天下文化‧相信閱讀

這一集天下文化Podcast中，郝旭烈（郝哥）深情介紹了吳若權老師的新書《捨得自己：〈金剛經〉的日常實踐》。 這整集內容不只是介紹書本，更多的是郝哥對書中智慧的深刻感悟和自身經驗的呼應。他形容這本書是與金剛經智慧同行的現代生命筆記，也是幫助我們「從此岸到彼岸」的重要引導。所謂的「此岸」是困於執著與妄念的生活狀態，而「彼岸」則是自在與清明的境界，整本書旨在讓我們學習放下種種束縛，找回真正的自己。 郝哥首先分享了自己與吳若權的多年交情與交流，指出這本書建構於金剛經的四大要義之上，並以現代語境講述佛法如何落實於生活細節中。他提到閱讀過程中情緒常被觸動，書中的故事與體悟讓他在思維上有許多翻轉，也讓他思考當前自己生命的目標，已經不再是追求外在成就，而是追求「因為自在，所以安在」的生命狀態。 書中的第一章〈斷捨煩惱〉，郝哥引用了黃仁勳的例子，說明真正的成功是能夠激勵與成就他人，而非只滿足於個人光環。黃仁勳在夜市真誠推薦一位賣水果的婦人，就是一種無我的表現。他的成功已不是自我炫耀，而是一種助人為樂的實踐。郝哥進一步說明，「從有我到無我」是斷捨煩惱的精髓。人若總是以「我」為中心，容易陷入主觀判斷與煩惱，當能放下我執，才能看到事物全貌，也才有真正的自由。 接著他引介四大要義的第一項——〈無我度生〉。這部分的重點在於認識自己、覺察念頭、處理人際關係。他分享吳若權從對母親電話的不耐煩，到轉念體察母親的關心，這過程中體悟到「不要相信每一個念頭，它不一定是真的」。這樣的轉念幫助他釋懷與放下情緒。 接續談到「沒有人能夠欺負你，除非你應允」，強調外界的批評或誤會若無法進入你的內心，就不會傷害你。他引用自己與吳若權國中時被誤解作鬼臉的事件，來說明換位思考的重要性。再談到「每一次如願都是別人成全」，提醒我們不應自我膨脹，而應懷抱感恩，因為所有的成功與幸福，幾乎都來自於他人的配合與讓步。 第二項要義〈無相布施〉則進一步延伸到付出的智慧。郝哥特別強調真正的付出，不是自以為的好，而是貼近對方需求的幫助。他舉例說明吳若權送錢給媽媽卻被婉拒的事件，從溝通到轉化，讓付出變成一種尊重與成全，進而激發媽媽想捐款與請家人吃飯的善行。他點出布施不僅限於金錢，也包含智慧（法布施）與精神支持（無畏布施），真正高明的付出，是讓對方毫無壓力，也不覺得被施捨。 郝哥也提出一種身教的概念：最成功的影響，是讓對方根本不覺得你在教他，而是從你身上自然地學習。他認為這種「留一個給人看得到的好樣子」的生活方式，比言教更有力量。 金剛經的智慧其實並不玄遠，而是透過生活中的種種選擇與態度體現出來——不執著、能轉念、懂成全、會布施，這些都是修行。 Powered by Firstory Hosting

天下文化暢銷書書展開始摟，5/7到6/22在博客來網站，天下文化書籍享最低66折優惠。 快上博客來網站選好書！ https://activity.books.com.tw/crosscat/show/A00000119692 這一集的天下文化Podcast中，郝旭烈（郝哥）介紹了一本由克里斯・貝利所寫的書《愈平靜愈有生產力》。 這本書的核心理念在於顛覆傳統對生產力的理解：當我們一味追求效率與成果時，反而會因焦慮、壓力與過勞而降低整體生產力。因此，書中強調唯有保持內心平靜，才能真正有效率、專注並持續工作下去。 節目一開始，郝哥便指出這本書的重要性，尤其對於在高壓環境中工作的現代人來說，「賣肝」的狀態只會讓我們逐漸耗損健康與熱情。作者認為，現代人若要真正地提升生產力，應先學會在生活與工作中建立「平靜」，並與「焦慮」和平共處。 焦慮的兩大來源──「貪多心態」與「超正常刺激」──是這本書的重點剖析對象。 郝哥詳細解釋了「貪多心態」如何讓人陷入永無止境的追求之中，並分享書中提出的調查──幾乎所有人都認為，只要比現在的收入多50%，自己就會更快樂，但這只顯示了人性中無止境的慾望，而非真正的需求。對此，作者提出解方是「好好品味生活」，在當下感受已有的美好，而不是無限追逐尚未獲得的東西。 而「超正常刺激」則指的是我們生活中無所不在的誘惑，例如社群媒體、短影音與演算法推薦，它們透過刺激多巴胺來吸引注意力，使我們難以專注於真正重要的事情。克里斯・貝利建議關閉個人化推薦、減少對手機與數位內容的依賴，藉此保護專注力與心理健康。 此外，書中提出了兩個具體實踐方法：第一是「建立生產力的時間」，意思是為工作與專注設定固定時間區段，在這段時間內全力以赴，其餘時間則留白，讓自己得以放鬆與充電；第二是「建立壓力的庫存」，也就是有意識地列出每天造成壓力的來源，檢視哪些該去除、哪些能保留，透過這樣的篩選，減少無謂的負擔。 郝哥進一步分享了自己的實踐經驗，包括如何安排時間閱讀、運動或與朋友聚會，並強調「我不是有時間才看書，是我把時間留下來用來看書」這句話的意義。他也談到「過勞方程式」：當一個人身體疲憊、對工作充滿負面情緒、又感受不到成就感時，就會陷入嚴重的過勞狀態，這是需要正視的警訊。 最後，他以一個發人深省的假設問題作結：如果有人提供你年薪75萬美元的工作，但保證未來幾年你會非常不快樂，你會接受嗎？這個問題引導聽眾思考自己對「想要」與「需要」的定義，並回到本書的主旨──唯有內心真正平靜時，才能產生長久、穩定而有意義的生產力。 Powered by Firstory Hosting

這一集天下文化Podcast中，郝旭烈　郝哥介紹大衛·羅斯馬林博士所著的《凝視焦慮：化焦慮為力量的九大覺察法則》。這本書不只是教人「擺脫」焦慮，而是引導人們理解焦慮、接受焦慮，甚至將其轉化為個人成長的助力。 節目一開始就點出一個重要觀念：焦慮不是我們需要消滅的敵人，而是一種我們可以學會與之共存，甚至利用它來強化內在力量的情緒體驗。 羅斯馬林博士主張，當我們承認自身的局限，接受人生中不可掌控的變數時，反而能建立起更堅韌的心理狀態，從而在追尋目標與自我實現的過程中，將焦慮當作成長的指標。 書中的「九大覺察法則」被細分為三個主要面向：強化與自己的連結、與他人的連結，以及與生命的連結。而這三個面向又各自對應三個階段：「認識」、「接受」與「超越」。 在強化自我連結的部分，首先要區分「壓力」與「焦慮」的不同。郝旭烈分享了一個實際案例，一位母親將生活中的壓力誤認為是焦慮，羅斯馬林指出壓力是當需求大於資源時產生，而焦慮則是當恐懼超過實際威脅時的一種心理反應。 對壓力的處理可以透過調整需求或增加資源，例如改善睡眠、減少無謂的耗時行為如過度使用手機，或是學會說「不」，從而釋放出更多精力。 在認識焦慮的同時，節目中也談到「恐慌症」，並打破了人們對其的偏見。透過一則關於恐慌症患者開車的研究，指出這些人在發作時反而會提高警覺與反應能力，不但未造成事故，甚至駕駛表現比一般人更好。這提醒我們，許多我們視為「弱點」的狀態，其實可能隱含著潛在的力量。 接著談到接受自我，主持人引用了ACT（接受與承諾療法）的核心理念：接納當下的情緒狀態，而非與之對抗。透過例子說明，例如一位在Costco會焦躁的朋友，如何透過內在對話來平靜情緒，學會疼惜自己，避免掉入自我批判的負面漩渦。 「超越自我」則強調改變行為來影響思維。舉例來說，一位因童年經歷而懼怕蜘蛛的女性，在一天內透過「曝露療法」逐步接觸與面對蜘蛛，最終克服了恐懼。這種方式看似殘酷，卻是對患者能力的信任與尊重，同時也印證了「行為轉變先於觀念轉變」的心理學觀點。 當我們選擇行動，如簡單的抬頭望天、微笑等身體語言，都能對情緒產生正面影響。 這集節目帶我們從認識到接受、從壓力到焦慮、從自身到他人，層層遞進地告訴我們：焦慮不是人生的絆腳石，而是一股推動我們前進的力量。透過有意識的練習與覺察，我們能與焦慮同行，並從中找到成長與療癒的契機。 Powered by Firstory Hosting

這一集天下文化Podcast中，郝哥介紹的書是《魅力學》，作者是 奧麗薇亞。 節目一開始，郝哥點出「魅力」這兩個字本身就讓人充滿想像，而這本書的副標題是《無往不利的自我經營術》，暗示著魅力並非天生，而是可以被訓練與打造的。 他引用書中作者奧麗薇亞的話強調，不論是想讓人喜歡你、信任你、願意和你合作、或是希望提高自己的影響力，魅力都是關鍵的工具，是「影響我們一生的關鍵能力」。 為了讓聽眾更具體地感受魅力的力量，郝哥講了一個19世紀的真實故事：英國首相候選人格萊斯頓和迪斯雷利各自與一位年輕女士共進晚餐。飯後這位女士接受採訪時說，與格萊斯頓吃完飯後，她覺得他是全英最聰明的男人，但與迪斯雷利共餐後，她竟覺得「自己」是全英最聰明的人。 這個故事充分說明了魅力的真正魔力：不在於讓人看到你有多優秀，而是讓對方「感覺自己」被重視、有價值、有魅力。 郝哥分享了書中提出的魅力三大核心元素：臨在感、影響力、親和力。 靈在感就是專注於當下，尤其是在與人互動時，把注意力全然放在對方身上。他舉例現代人經常分心、開會滑手機、只想著要說什麼而忽略傾聽對方，這些都會削弱彼此的連結。而要練習靈在感，作者建議透過一個觀想訓練法：找個安靜的地方閉上眼睛一分鐘，專注於三件事──周遭的聲音、自己的呼吸、與腳趾頭的感覺。這個看似簡單的練習，其實能夠幫助我們回到當下、進入身心整合的狀態。 影響力則是讓自己成為能影響周遭環境的人，成為一個榜樣。郝哥引述《與成功有約》中的「影響圈」概念，強調應該聚焦於自己可以控制的事情上，讓自己變得更穩定、更正面，自然地發揮影響力。 親和力是展現對他人的關懷與善意。這不是表面的友善，而是發自內心的理解與同理。 接著，郝哥介紹了書中提出的三個實用步驟，幫助我們轉化這些「生理或心理的不是」為增強魅力的契機： １去污名化自己的負面情緒和狀態，承認這些感受是正常的，讓自己有空間處理 ２綜合負面情緒，用正向的觀點平衡內心的焦慮與不安 ３改寫事實，試著從對方的角度理解事情，用親和力重建連結 真正有魅力的人，不是完美無缺，而是能真誠地活在當下，理解自己，也願意理解他人。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈（郝哥）介紹《少，但是更好》這本書，並以自己的生活哲學和經驗，解釋這本書提出的「專準主義」（Essentialism）概念。這不只是一本關於時間管理或效率的書，而是一種生活態度——專注於少數真正重要的事，以更有紀律的方式生活，從而達到更高品質的人生。 郝哥一開始便指出，「少，但是更好」這句話與他過去十幾年的生活實踐完全契合。他認為，我們其實無法「管理」時間，只能選擇如何運用時間，留出空間給真正重要的事情。他用「精挑、減化、準確執行」三個詞來概括這本書的核心精神，也就是如何成為一個真正的專準主義者。 在談到「精挑」時，郝哥強調，人生中有太多的「瑣事」，我們必須學會辨別它們和真正的「要事」。他舉了許多例子，例如成功反而可能是失敗的起點。當一個人因為專注某件事而成功後，各種邀約隨之而來，如果一一接受，便會分散原本的注意力和精力，反而失去最初讓自己成功的核心。這也讓郝哥想到雷軍專注做一支手機、李昌鎬只專注下棋的例子，這些都是專準精神的體現。 書中用一張圖形象地說明：一個人如果同時做十件事，精力就被分散為十條短線，但如果只專注一件事，這條線就能拉得很長，直指目標核心。這跟拿破崙集中兵力突破敵軍最弱點的戰略如出一轍，不求面面俱到，而是精準打擊。 書中同時也提到「成功會導致不成功」這個令人震驚但深刻的觀點。人們常常因為成功之後接觸更多機會與誘惑，反而背離了原本讓他們成功的那條道路，這是專準主義者必須時刻警惕的陷阱。 接下來，郝哥細細拆解書中三大核心精神。 第一是「精挑」，也就是學會選擇少數真正重要的事。他分享了從「我必須做」到「我選擇做」的轉變，這是一種自我意識的覺醒。他也引用了巴菲特的投資哲學「不做什麼，比做什麼更重要」，進一步強調選擇的力量。 這一章節又包含五個策略：逃離、留意、玩樂、睡眠和嚴選。從主動空出時間、覺察內在需求、保持童心、重視睡眠、到只對最重要的事情說「是」，每一點都強調如何聚焦與減法思維。 第二部分「減化」是針對即便經過精挑後，仍然可能面對複雜性的挑戰。減化就是用更有力的方式，持續篩選與排除干擾。他談到的五個實踐策略——釐清、膽量、取消承諾、剪輯、與界限——是一連串幫助人們排除雜訊的具體方法。例如如何明確定義目標、如何勇敢地說不、不被沉沒成本綁架，以及建立屬於自己的界限。 郝哥也補充了個人經驗，例如他一開始經營Podcast時，設定的單一目標就是做滿100集，這種單純明確的目標，反而成為他前進的動力。他指出，當我們無法清楚界定什麼叫做「成功」，就很難專注，也難以完成任何目標。成功其實是一種由自己定義的狀態，而不是社會或他人標準的投射。 第三部分是「準確執行」，雖然這段在節目中著墨較少，但從前面鋪陳可以理解：一旦明確目標、去除雜音，就應該不被干擾地去落實。也就是說，專準主義不只是思考或策略，更是一種行動模式。 郝哥強調，這本書還有提供特別版「21天專準主義挑戰」的筆記與練習，讓讀者可以從閱讀走向行動，在21天內用書中的方法實際改變生活。他認為學習最重要的就是從「知道」到「做到」，而這本書正是能幫助我們做出這樣轉變的工具。 透過郝哥的講述，聽眾也能感受到「少，但是更好」不只是一本書的標題，更是一種值得實踐的生活哲學。 Powered by Firstory Hosting

這一集天下文化Podcast中，郝哥介紹的書是《擺脫羞愧的練習》，作者是戴文・普萊斯。這本書的核心在於教導我們如何面對並擺脫所謂「系統性羞愧」——一種來自社會價值觀的壓力，讓人內化成對自己的否定與自我厭惡。郝哥從一開始就引出書中令人共鳴的主題：「別讓標籤定義你，人生由你決定」，並對照自己曾經分享過的另一本書《正念之身》，強調這些書都有一個共通點：幫助我們認識真正的自己，脫離外界價值對內在的干擾。 節目中，郝哥談到書中開頭提出的幾個問題，像是「你是否曾因變胖感到羞愧」、「是否覺得不夠環保會被批判」、「是否總覺得接受幫助就等於失敗」等等。他自己幾乎全打勾，也點出這正是系統性羞愧的症狀。系統性羞愧不是個人問題，而是一種結構性的社會壓力。書中定義它為：由社會價值觀組成的自我厭惡感。這種羞愧會導致情緒創傷、憂鬱、孤立與絕望。 作者將系統性羞愧分為三類：個人層次的「我不好」、人際層次的「他人不好」、以及總體社會層次的「人類不好」。而這三者背後的共通邏輯，是我們根據一種既定的社會成見來判斷對錯與價值。這些成見並不是絕對正確的道德，而是長久被灌輸後，讓人無形中自我設限、自我批判。郝哥也補充了「我們是世界的一部分」這個觀念：雖然個人看似渺小，卻也是世界全部的其中之一；當你開始擺脫羞愧，從自我肯定出發，就能產生「影響權」——這影響不只是個人的力量，更可能擴散至他人與整個社會。 在探討系統性羞愧的起源時，郝哥引用了《人類大歷史》的概念——我們活在一個想像的共同體裡。許多規範與標準，其實是人為設定出來的控制機制。例如我們現在習慣靠右走，是因為車子出現後，需要有交通規範；但如果退回沒有車的時代，人們本來就是走在馬路中間的。這樣的例子提醒我們，很多被視為「理所當然」的社會規則，其實是被建構出來的控制方式，目的是讓大家變得一致、好管理，這也就是羞愧的系統性來源。 他進一步舉出抽煙的案例說明系統性羞愧如何由產業操弄。1940年代女性大量吸煙，是因為當時香煙被塑造成女性解放的象徵；但當一位女性因為長期吸煙而罹癌提告煙草公司時，煙草公司卻以「這是個人選擇」為由卸責。這種把集體問題丟回個人身上的邏輯，與現今許多產業（甚至家庭、公司）將錯誤歸咎於個人一樣，是系統性羞愧的一種體現。 而書中也分析了五種造成羞愧的主流價值觀：完美主義、個人主義、消費主義、財富智商，以及個人責任。這些看似正向的觀念，實際上也可能讓我們對自己產生不必要的要求與壓力。例如完美主義會讓人陷入無止境的自我懷疑，就像郝哥分享自己錄音過程中，為了追求完美，一句話反覆錄了兩個小時，最後反而失去原本自然的風格。Lizzo這位美國胖女歌手的案例也被提出，她被不同價值觀的人同時推崇與批判，反映出「完美」根本是因人而異的標準，根本沒有單一答案。 個人主義則是把一切問題都內化成個人責任，反而變成一種卸責的機制；如果我們總是以「我就是這樣的人」來合理化自己的行為或情緒，便無法真正面對問題，也無法前進。郝哥借用《與成功有約》的概念說明，真正的力量來自於「主動積極」，當我們停止關注他人對我們的定義，而選擇從自我影響開始，我們才能真正跳脫羞愧的枷鎖，並影響他人與環境。 整體而言，這集Podcast不只是在說一本書，更是一場對現代人心理狀態的深刻剖析。透過書中的理論與案例，我們可以理解，許多讓我們感到羞愧、自卑、焦慮的來源，並不是我們的錯，而是整個社會結構與價值觀的投射。我們能做的，是有意識地練習與這些價值觀保持距離，重新定義什麼是「對的」、什麼是「好的自己」，從而找回內心的自由與真實的自我。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈（郝哥）介紹《和解練習》，作者是羅志仲。主持人郝旭烈（郝哥）一開始先介紹了作者背景，羅志仲是台中豐原人，與郝哥同鄉，也念過清華大學中文博士，現在是一名人際溝通講師及身心靈工作者。他的專業讓這本書不僅僅是個人經歷的分享，更包含了理論與實踐的結合。 這本書的核心概念在於「和解」與「練習」，尤其強調後者。郝哥提到哈佛長達75年以上的研究，指出人生最終的目的與幸福感來自於「關係」。這本書談的不僅僅是與他人的和解，更重要的是與自己的和解。作者透過自己與父親長達18年無交流的故事，呈現如何從對抗、誤解，到後來在母親意外離世後，因父親身體欠佳而搬回家照顧，開始修補父子關係，最終踏上和解之路。 羅志仲的書不只是理論，而是透過他的親身經歷，讓讀者感受和解的艱難與可能性。他強調，和解並非一次性的，而是一個「練習」的過程，引用了心靈導師托勒與阿迪亞香提的觀點，指出「學習重要，但比學習更重要的是練習練習再練習」。這點與王陽明的「知行合一」相呼應，只有持續實踐，才能真正做到和解。 書中還提到一個重要觀念：「大膽求助吧，向外求助並不是軟弱的行為，而是勇敢的表現。」郝哥分享了另一位心理學老師李崇義的觀點，談到在高空彈跳的抉擇——不論是選擇跳下去、猶豫後跳下去，甚至決定不跳，都需要勇氣。同樣地，向外求助也是一種勇氣的展現。 書中和解的練習分為四個關鍵概念：連結、自由、臨在、如常。 1連結：和解的第一步是找到彼此的共通點。作者與父親長年不交流，但當父親開始理光頭後，他靈機一動，自己也剃光頭與父親合照，藉此建立新的連結。這提醒我們，在關係破裂時，可以試著尋找彼此的共同點，而不是專注於不同之處。 2自由：真正的自由來自於內在的改變，而非試圖改變他人。作者在接受心理諮商時，曾抗拒改變自己，認為應該是父親要改變。但他後來發現，自己長大了，過去的怨恨其實只是青少年未被滿足的期待，而當他願意放下時，才真正獲得內在的自由。他開始尊重父親的選擇，並且學會平靜地拒絕要求，而不帶怒氣或內疚。 3臨在：即活在當下。他分享自己有時會在工作時接到父親的電話，心中不免產生抱怨，認為父親「老是」打電話給他，或「沒事」就打來。但當他冷靜下來後，他發現這只是自己的假設，事實上，父親並非「老是」打電話，而是偶爾有事才打來。他提醒我們，很多情緒來自於扭曲的事實，而學會專注當下，就能避免情緒的失控。 4如常：這是一種「接納」的練習。當作者遇到困境時，他學會不再一肩扛起所有責任，而是學會向外求助。他在一次父親住院的事件中，終於鼓起勇氣請妹妹幫忙，而當他寫下「你來主導，我來配合」時，突然意識到這句話不只是對妹妹說的，更是對生命的態度——接受事情的發生，並且順應生命的安排。 整本書的核心，是透過不斷的「練習」，來建立更健康的關係，無論是與家人、與自己，還是與生活。和解不是一次性的決定，而是一個長期的過程，而這個過程，需要練習、需要勇敢求助，也需要真正活在當下，接受生命的流動。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹一本重量級的新書—《黃仁勳傳》。這本書的副標題為《輝達創辦人如何打造全球最搶手的晶片》，由史帝芬．維特撰寫，是全球第一本經過黃仁勳本人授權的採訪專書，包含了大量真實的訪談內容，甚至連黃仁勳在某些問題上表現出的不悅與不滿，作者也毫不隱藏地記錄下來，使得這本書的可讀性大增。 書籍封面已經概述了黃仁勳的成就。他出生於台灣，後來成為矽谷最受推崇的科技公司執行長之一。1993年，他與友人在矽谷的一間連鎖餐廳Denny’s內創立了輝達（NVIDIA），並擔任執行長。30多年後，輝達成為全球市值最高的公司之一，與蘋果、微軟比肩，黃仁勳本人則成為科技界任期最長的執行長之一，甚至曾被台積電創辦人張忠謀欽點為可能的接班人。 這本書不只是記錄一位企業家的奮鬥史，更是一個小眾電玩硬體廠商如何登上全球市值王座的故事。它講述了一位固執己見的企業家如何在30多年來鍥而不捨地推動運算技術發展，最終成為全球富豪榜上的一員。更重要的是，它呈現了一個半導體革命的歷程，從一群叛逆工程師無視華爾街投資人的質疑，堅持願景，最終讓人工智慧（AI）技術大爆發，影響整個人類社會。 郝哥在節目中歸納了《黃仁勳傳》的六大核心內容： 1個性的養成、2創業歷程、3資金來源、4技術突破、5AI發展、6電力需求 黃仁勳的個性從小便受到環境的磨練。他在台灣出生，但後來移居泰國，再因政局不穩轉往美國。他10歲時被送到華盛頓州的親戚家，後來搬到肯塔基州的鄉下，就讀肯塔基州奧奈達學校。在那裡，他學會了如何在惡劣環境中生存，當被霸凌時，他選擇還擊，最終反而與霸凌者成為朋友。他明白沒人會幫助他，唯一能做的就是堅強起來，繼續前進。 1976年，他進入奧勒岡州的阿羅哈高中（Aloha High School），並同時參加了數學社、科學社與電腦社，展現了極高的學術天賦。此外，他還是一名優秀的桌球選手，曾在16歲時進入美國拉斯維加斯舉辦的青少年桌球錦標賽決賽，被譽為美國西北地區最具潛力的青少年桌球選手。 儘管成績優異，他並未選擇就讀常春藤名校，而是選擇了離家較近的奧勒岡州立大學（Oregon State University），主修電機工程。他在大學期間遇到了未來的妻子，同時決定專注於電路設計，這也為他日後進入晶片設計產業奠定了基礎。 創業之路並不輕鬆。畢業後，他先在AMD工作兩年，隨後進入矽谷的LSI Logic（巨積公司），在那裡認識了兩位未來的創業夥伴—克里斯．馬拉科夫斯基（Chris Malachowsky）與普里姆（Curtis Priem）。這兩位當時在昇陽（Sun Microsystems），擔任晶片設計師，因為不被公司高層支持開發遊戲晶片的計畫，於是決定離職創業，但認為自己不擅長經營公司，因此邀請黃仁勳加入。 最初黃仁勳並無意願，因為他當時已在LSI Logic管理一個年營收2.5億美元的部門。但公司高層從英特爾挖來一名高層主管與他共同管理部門，讓他感到不滿，最終決定離職，與兩位夥伴共同創辦輝達。 1993年，他們三人在Denny’s餐廳決定創業，並選擇了“NVIDIA”這個名稱，來自拉丁文“invidia”，意思是“嫉妒”，意指希望競爭對手看到他們的成就會嫉妒得臉色發青。 創業初期資金極度短缺。他們尋求創投資金，最終獲得矽谷知名投資機構紅杉資本（Sequoia Capital）的青睞，這在很大程度上要歸功於黃仁勳的前上司、LSI Logic創辦人科里根（Wilf Corrigan）的推薦。 技術挑戰隨之而來。他們的第一款晶片NV1採用了四邊形紋理貼圖技術，並與Sega合作，然而市場並不接受這種架構，導致NV1失敗。黃仁勳沒有放棄，而是迅速轉向開發基於三角形渲染的GPU，這最終成為輝達成功的關鍵。 隨著人工智慧的崛起，輝達的GPU技術成為AI運算的核心，黃仁勳也因此成為AI革命的領航者。今天，輝達已經成為全球最重要的科技公司之一，而黃仁勳也被譽為最有遠見的企業領袖之一。 郝哥在節目最後總結，創業的成功並非僅靠遠見與努力，還需要天時地利人和。沒有任何創業故事是可以被完全複製的，但我們可以從這些故事中汲取靈感，找到屬於自己的道路。黃仁勳的故事，正是一個從危機中尋找轉機，不斷突破困境的經典案例。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹穆吉亞的《AI底層真相》一書。副標題「如何避免數位滲透的陰影」點出這本書的重點，不在於教導讀者如何使用AI，或展示AI帶來的正面效益，而是揭露AI背後的多重面貌，提醒我們不能只看到它光鮮亮麗的一面，更要正視其潛藏的負面影響。 書中提出AI帶來的四大隱憂：勞動剝削、深度偽造、全面監控與個資濫用。 AI的發展並非全然自動化，它依賴大量資料進行訓練，而這些資料需要人力標記。穆吉亞揭露了所謂的「隱形工人」——這些在AI產業中默默付出的人，經常遭到剝削。其中一個例子是肯亞的薩碼公司，這是一家專門提供AI訓練服務的公司，聘用了大量來自低收入國家的員工，負責數據標記和內容審查。 這些員工的工作條件極其惡劣，薪資微薄，且經常接觸暴力、虐待和色情等令人身心受創的內容。長期下來，這些工作對他們的心理健康造成巨大影響，許多人出現創傷後壓力症候群（PTSD），甚至需要依靠抗憂鬱藥物。有些人因心理創傷而無法與家人親近，影響正常生活。 穆吉亞指出，AI產業表面上看似先進和自動化，但實際上背後仍存在嚴重的剝削現象，尤其是在數據標記和內容審查等需要大量人力的環節。他認為這種現象與過去的殖民主義和傳統外包產業的剝削模式如出一轍。AI並沒有真正解決這些結構性的問題，反而加深了全球貧富差距和勞動剝削。 此外，過去我們常說「有圖有真相」，但在深度偽造技術普及的今天，「有圖不一定有真相」已成現實。因此，當我們面對影像或資訊時，一定要保持警惕和批判思維，不要輕信網路上的一切內容，尤其是在社交媒體上流傳的圖片和影片。 最後，郝哥提醒聽眾，AI技術的發展帶來便利和創新，但同時也伴隨著隱私侵害、勞動剝削和資訊偽造等問題。我們應該在享受AI帶來的好處的同時，保持對其潛在風險的認識，並思考如何在這個數位時代中保護自己和他人的權益。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈（郝哥）介紹瓊·李維《影響力法則》。這本書的副標題強調了三個核心概念：「信任」、「連結」和「社群意識」，這三者構成了影響力的基礎。 郝哥提到，書中開篇就強調了兩個重要的觀念：第一是書名中的「影響力法則」，第二是「邀請的力量」。他解釋影響力並非孤立存在，而是通過互動和邀請他人參與才能產生。這種邀請不僅僅是物理上的聚會，更是一種建立關係和影響的過程。 書中提出了一個公式來解釋影響力的核心：影響力法則 = 信任 × 連結 + 社群意識的次方。信任和連結是基礎，而社群意識則是讓影響力倍增的關鍵。 在如何建立信任，書中強調了三個基本要素：能力、誠實與正直、以及善意。這些元素被進一步解析為三個心理學效應： 光環效應：信任可以通過他人的推薦和轉介紹來擴散。書中提到79歲的李歐卡迪，他透過直銷賣刀具累積了500萬美元的銷售額，依靠的正是轉介紹帶來的信任效應。這種信任移轉類似於銀行的信用記錄，借貸行為本身建立了信任基礎。 宜家效應：人們會更珍惜自己付出心血的事物。書中引用富蘭克林效應，說明求助於他人反而能增進雙方的關係。富蘭克林通過向政治對手借珍藏品來建立信任，因為當一個人幫助過你，他會更傾向於再次幫助你，這是一種潛意識中的自我認同。 脆弱回路：展現自己的脆弱和不完美，能夠促進信任的建立。當一個人願意承認自己的不足並向他人尋求幫助，對方的回應成為信任關係的起點。這種「有來有往」的互動，是信任得以深化的關鍵。 《影響力法則》不只是分享如何建立信任和連結，更強調社群意識在擴大影響力中的重要性。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹由日本學者平井孝志撰寫的《思考的本質》。書的副標題是「MIT和麻省理工學院精英這樣找到問題的根源，解決困境」。 郝哥開篇強調了「思考的本質」並非僅僅停留在表面，而是要深入問題的本質去分析根本原因。 他引用書中一個重要的概念，即麻省理工學院（MIT）史隆管理學院著名的「系統動力學」。這門學科教導人們不僅要看見問題的表象，更要找到關鍵的杠桿點，進而徹底改變系統模式，以解決問題。 「思考的本質」強調的是從「觀察」到「洞察」的過程。他指出，我們看到的現象只是結果，真正的挑戰在於理解現象背後的結構和原因，並認識到這些結果與其所處的大環境之間的關係。 書中提出了一個核心公式：結構 + 因果。 其中，結構指的是模式或要素間的連接關係，而因果則描述了這些要素隨著時間推進時所產生的動態變化。透過這個視角，我們可以找到改變模式的策略，從而使系統在時間的推移中朝向更理想的狀態發展。 節目中提到「正循環與負循環」的概念。以產品的價格與需求的例子來說明：當需求越高時，價格會隨之上升，這是一種正循環；而供給越高，價格越低，則是負循環。 郝哥特別提醒，建構模式時應注意區分因果關係與單純的相關性。例如，他以自己家鄉郝家村的交通違規比例為例，說明高比例的違規現象並不代表姓郝的人容易違規，而是因為郝家村大部分人都姓郝，這僅僅是一種相關性，而非因果性。 最後，郝哥以跑步為例，談到時間積累的重要性。他指出，就像存量需要長時間的流量累積，跑步也需要穩定的訓練量來實現目標。這與系統動力學中時間因素的影響不謀而合，突出了持續努力和積累的重要性。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹丹·艾瑞利《誤信》這本書，書名的兩個字「誤信」由「錯誤」與「相信」或「信念」組成，英文對應為 “misbelief”。副標題「為什麼理性的人會相信不理性的事」引人深思 作者試圖剖析人們如何陷入錯誤信念，以及如何用同理心避免陷入衝突和無休止的爭論。節目從解釋「同理心」開始，強調避免誤解他人，並以現代社群媒體的「便利性」為切入點，點出誤信形成的基礎：我們傾向於不動腦地接受資訊。 書中討論的起源與作者自身經歷密切相關。丹·艾瑞利曾因一場誤信而成為受害者。他收到一位泛泛之交的朋友來信，信中批評他品性低下，並附上大量誹謗的影片和文章，甚至牽涉荒謬的陰謀論（如與比爾·蓋茨和光明會合作策劃全球陰謀）。 這些內容在網路上迅速傳播，艾瑞利發現，一旦誤信形成，即便他努力澄清也無濟於事，反而讓攻擊更加猛烈。於是，他將注意力轉向研究誤信的成因，並著手撰寫這本書。 郝哥分享了類似的經驗，包括社群媒體上的詐騙案例和誤解。他警示聽眾，特別是在涉及送書詐騙和不實投資建議時，應保持警惕。詐騙者往往利用小利誘導人們陷入虛假的信任關係。並進一步分析誤信的四大核心元素：情緒、認知、性格與社會。 情緒通常快於理性思考，直覺成為人們形成誤信的重要驅動力。書中提到一位母親珍妮，她的孩子因在學校未佩戴口罩而受到老師的指責，這引發了她的憤怒。珍妮在情緒驅動下，開始在網上尋找反對口罩政策的證據，並將矛頭指向作者丹·艾瑞利，因為後者曾倡導戴口罩的好處。這是典型的情緒影響下的誤信案例，情緒扭曲了珍妮對事件的客觀看法。 主持人也分享了他個人的經歷。一位讀者曾批評他在書中偏重父親的辛勞，忽視母親的付出。這種針對文字的情緒化反應，凸顯了成見如何限制人的視野，並使人對事物產生片面理解。 認知偏誤是誤信形成的另一關鍵因素。書中提到疫情期間的「磁轉染」陰謀論，即疫苗會讓人體產生磁性並相互傳染。一位所謂的「盧比博士」利用專業術語和權威語氣吸引信任，但其實該人物根本不存在。這種利用人們對專業的盲目信任，成功製造了大量錯誤信念。 心理學中提到的「確認性偏誤」進一步加劇了這一現象。人們傾向於尋找支持自己觀點的證據，而忽視相反的資訊。 主持人以創業中的研發人員為例，說明這種現象如何導致產品過度自信，並忽略市場的真實需求。此外，他警告聽眾小心演算法可能強化認知偏誤，使人們接觸不到多樣化的信息。 書中提到，許多人憑直覺和感覺行事，甚至將其作為行動的主要依據。這種缺乏事實支持的感覺，往往是誤信的根源。例如，批評丹·艾瑞麗的部分聲音，完全基於「直覺他有問題」這種主觀判斷。主持人強調，感覺雖重要，但必須與事實結合才能得出正確結論。 書中進一步討論了兩種思維方式：直覺性思維和分析性思維。前者快速但不一定正確，後者則需要更多時間和努力，但更能接近真相。 誤信往往在社會互動中加速傳播，尤其是在當前高度連結的社交媒體環境中。人們傾向於依附群體，從而增強了對特定觀點的信任。書中指出，社會壓力和群體動力會讓人難以質疑錯誤的信念，因為這可能導致與群體的對立或孤立。 郝哥分享，這本書並非在分辨對錯，而是鼓勵人們理解誤信的形成過程，並以開放的心態探索真相。同時，書中的四大元素提供了實用框架，幫助人們避免陷入誤信，並促進更多元、更深入的思考。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹查蘭‧內米斯的《異見的力量》。這本書的副標題為「心理學家的 7 堂決策思考課」，內容聚焦於提升決策與思考的能力，分為三大主題：尊重少數、保持開放、多元思維。 節目開始郝哥以一個震撼的航空事件作為引子。1978 年聯合航空 173 號班機因起落架故障在降落時出現問題，導致飛機在空中滯留。機組人員過於專注於解決起落架問題，卻忽略了燃油不足這一更嚴重的危機，最終導致飛機失事。這段故事揭示了當人們過於追求共識或單一問題時，可能會忽略其他更為關鍵的聲音與問題，也正是本書主題「擁抱不同聲音」的核心概念。 郝哥指出，意見的力量在於尊重少數聲音。雖然「少數服從多數」常被視為理所當然，但歷史上許多重大創新和進步，往往源於少數人提出的不同觀點，例如日心說挑戰地心說。創新的本質就是少數人敢於打破多數的框架。 郝哥以一個心理學實驗作為例子，說明群體壓力對個人行為的影響。在實驗中，電梯裡的三個演員通過一致的非正常行為（如背對電梯門）影響了不知情的受試者，導致受試者不自覺地模仿。這反映了多數派的支配力量，容易讓人放棄自己的判斷。由此可見，少數的聲音雖然微弱，但能有效地打破群體趨同現象，成為改變的關鍵。 郝哥還分享了自己使用便利貼的經驗，說明如何創造一個匿名、自由表達意見的環境。這種方式有助於發掘多樣化的觀點，避免意見被少數強勢聲音壓制。 本書的第二部分強調，保持開放心態是吸收不同觀點的基礎。郝哥舉了一個極端的例子：1978 年南美蓋亞那「人民聖殿教」事件，918 人因信奉教主的極端思想而集體自殺，這顯示當所有人被單一共識支配時，可能導致災難性的後果。共識本身雖然看似穩定，但也可能窄化思考，使人看不見其他選擇。 郝哥進一步提到，創業者尤其需要保持開放心態，不能因對自身產品過於自信而忽略用戶的真實需求。他強調，聆聽不同的聲音，不僅是對創新有幫助，更能讓我們突破固有框架，避免陷入思維盲區。 此外，郝哥談到腦力激盪的重要性。他指出，腦力激盪的目的是促進多元思考，而非單純地避免批評。在這過程中，不同的意見能相互啟發，拓展視野。郝哥以金字塔原理為例，說明如何通過廣泛的探索與比較來打下堅實的基礎，最終形成更穩定、全面的結論。 最後一部分的核心是培養多元思維，並有意識地對抗當前數位時代演算法帶來的「同溫層效應」。郝哥指出，演算法會根據用戶的喜好推送相似內容，長期下來可能限制人們接觸多元觀點的機會。因此，我們需要刻意涉獵不同領域的資訊，主動挑戰自己的成見。 郝哥總結道，《異見的力量》不僅是一本關於思考與決策的書，更是一種生活態度的倡導。尊重少數、保持開放、多元思維三者相輔相成，能讓我們在工作與生活中更好地處理複雜問題，並與他人建立更豐富的連結。透過這些心法，我們能更有效地擁抱不同聲音，實現個人與團體的成長。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹大衛布魯克斯的《第二座山》。這本書的副標題是「當世俗成就不再滿足你，你要如何為生命找到意義」，它探討了人生的不同層次，尤其是如何超越第一座山（世俗成就）進入第二座山（更深層次的生命意義）。郝哥將這本書與大衛布魯克斯的另一部作品《深刻認識一個人》作對比，指出兩者的關聯。《深刻認識一個人》聚焦於如何全面了解他人，透過認識他們的過去、現在與未來。而《第二座山》則進一步探討如何深刻認識自己。 關於第一座山與第二座山： 書中提到第一座山代表世俗成就，如財富、權力與地位，核心是「征服」的概念，即試圖贏過他人。而第二座山則象徵超越個人主義的價值，如置業、婚姻、人生觀與社群，核心是「臣服」，即承認自己的渺小，並追求與他人及環境的和諧共好。郝哥特別點出「贏過」與「贏得」的區別：前者是壓倒他人，而後者是獲得他人的認可與支持。 郝哥舉例自己的登山經歷來說明這兩種感受。他提到當自己登上山頂時，有一種征服大自然的滿足感。但當朋友用無人機從高處拍攝時，他才意識到自身的渺小，這種感覺使他深刻體會到「臣服」的意涵——承認自己的微不足道，並與周遭環境共融。 第二座山的四大關鍵： 書中提到第二座山的四大要素，分別是置業、婚姻、人生觀與信仰，以及社群。郝哥形象地將這比喻為跑車的四個輪子，缺一不可。 志業：它不同於一般意義上的「事業」，而是發自內心的使命感與熱情，能讓人心甘情願付出而不計較回報。郝哥以自己母親的經歷為例，描述她退休後仍投入特殊教育的志業，即便無償付出，仍感到充實與快樂，這便是「志業」的真諦。 婚姻：書中強調婚姻是一種「盟約」，而非單純的契約。它是一個共同學習與成長的過程，夫妻雙方需以謙卑的態度相互支持。郝哥引用書中一句話：「夫妻的婚姻是一個一起打造的學校」，闡述婚姻的意義在於學習如何共同面對未來的挑戰。 人生觀與信仰：這部分並不局限於宗教，而是更廣泛的價值觀。郝哥提到人生若以「比較」與「計較」為導向，將永遠無法滿足，因為「一山還有一山高」。相反地，減少期待、專注於內在成就，才能真正獲得幸福。 社群：郝哥將社群比喻為一個人的「圈子」，強調第二座山是從「利己」轉向「利他」，從個人主義轉向關係主義。參與社群並為他人付出，能使個體與整體皆受益。 第一座山與第二座山的互補性： 郝哥指出，第一座山與第二座山並非對立，而是相輔相成的。第一座山代表外在成就，第二座山則是內在成就。當一個人成功攀登第一座山後，擁有了足夠的資源與能力，便可轉向第二座山，實現更深層次的價值與意義。就如艾瑞克的理論所言，內外在成就相互平衡，才能使人生更加穩固。 郝哥的反思與建議： 郝哥認為，現代社會過於強調競爭與精英主義，導致人們陷入「比較」的陷阱。然而，真正重要的是與自己比，追求持續成長，而非短暫的勝出。他提到賽門·西奈克的《無限賽局》，指出人生並非一場短暫的競賽，而是一個無限延伸的旅程，目的是長久地生存與發展，而非一時的勝負。 最後，郝哥提醒聽眾反思自己的現狀，並詢問自己：「我現在正在攀爬哪一座山？」他鼓勵人們在追求第一座山的同時，也要記得為第二座山的價值做好準備，讓人生在利己與利他之間找到平衡。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹史蒂芬·柯維的《第三選擇》，副標題為「解決人生所有難題的關鍵思維」。郝哥強調這本書的重要性，認為它在思維模式上具有深遠影響，尤其是在人與人之間的互動和解決問題的方式上。 郝哥指出，我們從小到大的教育和成長環境，常常將人際關係歸結為「競爭」，以及「勝者為王，敗者為寇」的二元選擇。 但這本書提出了「第三選擇」的觀念，這是一種更高層次的解決方法，不是我的方法，也不是你的方法，而是「我們的方法」，強調雙贏的可能性。 他進一步解釋了「第三選擇」的核心是創造力與協同，這不僅僅是妥協，而是透過合作和腦力激蕩，找到對雙方都有益的新方案。 書中提供了四個步驟，幫助人們實現第三選擇的思維轉換。 郝哥詳細說明了這四個步驟的意涵：我看見自己：不被情緒控制，冷靜下來，專注於真正的目標。郝哥分享了一句他的座右銘：「如果你沒有處理善後的能力，就不要隨意放縱自己的情緒。」他舉了一個史蒂芬·柯維兒子的例子，當課程選不上時，他想出了帶椅子上課的創意解決方式，最終感動了老師，成功選上課程。我看見你：認識對方是活生生的人，而不是標籤或情緒的宣洩對象。他提到一個例子，一位司機因為車尾貼了一個政治人物的名字而被摩托車騎士辱罵，顯示了我們常常因為偏見，而無法真正看見人。我找到你：深入了解對方的情緒和需求，讓對方感到被傾聽和理解。郝哥強調「閉嘴多聽」，這樣才能反映對方的情感，進而邀請對方溝通，找到共同的解決方案。我協同你：透過雙方的腦力激盪，產生創新的解決方式。這是實現雙贏的最終步驟。最後，郝哥引用了「君子不器」的概念，強調人不應該被物化或簡化為標籤。我們應該放下成見，真正地看見彼此，這樣才能實現更高層次的理解與合作。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹史蒂芬·柯維的《第八個習慣：從成功到卓越》這本書是柯維暢銷書《與成功有約》的延續，並強調「發現內在的聲音」是本書的核心理念。 郝哥以個人的閱讀體驗切入，提到這本書讓他聯想到電影《三個傻瓜》。這部電影由印度導演阿米爾·罕製作，分享印度教育體制中的壓力，角色的掙扎與本書的主旨不謀而合，反映了尋找真正熱愛並追隨內在聲音的重要性。 郝哥進一步分析《與成功有約》與《第八個習慣》的聯繫。《與成功有約》將人生分為依賴期、互賴期和獨立期，而《第八個習慣》則進一步強調，在追求獨立的過程中，每個人都需要突破社會對角色和責任的框架，去尋找自己的價值與天賦，而這正是「發現內在的聲音」的深刻意涵。 書中提到「人不是物品」這個核心觀點，郝哥以穆罕默德·尤納斯的例子說明。尤努斯創辦了格拉明銀行（窮人銀行），幫助孟加拉窮人取得小額貸款，改善生活。尤努斯的初衷並非為了盈利，而是因為聽見內心對不平等的反思，進而採取行動。郝哥指出，尤努斯的行動完全源自他的內在驅動，這與一般工作中被動接受任務的模式形成對比。透過這個故事，郝哥提醒聽眾，主動尋找自己的聲音比單純完成工作更有意義。 書中進一步分析了「人是人而非物品」的背後邏輯。隨著人類從工業時代進入知識與智慧時代，過去以標準化為核心的體制逐漸無法滿足現代人的需求。現代人除了物質生活外，還有學習、愛與自我影響力的需求。這些需求若得不到滿足，就會導致人與機器無異。郝哥強調，當我們被當成機器對待時，只會感到疲憊、壓力與挫敗，甚至失去人生方向。 為了幫助聽眾理解「發現內在聲音」的具體方法，郝哥談到選擇權的重要性。他引用書中的案例：一位員工因對工作環境感到不滿而考慮跳槽，但在坦誠面對上司後，獲得了意外的支持，重新找回對工作的熱情。郝哥認為，這樣的主動行動展現了內在驅動的力量，能讓我們重新掌控人生方向。 最後，郝哥總結《第八個習慣》的精髓不僅僅是提升效能，而是幫助人們從「成功」進一步邁向「卓越」。這本書強調自我探索與實現的重要性，呼籲每個人都要尊重自己的天賦與價值，並以主動積極的態度，尋找屬於自己的內在聲音，最終實現人生的卓越目標。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹了安娜‧帕帕利亞的《面試的科學》副標題是「破解四種面試風格，每一次升學、求職、績效面談都成功」 這本書是作者以心理學為基礎，幫助讀者更好地理解面試本質。書中重點介紹了四種面試風格：魅力型、挑戰型、審視型和和諧型，並用「內向或外向」、「迎合他人或堅持自我」的兩個維度來區分這些風格。郝哥以個人經歷為例，結合書中的觀點，提出了許多實用的見解，無論對面試者還是面試官都具有指導意義。 郝哥首先強調，面試的核心在於「認識自己」。他認為，面試不僅限於升學、求職或績效面談，實際上，每一次溝通都是一種「面試」，是對自我了解和價值展現的過程。因此，了解自己在不同情境中的表現與價值，是成功的基礎。書中也特別指出，面試不僅是面試者的功課，對於面試官同樣重要，因為好的面試官需要克服偏見，避免因個人喜好或成見而錯失真正的人才。 郝哥提到，作者對「面試偏見」的討論尤其深刻，包括「似我效應」和過早的主觀判斷。例如，研究顯示，面試官往往在面試開始的7秒內，便對面試人產生直覺上的好壞印象，後續的對話只是為了確認或修正這一印象。這種快速判斷容易導致人才錯失，因此面試官需要訓練自己克服成見，客觀地評估候選人的能力與潛力。 針對面試者，郝哥分享了自己的經驗：早期因為不懂得如何在短時間內展示優勢而屢遭挫折，但後來透過不斷嘗試與練習，逐漸掌握了如何表達自身價值。他指出，許多求職者傾向於迎合面試官，但這種迎合可能讓自己失去特色。 因此，面試時除了展現個人魅力，更需要具備客觀的數據與證據，來支持自己的能力。例如，銷售人員不僅要談與客戶的良好互動，還需要用銷售數據來說明業績成長，這才能真正打動面試官。 除了個人經驗，郝哥也提到他作為主管時的做法。他鼓勵團隊成員每年去參加面試，並協助他們修改履歷。他認為，透過面試能更清楚地了解自己的市場價值，並以此作為衡量當前工作的參考。他舉例說，員工可能因面試發現外部公司開出的薪水更高，這既能幫助員工更清楚自己的價值，也能讓公司有機會檢討薪酬政策，形成雙贏的結果。 郝哥特別解析了魅力型風格，這類人通常外向且迎合他人，擅長察言觀色，並把面試當成表演舞台。然而，他們的挑戰在於過度迎合而忘記表達自己的需求與能力。因此，這類人在面試時需要平衡「魅力」與「資歷」，用具體數據展示自己的價值，避免被認為只是「會說不會做」。 最後，郝哥以他長年參加面試的經驗總結，面試是一種需要練習的技能，不僅幫助個人檢視價值，也讓團隊更清楚每個人的定位。他認為，無論是求職者還是面試官，都需要通過不斷學習和實踐，提升面試的質量，實現更好的匹配。這既是對自我價值的探索，也是對專業能力的展現。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹了英國管理大師韓第《你是誰比你做什麼更重要》，這本書的核心內容，並以個人經驗與故事串聯書中的觀點，讓主題更加鮮活。 他從書名出發，帶出書的副標題「韓第寫給你的21封信」及其核心命題：「你打算拿著瘋狂而寶貴的人生怎麼辦？」書名直接引發郝哥對一個短影音的聯想，該影片以鈔票的價值隱喻人的價值無論遭遇何種對待，都不應被環境或職業所定義。這也為整集節目定下了基調：探索如何在紛繁的生活與工作中，堅守自我價值。 郝哥首先聚焦於「找到內在」，提到韓第提出的三大主軸：黃金種子、工作與價值、美德清單。 第一，黃金種子：發現天賦 郝哥強調，找到自己的天賦就如同找到「黃金種子」。這是一種自然輕鬆但深具價值的能力，也是可以通過反覆嘗試與他人建議挖掘出的特質。 他引用納瓦爾的例子，說明家人或身邊親密的人往往比自己更清楚我們的潛力。郝哥認為，只要投入時間與心力，天賦就能像種子般被培養成一片茂密的森林。但，天賦的發展也不應只停留在利己，善良與誠實更能讓人生更有意義，這種「利己利他」的平衡是最理想的境界。 第二，不被工作綁架：工作不是你 郝哥強調，工作只是人生的一部分，不應被它定義。他提到一個廣告人的故事，說明人往往會被自己的職業框限，卻忽略自身更多的可能性。 郝哥以自己的經歷為例，說明不同的際遇如何帶來新的職涯機會，如財務課程與鐵人三項，讓他打破了別人對自己的單一認知。他提醒大家，要用自己的態度與方式去賦予工作價值，避免把工作視為「魔鬼契約」。即便生活中充滿現實壓力，我們仍應以心流的方式找到工作中的熱情與意義。 第三，羅列美德清單：追求終極人生 韓第引用亞里斯多德的「12個美德清單」，如勇氣、誠實、幽默等，作為人生價值的指引。 郝哥認為，我們的每個選擇都應服務於自己想成為的樣貌，而不是盲目追逐外在的物質目標。他提到一個長期研究的結果，指出人們最終渴望的並非金錢，而是與世界和解的關係。列出美德清單能讓我們以終為始地活著，專注於真正重要的事物，不浪費時間。 郝哥認為，終身學習的核心在於擴張自己的邊界。他提到小時候的學習經驗，讓他不斷體會到「學然後知不足」。好奇心是學習的驅動力，而持續的學習則能讓我們在變化的世界中找到自己的第二曲線。郝哥以自己的職涯進化為例，說明隨著新事物的出現，我們的技能與選擇也能不斷更新。 韓第提醒讀者，領導的關鍵不在於控制，而在於影響他人。郝哥認為，真正的領導者是通過以身作則來激勵別人，而非僅僅用規則或權力去約束他人。他提到自己在生活中的領導經驗，如何在平等互助的基礎上創造良好的關係，讓彼此都能更進一步。 最後，郝哥談到一個現代人常見的問題——過度算計得失。他引用韓第的建議，強調要回歸初心，專注於提升自己，而不是僅僅考慮回報。這樣的心態不僅讓生活更有意義，也能幫助我們擁有長遠的發展。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹了丹尼爾·康納曼等人合著的《雜訊：人類判斷的缺陷》。郝哥從丹尼爾·康納曼的成就與背景出發，說明這位心理學家兼諾貝爾經濟學獎得主，如何以心理學視角挑戰傳統經濟學對「人類理性」的假設。 他提到康納曼的前作《快思慢想》對心理偏誤的深刻分析，以及《雜訊》作為對此主題的延伸探索。 心理偏誤與雜訊的區別 郝哥借助射擊靶心的比喻，形象解釋偏誤與雜訊的概念：偏誤是子彈集中但偏離靶心，而雜訊是子彈散落靶面，毫無規律。他進一步指出偏誤和雜訊可能同時存在，導致判斷結果既有系統性錯誤，也有隨機性差異。 雜訊的實例與影響 郝哥分享了一個研究案例，顯示保險業務員針對同一客戶的核保報價，誤差竟高達50%，大大超出主管們原先5-10%的預測。這表明雜訊在各類判斷中普遍存在，並對結果的準確性產生巨大影響。他以法官為例，指出能力差異、心態偏見和生理狀態如何分別影響判決，造成同案異判的現象。 例如，法官在心情好壞或用餐前後的判決結果可能截然不同，這也反映了人類判斷的不一致性。 減少偏誤與雜訊的方法 郝哥提出「便利貼法」作為有效的討論工具，通過匿名記錄意見，避免從眾效應的幹擾。此外，他進一步講解了書中提出的「決策保健」概念，強調通過明確目標、標準化流程和數據驅動決策，來減少決策過程中的雜訊。 例如，通過定義清晰的評估標準，可避免模棱兩可的描述帶來的理解偏差；利用統計思維對類似案例進行數據分析，可以幫助決策更加科學。 生活中的決策保健 郝哥以「洗手」降低手術和接生死亡率的歷史例子，說明即使無法完全了解問題根源，只要采取正確的保健措施，就能顯著改善結果。他建議在決策時借助客觀標準，避免因個體差異或情緒波動造成的判斷失準。 例如，他批評缺乏數據支持的「有人說」論斷，強調決策應基於全面的數據和事實，而非單一主觀意見。 最後，《雜訊》與《快思慢想》相輔相成，有助於深入理解人類行為模式和判斷缺陷。聽眾在學習與工作中，可以主動反思自己的偏見與雜訊，並採用書中提供的方法來優化決策流程，進而提升判斷準確性與效率。 Powered by Firstory Hosting

在本集的天下文化Podcast中，主持人郝旭烈介紹了曹薰鉉的《突圍思考》，這本書的核心在於如何從圍棋的哲學中學習突圍的思維方式。曹薰鉉是韓國圍棋界的傳奇人物，透過他書中的經歷，可以學習到如何以思考和意志突破人生中的各種困境。 郝哥在閱讀過程中感受到深刻啟發，認為這本書不僅僅是圍棋愛好者的傳記，更是給予生活哲理的智慧之書。他將書中的觀點與自己熟知的稻盛和夫《思考之道》、柯維的《與成功有約》等書籍相提並論，認為思考模式直接影響我們的人生軌跡。 郝哥提到圍棋與AI的話題，從AI對圍棋高手的挑戰延伸到思考的本質。他的好友周俊勳指出，第一代AI透過大量棋譜的學習應對人類，而第二代AI則僅需了解規則，依靠算力和思維推理。這讓郝哥聯想到，人類的目標不應是戰勝AI，而是善用AI，將其作為幫助我們突破局限的工具，就像汽車讓我們行動更快捷一樣，AI可以作為訓練的導師，使人類進一步成長。 郝哥進而分析曹薰鉉書中的四種突圍思考模式。 首先是突破規則，郝哥指出曹薰鉉從小打破圍棋的傳統框架，不按棋譜行事，他的圍棋風格被形容為一匹「脫韁的小馬」。這種不拘於形式的風格讓他在年幼時便顯露出非凡的天賦。後來，在面對日本棋士的精湛棋藝時，曹薰鉉意識到自己需要強化基本功，因此重新學習傳統棋譜，但隨著技術進步，他再次回歸創新，自成一派。郝哥引用鄭板橋的經歷來佐證，只有擺脫臨摹和框架，才能找到自己的流派和風格，這就是真正的創新。 第二是突破低谷，曹薰鉉曾被自己一手培養的徒弟李昌鎬擊敗，失去多個棋王頭銜，陷入低潮。然而，他在失敗後感到前所未有的輕鬆，因為不再有失去的恐懼，反而更專注於重新出發的勇氣。郝哥認為這種心態就像圍棋的「覆盤」一樣，讓人不斷地反思調整，以超越自身情緒為目標，進而成長。他提到自己女兒學習國標舞的例子，說明持續參加比賽、習慣輸贏後，便能淡然面對勝敗，真正強者是在每一次挑戰中成為更強大的自己。 第三是突破局限，圍棋的本質在於擴張領土，而要擴展自己的可能性就不能受限於「只能這樣」的想法。郝哥引用他常說的一句話：「悲觀的永遠正確，樂觀的永遠前行。」這種樂觀進取的態度，是突破局限的重要條件。他還以曹薰鉉在日本與韓國兩地的經歷為例，曹薰鉉發現兩地的圍棋文化大不相同，從而學會在不同環境中隨遇而安。郝哥認為這提醒我們，對於不滿的現狀，應先改變自身的主觀認知，並擁抱此時此刻。 最後是突破執著。圍棋作為一個需要耐心和戰略的遊戲，讓曹薰鉉學會了放下對勝負的執著，以平常心應對挑戰。郝哥引用曹薰鉉老師的教誨，說明圍棋並無標準答案，棋士須自己探索出一條適合自己的道路。這與他之前提到的「流派」概念相呼應，真正的強者不僅在於技術，也在於對自我成長的堅持。 Powered by Firstory Hosting