《生命的觸動》每日靈糧

你曾經看過令人動容的墓誌銘嗎？也許上面寫著「慈愛的母親 」或「摯愛的朋友」。你希望自己的墓碑上面刻著什麼？什麼樣的墓誌銘是你人生的寫照？ 在《使徒行傳》中，我們看到歷史如何記念大衛王，在一篇主要對猶太人群體的講道中，使徒保羅提到了聽眾所熟知的大衛王。保羅回想大衛在位期間的偉大成就，他選材這樣描述大衛：神稱他是「合我心意的人」（22節）。 什麼是「合神心意的人」？對大衛來說，這句話代表他與神有著非常親密的關係（詩篇 63:1, 6-8）。能夠建立這樣的關係，絕對不是只有例行公事地參加禱告會或上教會，而是發自內心渴望親近天父（詩篇 42:1）。 如果你也希望被稱為「合神心意的人」，必須做哪些改變？必須捨棄哪些事？哪些事原本沒有，現在應該要有？求神幫助你做必要的調整，立定心志讓這成為你一生的目標，也是你的墓誌銘。 Powered by Firstory Hosting

樂意賜福是神的本性，然而神賜福人的目的，絕對比我們想像的還要深遠。神不希望祂的福份只停在我們身上，而是渴望這些恩典能流向更多的人。 就像今天的詩篇所說的，主賜福我們，是要讓全地，也就是萬國萬民，都能認識祂的救恩、祂的道路和祂的公義（3-4、7節）。神行動的背後，都有更宏大的計畫。 想到這裡，不禁讓人心生敬畏，心存謙卑，因為神竟然賦予我們這麼重要的使命。祂要信靠祂的人都能參與這神聖的計劃，幫助人認識祂。每一次神賜福，除了使我們得益處，更大的目的是要促進神國的計畫成就。反過來，如果神沒有將我們想要的賜給我們，或許是因為那並不符合祂更高的旨意。但若是所求的是符合神更偉大的計畫，我們就能被祂大大使用。 神賜福與你，不只是為了幫助你，更是要在你裡面動工，透過你影響別人的生命。千萬別讓神的賜福所帶來的快樂和舒適，遮蔽了你的眼睛，看不見神的心意。不妨求問神，你可以如何運用祂的恩惠領人歸向主。 Powered by Firstory Hosting

在這世界上，即使在教會裡，每個人對主的認識都不一樣，甚至差異很大。對基督徒來說，很重要的是，相信聖經沒有錯誤，並且相信聖經向我們啟示，認識三一真神所需要的真理。（約翰福音17:17）聖經無誤如果對這教義沒有堅定的信念，所有的人對神的想法就會變得主觀。聖經是神的意念的匯集，是人受聖靈感動所寫成的，毫無錯誤。（彼得後書1:20-21）正確認識神神是獨一真神，以聖父、聖子和聖靈三位永恆位格表達出來，同尊同榮，但是職分不同，都參與創造，也都參與救恩的計畫。 聖子耶穌藉童女懷孕降生到世上，祂沒有犯罪，卻為我們的罪捨命，死後從墳墓裡復活，升天回到父神那裡。聖靈是我們能力的源頭，祂內住在每個信靠基督的人心裡，啟示真理、轉化我們，並使我們能夠順服神。 造我們的主渴望我們認識祂，這實在太奇妙了！祂邀請我們與祂建立親密的關係，每天我們都能打開神的話語，與三一真神展開心靈對話。 Powered by Firstory Hosting

當基督在我們生命中居首位，我們就能經歷許多從祂而來的賜福，包括：平靜的心：當我們轉向主、默想祂的話語，祂必會引領我們「在可安歇的水邊」，讓我們的心靈得著真正的安息（詩篇23:2）。心靈與思想安靜下來了，我們就容易聽見神對我們說話。剛強的信心：研讀聖經會擴展我們對神的認識，並給我們洞察力和方向。當我們跟隨祂的引導，看見祂如何為我們作工時，我們的信心就會成長。清潔的心：聖經就像一面鏡子，讓我們看清楚自己真實的光景，指出需要改變的地方。我們若認自己罪，祂應許必赦免我們的過犯，洗淨我們一切的不義（約翰壹書1:9）。做好預備的心：無論未來是歡樂，還是艱難，神都會預備我們去面對。透過聖靈的工作，祂預備我們迎接生活中各樣的挑戰（彼得後書1:3）。 保羅的一生，就是讓耶穌居首位的最佳典範，基督成為他生命的主（加拉太書2:20），即使遭遇患難，依然活出喜樂，並得著力量面對一切困境與挑戰。當我們願意像他一樣，將與主的關係放在首要的位置，這些屬天的祝福，同樣也會臨到我們身上。 Powered by Firstory Hosting

在禱告方面，常常重新審視我們的心，這的確是明智之舉。看看耶穌是如何以身作則，教導我們要分別時間親近天父。獨處耶穌常常受群眾包圍，但祂知道祂需要安靜獨處，所以會刻意隱退避開人群，甚至離開門徒，為了要單獨跟父神說話。持守與神獨處的時間無論生活中發生了什麼，耶穌都會刻意保留一段時間，好讓祂在靈裡可以得著安息、專心仰望天父，讓身心靈重新得力。安息什麼是安息？詩篇46篇10節呼籲我們要安靜：「你們要休息，要知道我是神。」要持續保有這種內在平安，必須定期停下手中的工作，單單讓心靈感受聖靈的同在。今天的經文，大衛形容就像「斷奶的孩子」，在母親懷裡平靜安穩，完全地滿足。 如果你看這樣的平靜安穩是不可少的，一定會在信仰的路上得著極大益處。要做到這一點並不容易，但如果能把心安靜下來，會發現你真的非常需要主同在的平安，那是無價之寶。 Powered by Firstory Hosting

以弗所書五章二十節告訴我們：「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。」當生活都很順利的時候，要常常感謝神似乎並不難。但是一旦遇到令人痛苦的事情，要表達感恩就沒那麼容易了。 在今天的經文，作者使徒保羅深知，在基督裡的豐盛，足以超越世上的一切痛苦。保羅所視為寶貴的賜福，是信靠主的人都可以從神領受的。 首先，這位獨一的真神邀請我們與祂建立個人的關係。祂是全知、全能、無所不在的神，也是萬物的主宰。第二，造我們的主無條件地愛我們，而且永遠愛我們。第三，祂差祂的愛子來拯救我們，好讓我們能與祂共度永恆。因此，當我們信靠耶穌，就得著釋放，脫離死亡的恐懼。 神賜福不只這些，信靠神的人，就蒙神接納他們成為兒女，並受聖靈的印記。（以弗所書4章30節）祂應許照祂榮耀的豐富，供應我們一切所需用的都充足。（腓立比書4章19節）並賜下祂的話語和內住的聖靈引導我們。 難怪保羅會如此感恩，回顧一下你所列的蒙福清單，想一想，還有哪些事配得感恩。當你這麼做時，就明白保羅所蒙受的福也是屬於你的。 Powered by Firstory Hosting

你覺得怎樣才算富足？銀行裡有一大筆存款？還是車庫裡停著名車？你也許不會大聲說：「沒錯，就是這樣！」但你的生活方式是否也反應了這樣的價值觀？遺憾的是，很多基督徒被世界的標準所超越，認為富足就是擁有豐厚的財產。 不論你富裕或是貧窮，都可能會有這種觀念。有錢人通常會把金錢當作成功的指標；對窮人來說，則認為金錢是萬能，只要有錢，人生就會舒適和滿足。貪婪同樣困擾著富人和窮人。 許多基督徒沒有意識到：只要在基督裡就是富足的。沒錯，你可能還是有帳單要繳，但只要信靠耶穌，你就可以大膽宣告：神已經把最豐盛的福分傾倒在我身上（以弗所書2章4-7節）。 今天的經文說，神已經把各樣屬靈的福氣賜給我們（第3節）。你有沒有注意到這句話的動詞是什麼時態？作者用的是完成式：「已經賜給」，意思就是這些祝福早就已經賜給你了。而且神不是零零星星地給一點點，而是極其慷慨地傾倒在我們身上。 不要只看你銀行存款的數字，不妨安靜禱告，把你所擁有的祝福一一列出來。緊接著，我們就能進一步發現神賞賜給我們最精選的禮物。 Powered by Firstory Hosting

當我們信靠神，就可以百分百地相信祂會供應我們一切所需，以下是從主而來幾個寶貴的賜福：蒙赦免信靠耶穌，你的罪就得潔淨，不只過去的罪，包括你現在的罪和將來的罪（以弗所書1章7節），都被洗淨。得自由基督信仰讓我們從依靠行為稱義的捆綁中得釋放，也就是我們不用憑靠自己的努力贏得神的喜悅。祂用無條件的愛愛我們，並且藉著祂的兒子成全了救恩。我們所當行的，就是接受這滿是恩典愛的禮物（約翰福音8章36節）。與主聯合我們所敬拜的不是遙不可及的神，而是滿有慈愛的天父，祂知道我們生命中的大小事。聖經說我們已經「受了所應許的聖靈為印記」（以弗所書1章13節），也就是我們永遠與天父聯合。承受永生你若已經在神裡面受了印記，就永遠屬於祂。祂將你緊緊握在手中，沒有人能把你從祂手中奪去（約翰福音10章28-29節）。 神賜下許多美善的事物讓我們享受，但我們不能把安全感建立在這上面。今天就向祂獻上感謝，祂過去供應你，將來也必繼續看顧你。 Powered by Firstory Hosting

小孩子在主日學會認識一個真理，那就是神是良善的。這幾個字看似簡單，卻隱藏著神極為奇妙又深奧的屬性。神是完全的神，也是聖潔的神，換句話說，祂是一切公義的標準。父神的良善會透過祂的行動顯明出來，所以祂的一切作為都是正直良善的，因為祂不會違背自己的本性。 神是不改變的神（瑪拉基書3章6節），神對待我們的方式，不會因為我們的行為而有所改變，決定因素是在於祂的屬性。當我們悖逆，破壞了與天父的關係，慈愛的天父會管教（希伯來書12章6節），目的是為了恢復我們與祂的關係。 從很多方面都可以看見主的美善，祂是創造我們的主，我們每個呼吸都是祂所賞賜的；祂是慈愛的牧人，祂看顧我們、供應我們一切所需。而祂的美善最極致的表現，就是十字架，祂甘願背負我們的罪，讓我們可以恢復與祂的關係。 我們信心的基礎就是相信神是良善的神，這真理使我們在順境中有喜樂，在逆境中堅定相信。即使不明白神的作為，也依然能信靠祂，知道祂是美善的神。 Powered by Firstory Hosting

有些人一直被困在罪疚感裡，好像走進死胡同，怎麼也出不來。原因各有不同，有人是因為還持續活在罪中，但也有人卻一直感到羞愧，被錯誤的罪疚感折磨。無論罪疚感的根源是什麼，得勝的方法其實都一樣。 首先，要知道救主已經把我們的羞愧帶到十字架上（希伯來書12章2節）。我們不可能為自己贖罪，唯有耶穌能償還我們的罪債。但我們還是必須找出罪疚感的來源，然後帶到神的面前。也就是，不管我們做了什麼，如果在神眼中那是罪，我們就必須認同神的看法。換句話說，就是承認自己犯了罪。第二步是悔改，轉離錯誤的方向，走上神所喜悅的道路。 用這樣的方式處理罪疚感，我們心裡就會湧出平安和喜樂，取代羞愧的重擔。更美好的是，我們還可以得著智慧去幫助人，也就是坦然分享過去所犯的錯，讓身邊的人從中看見主的恩典與作為。藉由我們的見證，神就能觸摸到那些需要得釋放的人。 戰勝罪疚感，是不容繼續拖延的戰役。轉向主，求主幫助你面對罪疚的根源，是時候邁開大步，走向神所賜的喜樂。 Powered by Firstory Hosting

因為做了違背良心的事而感到內疚，這就是罪疚感，會有這種感受是很正常的。但如果是無緣無故長期活在悔恨之中，那就不正常了。神設計罪疚感是為了要提醒，我們已經犯罪，必須悔改。但撒但會扭曲這些情緒，把我們囚禁在罪疚感裡面。這就是為什麼長期活在羞愧當中的人，會對神的愛感到不確定。 正確的罪疚感，是神用來催促我們悔改的工具，是我們幫助回歸正路的指引，是禮物。但魔鬼卻製造錯誤的罪疚感，讓我們對那些不是我們能控制的事感到自責。這種不健康的罪疚感，在律法主義的教會或生活中很常見，一些思想或行為被貼上「錯誤」的標籤，導致人們因為做或想一些事而感到羞愧。 自我定罪會阻礙我們與耶穌的關係，無法嚐到與主同行的滿足感。那些被囚禁在罪疚感裡面的人，無法享受主的平安，反而因為害怕被主拒絕，拼命想要證明自己的價值，而且總覺得神的懲罰隨時會臨到，因而無法真正信靠神。 耶穌來不是要定我們的罪（羅馬書8章1節），祂恢復我們的生命，使我們因信稱義，得以坦然無懼站在神面前，脫離罪疚，這是耶穌最大的渴望，就是除去你一切的羞愧，今天就將一切都交給耶穌，祂必使你得自由。 Powered by Firstory Hosting

基督徒在教會裡和教會外的表現如果不一致，會大大影響人們對福音的看法。我們的信仰應該展現在生活的各個領域，包括職場。 外在的行為會反映我們內在的信仰，如果宣稱我們是基督徒，那些同事、上司、下屬，就會把我們的態度和行為，與耶穌畫上等號。你的同事是否能從你的工作表現看到神的美好？ 我們來看聖經是怎麼說的，首先，就像今天經文所說的，我們應該把自己視為僕人，並把他人的益處放在自己的需要之上。接著就是要意識到，我們真正的老闆是主基督，要誠實努力地工作，知道所有賞賜都是從祂來的（歌羅西書3章23節）。此外，因為世上一切的權柄都是神所設立的（羅馬書13章1節），因此，除非上司要我們做的是違背聖經真理的事，否則就要甘心順服。最後一點，要知道我們的同事、上司和老闆，在造物主眼中都是有價值的，都應得到尊重（約翰壹書4章7-8節）。 即使工作很辛苦，同事不好相處，我們都要像是為主做的。也就是我們要有喜樂的心和僕人的態度，勤奮做工，尊重他人。想像一下，如果所有基督徒都有這樣的工作態度，職場將是多麼美好的地方！ Powered by Firstory Hosting

一般人不認為自己需要什麼太大的改變，很多人承認自己某些方面需要稍微「調整」，他們通常還會補充說明：「但基本上我是個好人。」然而事實上，天父不接受人類「還可以」的標準，祂要給我們更好的。神想要看到的是，我們這些信靠祂的人，完全降服於基督的樣式。因此，祂會著手進行翻修的工程，把現在的我們，改變成祂兒子的形像（哥林多前書15章49節）。神重新塑造我們的工作中，一個必要的步驟，就是除掉我們生命中一切不合神心意的方面。這個過程往往令人很不舒服，但這絕對是值得的。神針對那些不榮耀祂的習慣、態度和關係。祂透過環境催促我們關注這些方面，好讓我們將這一切交託給祂。 也就是說，我們的意志要願意接受神的改變。在轉化我們的過程中，祂工具磨塑的痛苦，可能暫時遮蔽祂設計的美善。但對主來說，沒有什麼比一個委身、無論如何都順服的跟隨者更榮美的了。降服於祂，讓祂將你重新塑造成祂心目中的兒子或女兒。 Powered by Firstory Hosting

耶穌教導門徒如何禱告之後，提醒他們不要讓「不饒恕」停留在心裡。祂說，如果我們不饒恕人，天父也不饒恕我們。但是千萬不要誤解耶穌的意思，不原諒他人，並不會因此失去救恩，卻是我們破壞了與神的團契，因為不悔改的心態攔阻我們常常認罪、轉離惡行。 饒恕更多是意志的行為，而不是心靈的行為。我們往往不想憐憫那些錯待我們的人，但主卻呼召我們要饒恕（馬太福音5章38-40節）。懷恨在心，久而久之會變成沉重的負擔。雖然要饒恕實在很難，但主耶穌知道，饒恕對我們才是最好的。支取祂所賜的憐憫，並祈求祂幫助你放下怒氣和怨恨。當你決定倚靠主的恩典向前行，也養成習慣，常常為傷害你的人禱告。如果神感動你，也可以主動為你的錯誤的態度或行為，尋求對方的原諒。 苦毒的心與我們在基督裡的新身分，是不相稱的。這是為什麼聖經一再強調饒恕。放下重擔吧，耶穌應許，我們若信祂、遵守祂的道，就必得著自由（約翰福音8章31-32節）。 Powered by Firstory Hosting

得勝，是神對每個基督徒的心意，但有時候，我們卻發現自己不斷落入同樣的罪。我們真心想要做對的事，但為何還是一直失敗？ 第一個原因是「不完全的悔改」。有時候，我們會為罪哀傷、難過或感到羞愧，卻沒有真實的悔改。悔改不是流淚或自責，而是改變對罪的看法，用不同的眼光看待罪，也就是用神的眼光。如此，我們的心就會轉離罪，不再持續犯錯（箴言28章13節）。 第二個原因是，不夠認識我們在基督裡的身分。我們是神的兒女，基督住在我們裡面。我們若明白這個真理，就了解罪並不適合我們的身分，我們不再為自己的過犯找藉口。當我們對自己的屬靈身分，有正確且合乎聖經的認知，我們才能真實的悔改。 當我們把這兩個真理放在一起時，就締造強而有力，對抗試探的工具。天父渴望我們得勝，記住耶穌基督是我們生命的源頭，倚靠祂，我們就能得勝有餘。 Powered by Firstory Hosting

大多數的人，生活中都會有感到孤單寂寞的時候。然而我們信靠主的人永遠不會孤獨，因為神已經賜下聖靈陪伴我們，祂永遠不會離棄我們。 沒有人能保證永遠陪在我們身邊，因為時間、距離，甚至死亡，都會使人分離。但感謝神，耶穌差聖靈來住在我們裡面，並且照祂所應許的，總不撇下我們，也不丟棄我們（希伯來書13章5節）。 人類原本就不是要獨自生活的，按照神的設計，當我們得救，聖靈就住在我們裡面，那一刻，我們的生命才算完整。不過，有時候我們可能會故意忽視聖靈。譬如，有些人堅持按照自己的方式過基督徒生活，有些人則認為讀經和默想神的話不是很重要，可有可無。這樣的人會常常感到不滿足，因為心裡的平安總是稍縱即逝，反而是孤單會像個長住在心裡的老朋友，揮之不去。 聖靈是我們的「保惠師」，意思就是「與我們同行的伴侶」。如果我們與祂保持距離，我們就與祂疏遠，就是與天父保持距離。然而，若我們願意邀請聖靈帶領我們，敞開心明白神的計畫，祂會用超乎想像的方式，扶持、鼓勵我們。 Powered by Firstory Hosting

經文中的法則要如何應用在生活裡？這方面很多人的觀念並不正確。一般認為，應用聖經的原則只要三個步驟：「聽見」、「相信」，然後「應用」，但事實上沒那麼簡單。除了這三個步驟，還要「探索」和「發現」，才能真正付諸行動。 所謂的「探索」，就是要研讀經文，了解上下文，明白這段經文對你有什麼意義，以及教導我們認識神的哪一個屬性。此外還要思考，這段經文和聖經其他的教導有什麼關聯。深入查考神的話，我們的心思意念會變得柔軟，真理的種子能在我們裡面扎根。 當我們繼續深入探索經文，當新的感動從字裡行間跳出來，我們會感到這段經文無比真實，會發現神法則運作的原理，也會知道該如何應用在生活裡。當我們這樣做的時候，神豐富的真理就成為我們自己的，越多將真理存在心裡，就越能由內而外地影響我們。 基督徒如果說不出神在他生命中的作為，很可能是因為他未能將聖經的教導活出來。光是「聽見」和「相信」，真理還不能成為自己的（雅各書1章22-25節）。惟有親自探索，發現真理與你生命的連結，並應用這概念讓神使它發揮作用，這個原則就是你的了。 Powered by Firstory Hosting

老爺爺買了新玩具，要送給小孫子。他稍微看了一下說明書，就把它丟到一邊，開始自己動手組裝。但不知道為什麼，玩具總是裝不好。幾個小時過去，他實在很受挫，只好再次打開說明書，照著上面的指示一步步來。很快地，他就把玩具組裝好了，小孫子也開心地玩了起來。  其實老爺爺知道，玩具製造商提供了正確的組裝方法，只不過他以為自己可以完成。很多人也是這樣看待聖經，沒有把神的話當作生活的操作手冊，只有在不知道下一步該怎麼走的時候，才會打開聖經，稍微翻一下。 聖經教導我們認識神，知道祂是一位什麼樣的神、祂有什麼想法、什麼是祂做事的法則。認識神的法則，能幫助我們做出明智的決定，使祂得榮耀。聖經也是神給我們的人生指南（提摩太後書3章16-17節）。今天的經文告訴我們，我們若想要討神喜悅，就必須在凡事上遵行聖經的原則（9-10節），而想要活出聖經的原則，唯一的方法就是閱讀聖經、研讀聖經、默想聖經。 神的話是無價至寶，聖經隱藏豐富的寶藏，許許多多的故事，都教導我們如何事奉主，在凡事上尊崇祂。聖經的教導，引導我們活出合神心意且有意義的人生。 Powered by Firstory Hosting

能夠對彼此負責的關係是美好的關係，能擁有這樣的關係是人生莫大的祝福。聖經中有許多美好的榜樣：耶穌向父神負責（約翰福音8章28-29節）、教會順服基督（以弗所書5章24節），保羅也覺得應該要向安提阿教會交代（使徒行傳14章27節）。當我們有人可以分享失敗、軟弱、成功和渴望時，我們會在幾個方面受益。 首先，互相問責能幫助我們培養責任感。此外還能激勵我們作個誠實正直的人，不致於做錯誤的決定。此外，常常自我檢視，就會要求自己誠實、謙卑。 問責夥伴能清楚看見我們的軟弱，因此能提出勸告、鼓勵，或是出於愛心的提醒。我們希望生活中找到這樣的夥伴，但這樣的人必須是聖靈充滿，能夠給我們敬虔的建言。同時，我們也希望他能照我們的本相愛我們、接納我們，並且勇敢面質的人。 這樣的人要去哪裡找？也許就在教會裡，或者是你的朋友當中。今天就開始禱告，求神賜給你一位能夠對彼此問責的好夥伴，也求神幫助你成為別人這樣的夥伴。  Powered by Firstory Hosting

我們看了以利亞多麼勇敢地挑戰巴力的先知，而今天的經文則是聚焦在約沙法王身上，他得知大軍來襲，就尋求神的引導與力量，並呼籲全國百姓一同尋求神。他們的榜樣教導我們，大有能力禱告，需要具備什麼條件：倚靠神以色列百姓的禱告流露對主耶和華極深的倚賴。他們知道靠自己無法得勝，因此求神親自介入。專注於神的計畫即使承受極大壓力，甚至面臨失去性命的危險，以利亞仍堅持照著神的方式行事（列王紀上19章1-2節）。約沙法號召全國百姓禁食禱告，同心尋求主的心意。以利亞和約沙法都是向神尋求對策，也都有明確的目標，最後才得以成功克服艱難。動機純正兩位領袖的意念都是以神為中心，也都是以完成神的旨意為目標。相信神的信實兩個人都毫不猶豫地在眾人面前祈求神幫助，以利亞求神考驗450個巴力先知；約沙法則是吩咐以色列全國上下同心禱告。 如果你覺得自己的禱告似乎沒什麼果效，求神幫助你效法以利亞和約沙法的榜樣，並且預備好看見神的回應。 Powered by Firstory Hosting