Discover
Samuel 牧師的早晨靈修時間
![Samuel 牧師的早晨靈修時間 Samuel 牧師的早晨靈修時間](https://is1-ssl.mzstatic.com/image/thumb/Podcasts114/v4/25/cb/f1/25cbf176-8528-658d-5a03-01a8afabddfd/mza_865359360810324208.jpg/400x400bb.jpg)
Samuel 牧師的早晨靈修時間
Author: Samuel 牧師
Subscribed: 2Played: 108Subscribe
Share
© Samuel 牧師
Description
製作人:許志銓傳道
Email:samuel2822@gmail.com
目前服務教會:新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
Powered by Firstory Hosting
1206 Episodes
Reverse
小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
109靈修經文撒母耳記下十七1-14亞希多弗又對押沙龍說:「求你准我挑選一萬二千人,今晚我要動身去追趕大衛,趁他疲乏手軟的時候,忽然追上他,使他驚惶失措,與他在一起的人就必逃跑;我只要單單擊殺王一人,使眾人都來歸你。好像新娘歸回丈夫那裡一樣。你所尋索的不過是一個人的性命,眾人會平安無事。眾人就都歸你了,眾人也可以平安無事。」押沙龍和以色列的眾長老都看這事為美。押沙龍說:「把亞基人戶篩召來,我們也聽聽他怎麼說。」於是戶篩來見押沙龍,押沙龍問他說:「亞希多弗說了這樣的話,我們可以照著他的話去行嗎?如果不可以,請你提議吧!」戶篩回答押沙龍:「亞希多弗這次計劃的謀略不好。」戶篩又說:「你知道你父親和那些跟隨他的人都是勇士;他們心裡正在惱怒,好像野地裡喪子的母熊一樣;並且你父親是個戰士,必不會與眾人在一起住宿。現在他或躺在一個坑中,或在另一個地方,如果他首先攻擊你的手下,聽見的人就必說:『跟從押沙龍的人被殺了!』那時,縱使有人像獅子一般勇敢,心裡也必驚慌,因為全以色列都知道你父親是個勇士,跟隨他的人都是英勇的人。因此,我建議把以色列眾人,從但到別是巴,都聚集到你這裡來,好像海邊的沙那樣多,然後你親自率領他們上戰場。無論我們在哪一個地方找到大衛,就攻擊他;我們臨到他,像露水降在地上一樣。這樣,他和跟隨他的人,就一個也不會留下。如果他退入城裡去,以色列眾人就要帶繩子到那城去,我們要把那城拉到河裡去,使那裡連一塊小石頭也找不到。」押沙龍和以色列眾人都說:「亞基人戶篩的謀略比亞希多弗的好。」因為耶和華定意要破壞亞希多弗的好計謀,為要降災禍給押沙龍。 亞希多弗提議讓他帶一萬兩千精兵,今晚就動身去追趕大衛,趁大衛疲乏手軟的時候,使他驚惶失措,與大衛在一起的人必逃跑,只要單單擊殺大衛一人,眾人必都來歸順押沙龍。因為尋索的只不過是一個人的性命,眾人都會平安無事歸向押沙龍。押沙龍和以色列眾長老雖然覺得這個策略很好,但是想聽聽戶篩的策略,戶篩回答押沙龍,亞希多弗的策略不好,因為大衛和跟隨他的人都是勇士,此時或許已經藏身在隱密處,況且此時的大衛如同喪子的母熊,如果首先攻擊你的手下,聽到跟隨押沙龍的人被攻擊,縱使像獅子般勇敢的人,心裡也必驚慌,因為大衛和跟隨他的人都是勇士。戶篩建議押沙龍,把從但到別巴的全以色列人,全都召集到押沙龍這裡來,由押沙龍親自率領他們上戰場。這樣,會像露水降在地上那樣,臨到大衛那裡,一個也逃不掉,若是逃進一座城裡,也要用繩子把城拉到河裡,連一塊小石頭也不會存留。押沙龍和以色列眾人都以為戶篩的策略比亞希多弗好。作者表明因為上主定意破壞亞希多弗的好計謀,為要降禍給押沙龍。 默想與禱告:押沙龍和以色列的長老為什麼認為戶篩的策略比亞希多弗的好?押沙龍懷疑過戶篩,因為戶篩是大衛的謀士,是大衛的朋友。亞希多弗是押沙龍重金禮聘來的,眾人都認為亞希多弗出的策略,如同人求問神得來的一樣,有相當的份量,是要聆聽的;然而,在如此重要的決策,押沙龍竟然選擇戶篩的,不是亞希多弗的,令人匪夷所思。作者向我們揭露用肉眼看不見的事,因為上主定意破壞亞希多弗的好計謀,換句話說,押沙龍若是聽從亞希多弗的策略,大衛就真的很危險。印證了箴言所說的:「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。」 親愛的天父上帝,這則敘事教導我們,謀事在人,我們可以且需要妥善計劃,但是,計劃是否能夠實現,乃在乎祢。我們需要把所謀算的交在祢的手中,懇求祢顯明祢的旨意,並且引領與保守,使我們所作的都蒙祢納悅。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
108靈修經文撒母耳記下十六15-23押沙龍和以色列眾人進了耶路撒冷,亞希多弗也與押沙龍在一起。大衛的朋友亞基人戶篩去見押沙龍,對他說:「願王萬歲!願王萬歲!」押沙龍問戶篩:「你就以這樣的『慈愛』待你的朋友嗎?你為甚麼沒有與你的朋友一同走呢?」戶篩回答押沙龍:「不!耶和華和這民,以及以色列眾人所揀選的,我應該歸屬他,與他在一起。再者,我要事奉誰呢?不是前王的兒子嗎?我以前怎樣事奉你的父親,我現在也必怎樣事奉你。」押沙龍對亞希多弗說:「你們出個主意,我們應該怎樣行才好?」亞希多弗對押沙龍說:「你去與你父親留下來看守王宮的那些妃嬪親近,這樣以色列眾人聽見你與你父親已經完全決裂,所有跟隨你的人的手就都更堅強了。」於是有人為押沙龍在王宮的平頂上搭了一座帳棚,押沙龍就在以色列眾人眼前與他父親的妃嬪親近。那時,亞希多弗所出的策略,好像是人求問神得來的話一樣。亞希多弗為大衛,或為押沙龍所出的策略都是這樣。 大衛聽到押沙龍在希伯崙作王,匆忙逃跑,押沙龍趁機進入耶路撒冷,戶篩去見押沙龍,對他說:「願王萬歲!願王萬歲!」這是臣僕覲見君王的祝詞或是宣誓效忠的詞語。押沙龍懷疑戶篩,認為他背棄朋友,是不忠,沒有與他的朋友一同逃跑。戶篩提出兩個沒有跟著一起走的理由,第一個理由,上主和百姓揀選誰作王,就當歸屬誰,與他在一起;第二個理由,前王已經退位,理當繼續服事繼任的君王。押沙龍接受戶篩的說詞。押沙龍要他們給他出個主意,我們應該怎樣行才好?亞希多弗告訴他,去與父親留下來看守王宮的妃嬪親近,可能表示向百姓宣告他已作王,也表明與父親完全決裂,這樣作帶來的結果,就是跟隨者會義無反顧跟隨到底,因為押沙龍與大衛的關係再也無法修復。押沙龍就照亞希多弗所獻的策略去作,在百姓眼前親近父親的妃嬪。那時,亞希多弗出的策略好像人求問神得來的話一樣,強調他的策略相當重要,大衛和押沙龍都聽從他的策略。 默想與禱告:押沙龍以為進入耶路撒冷,就是取代父親大衛,作全以色列人的王,被人恭維的話迷惑,以為是上主揀選他,百姓也選他作王。我們可以從押沙龍學習什麼功課?人總是有盲點,更容易因著驕傲不僅無法看見事情的全貌,連事物的本相都不能認清,很容易被好聽的話迷惑。另一個學習的功課,我們會以為事情進行的相當順利,就以為上帝一路上全都開綠灯,暢行無阻,就以為這是出於上帝的帶領,就像押沙龍很容易地進入耶路撒冷,沒有遇到任何阻礙,就聽信恭維的話,以為上帝揀選了他;卻沒有好好尋求神的旨意,若是謙卑尋求,會發現上帝並沒有揀選他,沒有立他作王。我們要以謙卑的心尋求神,求神賜給我們屬靈的智慧,叫我們有分辨的能力,曉得所作的是不是合神的心意,是否與神在聖經的啟示相合,是否與神的屬性相抵觸。押沙龍認為戶篩是父親的朋友,應該忠於朋友,卻沒有意識到自己是父親的兒子,豈不更應該忠於父親,除非父親所行的完全背離上帝的旨意,就像約拿單,即便約拿單知道父親所行的背離上帝的旨意,也沒有公開叛變。 親愛的天父上帝,驕傲很容易蒙蔽我們的眼睛,使我們受迷惑,使我們進入試探,行上帝所不喜悅的惡。求祢保守我們的心,並賜給我們謙卑的心和屬靈的智慧,叫我們具有屬靈的洞察力,曉得所行的是否出於祢的旨意,使我們一生走在正確的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
107靈修經文撒母耳記下十六1-14大衛剛越過山頂不遠,就看見米非波設的僕人洗巴前來迎接他;又有一對預備好了的驢子,驢子身上馱著兩百個餅,一百個葡萄乾餅,一百個夏天的果餅和一皮袋酒。王問洗巴:「你為甚麼帶這些東西來?」洗巴回答:「驢子是給王的家眷騎的,餅和夏天的果餅是給年輕人吃的,酒是給在曠野裡疲乏的人喝的。」王又問:「你主人的孫子米非波設在哪裡?」洗巴回答王說:「唉!他還留在耶路撒冷,因為他心裡想:『以色列家會把我祖父掃羅的王國歸還給我。』」王對洗巴說:「看哪!凡屬米非波設所有的,都歸給你了。」洗巴說:「我叩拜我主我王,願我在你眼前蒙恩!」大衛王來到巴戶琳的時候,忽然有一人從那裡出來,他是屬掃羅家族的,名叫示每,是基拉的兒子。他一邊出來,一邊咒罵;又拿石頭投擲大衛和大衛王所有的臣僕,那時眾人和眾勇士都在王的左右。示每咒罵的時候,這樣說:「你這流人血的人啊,滾開!你這無賴啊,滾開!你流了掃羅全家的血,接替掃羅作王,耶和華已經把這罪報應在你身上;耶和華已經把這國交在你兒子押沙龍的手裡。看哪!你現在自取其禍了,因為你是個流人血的人。」洗魯雅的兒子亞比篩對王說:「為甚麼讓這條死狗咒罵我主我王呢?讓我過去,把他的頭砍下來。」王說:「洗魯雅的兒子啊,我與你們有甚麼關係呢?如果他咒罵是因為耶和華對他說:『你要咒罵大衛!』那麼誰敢說:『你為甚麼這樣作呢?』」大衛又對亞比篩和他所有的臣僕說:「看哪!連我親生的兒子尚且尋索我的命,何況這便雅憫人呢?由他去吧,由他咒罵吧!因為這是耶和華吩咐他的。也許耶和華看見我的苦難,就施恩與我,以取代今天這人對我的咒罵。」於是大衛和跟從他的人繼續在大路上往前去。示每也沿著山坡,與大衛並排而行,一邊走,一邊咒罵,又用石頭投擲他,拿塵土揚他。王和所有與他在一起的人到了一個地方,都覺得累了,就在那裡舒展一下。 米非波設的僕人洗巴預備好驢子,帶著禮物,前來迎接大衛王。王的問話表示感激,洗巴表示是給王的家屬和僕人,讓他們的身體和心靈疲乏的時候,可以得著疏解。大衛問起米非波設在那裡,洗巴表明他留在耶路撒冷,心想以色列家會把掃羅的王國歸還給他。大衛聽信洗巴的話,把屬米非波設所有的都給洗巴。大衛在巴戶琳遇到掃羅家族的人,名叫示每,一邊咒駡,一邊拿石頭投擲大衛和他的臣僕,示每咒駡大衛是流人血的無賴,流掃羅全家的血,接替掃羅作王,如今上主把罪報應在大衛身上,把國交在大衛的兒子押沙龍手裡,是大衛自取其禍。亞比篩不解,王為什麼容讓卑賤無用的人,咒駡我主我王呢?讓他過去把他的頭砍下來。大衛認為示每的咒駡,是出自上主的吩咐,默認是上主對他的懲罰。大衛表明如今連自己的兒子都要尋索他的命,示每是便雅憫人,是掃羅的族人,以仇敵的立場咒駡是可以理解的。大衛期待在他承受了這些苦難,願上主施恩憐憫他。 默想與禱告:大衛在逃亡過程中,有人忠誠跟隨到底;有人忍辱負重回到耶路撒冷,暗地繼續為大衛效力;也有投機份子洗巴,先以禮物收買大衛的心,此時的大衛需要及時雨,洗巴送來的禮物正中大衛此時心靈的需要,以致聽信他的謊言,或許也顯示大衛對待米非波設,並不像表面上那樣待他如同兒子。大衛默默承受示每的咒駡,因為這是得罪神的後果,先知拿單早已告訴他,大衛只有一個禱告,但願,在承受上主的懲治後,上主願意赦免他,再次施恩憐憫他。我如何看待人生中所遭遇的患難? 親愛的天父上帝,感謝祢,在我們的人生中賜給我們知心的至友,陪伴我們走過不容易的時刻,求主賜給我們愛人的心腸,也能夠陪伴有需要的人;並求主賜給我們屬靈的智慧,叫我們能夠從不容易的光景學習信仰功課,叫我們不是白白受苦;而是能煉淨生命,使我們能榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
106靈修經文撒母耳記下十五24-37看哪!撒督也來了,所有抬神約櫃的利未人都與他在一起。他們把神的約櫃放下。亞比亞他上來,直到從城裡出來的眾人都走過去了。王對撒督說:「把神的約櫃抬回城裡去吧!我若是在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來再看到約櫃和他安居的地方。他若是說:『我不喜悅你。』看哪!我就在這裡,他看怎樣好,就怎樣對待我吧!」王又對撒督祭司說:「你不是先見嗎?平平安安地回到城裡去吧!你的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單要與你一同回去。我會在曠野的渡口那裡等候,直到我接到從你們那裡來的消息。」於是撒督和亞比亞他把神的約櫃抬回耶路撒冷去,並且住在那裡。大衛走上橄欖山;他蒙著頭,赤著腳,一邊上,一邊哭,所有與他在一起的人民也都蒙著頭,一邊上,一邊哭。有人告訴大衛說:「亞希多弗也在押沙龍的叛黨之中。」大衛禱告說:「耶和華啊,求你使亞希多弗的計謀變為愚拙。」大衛到了山頂,就是人敬拜神的地方。看哪!有亞基人戶篩衣服撕裂,頭蒙灰塵,在那裡迎接他。大衛對他說:「你若是與我同去;必成為我的累贅。如果你回到城裡去,對押沙龍說:『王啊!我願作你的僕人,以前我作你父親的僕人,現在我也照樣作你的僕人。』這樣,你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。撒督祭司和亞比亞他不是都在那裡與你在一起嗎?你在王宮裡聽見的話,都要告訴撒督祭司和亞比亞他。看哪!還有他們的兩個兒子在那裡,就是撒督的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單。你們聽見的一切,可以託他們來告訴我。」於是大衛的朋友戶篩進了城;押沙龍也進了耶路撒冷。 撒督和抬約櫃的利未人都來了,王對撒督說,把約櫃抬回耶路撒冷,若是在上主眼前蒙恩,就會讓他回到耶路撒冷,再看到約櫃;上主若不喜悅大衛,看上主怎樣好,就怎樣對待大衛吧!王又對祭司撒督說,要他的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單都一同回去。於是撒督和亞比亞他把神的約櫃抬回耶路撒冷,並住在那裡。大衛和跟隨他的人都蒙著頭,赤著腳,一邊哭,一邊上橄欖山。有人把亞希多弗歸順押沙龍的消息,大衛求上主,使亞希多弗的計謀變為愚拙,愚拙是亞希多弗這名字的意思。亞基人戶篩也來迎接大衛,要他也回去耶路撒冷,作押沙龍的僕人,並給他破壞亞希多弗計謀的任務,若是在王宮聽到任何消息,都要告訴祭司,由他們回報大衛。於是大衛的朋友戶篩進了耶路撒冷城,押沙龍也進了耶路撒冷。 默想與禱告:大衛要祭司和抬約櫃的利未人回耶路撒冷,並且把約櫃也抬回耶路撒冷,讓我們看見大衛的真實的信心。真信心從來不是憑藉著可看見的聖物,不是誰擁有聖物,就必定能打勝仗。大衛此時雖然失去權位,卻重新拾取對上主的信心,似乎是他信心最剛強的時刻,相信即使約櫃沒有在他身邊,上主依然與他同在,依然幫助他。大衛這樣作有更深一層的意含,押沙龍陣營有元帥約押,有大衛的參謀亞希多弗,大衛能以什麼與押沙龍抗衡?若是讓祭司們和約櫃都留在他的陣營,可以向百姓宣告,自己才是神的受膏者,上帝站在他這邊。然而,大衛沒有這樣作,不把神的聖物私有化,視為是他的,為他效力的;並且不以此操縱百姓、操縱上帝。聖物崇拜是世人常犯的罪,以為擁有聖物,就有極大的屬靈祝福,甚至以為可以操縱神明,讓神明為自己效力,這是上帝所厭惡的罪。 親愛的天父上帝,祢是無所不在的神,是全知全能的神。求祢幫助我們,叫我們對祢的信心不是憑著眼見,也不是憑著感覺;而是有根有基地建立在祢的話語,確信祢的話是真實可信,祢是全然可信靠的神。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
106靈修經文撒母耳記下十五24-37看哪!撒督也來了,所有抬神約櫃的利未人都與他在一起。他們把神的約櫃放下。亞比亞他上來,直到從城裡出來的眾人都走過去了。王對撒督說:「把神的約櫃抬回城裡去吧!我若是在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來再看到約櫃和他安居的地方。他若是說:『我不喜悅你。』看哪!我就在這裡,他看怎樣好,就怎樣對待我吧!」王又對撒督祭司說:「你不是先見嗎?平平安安地回到城裡去吧!你的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單要與你一同回去。我會在曠野的渡口那裡等候,直到我接到從你們那裡來的消息。」於是撒督和亞比亞他把神的約櫃抬回耶路撒冷去,並且住在那裡。大衛走上橄欖山;他蒙著頭,赤著腳,一邊上,一邊哭,所有與他在一起的人民也都蒙著頭,一邊上,一邊哭。有人告訴大衛說:「亞希多弗也在押沙龍的叛黨之中。」大衛禱告說:「耶和華啊,求你使亞希多弗的計謀變為愚拙。」大衛到了山頂,就是人敬拜神的地方。看哪!有亞基人戶篩衣服撕裂,頭蒙灰塵,在那裡迎接他。大衛對他說:「你若是與我同去;必成為我的累贅。如果你回到城裡去,對押沙龍說:『王啊!我願作你的僕人,以前我作你父親的僕人,現在我也照樣作你的僕人。』這樣,你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。撒督祭司和亞比亞他不是都在那裡與你在一起嗎?你在王宮裡聽見的話,都要告訴撒督祭司和亞比亞他。看哪!還有他們的兩個兒子在那裡,就是撒督的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單。你們聽見的一切,可以託他們來告訴我。」於是大衛的朋友戶篩進了城;押沙龍也進了耶路撒冷。 撒督和抬約櫃的利未人都來了,王對撒督說,把約櫃抬回耶路撒冷,若是在上主眼前蒙恩,就會讓他回到耶路撒冷,再看到約櫃;上主若不喜悅大衛,看上主怎樣好,就怎樣對待大衛吧!王又對祭司撒督說,要他的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單都一同回去。於是撒督和亞比亞他把神的約櫃抬回耶路撒冷,並住在那裡。大衛和跟隨他的人都蒙著頭,赤著腳,一邊哭,一邊上橄欖山。有人把亞希多弗歸順押沙龍的消息,大衛求上主,使亞希多弗的計謀變為愚拙,愚拙是亞希多弗這名字的意思。亞基人戶篩也來迎接大衛,要他也回去耶路撒冷,作押沙龍的僕人,並給他破壞亞希多弗計謀的任務,若是在王宮聽到任何消息,都要告訴祭司,由他們回報大衛。於是大衛的朋友戶篩進了耶路撒冷城,押沙龍也進了耶路撒冷。 默想與禱告:大衛要祭司和抬約櫃的利未人回耶路撒冷,並且把約櫃也抬回耶路撒冷,讓我們看見大衛的真實的信心。真信心從來不是憑藉著可看見的聖物,不是誰擁有聖物,就必定能打勝仗。大衛此時雖然失去權位,卻重新拾取對上主的信心,似乎是他信心最剛強的時刻,相信即使約櫃沒有在他身邊,上主依然與他同在,依然幫助他。大衛這樣作有更深一層的意含,押沙龍陣營有元帥約押,有大衛的參謀亞希多弗,大衛能以什麼與押沙龍抗衡?若是讓祭司們和約櫃都留在他的陣營,可以向百姓宣告,自己才是神的受膏者,上帝站在他這邊。然而,大衛沒有這樣作,不把神的聖物私有化,視為是他的,為他效力的;並且不以此操縱百姓、操縱上帝。聖物崇拜是世人常犯的罪,以為擁有聖物,就有極大的屬靈祝福,甚至以為可以操縱神明,讓神明為自己效力,這是上帝所厭惡的罪。 親愛的天父上帝,祢是無所不在的神,是全知全能的神。求祢幫助我們,叫我們對祢的信心不是憑著眼見,也不是憑著感覺;而是有根有基地建立在祢的話語,確信祢的話是真實可信,祢是全然可信靠的神。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
105靈修經文撒母耳記下十五13-23有一個報信的人來見大衛說:「以色列人的心都歸向押沙龍了。」大衛就對所有在耶路撒冷與他在一起的臣僕說:「我們要起來逃走,不然我們就不能逃避押沙龍的面了,要趕快離開,恐怕他迅速趕上我們,使災難臨到我們身上,用刀擊殺全城的人。」王的臣僕對王說:「我主我王決定的一切,僕人都必遵行。」於是王出走了,他的全家都跟在他的後頭,卻留下十個妃嬪看守王宮。王出發了,眾人都跟在他的腳後;他們在伯.墨哈停下來。王所有的臣僕都從王的身邊走過去,所有的基利提人、比利提人和迦特人,就是從迦特來跟從王的六百人,都從王面前走過去。王對迦特人以太說:「你為甚麼也與我們一同走呢?回去留在新王那裡吧!因為你是個外族人,是個遠離自己家鄉逃到這裡來的人。你昨天才來,我怎可以今天就讓你與我們一同流浪呢?現在我還不知道我要到哪裡去。你回去吧!帶著你的兄弟一同回去吧!願耶和華的慈愛和信實與你同在。」以太回答王說:「我指著永活的耶和華,在我主我王面前起誓,無論我主我王在甚麼地方,或生或死,你僕人也必在那裡。」大衛對以太說:「你可以去,向前走吧!」迦特人以太就帶著所有屬他的人,和與他在一起的婦人孩子都向前走。眾人向前走的時候,遍地的人都放聲大哭;王過了汲淪溪,眾人就都走上通往曠野去的路。 大衛聽聞押沙龍在希伯崙作王,以色列人的心都歸向押沙龍,應該不只是北方的以色列人,也包括南方的猶大。從大衛沒有跟臣僕商討,就表明需要逃走,否則會遭受到押沙龍的毒手,甚至全城的人會因為大衛的緣故被擊殺,證實這點。大衛就率領臣僕匆忙逃走,他的全家跟在他的後面;卻留下十個妃嬪看守王宮,拿單的預言早已預告了。在逃亡的途中,在伯墨哈停留一些時間,這次跟隨他的還有從迦特來的六百人,很有可能是大衛在迦特時期所率領的六百勇士。大衛作一些人事安排,吩咐迦特人以太回去耶路撒冷,留在新王那裡,因為他昰外族人,況且剛來不久,不忍心讓他四處逃亡。以太回答大衛,誓死跟隨大衛到底,大衛就吩咐他,往前走吧!指過汲淪溪,大衛也過汲淪溪,眾人目送大衛過去,就放聲大哭。 默想與禱告:世界沒有一個人是完美的,有光明的一面,也有黑暗面,被稱為合神心意的大衛也是如此。我們或許會覺得大衛一聽到押沙龍在希伯崙作王,立馬率領臣僕逃亡,是不是太軟弱了,不像年輕的大衛。從大衛的話可以看到他的顧慮是合理的,並且顯出他的光明面,大衛顧慮到耶路撒冷城裡的百姓,若是不逃亡,勢必要防守押沙龍的勢力,那時候勢必引發一場戰爭,會連累無辜的百姓,作為君王需要為百姓設想。大衛要以太回去耶路撒冷,到新的王押沙龍那裡,因為他才來不久,不忍心讓他跟隨他逃亡。大衛在苦難中還會想到他人的需要,實屬不容易。但願我們能像大衛那樣,即使在苦難中,也願意為他人的益處著想。大衛也有他的黑暗面,大衛對女性好像不是太友善,把十個妃嬪留在耶路撒冷,或許大衛認定有朝一日會回來。但是,沒有想像他們的處境,她們可能會承受極大的羞辱。我知道自己的軟肋嗎?需要靠主得勝。 親愛天父上帝,感謝祢,以祢的形像和樣式創造我們,使我們有人性的光明面;並求的聖靈光照我們,更新我們的生命,使我們受罪扭曲的人性不斷被更新,除去罪惡的捆綁,使我們能活出神的形像和樣式,將榮耀歸給神。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
104靈修經文撒母耳記下十五1-12這事以後,押沙龍為自己預備了一輛戰車和一些馬匹,又預備了五十人在他前面奔走開路。押沙龍常常清早起來,站在通往城門口的路旁。有爭訟的案件要進去請王判決的人,押沙龍就把他叫到跟前來,問他:「你是從哪一座城來的?」他回答:「僕人是從以色列某一支派來的。」押沙龍就對他說:「你看!你的案件有情有理,但是王並沒有委人聽你的案子。」押沙龍又說:「但願有人立我作這地的審判官,這樣,有案件或訴訟的人,都可以到我這裡來,我就給他公平的審判。」如果有人走近押沙龍要拜他,他就伸手拉住他,並且與他親吻。所有來到王面前請求審決的以色列人,押沙龍都是這樣對待他們。因此,押沙龍暗中迷惑了以色列人的心。過了四年,押沙龍對王說:「求你准我到希伯崙去,好向耶和華還我所許的願。因為僕人住在亞蘭的基述的時候,曾經許了一個願說:『如果耶和華使我再回到耶路撒冷來,我就要在希伯崙事奉他。』」王對他說:「你平平安安地去吧!」於是他動身,往希伯崙去了。押沙龍派遣探子到以色列的各支派中,說:「你們一聽見號角的聲音,就說:『押沙龍在希伯崙作王了!』」有二百人從耶路撒冷應邀與押沙龍同去。他們都是誠誠實實地去,對內情一點也不知道。押沙龍獻祭的時候,差派人去把大衛的參謀基羅人亞希多弗從他的本城基羅請來。於是叛亂的勢力越來越大,跟隨押沙龍的人民也越來越多。 押沙龍回到耶路撒冷,為自己預備戰車和馬匹,又預備五十人在面前奔走開路。清早站在城門口的路旁,拉攏百姓,看到爭訟的百姓,就把他叫到跟前來,表明他的案件在情理上站得住腳,只是王沒有委託人聽審,又表明但願有人立押沙龍作審判官,就可以給爭訟的百姓公平的審判。若是有人要拜他,就與他親嘴,深得民心。回來四年後,押沙龍見時機成熟,假借在基述的時候,曾向上主許願,若是有朝一日回到耶路撒冷,就要在希伯崙還願,求王准他去希伯崙。希伯崙具有歷史意義,是亞伯拉罕築壇獻祭的地方,也是大衛受膏作全以色列的王的地巿。押沙龍派探子到各支派中,一聽到號角聲,就說:「押沙龍在希伯崙作王了」有可能表示百姓宣告和證實押沙龍登基。作者特別說到有兩百人受邀請,從耶路撒冷與押沙龍前去希伯崙,他們不知道押沙龍密謀叛變。押沙龍在希伯崙獻祭的時候,差人把大衛的參謀亞希多弗從他居住的城巿基羅請來。叛亂的勢力越來越強大,跟隨的人也越來越多,是大衛不能漠視的勢力。 默想與禱告:押沙龍告訴父親,先前逃亡到基述期間,向上主許願,能平安回到耶路撒冷,想要到希伯崙向上主還所許的願,在那裡事奉神,指獻祭。或許不是編造出的,押沙龍真的如此許願,但是,押沙龍想要以此掩蓋叛變的行動。有心人士使用屬靈的話術,例如聖戰;或是透過宗教活動,例如敬拜神,很容易迷惑人的心靈,讓人誤以為為神大發熱心,使他人無法察覺背後邪惡的動機;也是很難提防的,一時之間很難辨識背後的動機,顯出這是何等可怕的罪惡!會讓自己和跟隨者深陷在網羅裡。我們生活周遭曾看過那些人以屬靈話術和宗教活動迷惑人心,圖利自己,大賺宗教財,為自己累積人氣?在教會界是否看過這樣的人?我能辨識嗎?求主的靈光照我們,賜給我們屬靈的洞察力;並且在真理上下功夫,叫我們不被人以屬靈話術,或是看似敬虔的宗教活動迷惑。 親愛的天父上帝,我們是有罪的罪人,知識且是有限的,很容易被看似敬虔的人和言語迷惑。求主保守我們,且賜給我們屬靈的智慧和洞察力,更認識祢,更明白祢的旨意,使我們不被有心人士迷惑,使我們一生走在正確的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
103靈修經文撒母耳記下十四25-33在全以色列中,沒有一個人像押沙龍那樣英俊,得人稱讚,從腳底到頭頂,都沒有一點缺陷。他每年年底剪髮一次,因為他頭上的頭髮太厚,所以把它剪下來;他把頭髮剪下來以後,總是把頭髮稱一稱;按照王的法碼重約兩公斤。押沙龍生了三個兒子,一個女兒。女兒名叫他瑪,是個容貌美麗的女子。押沙龍在耶路撒冷住了兩年,都沒有見王的面。押沙龍派人去叫約押來,要託他去見王,約押卻不肯來見他。他第二次再派人去叫他,他還是不肯來。於是押沙龍對僕人說:「你們看,約押的一塊田和我相鄰,田裡有大麥。你們去放火燒田!」押沙龍的僕人就放火把那塊田燒了。於是約押起來,到了押沙龍的家,問他:「你的僕人為甚麼放火燒了我那塊田呢?」押沙龍回答約押:「看哪,我派人去見你,說:『請你到這裡來,我要託你去見王,替我說:「我為甚麼從基述回來呢?我若是還留在那邊,會覺得更好。」』現在,我要見王的面,如果我有罪,任由他把我殺死好了。」於是約押進去見王,把這事告訴了他,王就召見押沙龍。押沙龍進去見王,在王面前臉伏在地拜他,王就與押沙龍親吻。 這段經文描述押沙龍的外貌,沒有人像他那樣英俊,頭髮濃密;有三個兒子,一個女兒,名叫他瑪,容貌美麗。作者之後記載押沙龍耶路撒冷的情況,兩年間都沒有見到王的面,連約押也不肯見他,有可能大衛對他的怒氣未消。押沙龍於是吩咐僕人,放火把約押的田燒了,果然奏效,約押前來見他,詢問他,他的僕人為什麼放火燒田。押沙龍表示要託他去見王,替他告訴大衛,為什麼叫他從基述回來,卻又不見他的面,與其這樣倒不如留在基述會覺得更好。若是有罪,任由大衛把他殺死好了。於是約押去見王,把押沙龍的訴求告訴大衛,王就召見他,押沙龍在王面前臉伏在地拜他,王就與押沙龍親吻,表達關係修復。 默想與禱告:人大都看外貌,也常憑血氣行事,最後會成為網羅,讓人深陷在罪惡裡,押沙龍的頭髮可能讓他引以為傲,最後竟成為讓他死亡的最後一根稻草。大衛和押沙龍靠血氣行事,押沙龍殺害暗嫩已經五年了,押沙龍回來也兩年了,卻未曾見過王一面,王也是他的父親。大衛或許怒氣未消,或許不知道要如何面對押沙龍,另一種可能不知道要如何讓眾臣僕心服口服,只能冷處理。押沙龍回來後,什麼也不能作,如同被軟禁在家裡,與其這樣倒不如豁出去,放火燒了約押的田,逼他出來,如其所願見到父王一面,表面上兩個破冰了,只是在冰山底下,卻是暗潮凶湧。這就讓我們看見罪惡與血氣的可怕,大衛一時犯姦淫,導致之後家庭嚴重破裂,可能在罪惡感之下,沒有積極面對過去所犯下的罪,也沒有積極處理兒子們的罪行,父子在血氣下,最後走向全面絕裂的局面。求主的靈光照我們,叫我們對罪敏感,不給罪惡留地步,免得深陷在罪惡的網羅。 親愛的天父上帝,過去我們在肉體中,憑血氣行事為人,如今祢藉著聖靈重生了我們,賜給我們新的生命,就要在凡事上不憑血氣,而是在聖靈裡順服神,照著祢的旨意行事為人,在凡事討祢的喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
102靈修經文撒母耳記下十四12-24那婦人又說:「請允許婢女對我主我王再說一句話。」王說:「你說吧。」婦人說:「你為甚麼想出這樣的事來陷害神的子民呢?王說了這話,如果不讓自己逃亡的人回來,就是個有罪的人了。我們都是必死的,像水潑在地上不能收回來一樣;但神並不取去人的命,反而設法使逃亡的人不致永遠離開他逃亡。現在我來對我主我王說這話,是因為眾民使我害怕,所以婢女想:『現在我要對王說,也許王會成全婢女所求的。』人要把我和我的兒子從神的產業上一同消滅,也許王會垂聽,會把婢女從那人的手下救出來。婢女又想:『我主我王的話必能使我得安慰,因為我主我王像神的使者一樣,能分辨是非。願耶和華你的神與你同在。』」王對那婦人說:「我要問你一句話,請你不要瞞我。」婦人回答:「我主我王,請說!」王問:「這一切都是約押一手安排的嗎?」婦人回答:「我指著我主我王起誓,王所說的絲毫不差。這正是王的僕人約押吩咐我的,這一切話也都是他教婢女說的。王的僕人約押這樣作,為要挽回這件事。我主有智慧,像神使者的智慧一樣,能知道世上的一切事。」王對約押說:「看哪!這事我已經同意了。你去把那年輕人押沙龍帶回來吧!」約押就面伏於地,叩拜王,為王祝福;又說:「今天你僕人知道在我主我王眼前蒙了恩寵,因為王成全了你僕人所求的。」於是約押起來,往基述去,把押沙龍帶回耶路撒冷。王說:「讓他回自己的家裡去,不要見王的面。」押沙龍就轉回自己的家裡去,沒有見王的面。 那婦人請求王再讓她說一句,「這樣的事」有可能指押沙龍在外逃亡,陷害神的子民,使百姓將來沒有王位繼承人。王既然答應那婦人,要保證她的兒子,為什麼不讓逃亡的押沙龍回來,豈不顯出其中有矛盾,自證自己是錯的。那婦人使用格言式的話勸大衛,人的生命如覆水難收,但是,上帝至終的心願,乃是要給逃亡的人留生路。那婦人表明前來找王,因為全家族的人讓她害怕,心裡想也許王會垂聽,拯救她的兒子,又想,王的話必能安慰她,因為王像神的使者,能分辨是非,那婦人祝福王,有上主你的神與你同在。大衛心想這是約押一手安排,那婦人承認是約押吩咐她的,目的是要挽回。那婦女再次說奉承的話,我主我王有智慧,像神使者的智慧,能知世上的一切事。大衛最後同意約押的建言,讓他把押沙龍帶回來,約押俯伏在地,感謝王成全他所求的。約押於是往基述去,把押沙龍帶耶路撒冷自己的家,沒有見王的面。因為王這樣吩咐他。 默想與禱告:提哥亞婦女向王建言,是需要智慧和勇氣,雖然說的那些話是約押教她說的,但是,需要完全明白說的內容與意義,才能正確傳達,稍有不慎,或是王惱羞成怒,是會失去性命的;然而,若是能夠成功說服君王,將會讓國家和百姓避免一場災難。當我們看到教會的牧者與同工的軟弱,特別是道德上的軟弱,我們會如何面對?會向他們建言,以智慧的言語勸勉他們,讓他們看見自己的軟弱,引導他們回轉歸向神嗎?還是去別的教會聚會,或是對牧者與同工失望,以致完全離開信仰群體?現今教會的危機之一就是缺乏問責機制,牧者與同工的軟弱常常被視而不見,或是為了表面和諧,以各樣屬靈的話來回應,沒有想過是會讓教會面對更大的風暴。主耶穌教導門徒,如何建立問責機制,不是單憑一個人的口,而是透過兩三個見證人,先私下規勸,若是承認自己的罪,且悔改,將人挽回,重新修復人與神的關係。若不願意悔改,進行教會懲戒。 聖潔且公義的天父上帝,今天的經文讓我們看見,無論是國家或是教會,有人犯罪得罪祢,得罪人,會造成國家與教會的危機,會影響我們。求主教導我們,知道如何為國家和教會守望,並賜智慧言語與勇氣去規勸,將人挽回。奉主基督的名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
101靈修經文撒母耳記下十四1-10洗魯雅的兒子約押知道王的心想念押沙龍,就派人到提哥亞去,從那裡帶了一位聰明的婦人來,對她說:「你要假裝居喪的,穿上喪服,不要用油膏抹身體。要裝成一個為死者居喪很久的婦人。然後進去見王,對他這樣這樣說。」於是約押把要說的話教了她。提哥亞婦人進去見王,俯伏在地,叩拜他,說:「王啊!求你幫助我。」王問她:「你有甚麼事呢?」她回答:「我實在是個寡婦,我的丈夫死了。婢女有兩個兒子;有一天,他們兩人在田裡打架,當時沒有人勸開他們,這個就擊打那個,竟把他打死了。看哪!現在全家族的人都起來攻擊婢女,說:『你要把那擊殺他兄弟的兇手交出來,好讓我們把他處死,以償他兄弟的命,也可以滅絕那繼承產業的。』這樣他們要使我所剩下的炭火也都熄滅了,不讓我丈夫在這世上留下名字,或留下後代。」王對那婦人說:「你回家去吧!我必為你下令辦這件事。」提哥亞婦人又對王說:「我主我王,願這罪歸於我和我父的家;願王和王的王位與這罪無關。」王說:「對你說這事的,你就把他帶到我這裡來,他必不會再打擾你了。」婦人說:「願王記念耶和華你的神,不許報血仇的人多行殺戮,免得他們滅絕我的兒子。」王說:「我指著永活的耶和華起誓,你的兒子連一根頭髮也不會落在地上。」 約押知道大衛想念押沙龍,於是請一位聰明的婦女,在大衛面前演出具有箴言形式的行動劇,建請大衛讓押沙龍回來。那婦人假裝為死者居喪很久,前來請求大衛王保護她剩下來的兒子,她的丈夫死了,兩個兒子在田裡打架,沒有人勸架,一個兒子把另一個兒子打死了,全家族人起來攻擊她,要她交出凶手,好讓他們把他處死,以命償命。這樣,她丈夫在世上就不再有後代子孫,在世上不再留下名字。大衛王答應她的請求,不許報血仇的人多行殺戮,免得將那婦人的兒子滅絕。婦人又對王說:「我主我王,願這罪歸於我和我父的家;願王和王的王位與這罪無關。」這句話有可能要引導大衛正視王已介入報血仇的傳統,家族的人有義務為死去的人報血仇,對映大衛有義務為暗嫩報血仇;另一方面,避免自己的兒子被追殺,丈夫不再有後代子孫,使他不在世上留名,對映的是要讓押沙龍繼續在外逃亡,還是讓他回來,是約押讓這婦人演這齣戲的目的。王表明他指著永活的上主起誓,婦人的兒子連一根頭髮也不落在地上。 默想與禱告:提哥亞婦女說的虛構故事,如同拿單使用的比喻,都具有箴言形式,拿單是要讓大衛看見自己所犯的罪,提哥亞婦女是要讓大衛讓押沙龍回來。提哥亞婦女說的虛構故事,讓大衛看見兩件事,第一件事,故事中沒有人勸開婦人的兩兒子,對映大衛沒有勸開押沙龍和暗嫩,沒有調解押沙龍對暗嫩的恨。人與人之間的閒隙要有人出來調解,雙方才有可能進入和好,否則彼此的關係極有可能惡化,甚至拳頭相向。新約聖經教導我們,神拯救我們,賜給我們一個職份,就是成為促進和好的人,促進人與神,人與人的和好。這是需要勇氣與智慧;第二件事,要以命償命,為暗嫩報血仇嗎?但是,人死不能復生,上帝並且施恩憐憫人,讓人回到祂的面前。當前最重要的是補救行動,免得再次失去另一個兒子。我們能體會上帝的心意嗎?上帝渴望罪人都願意回轉歸向祂,回到神的面前,神也將這使命賜給我們,引領人回轉歸向神。 有豐盛慈愛與憐憫的天父上帝,感謝祢,將赦罪恩典賜給我們,使我們不再羊圈外面流浪,使我們能進入神的國。感謝祢,賜給我們大使命,求祢賜給我們愛心與智慧,能引領人回轉歸向祢,與祢的關係恢復和好,在神的家享受與祢永遠同在。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
100靈修經文撒母耳記下十三23-33兩年以後,在以法蓮邊界的巴力.夏瑣,押沙龍雇了人為他剪羊毛,押沙龍邀請王所有的兒子到那裡去。押沙龍去見王說:「看哪!現在你的僕人雇了人剪羊毛;請王和王的臣僕與我一同去。」王對押沙龍說:「不!我兒,我們不必都去,免得我們成為你的重擔。」押沙龍再三勉強王去,王還是不肯去,只是為他祝福。押沙龍說:「王若是不去,求王讓我的哥哥暗嫩與我一同去。」王問他:「為甚麼要他與你一同去呢?」押沙龍再三求王,王就派暗嫩和王所有的兒子與他一同去。押沙龍吩咐他的僕人說:「你們注意!暗嫩酒酣耳熱的時候,我對你們說:『擊殺暗嫩!』你們就把他殺死。不要懼怕,這不是我吩咐你們的嗎?你們要堅強,作勇敢的人。」押沙龍的僕人就照押沙龍所吩咐的,向暗嫩行了。王所有的兒子就起來,各人騎上自己的騾子逃跑了。他們還在路上的時候,有消息傳到大衛那裡,說:「押沙龍殺了王所有的兒子,沒有剩下一個。」王就起來,撕裂衣服,躺在地上。侍立在他身旁的所有臣僕,也都撕裂衣服。大衛的哥哥示米亞的兒子約拿達說:「我主不要以為所有的年輕人、王的兒子都被殺死了。其實死的只有暗嫩一人;自從暗嫩污辱了押沙龍的妹妹他瑪那一天起,押沙龍就定意要殺死他了。現在我主我王不要把這事放在心上,以為王所有的兒子都死了。其實死的只有暗嫩一人。」 兩年後剪羊毛的節期,押沙龍邀請大衛王和他的臣僕一起去巴力夏瑣歡慶,大衛王婉拒押沙龍,只為他祝福。押沙龍就請求大衛王,讓暗嫩前去,大衛問押沙龍,為什麼要暗嫩一同前去?押沙龍並沒有回答,再三請求大衛王,王就派暗嫩和所有的兒子一同去。大衛是不是懷疑押沙龍的動機?押沙龍吩咐僕人,暗嫩酒酣耳熱的時候,聽到押沙龍說:「擊殺暗嫩!」就動手把他殺死,不要懼怕,只管剛強勇敢,僕人就照押沙龍的吩咐去作,王的所有兒子見狀,各自騎上自己的騾子逃跑。消息傳到大衛那裡,以為押沙龍殺死王所有的兒子,王就撕裂衣服,躺在地上,感到哀傷。約拿達告訴大衛,其實死的只有暗嫩一人,不是王所有的兒子都被殺死,請王不要把這事放在心中,押沙龍不是要兵變,只是針對暗嫩,自從暗嫩污辱他的妹妹他瑪那一天起,押沙龍就定意要殺死暗嫩。 默想與禱告:我們可能以為時間會撫平傷痛,會讓人淡忘過去的傷害與仇恨,其實不然,特別是群體性的傷害,成為國仇家恨,烙印在群體,成為民族記憶。這則敘事透過約拿達的口,說出押沙龍殺暗嫩的動機,因為暗嫩玷污他的妹妹,即使兩年已經過去了,沒有減少恨意。假如兩年前事件發生後,大衛懲治暗嫩,照著摩西律法讓暗嫩為自己犯下的罪行接受刑罰,或許有可能撫平他瑪的傷痛,讓她不會孤單淒涼度餘生,讓押沙龍不再恨惡暗嫩,或許有可能不會發生這場悲劇。我們若是從聖經來看「和好」,不只是加害者必須承認自己的罪,並且要為所犯下的罪接受刑罰,若不是故意的,要賠償受害者,雙方才有可能進入和好。這是主耶穌為什麼必須上十字架,才能成就救恩的原因,主耶穌為我們承擔得罪神和人的刑罰,使我們的罪得著赦免,使我們與神和好。 親愛的天父上帝,求主醫治我們心靈上的傷害,並求主幫助我們,讓我們經歷赦罪恩典後,願意順服祢的旨意,寬恕他人對我們的傷害,使我們進入和好,重新修復關係。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
100靈修經文撒母耳記下十三23-33兩年以後,在以法蓮邊界的巴力.夏瑣,押沙龍雇了人為他剪羊毛,押沙龍邀請王所有的兒子到那裡去。押沙龍去見王說:「看哪!現在你的僕人雇了人剪羊毛;請王和王的臣僕與我一同去。」王對押沙龍說:「不!我兒,我們不必都去,免得我們成為你的重擔。」押沙龍再三勉強王去,王還是不肯去,只是為他祝福。押沙龍說:「王若是不去,求王讓我的哥哥暗嫩與我一同去。」王問他:「為甚麼要他與你一同去呢?」押沙龍再三求王,王就派暗嫩和王所有的兒子與他一同去。押沙龍吩咐他的僕人說:「你們注意!暗嫩酒酣耳熱的時候,我對你們說:『擊殺暗嫩!』你們就把他殺死。不要懼怕,這不是我吩咐你們的嗎?你們要堅強,作勇敢的人。」押沙龍的僕人就照押沙龍所吩咐的,向暗嫩行了。王所有的兒子就起來,各人騎上自己的騾子逃跑了。他們還在路上的時候,有消息傳到大衛那裡,說:「押沙龍殺了王所有的兒子,沒有剩下一個。」王就起來,撕裂衣服,躺在地上。侍立在他身旁的所有臣僕,也都撕裂衣服。大衛的哥哥示米亞的兒子約拿達說:「我主不要以為所有的年輕人、王的兒子都被殺死了。其實死的只有暗嫩一人;自從暗嫩污辱了押沙龍的妹妹他瑪那一天起,押沙龍就定意要殺死他了。現在我主我王不要把這事放在心上,以為王所有的兒子都死了。其實死的只有暗嫩一人。」 兩年後剪羊毛的節期,押沙龍邀請大衛王和他的臣僕一起去巴力夏瑣歡慶,大衛王婉拒押沙龍,只為他祝福。押沙龍就請求大衛王,讓暗嫩前去,大衛問押沙龍,為什麼要暗嫩一同前去?押沙龍並沒有回答,再三請求大衛王,王就派暗嫩和所有的兒子一同去。大衛是不是懷疑押沙龍的動機?押沙龍吩咐僕人,暗嫩酒酣耳熱的時候,聽到押沙龍說:「擊殺暗嫩!」就動手把他殺死,不要懼怕,只管剛強勇敢,僕人就照押沙龍的吩咐去作,王的所有兒子見狀,各自騎上自己的騾子逃跑。消息傳到大衛那裡,以為押沙龍殺死王所有的兒子,王就撕裂衣服,躺在地上,感到哀傷。約拿達告訴大衛,其實死的只有暗嫩一人,不是王所有的兒子都被殺死,請王不要把這事放在心中,押沙龍不是要兵變,只是針對暗嫩,自從暗嫩污辱他的妹妹他瑪那一天起,押沙龍就定意要殺死暗嫩。 默想與禱告:我們可能以為時間會撫平傷痛,會讓人淡忘過去的傷害與仇恨,其實不然,特別是群體性的傷害,成為國仇家恨,烙印在群體,成為民族記憶。這則敘事透過約拿達的口,說出押沙龍殺暗嫩的動機,因為暗嫩玷污他的妹妹,即使兩年已經過去了,沒有減少恨意。假如兩年前事件發生後,大衛懲治暗嫩,照著摩西律法讓暗嫩為自己犯下的罪行接受刑罰,或許有可能撫平他瑪的傷痛,讓她不會孤單淒涼度餘生,讓押沙龍不再恨惡暗嫩,或許有可能不會發生這場悲劇。我們若是從聖經來看「和好」,不只是加害者必須承認自己的罪,並且要為所犯下的罪接受刑罰,若不是故意的,要賠償受害者,雙方才有可能進入和好。這是主耶穌為什麼必須上十字架,才能成就救恩的原因,主耶穌為我們承擔得罪神和人的刑罰,使我們的罪得著赦免,使我們與神和好。 親愛的天父上帝,求主醫治我們心靈上的傷害,並求主幫助我們,讓我們經歷赦罪恩典後,願意順服祢的旨意,寬恕他人對我們的傷害,使我們進入和好,重新修復關係。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
99靈修經文撒母耳記下十三1-17大衛的兒子押沙龍有一個美麗的妹妹,名叫他瑪;大衛的兒子暗嫩愛上了她。暗嫩為了他妹妹他瑪的緣故,因愛成病。因為他瑪還是處女,所以暗嫩看來很難對她採取甚麼行動。暗嫩有一個朋友,名叫約拿達,是大衛的哥哥示米亞的兒子。約拿達是一個非常狡猾的人。他問暗嫩說:「王子啊!你為甚麼一天比一天瘦弱呢?你可以告訴我嗎?」暗嫩說:「我愛上了我兄弟押沙龍的妹妹他瑪。」約拿達對他說:「你可以躺在床上裝病。你父親來看你的時候,你就對他說:『求你叫我的妹妹他瑪來,把食物遞給我吃;叫她在我眼前預備食物,好使我可以看見,也可以從她的手中取食。』」於是暗嫩躺著裝病。王來看他,暗嫩對王說:「求你叫我的妹妹他瑪來,叫她在我眼前給我做兩個餅,我可以從她的手裡拿過來吃。」大衛就派人到宮裡去對他瑪說:「你到你哥哥暗嫩的屋裡去,為他預備食物。」他瑪就到她哥哥暗嫩的屋裡去;暗嫩正躺著。他瑪取了點麵,把麵和好,就在暗嫩面前做餅,並且把餅烤熟了。她拿過鍋來,在他面前把餅倒出來,暗嫩卻不肯吃,他說:「叫眾人離開我出去!」眾人就都離開他出去了。暗嫩對他瑪說:「把食物帶到臥房來,我好從你的手裡拿過來吃。」他瑪拿著她做好的餅,進了臥房,到她哥哥暗嫩那裡去。他瑪上到他面前,給他吃的時候,暗嫩卻拉住她,對她說:「妹妹,來與我同寢吧!」他瑪對他說:「不要!哥哥!不要污辱我!在以色列中不可作這樣的事。你不要作這醜事。至於我,我到哪裡除去我的恥辱呢?至於你,你在以色列中也會成了一個愚妄的人。現在請你去對王說,他必不會禁止我歸你的。」但暗嫩不肯聽她的話,他又比他瑪有力,就污辱了她,與她同寢。事後,暗嫩非常恨她;他對他瑪的恨比以前對她的愛更大,所以暗嫩對她說:「你起來!走吧!」他瑪卻對他說:「我的哥哥啊,不!你趕我出去的這罪比你剛才與我所行的罪更大了。」但是暗嫩不肯聽她的話,就叫了侍候他的僕人來,說:「把這女人從我面前趕到外面去,然後把門鎖上。」 大衛的兒子暗嫩性侵另一個兒子押沙龍的妹妹他瑪開啟大衛家的禍患,暗嫩對他瑪是佔有式的情慾,約拿達知道後,給他獻計,假裝生病,請求大衛,讓他瑪為他預備食物,可以從她的手中取食。大衛就叫他瑪到哥哥暗嫩的屋裡,為他預備食物,暗嫩藉著這樣的機會試圖侵犯他瑪。他瑪極力抵抗,告訴哥哥,不可行近親相姦的惡事,以色列中禁止用暴力侵犯他人的惡事,這樣的行為公然挑戰宗教和社會道德規範;又表明行了這事,她將喪失公主尊貴的身份,暗嫩在以色列中也會成為卑鄙的人。他瑪想到拖延的方式,要暗嫩現在就去對王說,王必不會禁止暗嫩娶他瑪為妻。暗嫩不肯聽他瑪的話,又比他瑪有力,就侵犯了他瑪。事後,暗嫩恨惡他們更甚於先前的愛,厭惡他瑪,要把他瑪趕走。他瑪告訴暗嫩,把她趕出去的罪更甚於侵犯她的罪。摩西律法指示以色列,加害者必須負起責任,娶被害者為妻,否則將會讓被侵犯的女性被人唾棄,終生狐單。他瑪的哥哥押沙龍知道這事,以不痛不癢的話安慰他瑪,內心恨暗嫩。他瑪孤單淒涼住在押沙龍的家裡。大衛知道這事,只是生氣,卻沒有懲治長子暗嫩。 默想與禱告:正如同先知拿單所說的話,從此大衛家必有禍患興起,大衛被情慾牽引,與拔示巴行淫,又仗勢自己的勢力,以詭計陷害烏利亞。如今,長子暗嫩也被情慾牽引,干犯摩西律法,犯了信仰上的罪,又挑戰社會規範,讓他瑪終生受羞辱,可能從此孤單淒涼度餘生。讓人感到不可思議的是大衛的反應,只是為此生氣,卻沒有懲治暗嫩,又為大衛家埋下另一個禍根。這樣,可能比較能明白先知拿單的話,大衛家的禍患乃是人的罪興起的,大衛壞的榜樣,深深影響自己的孩子,自己先犯姦淫,又仗勢自己的權勢,殺害烏利亞,怎麼有臉懲治暗嫩!這則敘事反映世人在罪惡之中可怕卻是有些無奈的光景,像他瑪這樣良善、美麗,又懂得為他人著想的人,成為邪惡社會的犧牲品。這也提醒我們,我們置身於罪惡的世界,沒有人可以置身事外,基督徒是上帝在地上的代表,要效法拿單,即使面前君王,依然無所畏懼,指出君王的罪惡。 聖潔且公義的神,我們是有罪的罪人,又在罪惡的世界生活,求祢赦免我們,引領我們,加添信心與力量給我們,使我們在世人中間剛強壯膽持守信仰準則,宣講基督的福音。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
98靈修經文撒母耳記下十二17-23大衛為那孩子懇求神,並且禁食。他進房裡去,終夜躺在地上。他家中的老侍從站在他旁邊,要把他從地上扶起來,他卻不肯,也不與他們一起吃飯。到了第七天,孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了,因為他們說:「看哪,孩子還活著的時候,我們勸他,他尚且不聽我們的話。現在我們怎麼能告訴他孩子已經死了呢?他會傷心欲絕的。」大衛看見他的臣僕彼此低聲耳語,就知道孩子已經死了。他問臣僕說:「孩子死了嗎?」他們回答:「死了!」於是大衛從地上起來,洗澡,抹膏,更換衣服,進耶和華的殿去敬拜,然後回到自己的宮裡去,吩咐人給他擺上飯,他就吃了。臣僕問他:「你為甚麼這樣作呢?孩子還活著的時候,你為他禁食哭泣;孩子死了,你倒起來吃飯!」他回答:「孩子還活著的時候,我禁食哭泣,因為我想:『也許耶和華憐憫我,讓孩子可以活著。』現在他死了,我為甚麼還要禁食呢?我還能使他回來嗎?我要到他那裡去,他卻不能回到我這裡來。」 上主擊打那孩子,他就生了重病,大衛俯伏在地上為那孩子禁食禱告,家中老侍從想要把大衛從地上扶起來,他卻不肯。到了第七天,孩子死了,臣僕不敢把這消息告訴大衛,擔心大衛無法承受。大衛看見臣僕彼此低聲耳語,知道孩子已經死了,並且從臣僕口中證實這件事。於是大衛從地上起來,洗澡,抹膏,更換衣服,進上主的殿去敬拜,然後回到自己的宮裡去,就吃飯。臣僕不解,問大衛,大衛回答說,孩子還活著的時候,禁食哭泣,上主或許會憐憫大衛,改變心意,讓孩子存活下來,現在孩子死了,繼續禁食禱告,也無法讓他起死回生,無法讓他回到這裡來,將來大衛去到孩子那裡。 默想與禱告:大衛俯伏在地禁食禱告,或許上主會憐憫他,讓孩子存活下來。我們如何看大衛禁食禱告?我們面對不容易的挑戰,有可能也會禁食禱告,大衛給我們什麼典範,是我們可以效法的?聖經中許多人物禁食禱告,耶穌也禁食禱告,我們面對不容易的挑戰,也可以禁食禱告。需要留意,禁食禱告不是用來威脅上帝,或是用來換取恩典的手段,就像孩子用哭鬧的方式,讓父母心軟,滿足我們的需要。當我們禁食禱告的時候,必須承認,不是使用禱告,改變上帝的旨意;而是愛我們,且憐憫我們的神施恩憐憫我們,就像摩西在神面前,為百姓代求,神照著祂的憐憫與慈愛,不降所說的災害。大衛禁食禱告,向神傾心吐意,表達身為父親為孩子在病痛中內心的痛苦,或許神憐憫,讓孩子活下來。大衛知道孩子死了,停止禁食禱告,不再哭泣,全然降服在神的主權之下,並且相信上帝是良善的,相信有一天會到孩子那裡去,讓大衛走出喪子的痛苦。 親愛的天父上帝,祢是滿有主權,且有豐盛的慈愛與憐憫,使得我們可以坦然無懼來到祢的面前禱告、祈求;然而,不是照著我們的意思,而是願祢的旨意成就,相信祢是良善的神,所行盡是公義且是美好的。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
97靈修經文撒母耳記下十二10-15所以,從今以後,刀劍必不離開你的家,因為你藐視了我,娶了赫人烏利亞的妻子作你的妻子。』耶和華這樣說:『看哪!我必從你家中興起禍患攻擊你;我要在你的眼前把你的妃嬪拿去賜給別人。他要在光天化日之下與她們同床。你在暗中行了這事,我卻要在所有以色列人面前,在光天化日之下行這事報應你。』」大衛對拿單說:「我得罪了耶和華了。」拿單對大衛說:「耶和華已經除去了你的罪,你必不至於死。只是因為你作了這事,使耶和華的仇敵大得褻瀆的機會,所以你所生的兒子必定死。」於是拿單回自己的家去了。耶和華擊打烏利亞的妻子給大衛所生的孩子,他就害了重病。 拿單告訴大衛,從今以後,刀劍必不離開大衛的家,因為大衛不敬畏上主,娶烏利亞的妻子為妻,即便大衛娶了拔示巴,上主表明她是烏利亞的妻子,是不可改變的事實。上帝必從大衛的家中興起禍患攻擊大衛,日後押沙龍起來攻擊大衛,把大衛的妃嬪賜給別人。大衛在暗中行可羞恥的事,上主卻要在以色列人面前,在光天化日之下報應大衛,使他在眾人面前大大蒙羞。大衛承認自己得罪上主。拿單向大衛說,上主已經除去他的罪,不會因此死亡,只是大衛行這事,給上主的仇敵得到褻瀆上主的機會,使上帝的名蒙羞,所以大衛和拔示巴生的兒子必定死。上主擊打那孩子,他就害了重病。 默想與禱告: 大衛可能覺得與拔示巴犯姦淫,是在暗處行的,用詭計殺害烏利亞,只有他和約押知道,再也沒有其他人知道,就可以為所犯的罪設下停損點,不會有可怕的後果。然而,事實卻不是如此。先知拿單告訴大衛,他承認自己的罪,上帝已經赦免他的罪,不會因為這事而死亡。但是,還是要承擔犯罪的後果,與拔示巴生的孩子必定死亡,從此刀劍不離開大衛的家,上帝透過拿單讓他知道日後會發生的事。我們從這則敘事看見大衛與拔示巴犯姦淫,用詭計殺害烏利亞的後果是如此可怕。警誡我們,不要以為在暗處行的,沒有人發現,就不會有可怕的後果發生,因為上帝在暗處查看,祂察驗人的肺腑心腸。除此之外,人沒有說出來的,在暗處行的,可能在不知不覺中影響了身邊的人。日後押沙龍與大衛的妾行姦淫,有可能就是學習父親的言行,只在乎自己的利益,對人沒有憐憫的心,不在意對他人的傷害,對自己的父親也是如此。這則敘事也警誡我們,人犯了罪,在神面真心誠意承認確實犯了罪,得罪神,得罪人,罪得赦免,還是要承擔犯罪的後果,例如坐牢、活在罪疚的痛苦之中。 坐在天上寶座察看人心的天父上帝,今天靈修經文警誡我們,我們沒有說出來的,或是暗中行的事,是無法隱藏的,且要為自己所作的罪承擔痛苦的惡果。我們要時常儆醒禱告,求主保守我們的心,使我們一生在光明中行走。奉主耶穌基督聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
96靈修經文撒母耳記下十二1-9耶和華差派拿單去見大衛。於是拿單來到大衛那裡,對他說:「在一座城裡有兩個人,一個富有,一個貧窮。那富有的有極多牛羊,那貧窮的除了買來養的一隻母羊羔以外,甚麼也沒有。那小羊在他家裡和他的兒女一同長大,小羊吃他的食物,喝他杯中的飲料,睡在他的懷裡,就像他的女兒一樣。有一個旅客來到富翁那裡,他捨不得從自己的牛群羊群中取一頭出來,款待到他那裡來的旅客,卻取了那窮人的母羊羔,款待到他那裡來的客人。」大衛就非常惱怒那人,對拿單說:「我指著永活的耶和華起誓,作這事的人該死。他必須四倍賠償這羊羔,因為他作了這事,又因他沒有憐憫的心。」拿單對大衛說:「你就是那人!耶和華以色列的神這樣說:『我膏立了你作以色列的王,把你從掃羅的手裡救了出來,把你主人的家賜給你,把你主人的妻妾交在你懷裡,又把以色列和猶大家賜給你。你若是還以為太少,我還可以多多加給你。你為甚麼藐視耶和華的話,行他看為惡的事呢?你用刀擊殺了赫人烏利亞,娶了他的妻子作你的妻子,你藉著亞捫人的刀殺了烏利亞。 上主差派拿單去責備大衛,拿單對大衛講比喻,有一個富有的人有極多牛羊,另一個貧窮人除了用錢買來的母羊羔,什麼也沒有,那小羊如同他的女兒一樣,照顧牠。有一天旅客來到富翁家,富翁捨不得宰殺自己的牛羊,卻取了那窮人的母羊羔,款待旅客。大衛聽了非常生氣,對拿單說,我指著永活的上主起誓,作這事的人該死,必須四倍賠償羊羔。因他作了這事,又因他沒有憐憫的心。拿單告訴大衛,你就是那人,上主膏立你作以色列的王,將你從掃羅的手拯救出來,又把掃羅的家賜給你,他的妻妾交在你懷裡,又把以色列和猶大家賜給你,若是還不滿足,上主還可以多多加給你,什麼藐視上主的話,行他看為惡的事呢?擊殺烏利亞,娶他的妻子。 默想與禱告:拿單有什麼典範是我們可以效法的?首先,拿單從錯誤中學到寶貴的功課,即便像大衛這樣合神心意的人,並不是所作的每一件事都蒙上帝喜悅。神的僕人不要迎合人,即使對方是君王,是合神心意的人。拿單這次沒有讚同大衛,反而用比喻責備大衛,讓大衛看見自己的罪,在神面前,承認自己得罪神,也得罪人。第二,拿單的智慧和耐心,我們不知道拿單什麼時候知道大衛行了上帝看為惡的事,拿單似乎在等上帝給他的指示,在等候神的期間,拿單可能已經開始思想如何讓大衛看見自己的罪。上帝曉諭他,要他去的時候,拿單沒有猶豫,且預備好了,拿單不是開口就責備大衛;而是使用比喻,最後讓大衛宣判自己的罪。這是我們輔導人需要學習,智慧與等候,等候最佳的時機,對方若是沒有意願,或是直指人的軟弱,都無法達到陪伴的目的。大衛是負面的教材,是我們要警惕的,過去我們所作的都合神心意,並不保證未來所作的每一件事都會討上帝喜悅,需要保持儆醒的心。拿單的比喻責備大衛,行了上帝看為惡的事,不僅與拔示巴犯姦淫,甚至用詭計殺害烏利亞,顯示大衛沒有憐憫的心腸。這樣的君王會愛百姓,能治理好國家,能讓以色列國達到上帝選召的目的嗎? 親愛的天父上帝,求主賜給我們陪人的愛心、憐憫的心腸和智慧,叫我們能夠陪伴有需要的人,使我們一同成聖;並求主保守我們,叫我們儆醒,且在光明中行走,使我們能榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
95靈修經文撒母耳記下十一14-27到了早晨,大衛寫了一封給約押的信,交烏利亞親手帶去。 他在信裡寫著說:「要把烏利亞派到戰鬥最猛烈的前線去,然後你們就退到他後邊,讓他被擊殺。」那時,約押正在圍城,他知道哪裡有強悍的守軍,就派烏利亞到那裡去。城裡的人出來,與約押交戰。大衛的僕人中有一些倒斃了,赫人烏利亞也死了。於是,約押派人去把戰事的一切情形都報告大衛。他又吩咐那使者說:「你把戰事的一切情形對王說完了以後,王若是大怒,責問你:『你們為甚麼那樣靠近那城爭戰呢?你們不知道敵人會從城牆上射箭下來嗎?從前擊殺了耶路.比設的兒子亞比米勒的是誰呢?不是一個婦人從城牆上把一塊磨石丟在他身上,他就死在提備斯嗎?你們為甚麼靠近城牆呢?』你就回答:『王的僕人赫人烏利亞也死了。』」於是那使者去了;他一來到,就把約押差遣他所要說的一切都報告了大衛。那使者又對大衛說:「那些人比我們強,他們出到曠野攻打我們,我們把他們趕回城門口。那時射手從城牆上射王的僕人;王的僕人中有些陣亡了,你的僕人赫人烏利亞也死了。」大衛對那使者說:「你要對約押這樣說:『不要為這件事難過,因為刀劍有時吞滅這人,有時吞滅那人。你只要加緊攻打這城,把城毀滅。』你要這樣鼓勵他。」烏利亞的妻子聽到丈夫烏利亞死了,就為他哀哭。守喪期一過,大衛就派人去把拔示巴接到宮裡,她就作了大衛的妻子,給大衛生了一個兒子。大衛所作的這事,耶和華看為惡。 大衛寫一封信給約押,把烏利亞送到最危險的前線,然後都退到他後邊,讓他被擊殺。約押就照著大衛的指示去作,有一些士兵倒斃,烏利亞也死了。約押派人去把戰事一切情形都報告大衛,大衛若責問,為什麼如此靠近城牆作戰,就回答烏利亞也死了。派回去的人把約押要他說的都報告了大衛,又對大衛說,敵人的射手死了幾名士兵,烏利亞也死了。大衛要使者回去告訴約押,不要為這件事難過,因為刀劍無情,是會吞滅人,只要加緊攻城,把城毀滅。烏利亞的妻子為他哀哭,守喪一過,就作大衛的妻子,給大衛生一個兒子。大衛作這事,上主看為惡。 默想與禱告:大衛用詭計殺死烏利亞,讓我們看見一項的罪會產生更多的罪,罪的結局就是死亡。正直的烏利亞照著王的吩咐,親自拿著陷害自己的書信,送到約押的手中,烏利亞完全不知道這封書信,將會讓他失去性命。約押讀了大衛寫給他的信,照著大衛在信中所寫的,把烏利亞推到最危險的戰地,甚至故意讓他當炮灰,這樣作不只是失去烏利亞一個人的生命,而是有些以色列人也受難。大衛王與元帥約押是整個軍隊最有權柄的兩個人,卻是聯合在一起,讓正直的烏利亞,和一些士兵因此戰死。這則敘事也讓我們看見罪惡的結構性,所牽涉的不只是個人而已,而是群體性的犯罪,一種共犯結構。約押或許礙於大衛君王的身份,不敢拒絕王的命令,更有可能有更大的企圖心,從此握有大衛不可告人的把柄,可以對大衛予取予求,雖然約押不會發動兵變。但是,對大衛來說,約押將成為心腹之患。這兩位擁有最高權柄的人,日後可以同心對抗敵人嗎? 親愛的天父上帝,我們是有罪的罪人,又在有罪的世人中間生活,求主保守我們,叫我們不要與背逆神的人一同行祢所不喜悅的;並求主的靈光照我們,使我們儆醒,不參與在世人的共犯結構中,作祢所不喜悅的事。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
94靈修經文撒母耳記下十一1-13過了年,在列王出征的時候,大衛派遣約押和自己的臣僕,以及以色列眾軍一同出征。他們殲滅了亞捫人,並且包圍了拉巴。大衛卻留在耶路撒冷。有一天近黃昏的時候,大衛從床上起來,在王宮的平頂上散步。他從平頂上看見一個婦人在洗澡;這婦人容貌美麗。大衛派人去查問那婦人是誰。有人說:「這不是以連的女兒、赫人烏利亞的妻子拔示巴嗎?」於是大衛差派使者去把她接來。她來到大衛那裡,大衛就與她同房。那時她的月經剛得潔淨。事後,她就回家去了。後來那婦人懷了孕,就打發人去告訴大衛,說:「我懷孕了!」大衛派人到約押那裡,說:「你打發赫人烏利亞到我這裡來。」約押就打發烏利亞去見大衛。烏利亞來到大衛那裡,大衛就問約押和士兵可好,又問戰場上的情形怎樣。大衛對烏利亞說:「你回家去,洗洗腳吧!」烏利亞就離開了王宮。隨後王的一份禮物也跟著送去。烏利亞卻和他主人的臣僕一同睡在王宮門外,沒有回到自己家裡去。有人告訴大衛說:「烏利亞沒有下到自己家裡去。」大衛就問烏利亞:「你不是從遠路回來嗎?為甚麼不下到自己家裡去呢?」烏利亞回答大衛說:「約櫃、以色列人和猶大人都住在棚裡,我主人約押和我主人的臣僕都在野地安營,我怎能回家吃喝,與妻子同睡呢?我指著王和王的生命發誓:我絕不敢作這樣的事。」大衛對烏利亞說:「你今天還留在這裡,明天我才打發你去。」那一天,烏利亞就留在耶路撒冷。次日,大衛召了烏利亞來,叫烏利亞與他一起吃喝,使他喝醉。到了晚上,烏利亞出去,與他主人的臣僕一同睡在自己的床鋪上,還是沒有下到自己家裡去。 新的一年來到,列王出戰的時候,大衛留在宮,卻派他的臣僕和士兵出去打戰,或許這是作者使用的諷刺佈局,成為大衛落入試探的網羅,正像上帝藉著撒母耳告訴百姓的,將來他們的兒女要為王打戰。有一天近黃昏的時候,大衛從床上起來,在王宮的平頂散步,看見一個婦人在洗澡,她的容貌美麗。大衛派人打聽那婦人,知道是赫人烏利亞的妻子拔示巴。於是派人把她接進宮,她到大衛那裡,與大衛同房,作者特別說明那時她的月經剛得潔淨,是要說明拔示巴懷的孩子是大衛的。大衛知道這消息,為要掩蓋姦情,派人到約押那裡,打發烏利亞到大衛那裡,約押照著大衛的命令作。大衛先表達關心戰士們可好,又詢問戰場上的情形,之後要烏利亞回家去,從11節烏利亞的回答,表示他知道大衛的意思,就是回去與妻子同房。但是,烏利亞並沒有回家,而是睡在王宮外面。有人告訴大衛,再次召見烏利亞,要他回家去,烏利亞表明約櫃和其他士兵都住在帳棚,主人約押和他的臣僕都在野地安營,自己豈可回家,與妻子同房!大衛告訴他,明天才會打發他回戰場,今晚就回家去,那天,大衛特地叫烏利亞跟他一起吃喝,使他喝醉。烏利亞還是沒有回去自己的家。 默想與禱告:大衛是以色列人的王,烏利亞是歸化以色列的外邦人,是一名隨著軍隊在外打仗的士兵。大衛曾經是典範,此時的大衛已經步入中年,國家在上帝的看顧與保護下享太平,使得大衛可以在宮中好好睡個午覺。大衛在這樣的光景中,陷入情慾的試探,眼目受到試探,之後訴諸行動,把拔示巴接進宮,發現姦情快要被揭露,用詭計來掩蓋。這就讓我們看見一項罪惡能生出許多的罪惡,眼目受試探,沒有及時醒悟過來,將深陷在更大的罪,同時犯了更多罪。烏利亞與大衛在身份、地位,以生命的體現有極大反差。烏利亞雖是歸化以色列人的外邦人,堅定持守大衛立下的規矩,打仗期間不可親近女人。烏利亞成為忠心,持守盟約的典範。假如你是信主很久,或是已經步入中老年的基督徒,向神禱告,不要晚節不保。求主保守我們的心,使我們的眼目看神以為正的事,忠心持守聖經的教導到底。 親愛的天父上帝,聖經教導我們,要保守自己的心勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出的。求主的聖靈教導我們,引領我們,保守我們的心,使我們不進入試探,救我們脫離一切的凶惡。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
93靈修經文撒母耳記下十9-19約押看見自己前後受敵,就從以色列所有的精兵中,挑選一部分出來,使他們擺陣去迎戰亞蘭人,他把其餘的人交在他兄弟亞比篩手下,使他們擺陣去迎戰亞捫人。約押對亞比篩說:「如果亞蘭人比我強,你就來幫助我。如果亞捫人比你強,我就去幫助你。你要剛強;為了我們的人民和我們神的眾城鎮,我們要剛強!願耶和華成全他看為美的事。」於是約押和與他在一起的人前進,攻擊亞蘭人;亞蘭人在約押面前逃跑。亞捫人看見亞蘭人逃跑,他們也在亞比篩面前逃跑,逃進城裡去了。約押就從亞捫人那裡回來,回到耶路撒冷去了。亞蘭人見自己被以色列人擊敗,就再聚集起來。哈大底謝差遣人把幼發拉底河那邊的亞蘭人調來。他們來到了希蘭,由哈大底謝的將軍朔法率領他們。有人告訴了大衛,他就聚集所有的以色列人,渡過約旦河,來到了希蘭。亞蘭人擺好了陣迎擊大衛,與他交戰。亞蘭人卻在以色列人面前逃跑。大衛殺了亞蘭七百名駕駛戰車的軍兵,四萬騎兵。又擊殺了亞蘭軍隊的將軍朔法,他就死在那裡。所有臣服於哈大底謝的王看見自己被以色列人打敗,就與以色列人議和,臣服於他們。於是亞蘭人害怕,不敢再幫助亞捫人了。 約押看見敵軍前後夾擊,挑選一部份精兵迎戰亞蘭人,把其餘的交在亞比篩手下,去迎戰亞捫人。他告訴亞比篩,看那邊的敵軍較強,就過去支援對方;並鼓勵亞比篩所率領的軍隊,為百姓和眾城鎮要剛強!願上主成全看祂以為美的事。於是約押帶領以色列人攻擊亞蘭人,亞蘭人在約押面前逃跑,亞捫人看亞蘭打逃跑,也在亞比篩面前逃進城裡去。約押回到耶路撒冷,亞蘭再次聚集起來,哈大底謝把幼發拉底河那邊的亞蘭人調來,由將軍朔法率領他們。有人把這事告訴大衛,就聚集所有的以色列人,渡過約旦河與亞蘭人交戰,亞蘭人在以色列人面前逃跑,大衛殺了亞蘭七百名駕駛戰車的軍兵,四萬騎兵,又擊殺了將軍朔法,所有臣服哈大底謝的王看見軍隊被以色列人打敗,就前來議和,臣服於大衛,亞蘭人害怕,不敢再幫助亞捫人。 默想與禱告:我們從約押帶領的智慧,以及亞捫和亞蘭聯軍,學習團隊服事的功課。許多時候並不是人多勢眾一定可以取得最終的勝利,就像亞捫和亞蘭聯軍在各方面應該比以色列軍隊強,但是,就團隊合作來看,亞捫和亞蘭聯軍並沒有同心合意的心志,亞捫人看到亞蘭人在以色列人面前逃跑,幾乎不戰而降,在亞比篩面前逃跑。團隊服事在乎的不是人多,也不在乎每一個人都有極大的恩賜,最重要的是彼此委身,因為是神將我們聯合在一起,使我們成為生命共同體。第二個功課,為何而戰?為誰而戰?約押告訴眾人,為百姓和神的城鎮要剛強起來。我們與兄姐一起事奉,不是為了牧師,或是個人;而是為了神的子民,讓信仰群體成為榮美的身體,榮耀上帝。第三個功課,是最重要的,從那裡來的勇氣和力量,使我們膽敢參與屬靈爭戰?約押可能也沒有把握能打敗聯軍,他說:「願上主成全看祂以為美的事」把結果交在上帝的手中,願神的旨意成就,無論結果是什麼,只要上帝看為美的事,對我們都是美好的。 親愛的天父上帝,求主賜給我們合一的靈,使我們能同心合意事奉基督的教會,使教會成為榮美的身體,能夠見證基督的大能,榮耀神的名。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting
Comments
Top Podcasts
The Best New Comedy Podcast Right Now – June 2024The Best News Podcast Right Now – June 2024The Best New Business Podcast Right Now – June 2024The Best New Sports Podcast Right Now – June 2024The Best New True Crime Podcast Right Now – June 2024The Best New Joe Rogan Experience Podcast Right Now – June 20The Best New Dan Bongino Show Podcast Right Now – June 20The Best New Mark Levin Podcast – June 2024