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《生命的觸動》每日靈糧
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《生命的觸動》每日靈糧

Author: GOOD TV

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讓金鐘美聲閻大衛,每天伴您線上聽靈修~

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聖經是由四十位作者,使用三種語言,跨越三大洲,歷時一千五百年而寫成的,光是這一點就令人嘆為觀止。姑且不說橫跨這麼多世代,光是要在同一個世代聚集一群人一起寫作,都不可能像聖經一樣,無論原理和使命都前後一致,不會互相矛盾。 聖經的每一卷書都反映作者的性格和背景。例如,摩西就是以色列人飄流曠野時的政治領袖;但以理則是在巴比倫被擄期間擢升為宰相;保羅,這位受過良好教育的法利賽人,許多書信都是在監獄完成的。但他們所寫的每句話,都沒有偏離神的中心主題,就是神的愛要救贖凡呼求祂名的人。 在彼得後書一章21節,我們理解到為何聖經的信息不會相互矛盾,因為那是神親自透過這些作者說話。有時候,聖靈讓人想起一些重要的細節(約翰福音十四章26節),就像舊約聖經或福音書的內容,有些則是口耳相傳留下來的。有時候,神的靈預先向世人啟示重要的真理,作者就將這些預言記錄下來,如同詩篇和書信(約翰福音十六章15節)。 天父愛你,渴望你與祂共度永恆,所以使用各行各業的人來記錄祂的福音信息。 Powered by Firstory Hosting
1102∣應許的盼望

1102∣應許的盼望

2024-11-0103:23

有時候確實很難了解,聖經記載的事件,相隔的時間究竟有多久。好比舊約時代結束後,經過了四百年,神才又再度向人啟示。 我們從另一個角度來了解這種時間的跨度。 1620年,清教徒從現在的麻州上岸,之後,美國發生獨立戰爭,再之後,人類登陸月球,到現在人工智慧興起,這前後的時間是四百年,神的百姓等待的時間就是這麼久。他們等了又等,卻沒有等到主的隻字片語!很多人感到失望,但也有人仍然抱持著希望。 就如亞拿,她是位女先知,丈夫已經過世,在耶路撒冷聖殿事奉神,等待以色列的救贖。她相信「從耶西的本必發一條;…耶和華的靈必住在祂身上。」(1-2節)。這位應許的彌賽亞會帶來秩序、力量、謀略和智慧,因為祂以耶和華為樂,並且要來撥亂反正。 當時,到了所定的日期,哈拿看著耶穌的小臉龐,目睹預言應驗的神蹟,不禁開口讚美神,感謝神信守祂的應許(路加福音二章38節)。我們也可以和她一樣讚美神,相信神會照祂所說的成就。 Powered by Firstory Hosting
1101∣饒恕的力量

1101∣饒恕的力量

2024-10-3104:16

彼得請教耶穌何謂饒恕,他可能認為原諒人七次已經很多了。在那個缺少恩典和憐憫的時代,彼得或許覺得自己已經很仁慈了,所以當他聽到耶穌說:「不是到七次,乃是到七十個七次」(22節),應該會深感不可思議。 接著耶穌說了一個比喻,祂說有個僕人欠國王一大筆錢,國王同情他,就免了他的債,還把他放了。那僕人後來遇到一個欠他錢的人,他非但沒有因為自己蒙受了恩典而饒恕對方,反倒把他下在監裡,要他還錢。王聽說他做了這麼惡劣的事,就把他叫回來,撤消原先恩免他的決定,把他交給掌刑的,要他還清每一分錢。 願我們永遠都不會像那僕人毫無憐憫心腸。我們若真知道耶穌在十架上為我們所成就的(歌羅西書二章14節),一定願意與人分享饒恕的恩典。當神住在我們裡面,倚靠祂的大能,我們就能饒恕,而且是不斷地饒恕,就像祂饒恕我們一樣。 Powered by Firstory Hosting
1031∣道成肉身

1031∣道成肉身

2024-10-3003:09

以賽亞書四十章揭示了神與祂百姓的溝通出現轉變。前面的三十九章,祂透過先知告訴百姓,他們犯了罪,呼喚他們要悔改。從第四十章開始,神的重點從審判轉為對復興的盼望。 神對先知說:「你們要安慰,安慰我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話,」(1-2節)。百姓聽到神這樣說,非常驚訝。他們不再因為悖逆神而受責備。慈愛的神宣告他們的罪得到赦免了。 但神要說的話不只這些,第3節和第5節顯明一個更深的真理,值得歡呼慶賀:「在曠野預備耶和華的路,…耶和華的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看見。」 將要顯現的榮耀是什麼?這段話所說的就是耶穌,神的道成了肉身(約翰福音一章14節),祂付上最終的代價,讓我們完全恢復與神的關係。在天上,眾天使敬拜耶穌,指著祂說:「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與祂所喜悅的人 !」(路加福音二章14節)。 Powered by Firstory Hosting
1030∣榮光展現

1030∣榮光展現

2024-10-2902:36

你仔細研究過梵谷的名畫《星夜》嗎?那是一幅非常美麗的作品,用圓圈和漩渦融合成夢幻般的天空。那迷人的景色和徐徐的涼風,令人心馳神往。但如果仔細看,會發現這幅畫並非隨興之作。每一筆藍色、黃色、綠色、白色和紫色的筆觸,都是獨特而有意義的,刻意營造天空和星星的對比。不同色彩的組合,創造出不同層次的深度與變化,而每一種色調看起來如此豐富,是因為與周圍的色彩和諧共存。 梵谷的作品美不勝收,卻遠不及造物主在我們身上的創作。每一個信靠主的人,都是上帝精心的傑作,擁有獨特的個性、天賦和經歷,神將這些特質揉合一起,讓我們可以貢獻自己的特長,不但提升自我的生命,也幫助身邊的人成長。 能成為神手中的傑作是何等榮幸!雖然我們只是整個受造界的一小部分,但永遠不會失去自己的獨特性,也不會在這個宏偉的畫作裡消失。相反地,神清楚知道我們在哪裡,就算有再多人加進祂的作品,祂也不會忘記我們任何一個人。 Powered by Firstory Hosting
你曾經長時間搬運重物,甚至你的手臂因東西太重而灼傷嗎?肩上扛著重物,心裡數著還得走幾步才能把它放下。等到終於可以把重物放下,你感到如釋重負,身體的不適感也隨之消失。當我們把重擔交給主,靈裡的感受就是如此。 大衛很能體會這種如釋重負的感覺。敵人窮追猛打,他被迫四處逃命。苦不堪言的他不禁吶喊:「耶和華啊,祢忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?」 (詩篇十三篇1節)。然而,漫長的苦難,卻讓大衛經歷到神的信實,以及祂在患難中的安慰。 常常記念神的信實,能幫助我們脫離憂慮的重擔。時常提醒自己神正在動工,就不要再緊盯著問題,而是注目解決的辦法。如此我們就能像大衛一樣說:「我必不很動搖。」(2節)。 學習放下重擔的過程中,一定要常常來到神面前向祂禱告(詩篇六十二章8節),滿懷盼望地等候祂(詩篇六十二篇5節)。永遠不要忘記,神是你的磐石和拯救。(2節)這才是真正得釋放。 Powered by Firstory Hosting
之前曾分享,每個人都會感到空虛,好像渴望某事或渴望某人。其實我們真正的渴望就是神。今天撒瑪利亞婦人的故事,教導我們幾個關於滿足的重點。 神看重我們的心靈是否得到滿足 猶太人會刻意避開撒瑪利亞,因為他們瞧不起當地居民。但身為猶太人的耶穌,卻刻意經過那裡,因為祂知道,心靈痛苦的撒瑪利亞婦人,已經預備好要認識天父的愛。 人想要追求快樂,結果卻總是失望 井邊的婦人結了五次婚,但沒有一次成功。每一次婚姻的失敗,都更加深她的孤單。 神了解我們的痛苦 當婦人坦誠她目前沒有丈夫,耶穌說祂早就知道了。也就是說,她受的創傷和內心的渴望,耶穌都知道。 耶穌能滿足我們的渴望 當婦人意識到自己缺少什麼,耶穌就告訴她如何才能得著滿足:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」(13-14節) 你是否曾經像撒瑪利亞婦人一樣,對生活不滿意,渴望愛與得著滿足?降服在神面前,讓祂的愛充滿你。唯有如此,你才能體會真正豐盛的生命。 Powered by Firstory Hosting
1026∣不再空虛

1026∣不再空虛

2024-10-2502:38

宗教哲學家兼數學家帕斯卡,在他的遺作《思想》,提到人有一種飢餓,是無法滿足的。這篇文章非常值得一讀,我們就一起來思想。 帕斯卡寫道:「這種渴望和無助感是否意味著,人類曾經擁有一種真正的幸福,如今卻只剩下內心的空洞?人試圖用各種方法來填補這樣的渴望,卻功虧一簣,因為惟有那無限且永不改變的力量,才能填滿這無垠的深淵。換句話說,只有神能填滿這個空虛。」  心靈會感到空虛是有原因的,因神創造我們時,在我們裡面放下惟獨祂才能滿足的渴望。所以,除非被神轉化生命和無條件的愛觸摸,否則我們不可能滿足。耶穌說:「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音十章10節)。換言之,神希望我們有豐盛的生命,但人惟有與祂建立關係,才能得著真正的滿足。 當我們尋求神高於一切時,我們就會體會到真正的喜樂與滿足。求神指引我們,讓祂來填滿,惟獨祂才能滿足的空虛(詩篇六十三篇1-5節)。 Powered by Firstory Hosting
我們談到,有時候神會把門關上,今天就來看神關上門,原因可能會是什麼? 防止錯誤 前面的路看似通暢,不代表那就是神要我們走的路。有時候因為資訊不足,我們無法做出明智的決定,所以神就刻意在屬靈或物質上把門關上。聖靈看見我們人生的整個路線圖,因此跟隨祂的引導才是明智之舉。 重新調整方向 有時候,神心裡另有計畫,那個計畫能帶來更豐盛的果實、更大的滿足,對神的國度產生更大的影響。 考驗信心,培養毅力 要等候主說話或行動真的不容易,但若是能用虔誠的態度等候神顯明祂的旨意,最終必能得著智慧、耐心和信心。 為我們爭取時間 神可能會暫時關閉服事的門,直等到我們為神國度的事奉做好準備。 儘管前面反覆提到神把門關上,但我們真正要分享的信息是,神會將門打開。祂已經預備了一條完美的道路,只要我們堅持不放棄,必定能跨越門檻,往事奉、滿足和榮耀主的目標前進。 Powered by Firstory Hosting
你曾經面對一扇關閉的門,怎麼也打不開的窘境嗎?當下應該很受挫。使徒保羅能體會那種感覺。第二次宣教時,他發現聖靈一直阻擋他前面的路。最後他來到特羅亞,眼前只有汪洋大海,什麼都沒有,而後面的門也關上了。 保羅一定覺得很奇怪,為什麼神要阻止他傳福音。但他沒有生氣,也沒有試圖強行進入新的領域,而是等候主的指示。聖經沒有告訴我們他和提摩太在特羅亞等待了多久,但他一直等到主打開新的宣教大門,才動身離開。 如果你也正在等待,不妨學習保羅,將眼前的處境,視為尋求神的旨意和帶領的機會。求問主為何不讓你往前,或許是時機不對,或許是有未認的罪需要處理。無論原因為何,重要的是要對聖靈的帶領保持敏銳的心,隨時預備好自己,等候神將門打開。 神不會無故把門關上,在我們看不見的地方,慈愛的神正保護著我們,並照著祂所應許的,萬事互相效力,要使我們得益處(羅馬書八章28節)。 Powered by Firstory Hosting
我們明白什麼是向神求,也知道向神求會得到什麼結果。不過我們也看到,向神祈求的時候要做兩件事:「尋找」和「叩門」。 主耶穌這三個命令,都伴隨著堅若磐石的應許:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(7節)。主耶穌沒有說:「也許會給你們」、「也許你們會尋見」、「也許會給你們開門」。祂說,凡尋求祂的,絕對不會失望。尋求的過程,無論多麼漫長或艱辛,都是值得的。 但耶穌說的是什麼樣的門呢?祂自己就是那扇門。在約翰福音十章9節,耶穌說:「我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。」耶穌就是門,通過這扇門,就能找到豐盛、永恆的生命。叩門這個動作,表明我們心裡相信,有更多的美善,預備要賞賜給那在基督裡的人。當我們走進這扇敞開的門,就是藉著相信基督,走上惟有祂能預備的救恩之路。 當你祈求時,要祈求更多得著耶穌。當你尋找時,要尋找屬耶穌的道路。當你叩門時,大膽地叩門,深信耶穌會向你敞開自己,歡迎你回家。 Powered by Firstory Hosting
耶穌在登山寶訓中教導群眾要如何與祂同行。祂說若要與祂同行,就要清心,要憐憫人,有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打(馬太福音五章1-48節,六章1-34節)。可以想像當時的祂環顧四周,看著祂所愛的每一個人。一張張熱切的臉龐,每一個笑容、皺紋和傷疤,祂都不陌生。甚至連他們的希望和夢想,恐懼和疑惑,祂也知之甚詳。所以在結束這場革命性講道之前,祂特地說:「你們祈求,就給你們」(7節)。只是,那些人知道耶穌在說什麼嗎?我們也知道嗎? 向天父求,無論求什麼都需要信心,不只相信祂有能力滿足我們的需要,也相信祂樂意給我們。這就是為什麼,耶穌要用魚、蛇、餅和石頭,這些看得見、摸得著的東西當作例子,來消除群眾的疑慮(9-10節)。祂說,我們會想要把最好的東西給所愛的人,完全愛我們的神,豈不也會把更好的賜給我們。 耶穌要我們向天父求,此舉證實我們確確實實就是天父所愛的兒女。天父有能力也願意滿足我們的需要,而我們的責任,就是相信我們是天父所愛的,可以放膽向祂求。今天無論你需要什麼,都請你帶著信心和感謝,向天父求,知道天父會用祂認為最好的方式來回應你。 Powered by Firstory Hosting
面對試煉和不確定,稍有不慎,我們的心就會被憂慮所吞噬。今天的經文就像一座堅固的希望燈塔:「我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離了一切的恐懼。」(4節)。當心靈軟弱,疑惑來襲時,不要害怕,神隨時預備好要為我們指明道路,帶我們穿越黑暗。 就像燈塔的光芒穿透黑夜,神的同在能帶給我們極大的安慰。當我們迫切尋求祂,向祂傾吐內心的懼怕和憂慮,祂就會用超乎人所能理解的愛來回應我們。在祂慈愛憐憫的溫暖中,我們能得著力量面對恐懼,知道在漆黑的汪洋大海中我們並不孤單。蒙神拯救不等於環境會改變,而是我們得到生命改變的內在平安,心思意念得著平靜安穩,有能力克服人生的挑戰,明白信靠祂能使我們脫離懼怕的捆綁。 縱然環境令人害怕,但神始終與我們同在,用祂神聖的光引導我們。在最黑暗的時刻,祂的愛閃爍著光芒,照亮我們前方的道路。只要我們尋求祂,祂就成為我們的磐石、避難所和勇氣的來源。 Powered by Firstory Hosting
1019∣卸下焦慮

1019∣卸下焦慮

2024-10-1802:28

生活不容易,但慈愛的神要我們將一切憂慮卸給祂(7節)。神了解我們的心思意念,關心我們生活中的大小事,當我們將懼怕和憂慮卸給祂,必能經歷出人意外的平安,並在祂永恆的愛裡找到安慰。 在這個充滿壓力和焦慮的世界,神為我們不安的靈魂預備了一個穩固的錨。許多人受困於人生的狂風暴雨,孤單無助,彷彿只能獨力面對各種挑戰。但事實上,我們有一位天父,祂永遠與我們同在,也渴望為我們分憂解勞。 信主不代表從此不會再憂慮,但神要我們從不同的角度去處理恐懼。祂邀請我們把注意力從問題轉移到掌管宇宙萬有的那一位。神不只在大事上關心祂的兒女,連生活中小到不能再小的事,祂也在意。 將憂慮卸給主是一種降服的行動,需要承認我們自己的有限,並接受祂作我們的主。雖然挑戰不會就此消失,但我們會更有勇氣和信心去面對一切。 Powered by Firstory Hosting
以弗所書四章32節,是神對我們的溫馨邀請,祂說你們「要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」這段話彷彿一張愛的藍圖,鼓勵我們在人際關係上反映天父的愛。 神的命令很清楚:要有恩慈。無論做什麼都要心存憐憫,對人才會溫柔、有同理心。能夠同理他人的悲傷和喜樂,才能營造出愛的氛圍,讓傷口得以治癒。另外,基督也教導我們要原諒。心懷怨恨就像背著千斤重擔,無法享受寬恕所帶來的自由。但若是願意學習耶的榜樣,選擇饒恕,就能斷開苦毒的鎖鏈,得著愛所帶來的釋放。 在日常生活中,我們常有機會展現這種神聖的恩慈。一個淺淺的微笑能讓人心情美好一整天,心無旁騖的傾聽能幫助人釋放壓力,或者是一句溫柔的鼓勵,這些動作看似簡單,卻能讓人心情變好,還能加深彼此的連結。神呼召我們要去愛人,就像祂愛我們一樣。神的愛是無條件、源源不絕、全面性的。今天,就讓以弗所書四章32節成為我們腳前的燈,提醒我們,要努力活出神造我們的樣式,滿有愛與恩慈。 Powered by Firstory Hosting
今天的經文給了我們一個美麗的應許:「耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。」(17節)。這節經文描述神,不僅是一位驍勇善戰的勇士,也是一位和藹可親的父親,喜悅祂的孩子。 試煉當前,我們不至於慌亂,因為知道神會像大能的勇士保護著我們。祂會為我們而戰,戰勝仇敵,打敗那些企圖要傷害我們的勢力。知道祂是幫助我們的,就會有毅力、勇氣和盼望迎向勝利。 但神也展現祂溫柔的一面,祂喜悅我們,樂意看見我們成長與成功。即使我們不完美,祂也無條件接納、擁抱我們,並提醒我們,祂用無法測度的愛珍愛著我們。 即使感覺孤單、無人傾聽,慈愛的神也一直都守候在身旁。祂不是遠遠地愛著我們,而是像一位慈愛憐憫的父親,了解我們最深的渴望,低聲安慰我們的靈魂。 Powered by Firstory Hosting
假設你和教會的弟兄姐妹發生激烈衝突,關係出現裂痕,你的生活和心情都大受影響,無法平靜。不滿的情緒持續累積,流言蜚語四處流竄,你們之間的分歧越來越大。就在這一片混亂當中,你想起今天的經文,聖靈催促你要去尋求和解。 在處理人際關係的衝突時,耶穌的話是一個充滿憐憫的指標。祂呼召我們要謙卑,要帶著恩典去靠近那主內肢體。以愛為出發點,私下找對方聊一聊,期待關係恢復。這個舉動能在基督的身體裡,營造彼此相愛與合一的氛圍。當關係破裂時,耶穌向我們伸出恩典的手,邀請我們致力於追求和好。 當關係變得緊張,人的本能反應就是受傷或憤怒,會想要證明自己是對的。然而,基督要我們走的是一條謙卑的路,這條路有溝通、有恩典、有體諒。 惟願我們願意接受耶穌的呼召,直接解決衝突,而不是讓衝突惡化。我們要的不是佔上風,而是要贏回弟兄姊妹的心。這是個很好的機會,我們可以向人展現愛與恩慈,學習同理和傾聽,寬以待人,在體恤對方的同時,也看見自己的軟弱。 Powered by Firstory Hosting
1015∣友誼長存

1015∣友誼長存

2024-10-1402:19

想像你坐在一家繁忙的咖啡店,空氣中彌漫著剛煮好的咖啡濃郁的香氣,談話聲在小小的空間裡迴盪。人們進進出出,說話聊天,但都僅止於表面的寒暄。在這個快節奏的社會,這種場景並不罕見,人與人的關係膚淺而短暫。但神不要我們只停留在這個層面。 今天的經文說:「濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友比弟兄更親密。」這節經文提醒我們,真正的快樂不在於朋友的多寡,而是人際關係的品質。 能夠風雨同舟,傾聽卻不批判,不吝惜給予支持和鼓勵,這樣的朋友,我們在他身上看到的就是基督的愛。耶穌說:「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約翰福音十五章13節)真正的友誼就是要能展現這種犧牲的愛。 現代人常常忙到無暇建立深厚的關係,所以我們更應該要好好珍惜朋友,更用心培養合神心意的友誼。願我們都能成為比兄弟更親密的朋友,我們所說的每一句話、每一個舉動和擁抱,都能真實反映救主的愛。 Powered by Firstory Hosting
耶穌被賣的那天晚上,和門徒一起過逾越節。席間,祂從全新的角度,為跟隨祂的人解釋逾越節的意義。 耶穌說,餅就是代表祂的身體,葡萄汁代表祂的血,祂要藉餅和杯表明,祂是真正的逾越節羔羊,除去世人罪孽的。那天晚上,耶穌對他們說:「你們應當如此行,為的是記念我」(24節)。從那天起,信徒就開始守聖餐,也就是主的晚餐。 我們一起領聖餐,就是記念基督在十字架上為我們捨去身體和流出寶血。透過參與這場宴席,我們也預想未來,到那時候,罪和死亡都將被打敗。然後,在羔羊的婚宴上(啟示錄十九章9節),我們慶祝神每天的同在和供應,同時也預備自己永遠與祂同在。 無論你今天的感覺是離神遙遠,還是覺得祂就在身邊,你都要告訴自己:造你的主愛你,邀請你今生和永生都與祂坐席。祂的身體和寶血,就是我們每天賴以生存的餅和杯。祂的筵席就是一個歡迎、記念和慶祝的地方。你願意接受祂的邀請嗎? Powered by Firstory Hosting
1012∣敵前設筵

1012∣敵前設筵

2024-10-1103:40

詩篇廿三篇描述逆境中信靠神的經歷,就如同神為我擺設筵席。想像那個畫面:憤怒的仇敵四面環繞,你卻坐下享用宴席,這需要多大的勇氣!然而,每一次遇到掙扎和試煉,神就向我們發出邀請:來吧,與我坐席,好好休息。在你敵人面前,我已經為你預備筵席了。 有哪些原因會阻礙我們與神一起坐席,為神在我們生命中的信實歡喜快樂呢?我想到三點:努力奮鬥、不滿足和謊言。努力奮鬥是一種內在意識,敦促自己要不斷前進,追求成功、金錢和好名聲。我們認為越多越好,不要輕易感到滿足,休息是弱者的表現。無法放慢腳步,欣賞神的恩賜,這很容易會滋長深深的不滿足感,也使平安喜樂遙不可及。仇敵古老陰險的伎倆就是欺騙你,你的方法比神的方法更好,牠助長了這世界的爭競,慫恿你不要停下來,讓你的心靈得不著安寧。 這個世界用謊言欺騙我們,努力奮鬥、不輕易滿足才是王道。然而,當我們選擇享受盛宴,就是大聲宣告,神的道路勝過世界的道路,我要休息,要充滿對上帝的感恩並過簡樸的生活。我們享受主擺設的筵席就是挑戰仇敵的謊言,從這個角度來看,放慢腳步品嚐神的恩典,記念祂的信實,這就是一項屬靈爭戰的行動,享受主的筵席就是信靠主。 Powered by Firstory Hosting
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