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时差 in-betweenness

Author: 时差小伙伴

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可能是一个生成中的青年学术共同体。Mandarin Chinese podcast for young(ish) Sinophone scholars talking stuff. 通过RSS订阅:https://feeds.buzzsprout.com/1171871.rss
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RSS訂閱On queer theory, affect, transgender politics, trans philosophy, and the reparation potentials across & beyond national-geopolitical boundaries主播:郭婷+林垚嘉賓:劉文:臺灣中央研究院民族學研究所助研究員,美國紐約市立大學研究院博士馬景超:美國維拉諾瓦大學哲學系博士候選人酷兒與跨性理論的歷史也是全球語境下的政治社會史,以及挑戰之外如何修復和重建多元的理論和社群。這些年輕的領域已經帶來這麼多改變,還有對種種邊界的跨越和跨界聯結的希望。0:32 #3回顧3:07 實驗心理學不能解答關於主體意識的問題3:38 種族與性別的交織性(intersectionality)4:04 美國亞裔研究將性別與種族分割,同時亞裔被性別化 4:42 羞恥、偏執等概念作為政治動能6:30 全球疫情之下的恐懼(paranoia)、陰謀論;情感理論查看情感的社會作用;左翼理論也充滿恐慌和偏執 – 情感理論可以在批判之外修復社會(social reparation)7:58 在國家社會主義之外反思左翼理論8:26 波伏瓦的倫理學;在美國系統接觸酷兒理論-思考東亞酷兒社群和酷兒理論之間的關係;酷兒理論的「先進時髦洋氣」,東亞「無聊落後」,先進和落後的關係如何體現;去殖民化酷兒理論;美國的跨性別政治( trans politics)中自我和身體的關係14:38 酷兒理論的歷史和發展:7、80年代同志解放運動(Gay Liberation Movement)和女權主義運動;美國精神醫學的發展;創立被病態化的群體,西方現代性特有的性向特質18:15 酷兒理論中的種族20:43 殖民時期的混血兒"mulatto";同志和種族的科學分類同時發展;生理女性、陽剛表現的"butch lesbians",拒絕女同而用 “aggressive”的標籤酷兒亞裔取經BLM等種族運動31:00 亞裔男同被邊緣化31:30 女權運動對少數族裔女同的意義32:50 種族性別與階級;波士頓婚姻(Boson marriage);Minor Feelings的作者Cathy Park Hong無意中士紳了社會邊緣者的夜店;石墻運動(stonewall uprising)的先行者黑人跨性別女性Sylvia Rivera被遺忘;違規理論的士紳化、美學化,消費社會利用「違規」 42:34 東西方各自本質論之外的第三種方法?43:25 酷兒理論建立在西方科學觀上;台灣的質疑;華語語系研究(Sinophone studies);這一代人在新冷戰時代看到對立之外的責任48:22 討論不同又不彼此本質化;不討論區別,而討論關係;美國學生對亞洲和中東的想象;翻譯的政治;哲學學科的門檻54:18 跨性哲學(trans philosophy)56:00 跨性別權益之爭;酷兒理論和跨性別之間的關係1:00:16 運動脈絡中的分歧;一)性的私有化vs性別多元者;二)女權運動內部的分歧,70年代本質派vs女同分離主義;華人對跨性的焦慮造成政治保守傾向;性的恐慌被用以製造政治對立,利用酷兒和女權運動之間遺留的問題1:16:27 時間點;美國性別議題更容易輸出焦慮;學界之外的豐富討論和資源;跨性撬動社會性別規範,承繼了女權主義和酷兒理論的關切,帶來不同的可能性1:20:29 情感理論的修復作用;全球疫情中酷兒社群相互幫助的修復網絡;彌音;地緣政治之外超越國家主義血緣和國際邊界的聯結1:16:14 離開美國;美國本土自由派對跨國運動的忽視;亞洲更充滿活力的可能性1:20:34 美國種族內部的泛亞化;亞裔研究忽視世界其他國家內部的複雜性1:21:50 亞裔被化約;活著不容易,抱團活下去 1:25:22 學界的孤單、推崇過度產出;性別研究對社會帶來的改變1:27:29 三土的正能量12818 把團做得更大,更多人可以一起抱團取暖;想象是雙向的相關詞彙:酷兒理論 queer studies跨性別 transgender/transTERF(排除跨性別的基進女性主義者,trans-exclusionary radical feminist)參考書目:Robin Dembroff, "Beyond Binary: Genderqueer as Critical Gender Kind," Philosophers' Imprint 20 (9):1-23 (2020).Talia Mae Bettcher, Transgender Studies and Feminism: Theory, Politics, and Gender Realities, Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy 24:3 (2009). Special issue co-edited with Ann Garry.Howard Chiang, Transtopia in the Sinophone Pacific . Columbia UP, 2021.Michelle Kuo, Reading With Patrick: A Teacher, a Student and the Life-Changing Power of Books.劉文,Assembling Asian America: Psychological Technologies and Queer Subjectivities. (winner of the 2018 National Women’s Studies Association’s First Book Prize, and currently under contract with the University of Illinois Press)__________.  and Macleod, C. I., Bhatia, S., "Feminisms and decolonizing psychology: possibilities and challenges." Editorial introduction. Feminism & Psychology, 30:3 (2020) 287-305.__________. 〈酷兒左翼「超英趕美」?「同性戀正典化」的偏執及臺灣同志運動的修復詮釋〉,《應用倫理評論》第58期,2015, 頁101-28。馬景超,“Young Activists, New Movements: Contemporary Chinese Queer Feminism and Transnational Genealogies” (Co-written with Liu, Wen and Ana Huang) Feminism & Psychology 2015, Vol.25 (I) 11-17.__________. (翻譯)導讀巴特勒,薩拉.薩里(Sara Salih)著 ,重庆大学出版社,2018.__________.  (翻譯)導讀波伏瓦,厄苏拉·提德( UrsulaTidd)著,重庆大学出版社,2014.__________. 长久被视作政治冷感的华裔,怎样在美国社会集体发声?__________. 两代美国左派社运词汇的变迁__________. 美国的女权、女同性恋与酷儿Judith Halberstam, "Transgender Butch: Butch/FTM Border Wars and the Masculine Continuum," GLQ (1998) 4 (2): 287–310.Trans Philosophy Project電視劇Pose
RSS订阅:https://feeds.buzzsprout.com/1171871.rssApple Podcasts小宇宙Spotify好久不见。这期节目我们与两位做传媒研究的嘉宾聊了一些和数字中国相关的话题。从中文互联网使用的个人史开始,我们谈到了社交媒体上“体制”想象的转变,舆论空间中“左右”的混乱以及用左右光谱来描述意识形态差异的局限性,国际关系和国际政治经济对国内舆论的影响,什么是平台,传统家庭手工业和平台经济的对接,“监视资本主义”这个概念的局限性等等。可能是开播以来最像Seminar的一期节目哦。主播:张晨晨;李瀚伦嘉宾:吴晓 (纽约大学);张琳(新罕布什尔大学)音乐:Leonard Cohen - Democracy【时间轴】2:30 中文互联网使用个人史6:30 从个人经历到研究旨趣:关于牛博网的研究14:00 微博上体制想象的变迁:2011年与2016年20:00 国际政治经济的因素,“中国模式”概念的兴起26:30 08年到11年的坐标系:对政治议题态度的分化与经济议题的分化并无关联34:00 “对立”与“文明竞争”的话语由全球性的互动共同生成40:00 历史的角度看,发展道路的相似性与特殊性45:25 防火墙的作用,不同语境下的读者对这项研究的反应都深受政治影响。52:40 西方平台化理论的局限性,阿里巴巴,小资本主义与本土语境下的平台化,家庭手工业中的性别维度1:02:00 在平台资本主义对非正式工人的剥削和利用既有的不平等方面与印度的比较?1:11:30 平台将开放市场纳入到自己当中,声称把买方和卖方通过更高效的方式联系起来,因为将市场纳入自身而没有任何外在监督机制。平台作为高频交易(high-frequency trading)。 1:18:20 “监视资本主义”(surveillance capitalism)以及对这本书的批评1:28:30 工业4.0与智能工厂1:34:30 对“数据殖民主义”的反思1:38:39 地方政府的作用,基层组织形式没有新的变化,在这个“淘宝村”案例中平台经济并没有给传统手工业带来可持续的新生1:41:40 平台经济对民间既有的文化生产的收割【提到的文章以及推荐】Chen, Julie Yujie., & Qiu, Jack Linchuan (2019). Digital utility: Datafication, regulation, labor, and DiDi’s platformization of urban transport in China. Chinese Journal of Communication, 12(3), 274–289.Gray, Mary. L., & Suri, Siddharth. (2019). Ghost Work: How to Stop Silicon Valley from Building a New Global Underclass. Houghton Mifflin Harcourt.Wu, Angela Xiao (2020). Chinese Computing and Computing China as Global Knowledge Production. Catalyst: Feminism, Theory, and Technoscience, 6(2).Wu, Angela Xiao (2020). The evolution of regime imaginaries on the Chinese Internet. Journal of Political Ideologies, 25(2), 139–161.Wu, Angela Xiao (2014). Ideological polarization over a China-as-superpower mindset: An exploratory charting of belief systems among Chinese Internet users, 2008-2011. International Journal of Communication, 8, 2243–2272. (政见:数据描摹中国网络政治的极化http://cnpolitics.org/2014/04/ideological-polarization-over-a-china-as-superpower-mindset/)Wu, Angela Xiao, & Taneja, Harsh. (2020). Platform enclosure of human behavior and its measurement: Using behavioral trace data against platform episteme. New Media & Society, 1461444820933547.Srnicek, N. (2016). Platform Capitalism. Polity.Zuboff, Shoshana. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power. Profile Books.Taneja, H., & Wu, A. X. (2014). Does the Great Firewall really isolate the Chinese? Integrating access blockage with cultural factors to explain web user behavior. The Information Society, 30(5), 297–309. (中文版:哈什.塔納加、吳曉(2016)。〈防火牆真的讓中國與世隔絕了嗎?從整合互聯網屏蔽和文化因素的角度來解釋網絡用戶的使用習慣〉。《傳播與社會學刊》,第35 期,頁27–55)Lindtner, Silvia. Prototype Nation: China and the Contested Promise of Innovation. Princeton, NJ. Princeton University Press, 2020.Gates, Hill. China's Motor: a thousand years of petty capitalism. Cornell University Press, 2018.Zhang, Lin.  "When Platform Capitalism Meets Petty Capitalism in China: Alibaba and an Integrated Approach to Platformization." International Journal of Communication 14 (2020): 21.Zhang, Lin. "The Entrepreneurial Labor of Reinvention in Beijing’s Zhongguancun High-Tech District." Communication and the Public (2020).管泽旭, and 张琳. "阿里巴巴的进化史与小资本主义的平台化: 对本土语境平台化的考察." 国际新闻界 42.2 (2020): 28-49.
RSS订阅:https://feeds.buzzsprout.com/1171871.rssApple Podcasts小宇宙Spotify【作为异乡人的我们,以及,在两极化的时代寻求多元化论述的可能】这期节目的前一个小时是「讲故事」,我们从各自的迁徙经历谈起,因为都是话痨,谈到了城市与小镇/县城,离开与留下,大西洋两岸的差异,北京大院和美国郊区的相似之处,新西兰年轻新移民的身份认同等等。后半部分呼应到播客的英文名称“In-betweenness”。如果说「墙」是双向的,如何在「脱钩」的时代增进普通人之间的理解和沟通?如何在避免比烂主义的同时寻求多元化论述的可能和超越国境的相互支持?如果说,国际流动性和跨文化视角也是一种特权,如何能够利用相对的「特权」,「能做事的做事,能发声的发声」?「希望之为虚妄,正与绝望相同」我们没有答案,但我们会继续探索与尝试。【主播】张晨晨,郭婷,林垚,李翰伦【音乐】片头:五条人 《上县城》片尾:李志《这个世界会好吗》【时间轴】1:00 大家的迁徙经历5:00 从英国到美国8:00 从北方小镇到上海 vs 从南方小镇到北京16:05 2000年左右北大学生的阶层,当时的海淀区掠影,以及关于食堂菜价的详细描述23:50 上海的工人阶级文化,早期作为移民城市的流动性和开放性逐渐淡化,“上海身份”变得更加排他29:30 从相对更有“世界性”的北京到新西兰郊区,试图融入郊区白人文化,将本地对“Asianness”的歧视和排斥内在化34:11 美国的低密度社区如何维持阶层分化39:40 美国的“familial nationalism”. 美国税法如何通过减税政策鼓励结婚和女性成为家庭主妇。43:15 小镇与城市有各自的逻辑,离开与留下50:00 逃离小镇的动机,选择住在小镇的理由59:30 英语媒体对中国的关注和呈现倾向于扁平化,“墙”是双向的1:05:00 不同世界观之间千丝万缕的关联,世界的纠缠性,疫情早期欧洲应对中体现的东方主义1:16:00 对最近几篇文章的评论1:20:00 舆论的两极化,大多数观点都被极端的两边同时攻击1:24:00 “站队”是站的什么队?跨越边境的相互支持。比较不一定是比烂主义。1:27:00 国际流动性和跨文化视角是一种特权,如何利用相对的特权做一些事情1:30:10 党员与非党员,体制外与体制内,推特的“state-affiliated media”1:38:10 名言放送时间【提到的文章以及推荐】E. Tammy Kim, Transnationally Asian, Columbia Journalism Review.Ivan Franceschini And Nicholas Loubere, What about Whataboutism, Made in China. Kate Brown, Dispatches from Dystopia: Histories of Places Not Yet Forgotten. Chicago University Press, 2015.Schaeffer, Donovan O. Religious Affect: Animality, Evolution, and Power. Durham, NC: Duke University Press, 2015.Sedgwick, Eve Kosofsky. Touching Feelings: Affect, Pedagogy, Performativity. Durham, NC: Duke University Press, 2003.Susan Greenhalgh and Xiying Wang, China’s Feminist Fight. Foreign Affairs. Peter Hessler, How China controlled the coronavirus, The New Yorker. Chris Buckley, ‘Clean Up This Mess’: The Chinese Thinkers Behind Xi’s Hard Line, The New York Times.Foreigners, Accent, and (the) language (of philosophy) https://sarayayala.weebly.com/foreigners-accent-language.html (研究相关问题的论文集合)流傘陈映芳, 没有人是一座孤岛 —— 如果闰土在今天秦培春, 《逆光》、《都市里的村庄》写作拾零
#04 知識的公共生態

#04 知識的公共生態

2020-08-0201:41:412

#04 知識的公共生態RSS订阅:https://feeds.buzzsprout.com/1171871.rss蘋果Podcasts小宇宙Spotify【主播】 郭婷(香港大學性別研究所客座助理教授)林垚(哥倫比亞大學政治學博士,耶魯大學法律博士候選人) 【嘉宾】涂豐恩(哈佛東亞系博士,《故事》創辦人,台灣聯經出版總編輯)淡豹(寫作者,「郭婷和林垚的朋友」,小說集《美滿》全新上市)【我不太喜歡講《故事》是一個知識普及網站,因為好像有種階級性……媒介和轉化的過程中需要和人交流,其實會影響我們做研究或者對知識的思考】【現在寫作者也比較個人化,也是習慣的生產方式變化了。要跟公眾更有效率地形成關係,得一層層地有意識地去聯結,各種轉譯。所以像 #時差podcast# 這樣,形成團體】(雲high five晨晨和Andy!!)這一期我們請到了兩位好久不見的老朋友:台灣傳承悠遠的出版社聯經的新任總編輯涂豐恩,和大家都非常喜愛的、剛出版小說集《美滿》的作家淡豹。豐恩提到的台灣知識界、媒體和公眾之間的傳統聯繫,2000年前後和最近幾年的改變; 知識生產在馬克思主義意義上的經濟和實際生態; 淡豹談到中國出版、創作的豐富生態,還有知識生產與公眾之間的生態; 大家說的跨越性:跨越語境,跨越社會,跨越團體。團體本身是吊詭的,因為團結的同時勢必排他,所以必須有更多的團體合作,形成連接、轉譯和跨越,形成更多元、多維、開放互動的生態。 我原本預想這一期的標題是「知識的公共性」,現在覺得更好的標題是「知識的公共生態」。 這個時代的團結和力量,也一定會包括層層轉譯的生態(所以文科是有用的)[10:41] 「知識普及」vs 知識和媒介會結合在一起並產生互動[13:38] 今天博士從學院畢業後的職業走向,學院之外的可能性[19:29] 台灣的公共知識傳統[28:15] 紙媒在新一波的興旺中出現了怎樣的新的變化? [36:16] 學術播客可以促進學者和大眾之間的互動和理解,他們的對話不是單向的 [45:41] 什麼是「mass intelligence」?小眾和大眾都可以成為知識分子。[48:46] 學術界太習慣理論式、抽象式思考,要讓大眾理解,這未必是一個最好的方式。要傳播知識,「storytelling」是一個很好的的方式。 [50:57] 非虛構寫作與政治氣候的關係。台灣和中國大陸在這方面有什麼異同?[57:46] 面向大眾時,學者如何寫作?術語庫、說理方式、注意弧等問題。學者需要適應大眾的閱讀習慣。 [1:06:02] 「講故事」與個人命運有什麼關係?[1:08:21] 新冠肺炎疫情時期,學者積極參與討論,這是可喜的變化。關鍵是媒體和我們如何將學界討論向公眾傳譯,並且建立有效的傳譯鏈條。[1:28:13] 「東北文藝復興」,作家、學者、媒體和讀者之間的聯動。[1:34:27] 聯經《思想》的電子化和國際化,在華語知識界的跨越與連結。(冷知識:原來聯經的生日是5月4日,秉持五四精神;《思想》終於有電子書了!余英時曾如此評價聯經:「我和聯經之間從一開始便遠遠超出了作者和出版家的契約關係。我每次在聯經出版一本書,都覺得是一次友情的交流」——我們每次錄時差,也是一次靈魂的拷問和友情的交流!) 參考書目: Baylor, Michael G. The German Reformation and the Peasants' War: A Brief History with Documents. Bedford, 2013. Pettegree, Andrew. Brand Luther: 1517, Printing, and the Making of the Reformation. Penguin, 2015. Raymond, Joad. Pamphlets and Pamphleteering in Early Modern Britain. Cambridge: Cambridge UP, 2003. Social Anthropology Vol. 27 (2019), Issue S2, Special Issue on Politics of precarity: Neoliberal academia under austerity measures and authoritarian threat. https://onlinelibrary.wiley.com/toc/14698676/2019/27/S2 项飙,吴琦:《把自己作为方法:与项飙谈话》, 上海文艺出版社,2020年。 "认同富人,职场虚假,国产剧从“粉色现实主义”走到“硬现实主义”还有很远 | 专访毛尖"毛尖:《凜冬將至》,三聯,2020年。朱竞翔,"这位高颜值教授设计的轻量建筑,颠覆了钢筋混凝土房屋!” Social media in the 16th Century: How Luther went viral. https://www.economist.com/christmas-specials/2011/12/17/how-luther-went-viral 聯經《思想》網站:https://reflexionjournal.com/《思想》電子書《故事》:https://storystudio.tw/ Modern Language Association最近也進行了一場討論:「學院之外的事業」Careers outside the academy音頻剪輯:宋子江
【在资本和国家权力的夹缝中,在社会与个人的迁徙流动里,看见劳动者的尊严。】  这期节目我们邀请到了纽约州立大学的助理教授董一格和上海交通大学的副教授沈洋,来和我们一起聊一聊女权主义,性别,劳工,和城乡迁移。沈洋分享了她在上海餐馆,董一格分享了她在国产纺织厂转变成的富士康工厂做田野调查的经历与观察。我们从当代中国女权主义话语和行动的多样性谈起,谈到社交媒体舆论空间的变化,跨阶级的团结(solidarity)是否可能,在系统无法改变的情况下个人选择的意义和局限性,性别对城乡迁徙经验的塑造有什么影响,非正式就业和流动就业的趋势给工人权益带来怎样的挑战,等等。RSS订阅:https://feeds.buzzsprout.com/1171871.rss【主播】张晨晨(贝尔法斯特女王大学政治学与国际关系讲师)郭婷(香港大学性别研究系客座助理教授)【嘉宾】沈洋(上海交通大学国际与公共事务学院副教授)董一格(纽约州立大学社会学与全球性别研究助理教授) [2:40] 对女权主义的种种污名化,如何定义一种基本共识[12:00] 当代中国女权主义的多样性,污名化背后体现了怎样的社会变化[14:50] 女权主义不只是有关性别,也是一种认识论和方法论的改变,理论框架在很多领域都得到应用[18:00] 各种保守势力:反女权、反“政治正确”、恐穆、和右翼民族主义者形成各种各样的同盟[22:30] 在特定的舆论环境下,女权主义被消费主义和“商业正确”所裹挟[32:20] 女权主义和资本主义的关系的复杂性,对商业女权不能全盘否定。一格:“资本和国家都不是我们的朋友,但我们又不能把所有人都搞成我们的敌人”。[35:00] 跨阶层的团结是否知识分子的一厢情愿?沈洋介绍在上海餐馆打工的田野经历[37:20] 范雨素对“介入”的批判[40:00] 劳动者的尊严,社会主义的遗产。[46:00] “女权主义者可以雇保姆吗”?系统无法改变的情况下,个人选择与平等实践的意义和局限性。[54:00] 性别对城乡迁徙和务工经验的塑造,沈洋介绍“饭店作为性别化的体制”,董一格介绍中部省份的富士康工厂,产业转型背景下新的迁徙模式。[1:10:40] 资本的空间转移和移民的政治经济学 – 移民的不平等身份成为资本获利和剥削的手段[1:14:00] 社会保障体系如何适应非正式化(informalization)和平台经济的趋势?[1:20:20] 总结。Women also know stuff 以及女权主义作为方法的启示。推荐书目:Wang, Zheng. 2017. Finding women in the state: a socialist feminist revolution in the People's Republic of China, 1949-1964. Oakland: University of California Press.Dong, Yige. 2019. “Does China Have a Feminist Movement from the Left?” Made in China 4(1): 58-63.Shen, Yang. 2016. "Filial Daughters: Agency and Subjectivity of Rural Migrant Women in Shanghai." China Quarterly 226: 519-537.Shen, Yang. 2019. Beyond tears and laughter: Gender, migration, and the service sector in China. Springer.Wu, Angela Xiao, and Yige Dong. 2019. "What is made-in-China feminism (s)? Gender discontent and class friction in post-socialist China." Critical Asian Studies 51(4): 471-492.Zhang, Chenchen. 2018. Governing neoliberal authoritarian citizenship: theorizing hukou and the changing mobility regime in China. Citizenship Studies 22(8): 855-881.Guo, Ting. Rewriting History: On Women and China’s Revolutions by Gail Hershatter. Los Angeles Review of Books, https://chinachannel.org/2019/10/14/women-revolutions/ (顛覆歷史──評賀蕭《女性與中國革命》https://paratext.hk/?p=2507)Guo, Ting. How Fan Yusu wrote dignity back into migrants’ lives, Los Angeles Review of Books, https://blog.lareviewofbooks.org/chinablog/fan-yusu-wrote-dignity-back-migrants-lives/Guo, Ting. Cyber-feminism in China: Between expression and oppression, openDemocracy, https://www.opendemocracy.net/en/5050/cyber-feminism-china-expression-and-oppression/ McRobbie, A. (2009). The aftermath of feminism: Gender, culture and social change. SageMeng, B., & Huang, Y. (2017). Patriarchal capitalism with Chinese characteristics: gendered discourse of ‘Double Eleven’shopping festival. Cultural Studies, 31(5), 659-684.Bourgois, P. (2003). In search of respect: Selling crack in El Barrio (Vol. 10). Cambridge University Press.Fraser, Nancy. 2013. Fortunes of feminism: From state-managed capitalism to neoliberal crisis. Verso Books, 2013.Bhattacharya, Tithi, and Lise Vogel. 2017. Social reproduction theory: remapping class, recentering oppression. Pluto Press. Crenshaw, Kimberle. “The Urgency of Intersectionality”.  https://www.ted.com/talks/kimberle_crenshaw_the_urgency_of_intersectionality 
本期是“中国语境下的种族话语和种族主义”对谈的下半部分。音质依然抱歉,我们靠内容取胜 ¯\_(ツ)_/¯对谈人:张晨晨、郭婷、林垚、李瀚伦[1:30] 种族与性别,对跨种族/跨国婚姻的态度和叙述[11:40] 从"愿嫁汉家郎"(台湾电影〈水摆夷之恋〉插曲)到流行音乐中的华夷秩序想象[13:00] “灯塔主义”自由派 与 右翼民族主义者 在种族文明秩序观上的相似与不同[24:40] 汉族中心主义的叙事中对“少数民族”的他者化和非人化[27:00] 福建如何在华夷秩序中从“蛮夷”成为“华夏”的一部分[31:00] 美国pan-Asian身份的形成,“亚裔”群体内部的差序与歧视[40:30] 总结  推荐书目方面,其实上期的推荐书目已经覆盖了Part 2的内容,这一期我们决定添加一些shameless self-promotion的内容,体现一下青年学术共同体的精神 :)Guo, Ting. 2020. "Politics of love: Love as a religious and political discourse in modern China through the lens of political leaders." Critical Research on Religion 8 (1): 39-52.Lin, Yao. 2020. "Beaconism and the Trumpian Metamorphosis of Chinese Liberal Intellectuals." Journal of Contemporary China. Online First. Zhang, Chenchen. 2020. "Right-wing populism with Chinese characteristics? Identity, otherness and global imaginaries in debating world politics online." European Journal of International Relations 26(1): 88-115.Zhang, Chenchen. 2018. "Racism and the Belt and Road in CCTV’s Spring Festival Gala". The Diplomat. 23 February.Zhang, Chenchen. 2017. "The curious case of 'white left' as a Chinese internet insult". OpenDemocracy. 11 May. Opening music: Smash the statue by SMZB
《时差》首期节目对谈人:张晨晨、郭婷、林垚、李瀚伦简介:这期节目我们讨论了种族话语和种族主义是如何参与到中国的国族建构中,与我们的国族身份有何联系,在社会文化中的种种表现等。因为这期对谈的时间特别长,分成上下两个部分。下半部分中我们还谈到:种族与性别,种族民族主义(racial nationalism)与父权制的共同塑造下有关跨种族婚姻的态度和叙事,自由派民运人士和右翼民族主义者在种族主义方面的相似与不同,汉族中心的华夏秩序对“少数民族”的他者化和边缘化,美国语境下“泛亚”身份(pan-Asian)的形成。敬请期待。Intro credit: Smash the statue by SMZB[1:50] 欧洲人种论的发明[4:40] 人种论对中国革命和国族建构的影响[9:15] 功能性的基于表征的歧视 vs 与西方现代性结合在一起的种族主义 [13:30] 清末革命的语境与“中华民族”的建构[17:30] 种族主义世界秩序基于 文明 vs 野蛮, human vs less-than-human 的二元论[20:00] 法农对黑格尔主奴辩证法的批判[24:00] 二元对立对后进国家追求现代性的影响[27:00] “素质”是一个种族化的概念吗?[28:10] 种族与优生学[35:00] 当代中国社会文化对“黄种人”身份的认同与再制造[39:00] 美国主流社会关于黑人的“身体素质”的叙事的历史变迁 [42:00] 当代中国公共空间中缺乏对人种理论和生物决定论的批判和反思[45:00] 科学与政治:生物学和考古学讨论如何受到意识形态的影响[53:00] 东亚社会的白人特权 [56:00] 香港的种族问题[1:11:20] 西方主流文化对东亚社会的影响 - 加强种族差序的内化[1:12:30] 社会达尔文主义,认为“先进”毁灭“落后”是正当的推荐书目:Keevak, Michael. 2017. Becoming yellow: a short history of racial thinking. Princeton: Princeton University Press.奇迈可《成为黄种人:亚洲种族思维简史》,浙江人民出版社。Dikötter, Frank. 2015. The discourse of race in modern China. London: Hurst.Cheng, Yinghong. 2019. Discourses of Race and Rising China. Palgrave Macmillan.Rutherford, Adam. 2020. How to argue with a racist: history, science, race and reality. London: Weidenfeld & Nicolson.John Milton Hoberman. 1997. Darwin's Athletes: How Sport Has Damaged Black America and Preserved the Myth of Race. Houghton Mifflin Harcourt.Jeff Wiltse. 2007. Contested Waters: A Social History of Swimming Pools in America. University of North Carolina Press.Rosalind S. Chou. 2012. Asian American Sexual Politics: The Construction of Race, Gender, and Sexuality. Rowman & Littlefield PublishersLee Baker. 2010. Anthropology and the Racial Politics of Culture. Duke University Press.Wing Sang Law (罗永生). 2009. Collaborative Colonial Power: The Making of the Hong Kong Chinese. Hong Kong University Press.Tam, Gina Anne. 2020. Dialect and Nationalism in China, 1860–1960. Cambridge University Press.胡焕庸. 1935. <中国人口之分布——附统计表与密度图>. Acta Geographica Sinica 2: 33–74. Chen, Zhihong. 2012. “‘Climate’s Moral Economy’: Geography, Race, and the Han in Early Republican China.” In Critical Han Studies: The History, Representation, and Identity of China’s Majority, eds. T.S. Mullaney et al. Berkely: University of California Press, 73–91.葛兆光. 2017. 歷史中國的內與外 有關「中國」與「周邊」概念的再澄清. 香港中文大学出版社.劉曉原. 2017. <中國共產黨國家疆域觀的淵源與發展(1921-1949)>, 《二十一世紀雙月刊》第160期, pp. 13–34.Eliza Wing-Yee Lee (ed.) Gender and Change in Hong Kong : Globalization, Postcolonialism, and Chinese Patriarchy. UBC 2003.丁新豹, 盧淑櫻:《非我族裔:戰前香港的外籍族群》。三聯書店(香港),2013.麦高登:《香港重庆大厦:世界中心的边缘地带》。华东师范大学出版社,2018.Paryani, Puja Kapai. The Status of Ethnic Minorities in Hong Kong: 1997-2014. Hong Kong: Faculty of Law, The University of Hong Kong. 2015L. Ayu Saraswati. Seeing Beauty, Sensing Race in Transnational Indonesia. Cornell University Press, 2018.
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Edward Chan

简介:这期节目我们讨论了种族话语和种族主义是如何参与到中国的国族建构中,与我们的国族身份有何联系,在社会文化中的种种表现等。因为这期对谈的时间特别长,分成上下两个部分。下半部分中我们还谈到:种族与性别,种族民族主义(racial nationalism)与父权制的共同塑造下有关跨种族婚姻的态度和叙事,自由派民运人士和右翼民族主义者在种族主义方面的相似与不同,汉族中心的华夏秩序对“少数民族”的他者化和边缘化,美国语境下“泛亚”身份(pan-Asian)的形成。敬请期待。 Intro credit: Smash the statue by SMZB [1:50] 欧洲人种论的发明 [4:40] 人种论对中国革命和国族建构的影响 [9:15] 功能性的基于表征的歧视 vs 与西方现代性结合在一起的种族主义  [13:30] 清末革命的语境与“中华民族”的建构 [17:30] 种族主义世界秩序基于 文明 vs 野蛮, human vs less-than-human 的二元论 [20:00] 法农对黑格尔主奴辩证法的批判 [24:00] 二元对立对后进国家追求现代性的影响 [27:00] “素质”是一个种族化的概念吗? [28:10] 种族与优生学 [35:00] 当代中国社会文化对“黄种人”身份的认同与再制造 [39:00] 美国主流社会关于黑人的“身体素质”的叙事的历史变迁  [42:00] 当代中国公共空间中缺乏对人种理论和生物决定论的批判和反思 [45:00] 科学与政治:生物学和考古学讨论如何受到意识形态的影响 [53:00] 东亚社会的白人特权  [56:00] 香港的种族问题 [1:11:20] 西方主流文化对东亚社会的影响 - 加强种族差序的内化 [1:12:30] 社会达尔文主义,认为“先进”毁灭“落后”是正当的 推荐书目: Keevak, Michael. 2017. Becoming yellow: a short history of racial thinking. Princeton: Princeton University Press. 奇迈可《成为黄种人:亚洲种族思维简史》,浙江人民出版社。 Dikötter, Frank. 2015. The discourse of race in modern China. London: Hurst. Cheng, Yinghong. 2019. Discourses of Race and Rising China. Palgrave Macmillan. Rutherford, Adam. 2020. How to argue with a racist: history, science, race and reality. London: Weidenfeld & Nicolson. John Milton Hoberman. 1997. Darwin's Athletes: How Sport Has Damaged Black America and Preserved the Myth of Race. Houghton Mifflin Harcourt. Jeff Wiltse. 2007. Contested Waters: A Social History of Swimming Pools in America. University of North Carolina Press. Rosalind S. Chou. 2012. Asian American Sexual Politics: The Construction of Race, Gender, and Sexuality. Rowman & Littlefield Publishers Lee Baker. 2010. Anthropology and the Racial Politics of Culture. Duke University Press. Wing Sang Law (罗永生). 2009. Collaborative Colonial Power: The Making of the Hong Kong Chinese. Hong Kong University Press. Tam, Gina Anne. 2020. Dialect and Nationalism in China, 1860–1960. Cambridge University Press. 胡焕庸. 1935. . Acta Geographica Sinica 2: 33–74.  Chen, Zhihong. 2012. “‘Climate’s Moral Economy’: Geography, Race, and the Han in Early Republican China.” In Critical Han Studies: The History, Representation, and Identity of China’s Majority, eds. T.S. Mullaney et al. Berkely: University of California Press, 73–91. 葛兆光. 2017. 歷史中國的內與外 有關「中國」與「周邊」概念的再澄清. 香港中文大学出版社. 劉曉原. 2017. , 《二十一世紀雙月刊》第160期, pp. 13–34. Eliza Wing-Yee Lee (ed.) Gender and Change in Hong Kong : Globalization, Postcolonialism, and Chinese Patriarchy. UBC 2003. 丁新豹, 盧淑櫻:《非我族裔:戰前香港的外籍族群》。三聯書店(香港),2013. 麦高登:《香港重庆大厦:世界中心的边缘地带》。华东师范大学出版社,2018. Paryani, Puja Kapai. The Status of Ethnic Minorities in Hong Kong: 1997-2014. Hong Kong: Faculty of Law, The University of Hong Kong. 2015 L. Ayu Saraswati. Seeing Beauty, Sensing Race in Transnational Indonesia. Cornell University Press, 2018.

Jun 24th
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