,与她们讨论参与或助力国际新闻报道的感受。她们也是刚刚参与建立的Chinese Storytellers,是一个集结在中华地区长大但用英文工作的媒体人,助力他们发声并在国际媒体中强化来自华语世界的多元视角的社群。 如果你关心时事,想知道国际媒体如何报道中国; 如果你是对新闻行业感兴趣的学生,想知道如何能谋职于国际媒体;如果你是独立媒体人,想了解如何为国际媒体撰稿或者申请一笔资助自己纪录片或者长篇报道项目,不要错过她们的分享。 (Poster:Nadia) 活动流程: 1. 分享人介绍自己的工作、展示参与制作、资助的作品 (1小时)。 2. 讨论环节(1小时) 讨论话题: 为何选择做与新闻相关的工作? 在国际媒体工作或与国际媒体合作是怎样的经验? 华语媒体人面对的最大挑战和困境时是什么? 如何看待主流国际媒体的中国报道? 中美贸易战危机四伏,华语媒体人扮演的角色是什么? 如何帮助主流国际媒体变得更多元化? 建立Chinese Storytellers的初衷和核心任务是什么? 如何在学生时代积攒经验,谋职于国际主流媒体,并找到华语媒体人的定位? 3. Q&A环节(半小时) 本次活动收费,3月28日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 提示:请携带 Photo ID(这个场地没有 ID 不能进去), 在活动开始前15分钟入场(前台查 ID 比较慢)。 主讲人:华思睿美国网络媒体NowThis Media制作人、中文平台负责人,美国政治专栏选·美编辑、作者,《大西洋月刊》翻译团队译家成员,文章曾发表于端传媒、澎湃、网易等媒体,福特汉姆大学市场情报硕士。沈璐独立撰稿人,现居纽约。她目前的报道专注于Chinese diaspora,中美关系对中国人和商业的影响。她在CNN, ChinaFile, Eater, 南华早报, SupChina等媒体发表过一系列关于留学生、移民、性别、中国社会和文化的文章。她本科和研究生毕业于两所美国大学的新闻系,曾在CNN北京分社担任数字记者、制片人的工作,也在美国媒体做过个人理财方面的报道。她因报道爱荷华大学失职于帮助中国学生融入校园生活而获得2015年Society of Professional Journalists Mark of Excellence Award。她在2018年获得Society for Advancing Business Editing and Writing Best in Business Award,获奖作品是一篇关于女货车司机的特稿。肖慕漪现居美国纽约,在亚洲协会总部的中美关系中心担任其线上杂志《中参馆》(ChinaFile)的视觉主编。她曾在路透社北京分社任图片编辑,在腾讯新闻任摄影记者,在Sixth Tone任多媒体记者;她也曾作为独立摄影师为《华尔街日报》、《自然》杂志、绿色和平等媒体机构进行拍摄。她的作品发表在《纽约时报》、《时代周刊》、界面新闻、《南风窗》等国内外媒体上。肖慕漪在2015年入选马格南基金会的人权摄影奖学金项目,获邀去纽约学习六周;同年她被纽约国际摄影中心的新媒体叙事专业录取,于2016年毕业。2018年她制片的视频《山里的流离》(Down from the Mountains)获“荷赛”多媒体类别长视频一等奖;同年她被提名“荷赛”大师班。肖慕漪在2019年受邀成“荷赛”多媒体类别的评委之一。余心妍香港南华早报驻纽约的资深视频记者与制片人,她曾在BBC北京分社担任将近六年制片人工作,负责报道中国及亚洲其他国家的突发和专题报道。作为制片人,她带领团队于印尼、菲律宾、韩国、泰国等地参与包括罗兴亚难民、特大台风、朝核危机、泰王逝世等突发报道,她制作的专题报道及纪录片《中国的科学革命》于2016年获得The Association for International Broadcasting的最佳网络新闻制作推荐奖,她也曾为BBC前中国总编辑Carrie Gracie制作横跨亚欧大陆的专题报道以及纪录片《中国新丝路》,由她拍摄剪辑的纪录片《对抗芬太尼:中国产类鸦片加深美国健康危机》近期于各大社交媒体平台播出。周优游纽约 Quartz 数据新闻记者,关注移民和全球化议题,负责数据驱动、视觉、互动和实验新闻,曾于美联社(the Associated Press) 任交互新闻制作、Graphicacy 数据可视化设计师,密苏里大学和复旦大学新闻本科双学位毕业,曾多次在新闻设计和数据新闻领域获奖。曹梦雯2017年于纽约国际摄影中心新媒体叙事、纪实摄影专业毕业,现从事独立摄影、多媒体项目创作、独立撰稿,主要关注文化身份、性别研究、亚文化等,作品曾发表于纽约时报、NPR、TOPIC、新浪、网易、腾讯等媒体,展出于集美阿尔勒国际摄影季、连州摄影节、Photoville等。她被选为2019年美国PDN年度30新锐,目前在马格南基金会担任拓影摄影师友计划项目经理,同时也是旨在集结边缘身份艺术家的联盟Authority Collective负责人之一。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/152转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
本次沙龙圆桌的讨论形式脱胎于李枝蔚的“问题网络计划”。实用地说:该计划反对被动地接受灌输,“不明觉厉”或是“增加储备”都让人心里安慰,却不是认知上最有效的学习方式。我们相信每个思考的个体都可以做信息的主人,利用问题网络的模型,可以让学习者在接触全新领域时,快速理解关键概念,搭建出的知识框架。不实用地说:好奇心让人激动和快乐,而问题就是帮你按下好奇心的开关,享受思维的乐趣。 讨论形式: Step1:在引导人提出中心问题后,参与者共同讨论,基于自己的知识经验提出自己关心的具体的问题。 Step2:引导人把问题归类,按照一定逻辑决定接下来的讨论议程(通常讨论3个以内的子问题)。 Step3:在每个子问题下,参与者提出自己的猜想以及验证方法。 Step4:当想法通过讨论成熟以后,引导人会提供相关的学术研究证据作为参考和对比。 话题:“爱”在大脑中是什么? “爱”是一个极难定义的概念,甚至在许多讨论“爱”的专著中,定义也极为模糊(“love is the great intangible" -- A Natural History of Love)。是不是使用神经科学的工具,反而能帮我们认清爱的生理本质?比如最近的一个戏剧“The Neurology of the Soul”中,男主角用脑成像和他的神经科学理论,发现了妻子移情别恋的证据,这种操作在科学上真的可行吗?限制科幻成为现实的,是脑成像工具,还是神经科学理论,或者还有其它的根本科学逻辑需要厘清?类似“神经科学家找到负责‘爱’的脑区”这种新闻,究竟有何可疑之处? 更多关于问题网络计划,请参考2017年的小总结。 参与方式: 沙龙圆桌不收取门票。名额有限,我们会根据收到的报名信息筛选参与者,发出正式邀请。 请在3月20号周三晚11点之前填写 报名表, 我们会于次日给所有报名者发邮件告知筛选结果。 关于【沙龙圆桌】 纽约文化沙龙诞生于我家的客厅。那时十几个常客围坐沙发,撸猫品茶聊天,是我理想中“沙龙”的样子。随着沙龙发展壮大,每期活动越来越像讲座,参与者之间的交流互动越来越少,听众与主讲人的讨论与碰撞愈发困难;我常怀念过去的时光。 于是,我们发起了【沙龙圆桌】项目。具体说,在上百人的公众讲座之外,我们也希望有一些小规模的讨论和聊天,回归到名副其实的“沙龙”。为了限制活动规模,便于讨论,“沙龙圆桌”发出邀请时,会在报名表中提几个问题。我们将根据报名者的背景和答问契合度,选取一部分朋友发出邀请。我们希望在选择时兼顾契合度与差异性,让圆桌讨论高效、精彩。这里没有“听众”,每个人都是沙龙的讨论伙伴。 非常感谢沙龙的长期赞助伙伴、王珺律师事务所提供场地! ——赵智沉 主讲人:李枝蔚毕业于北京大学物理学院,现纽约大学神经科学博士在读,研究计算认知科学,最感兴趣的问题是好奇心的生理基础与算法,业余项目包括建立不同学科的问题网络体系。在本科毕业后的间隔年曾主持近30场各种横跨各学科话题的问题网络线下沙龙。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/151转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
在欧洲近年经历的各种“撕裂”中,难⺠危机⽆疑是其中最绕不过去的关键词。 过去⼏年⾥,从英国脱欧到⺠粹崛起,欧洲发⽣的⼏乎所有重⼤政治事件背后都可以找到它的身影。它成就了默克尔,却⼜成为她政治⽣命终结的主要诱因。它点燃了深埋于⼈⼼之中对于他者的恐惧,将⺠族主义政党送上了许多国家政治舞台的中央。它撕裂了欧洲——从东到⻄,从南到北——但⼜以⼀种奇妙的⽅式团结了欧洲。从2014年开始的这场难⺠潮虽已度过最严峻时期,但它对欧洲及世界的影响还远未结束。 我们该如何理解这场危机? 中⽂语境⾥对难⺠危机的讨论,也可以⽤“撕裂”来形容。在“圣⺟婊”和”键盘侠“的激烈对骂之外,似乎缺乏⼀种有深度也有温度的视⻆,来观察、谈论这场危机。 在本期沙⻰⾥,你将听到对于欧洲难⺠危机的深度梳理回顾:它是如何⼀步步发酵起来的?它包括了哪些关键性的争议、⼜有哪些可能的解决⽅案?它怎样影响了欧洲当今的政治版图? 你还将听到主讲⼈的亲身经历。作为旅居欧洲的难⺠议题报道者和曾经的⼈道援助⼯作者,她亲⻅的⼀个个有温度的故事:从中东沙漠⾥⼨草不⽣的难⺠营地,到希腊边陲与世隔绝的难⺠⼩岛,从柏林最“危险”的移⺠安置区,到充斥着反对难⺠标语的意⼤利选举现场... ...难⺠危机如何引发了欧洲⼈的价值焦虑:欧洲到底是什么?它⼜如何迫使⼈们反思这样的问题:“我们”是谁、“他们”⼜是谁? (Poster:Nadia) 近期部分代表作 被共和国遗忘的⼈们:我在巴黎游⾏现场与⼗位“⻩背⼼”聊了聊 到农村去、到国外去:⾦融危机⼗周年,希腊年轻⼈的艰难选择 “最严数据法”GDPR今⽇⽣效,能否将数字时代的权⼒关进笼⼦⾥? 那些忧伤的欧洲年轻⼈,⻢克思能否治愈你们的失落? 芬兰⽆条件基本收⼊实验:乌托邦照进现实,还是福利国家的挽歌? 起底意⼤利五星运动:⺠粹在欧洲的新⾯孔 捷克总统⼤选:⼀场旷⽇持久的东⻄之争 扛住难⺠危机之后,默克尔还凭什么实现四连任 我去了柏林难⺠聚集区,探访传说中的“极端派清真寺” “荷兰特朗普”的崛起之路 本次活动收费,2月15日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 主讲人:王磬现任界⾯新闻驻欧洲记者,欧洲时政观察平台“欧罗万象”(微信公号:EuroScope)创始⼈之⼀。她毕业于北京⼤学中⽂系、荷兰莱顿⼤学区域研究所,后旅居欧洲七年。她的记者⽣涯致⼒于向中⽂世界讲述⼀个复杂的欧洲,报道涵盖了欧盟政治、选举、难⺠与移⺠、⺠粹运动、性别、可持续发展等议题;她也关注中国在欧洲的⽇益扩张。她曾⻓期为端传媒、财新、澎湃、时尚先⽣等撰稿。在为中⽂媒体担任驻外记者之前,她曾供职于荷兰国际⼴播电台、欧盟对外⾏动署,2016年期间她在约旦带领团队开展针对叙利亚难⺠的⼈道主义援助项⽬。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/149转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
健康,或许是唯一刺穿社交网络壁垒的永恒话题,尽管它以不同面貌出现在朋友圈中:保健、养生、长寿、排毒、减肥、举铁、长跑、素食、断食、低脂、低碳…… 你一定看了许多健康相关的科普——比如,要保持健康的体型,就必须少吃多运动,不能摄入太多热量(卡路里),不要吃高糖高油的东西,也不要成天宅在家打游戏;或许你也开始热衷健身 App、可穿戴技术、泡健身论坛,并相信这些技术进步会给你提供有章可循的方案,自己克服诱惑和惰性,真实地促进健康。 然而,从一个科学、技术和社会的研究者眼中,这一切的逻辑都并不简单。任何知识、技术与产品的诞生,都有它的社会背景;我们对于流行知识的认知,都会受到经济、政治和文化因素的影响,并呈现为真实可见的历史过程。它在细微之处左右着我们的行为,背后的经济与资本逻辑或许你从来没有思考过,但如果你一旦看见,那么你会对“健康”二字有更深刻的认知。 比如,为什么从上世纪70、80年代开始,全世界范围内的人都开始迅速长胖?难道大家都集体变得好吃懒做了?如果说中国从物质匮乏走向丰富导致了大量的人中年发福,那么发达国家的趋势又如何解释? 甜点什么时候开始成为餐饮标配?食物越来越甜,是人类的口味在自然演化吗?科学对糖的认识赶上食品工业的滚滚巨轮了吗? 为什么我们没办法好好锻炼?是健身房不够多,还是我们的居住环境就不适宜运动?什么样的居住环境把你困在家里,这样的结界是如何产生的? 健康相关的 app 越来越多,你对于自己知道得越清楚,就越能掌控自己的健康吗?它们解决了你的问题,还是创造了新的问题?或者把你的身体作为精准广告投放的新战场? 健康啊,不仅要靠个人的奋斗,更要参考历史的进程。 (Poster:Nadia) 本次活动收费,2月7日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 主讲人:李子毕业于北京大学以及伦敦政治经济学院,长期从事科学传播以及科学与技术话题的写作,关注方向为技术伦理、健康与公众科学传播;科学松鼠会成员,果壳特邀主笔,美国科学促进与发展协会(AAAS)EurekAlert! 2019年国际记者 fellow。目前在佐治亚理工大学攻读科学、技术与社会研究(STS)博士。微博@李子李子短信 。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/148转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
2018年11月底,一条来自深圳的消息引爆了科学界,全球舆论哗然。露露和娜娜,人类历史上第一批基因编辑婴儿,在中国诞生。 中国科学家贺建奎用 CRISPR 技术对双胞胎婴儿的 CCR5 基因改造,声称这两个婴儿从此获得了可遗传的对艾滋病的免疫力。这个引发了全世界的科学家强烈谴责,《科学》杂志更将其评为年度“科学崩坏”事件之一。 基因编辑婴儿事件涉及了许多生物医学领域的前沿问题。抛开科学谈论这次事件,无异于盲人摸象。本期沙龙,来自哈佛大学的田禾,将着重介绍相关的科学背景,并聊一聊相关的伦理考量。CRISPR 是怎么回事?人类编辑基因的水平发展到什么程度了?编辑 CCR5 基因真的可以令婴儿获得对艾滋病的免疫力吗?贺建奎发明的,是一种新的艾滋病疫苗吗? 基因编辑技术可否用来治疗疾病,甚至制造“超人”?科幻电影《Gattaca》会不会变成现实?这项新技术对人类社会是福是祸?为什么主流科学届对贺建奎如此愤怒?我们应该对这种新技术应该持何种态度? 无论你想了解基因编辑技术,还是想探讨生物伦理,或者希望探讨这次事件对人类的深远影响,你都可以在这里获得权威客观的解释和诚恳犀利的见解。 (Poster:Nadia) 主讲人:田禾田禾,北京大学元培学院、化学学士。洛克菲勒大学化学生物学博士,哈佛大学博士后。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/147转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
如果说诞生于西方的互联网在中国衍生出独特的生态宇宙,那直播是这个宇宙里明暗规则错综复杂的江湖。据2018年发布的《中国互联网络发展状况统计报告》,中国网民数量已达8.02亿,其中手机网民为7.88亿。在直播爆炸式发展的几年,一度出现400家平台混战的局面,看直播成为从一线城市到乡镇的许多人的主要娱乐方式。 在这个江湖里,主播、平台、公会、粉丝、金主之间的资金流动动辄以万记,这在阶层流动性日益枯竭的中国社会给普通人提供了一条迅速上升的捷径。于是,无数欲望、痴迷、崇拜、嫉妒、愤恨、虚荣、控制、疯狂在这里上演,一些人被推上神坛,有的人被打回现实。 拥有美国留学背景和多年互联网从业经历的吴皓近距离观察着这个江湖的众生相,追踪了两位当红主播的起落、生活变迁及屏幕前后的精神状态,拍下这部比《黑镜》更魔幻现实的《虚你人生》(People’s Republic of Desire)。本片今年在各大电影节饱受好评,获SXSW西南偏南影展评审团大奖、Doc Edge Festival 最佳纪录片导演奖等奖项。此次吴皓导演携片赴纽约展映,特别为纽约文化沙龙开设专场。影片结束后,吴皓导演会接受我们的访谈,并回答观众的问题。 《虚你人生》海报 影片介绍: 以赚钱养家为志的人气女歌手、迷惘都市的贫困打工仔和身家千万的网络笑星,三位主人公在风起云涌的互联网直播平台上追逐与挣扎,力图改变自身命运,却逐渐意识到在网络世界里找寻幸福比在现实世界中更加虚幻……影片聚焦近几年来被资本市场热捧却鲜被大众深入了解的中国互联网直播产业,借三位个性迥异、各有所求的主人公的故事线,揭露“主播——粉丝——财团”这一横跨现实与虚拟的错综复杂的关系纽带。直播的网络世界里少了现实的条条框框,是一个更加简单粗暴的社会——金钱主宰着一切。主播追逐著名利、富豪享受着追捧、穷人们觉得这些财富似乎触手可得,也幻想着逆袭人生。每个人的欲望迷失在虚拟世界的游戏规则中,而人最终沦为资本的棋子。在这个虚拟的世界里,一切都血淋淋地真实着。 电影官网原价$15 (+fee),沙龙专场优惠价$10 (+fee)。请在 Eventbrite 活动页上购票,截止日期11月30日。届时请凭购票二维码入场,现场不确保有余票。如果门票在网上售罄,我们会在nyshalong.com/news告知。 中文影片,英文字幕。访谈和问答用中文进行。 (Poster:Nadia) 《虚你人生》预告片: 主讲人:吴皓曾就读于中国科技大学生物系,后留学美国获得了Brandeis University 生物硕士以及美国密歇根大学罗斯商学院MBA 学位,在互联网行业曾就职于美国运通、Excite@Home 和阿里巴巴等中美知名企业。 2011 年底他辞去全球最大旅游网站TripAdvisor 中国区总经理的职务,投身于纪录片和写作,现专注拍摄中国当代题材的纪录片,并在美国智囊机构 New America 任兼职研究员。吴皓的纪录片曾在全球众多电影节参展获奖,并在美国 PBS 和英国 BBC 等众多电视台播放,获得了媒体及观众的好评。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/146转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
世界上最后一头雄性北方白犀牛于2018年3月19日在肯尼亚去世,终年45岁。这头45岁的雄性北方白犀牛名为“苏丹”,体型巨大,但个性非常温和,据它所在保护区的工作人员介绍,“他是一头温柔的巨兽”。 当这个新闻头条触动着世界各个角落里人们柔软的内心时,有这样一群年轻的中国青年,曾经深入非洲奥佩杰塔保护区,亲见这头温柔的巨兽在这个星球上的最后时刻。这些青年致力于建立中国青年人同世界在生态保护领域上沟通的桥梁,让“野生动物保护”从一句温情的口号,落地为人人可以参与其中的切实行动。 非洲野生动物保护问题可能是中国人走向环球而又同时与世界存在诸多隔阂的其中一个缩影:世界对于中国和中国人有许多的误解,觉得“中国人都买象牙”,而中国对于世界也有诸多不解,譬如“野生动物保护是什么”,“NGO是什么”,“西方人有心用象牙问题抹黑中国”。而在这样的沟通隔阂和对峙中,许多野生动物如大象、犀牛、穿山甲濒临灭绝。 在这样的问题中,为了减少中国与世界的隔阂,具有国际视野又兼具中国声音的中国青年人,是否能扮演一个特殊的角色,搭建起独特而重要的桥梁? 此次纽约文化沙龙,有幸请到黄泓翔,一位多次深入非洲参与卧底调查国际象牙犀牛角走私贸易的中国青年学者,同我们分享他在非洲参与野生动物保护的动人故事。作为哥伦比亚大学国际政治关系的研究生,黄泓翔由好奇心引领来到非洲,到成为野生动物保护的调查人员,他的真实经历被记录在Netflix纪录片《象牙游戏》(The Ivory Game)当中。影片揭露了3万多头大象从惨遭屠戮,到成为中国商店里精雕细刻价值不菲的工艺品背后,亚非两大洲的非法象牙贸易路线。他的勇敢和无畏,通过大屏幕的折射,改变着世界对于中国在野生动物保护上所扮演的角色的看法。而在他多次深入非洲的历程中,他见证越来越来多中国的青年,同他一样走进非洲,被眼前严峻的生态环境所震撼。他们中的许多人都将生态保护作为未来事业发展的坐标,即使在离开非洲以后,也用身体力行的方式影响着身边的人提高世界公民的意识,参与到生态保护,这个自上而下的世界大潮之中。 (Poster:Nadia) 本次活动收费,9月20日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在此页告知。 主讲人:黄泓翔毕业于复旦大学新闻学院和哥伦比亚大学国际关系与公共事务学院。作为多家中外媒体的特约撰稿人和国际组织的特聘顾问,他自2011年开始赴南美、非洲十多个国家调研中国企业走出去遇到的环境与社会问题。2014年,经由哥大孵化支持,他在肯尼亚成立了作为哥大国际发展实习基地的社会企业中南屋,致力于帮助中国青年人通过调研、实习、游学、义工等方式走进非洲拉美等地的一带一路国家。纪录片《象牙游戏》主角之一。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/142转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
纽约是戏剧人的天堂。众所周知的百老汇是演绎经典的典范,而实验性强烈的外百老汇也为戏剧界发掘和培养大量世界级的剧目和演员。 1998年,木偶大师 Basil Twist 对法国浪漫派主义代表作曲家柏辽兹带有自传性质的《幻想交响曲》进行了具有实验性的水下光影呈现,获得了观众和戏剧界的一致好评。2018年,一度轰动纽约戏剧界的水下芭蕾偶剧《幻想交响曲》(Symphonie Fantastique)回归外百老汇,荣登《纽约时报》“剧评人推荐榜单”并应观众要求两度加演。 从《幻想交响曲》首演至今的20年间,Basil Twist 成为了世界知名的艺术家,见证了纽约戏剧界的变化。在致力于创作与推广偶剧的同时,Basil Twist 还参与创作了歌剧、芭蕾以及百老汇剧,获得了无数大奖,其中就包括著名的麦克·阿瑟天才奖。 本期讲座由纽约文化沙龙与 HERE 艺术中心《幻想交响曲》共同主办,邀请到 Basil Twist 与观众分享他作为外百老汇剧导演与木偶艺术家的个人经历以及他参与创作戏剧、电影、歌剧、芭蕾等各类艺术体裁作品的过程。在分享之余,更有机会现场近距离观赏 Basil Twist 的偶剧表演。 (Poster:Nadia) About Basil Twist: 出生于旧金山,现居纽约的 Basil Twist 是偶剧表演世家的第三代传人,也是法国沙勒维尔-梅济耶尔市国立高等偶戏艺术学校(École nationale supérieure des arts de la marionnette)唯一一位美国毕业生。来到纽约后的二十多年里,Basil Twist 作为一名极具创新精神的设计师、导演及表演家赢得了国际赞誉。他创造出标志性的梦幻偶剧世界有着相当丰富的表演风格与空间:无论是在私密如娱乐酒吧的场所,亦或是在宏伟如音乐厅的舞台。他在话剧、舞蹈、歌剧与电影领域也是一位广受欢迎的合作者。原创作品包括:《幻想交响曲》(Symphonie Fantastique)、《睡美人》(La Bella Dormente Nel Bosco)、《道具返》(Dogugaeshi)、《糖果屋》(Hansel and Gretel)与《春之祭》(Rite of Spring)等。参与创作的百老汇作品包括:《查理和巧克力工厂》(Charlie and The Chocolate Factory)、《皮威秀》(The Pee Wee Herman Show)、《你好,百老汇》(Oh Hello!)与《亚当斯一家》(The Addams Family)。电影作品包括:《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》(Harry Potter and The Prisoner of Azkaban)。在舞蹈方面,他为由 Tulsa Ballet 与 BalletMet 芭蕾舞团联合呈现的《桃乐丝与奥兹国王子》世界首演担当了布景及木偶设计;并与舞蹈大师 Christopher Wheeldon 合作,参与创作了杰弗瑞芭蕾舞团(Joffrey Ballet)的新版《胡桃夹子》(Nutcracker)等。 戏剧方面,他还创作了 Oskar Eustis 剧团在“公园里的莎士比亚”(Shakespeare in the Park)中《哈姆雷特》的剧中剧表演。 Basil Twist 独特的艺术手法为他赢得了不少奖项及公众认可,更拓展了偶剧在当代的艺术性与工艺水平的技术性。Basil Twist 是一位麦克·阿瑟天才奖得主,现居纽约,担任 HERE 中心 Dream Music 偶剧项目的艺术总监。 Symphonie Fantastique from Working Pictures on Vimeo. 主讲人:Basil TwistBasil Twist is a New York City-based puppeteer who is best known for his underwater puppet show, "Symphonie Fantastique". He was named a MacArthur genius grant recipient on September 29, 2015.官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/141转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
互联网承载着人类的乌托邦梦想,经历了“分久必合、合久必分”。如今,在数家巨头掌控的互联网服务下,频发的用户隐私泄漏丑闻让大众愈加担心信息垄断的风险。 2008年,一位自称中本聪(Satoshi Nakamoto)的神秘人在一个密码学邮件列表中发布了《比特币:一种点对点式的电子现金系统》的论文(俗称比特币白皮书),发明了区块链(Blockchain)和基于其上的比特币(Bitcoin)概念。时至今日,随着虚拟币的行情疯长,这些概念逐渐进入大众视野,其背后的”区块链“概念也逐渐走出技术极客和技术民主化倡导者的圈子,频频出现在金融、创业、投资乃至大众文化中。 这股风潮不禁让人回想起 .COM 泡沫。技术革新往往伴随泥沙俱下,潮水退去方显技术本质。但是,区块链的数学基础相当晦涩艰深,这让人们很难辨清真正有前景的应用场景和技术研发方向。在这期沙龙里,我希望从零开始向大家介绍区块链的基本概念与模型,它如何解决“去中心化共识”的难题,巧妙的奖励机制如何鼓励人们通过“挖矿”而扩增网络规模,以及基于其上的“智能合约”能为去中心化的互联网提供什么可能性。 声明:这期沙龙侧重基础知识和原理,进阶话题涉及不多,欢迎大家提问讨论。我不会讲偏向经济的部分,例如比特币是否会取代政府发行货币,虚拟货币的投资价值等等。 关于区块链的线上文章和线下活动非常多,但从科普角度来说我非常不满意。它们或者是近乎信仰的狂热,或者是担忧泡沫的唱衰,或者是打着技术幌子的忽悠。即使是真诚的科普文章,有的充盈含糊不清的拙劣比喻却无法解释清机制和原理,有的充斥艰深的计算机和数学术语而将外行拒之门外。是否存在这样一条路径:用尽少的专业知识、不避讳需要深思的逻辑链条、避免言之无物的大词,冷静地解释清楚一项新技术的原理和面临的困境?我相信是可以的。因为我在科普广义相对论时做到了。 (Poster:Nadia) 主讲人:赵智沉纽约文化沙龙组织者。北京大学元培学院,本科物理专业。密歇根大学理论物理博士,弦论专业。现任软件工程师,就职于Google。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/140转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
2017年,西方社会的#MeToo运动如火如荼,似有席卷全球之势。与此相对,在中国,虽然也有部分女性响应,但总体而言媒体和公众对此议题关注却相当有限。不想峰回路转,自今年年初,中国高校开始接连爆出性侵、性骚扰案件。中国也正在加入#MeToo运动之列吗? 更进一步,#MeToo作为一项社会运动,在相对封闭的社会是否有可能大幅推进?在缺乏街头抗议和线下行动的背景下,仅仅依靠互联网的公共舆论,它是否能够实现社会动员、塑造集体身份,从而产生集体行动?在本期沙龙中,我们将从中国的媒体制度、信息传播途径、互联网文化,以及公民参与等角度切入,探讨以上问题。 (Poster:Nadia) 本次活动收费,5月8日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在此页告知。 主讲人:闾丘露薇宾州州立大学传播学博士,即将任教香港浸会大学传理学院。闾丘露薇是知名媒体人,曾任凤凰卫视采访总监、记者、评论员,以及哈佛大学尼曼学者。她的研究方向为威权主义中的审查以及宣传,媒体与社会运动。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/139转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
从“橙色革命”到阿拉伯之春,从占领华尔街到雨伞运动,城市抗议在我们这个时代扮演了越来越重要的角色。是什么让成千上万的市民自发走上街头?不同阵营、不同阶层的联合在什么情况下才成为可能?抗议会给一个社会带来怎样的持续性影响?在本期沙龙的前半程,我们将以乌克兰和香港为例,对以上问题进行探讨。 下半场,我们将扩展讨论近十年以来全球社运浪潮的几大特征:首先,城市空间的占领运动成为新的斗争模式,参与者不再满足于同一天上街,而是学会了安营扎寨,黑块、艺术行动主义等策略,同时他们也在重塑城市空间。其次,几乎所有社会运动都存在基于互联网的动员,人们开始怀疑运动是否还需要领导者,传统的运动组织模式是否还可行。最后,欧美社会出现激进左翼和激进右翼的回潮,运动之间的跨国学习更加普遍。由此我们会进一步讨论,崭新的行动方式是否可以带来持久的社会改变?前互联网时期的运动遗产,是否还能为当代行动者带来启发? (Poster:Nadia) 本次活动收费,5月3日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在此页告知。 主讲人:王也纽约大学政治学系博士生、“政见”撰稿人。此前毕业于复旦大学数学系和北京大学中国经济研究中心。王也的主要研究方向为威权主义和政治统计方法,目前关注当代城市抗议,以及机器学习在政治学中的应用。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/138转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
你可否留心生活中精妙或糟糕的设计?你是否曾面对淋浴控制水温和水量的把手摸不着头脑?键盘键位布局为什么是今天这个样子?iPhone 为什么不需要使用说明书?迪士尼乐园如何在宏观流程和微观细节上精准操控游客的情绪流程? 交互设计可能是最被大众低估的领域之一。有人视之为可有可无的风格包装,有人认为只有核心技术才能推动产品发展;产品设计者常常缺乏用户的视角,用户面对糟糕的设计首先怀疑自己的打开方式,同时缺乏欣赏优秀设计的“审美”。 交互设计当然远不止这些。一位优秀的交互设计师必须精通硬件与软件、机械结构、系统工程、人体工学、心理学,社会学,甚至美学、民俗、宗教。优秀的交互设计应当考虑包括极端情况下的各种使用场景,必须设计合理的学习曲线、抗干扰能力和容错机制。 伴随技术发展,交互设计有时让新技术适应人的自然特质,有时教育人新的交互方式。从命令行到图形操作系统,从物理按键到触碰手机,人与机器的交互迅速迭代演化。如今,语音指令、VR、AR等技术带来新的交互逻辑和体验,虚拟与现实的界限也愈加模糊。交互设计是令人着迷的综合学科,交互设计师是嗅觉敏锐的终身学习者。 这期沙龙,非常有幸邀请三位 Google 的 User Experience(用户体验)设计师:杨硕、方贞硕和李茜做客沙龙。他们从事过不同门类的产品设计,将从技术与设计理念的发展历史、生活中无处不在的设计细节以及博物馆和主题公园的沉浸式体验设计三个视角和大家分享他们眼中的交互设计。 (Poster:Nadia) 非常感谢东方创客对本期沙龙提供的场地支持!东方创客 (Lair East) 总部位于纽约曼哈顿。作为美国东部第一家以“科技+文化”为主题的综合性创业社区,Lair East通过整合其强大的中美投资资源、创业社群网络、文化娱乐产业资源优势,长期致力于帮助中美创业公司稳健成长,并打造一个集联合办公空间、风险投资基金、创业孵化器及企业创新加速器的综合性跨境创新创业生态圈。公司网站:www.laireast.com 本次活动收费,4月19日23:00前:$10/人,在此之后于现场付款:$15/人。现场付款请准备现金。如果门票在网上售罄,我们会在此页告知。 主讲人:杨硕Google用户体验设计师,乐窝联合创始人,曾从事互联网金融的用户体验咨询工作。研究生毕业于 UIUC 工业设计专业,热衷于数据可视化、计算机历史以及认知科学。李茜Google纽约交互设计师。曾就职于Gallagher & Associates、美国运通银行手机交互部、摩托罗拉用户体验中心。设计涵盖博物馆空间交互体验设计、Digital Storytelling、智能硬件、移动应用。毕业于中国传媒大学、纽约Parsons设计艺术学院。相信“体验”无处不在,致力于将交互设计更无缝融入生活,让生活充满更人性化的设计。方贞硕Google高级交互设计师。机械工程+车身设计转交互设计。毕业于卡内基梅隆大学人机交互专业,前Mozilla Firefox交互设计师。官网提供讲义、录音、视频、引用文献等参考资料下载:http://nyshalong.com/event/137转载、引用活动讲义、录音与视频等内容,必须获得主讲人和沙龙授权,同时需注明内容来源为:纽约文化沙龙(www.nyshalong.com)。
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Comments (1)

Joel Wang

很失败的分享,阴阳怪气的说话只会损害你话语的重量

Jun 4th
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